Valet är gjort

Det finns inget annat sätt att beskriva det än en förtryckande tyngd. Jag satt där, böjd i min bänk och ansträngde mig för att lyssna på mässläsningarna på Divine Mercy Sunday. Det var som om orden slog i mina öron och studsade iväg.

Till slut vädjade jag till Herren: "Vad är detta för tyngd, Jesus?" Och jag kände hur han sa i mitt inre:

Detta folks hjärtan har blivit hårda: på grund av att ondska har ökat har kärleken för många blivit kall (jfr Matt 24:12). Mina ord genomborrar inte längre deras själar. De är ett styvnackat folk som i Meriba och Massa (jfr Ps 95:8). Den här generationen har nu gjort sitt val och du är på väg att leva genom skörden av dessa val...

Min fru och jag satt på balkongen – inte ett ställe vi normalt går till, men idag var det som om Herren ville att jag skulle se något. Jag lutade mig fram och tittade ner. Katedralen var halvtom på det här, barmhärtighetens högtid - tommare än jag någonsin sett den. Det var ett utropstecken till hans ord att inte ens nu – även med världen på randen av kärnvapenkonflikt, ekonomisk härdsmälta, en global hungersnöd och en annan ”pandemi” – sökte inte själar hans nåd och "Nådens hav" ^[1]Dagbok S:t Faustina, n. 699 som han offrade denna dag.^[2]se Frälsningens sista hopp

Jag mindes återigen hans hjärtskärande ord till St. Faustina:

Jag vill inte straffa värkande mänsklighet, men jag vill läka det och pressa det till Mitt barmhärtiga hjärta. Jag använder straff när de själva tvingar Mig att göra det; Min hand är ovillig att ta tag i rättvisans svärd. Före rättvisans dag skickar jag barmhärtighetsdagen ... Jag förlänger barmhärtighetstiden för [syndares] skull. Men ve dem om de inte känner igen denna tid av mitt besök ... —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 126I, 1588

Även om Guds nåd aldrig tar slut, verkar det som om han säger det "barmhärtighetens tid" slutar nu. När? Hur lång tid är det sedan vi vet att vi har varit på lånad tid?

Varningsfasen

Sannerligen, Herren GUD gör ingenting utan att avslöja sin plan för sina tjänare profeterna. (Amos 3: 7)

När Gud vill varna mänskligheten, kallar han fram profeter eller väktare, ofta genom ett djupgående möte som får deras uppmärksamhet.

I sina "en till en" möten med Gud, hämtar profeterna ljus och styrka för sin mission. Deras bön är inte flykt från denna otrogna värld, utan snarare uppmärksamhet på Guds ord. Ibland är deras bön ett argument eller ett klagomål, men det är alltid en förbön som väntar och förbereder för Frälsarens Gud, historiens Herre, ingripande. -Katolska kyrkans katekism, inte. 2584

Det finns en brådska som profeten känner när Gud ger honom ett ord att förmedla. Ordet rör om i hans själ, brännskador i hans hjärta och blir till och med en börda tills det är sagt.^[3]jfr. Jer 20:8-10 Utan denna nåd skulle de flesta profeter vara benägna att helt enkelt tvivla, skjuta upp eller till och med begrava ordet "för en annan gång".

Hur brådskande profeten känner är dock inte ett tecken på överhängande av profetian; det är bara drivmedlet för att sprida ordet till Kristi kropp och till och med resten av världen. När exakt det ordet når uppfyllelse, eller om det kommer att mildras, skjutas upp eller upphävas, och hur många år eller till och med århundraden det kommer att dröja efter att profeten först har talat det, är känt bara för Gud - om han inte uppenbarar det (t.ex. 7 Mos 4) :3, Jona 4:XNUMX). Dessutom, det måste finnas tid för ordet att nå människor.

Detta skrivande apostolat började för ungefär 18 år sedan. Det har tagit många år för budskapet här att nå över hela världen, och även då, till en kvarleva.

Uppfyllelsefasen

Uppfyllelsefasen kommer ofta "som en tjuv på natten."^[4]1 Thess 5: 2 Det finns liten eller ingen varning, för tiden för varningen har passerat - domen Gud, som är kärleken och barmhärtigheten själv, väntar alltid tills antingen rättvisan kräver att han agerar, eller det finns en sådan hårdhet i hjärtat, bara tuktan är kvar som ett redskap för barmhärtighet.

Ty Herren tuktar den som han älskar och tuktar varje son som han tar emot. (Hebr 12: 6)

Ofta är det första steget i denna tuktan att individen, regionen eller nationen helt enkelt skördar det som har såtts.

... låt oss inte säga att det är Gud som straffar oss på detta sätt; tvärtom är det människor själva som förbereder sina egna bestraffning. I hans vänlighet Gud varnar oss och kallar oss till rätt väg, samtidigt som han respekterar den frihet han har gett oss; därför är människor ansvariga. –Sr. Lucia, en av Fatimas visionärer, i ett brev till den Helige Fadern, 12 maj 1982

Jag tvivlar inte på att Uppenbarelsebokens "sigill". är inte bara konstgjorda utan är avsiktliga. Det är därför Vår välsignade Moder varnade Fatima för konsekvenserna av att låta frimureriets misstag (dvs. "Rysslands misstag") spridas över världen. Detta "odjur" som reser sig ur havet använder smidiga ord och slagord som "bygga tillbaka bättre" och "Great Reset" för att dölja sina avsikter att skapa ordning ur kaos (ordo ab kaos). Detta är på sätt och vis "Guds straff" - lika mycket som den "förlorade sonen" fick skörda vad han hade sått genom sitt uppror.

Gud … är på väg att straffa världen för dess brott, med hjälp av krig, svält och förföljelser av kyrkan och den Helige Fadern. För att förhindra detta kommer jag att be om invigning av Ryssland till mitt obefläckade hjärta, och gemenskap för gottgörelse på de första lördagarna. Om mina önskemål hörsammas kommer Ryssland att omvändas och det kommer att bli fred; om inte, kommer hon att sprida sina misstag över hela världen och orsaka krig och förföljelser av kyrkan. Den goda kommer att bli martyrdöd; den Helige Fadern kommer att ha mycket att lida; olika nationer kommer att utplånas. -Budskap från Fatima, vatikanen.va

Jag känner inte till Herrens schema för denna triumf. Men "nu-ordet" i dag är mycket tydligt: mänskligheten har kollektivt förkastat Kristus, hans kyrka och evangeliet. Det som återstår innan Rättvisens dag förefaller mig vara en sista barmhärtighetshandling — a världsomspännande varning som på en gång kommer att föra hem många förlorade söner och döttrar... och sålla ogräset från vetet.

Innan jag kommer som rättvis domare, kommer jag först som kung av barmhärtighet. Innan rättvisedagen anländer kommer människor att få ett tecken i himlarna av detta slag: Allt ljus i himlen kommer att släckas, och det kommer att bli stort mörker över hela jorden. Då kommer korsets tecken att ses på himlen, och från öppningarna där Frälsarens händer och fötter spikades kommer stora ljus fram som lyser upp jorden under en tid. Detta kommer att äga rum strax före den sista dagen. -Jesus till St. Faustina, Dagbok om gudomlig barmhärtighet, Dagbok, n. 83

Skynda dig att vara i ett tillstånd av nåd

Vi har nått en punkt där vi måste vara redo att möta Herren när som helst. Dussintals gånger i meddelandena till den amerikanska siaren Jennifer, kallar Jesus människor att vara redo att stå inför honom "i ett ögonblick."

Mitt folk, den varningstid som har förutsagts kommer snart att uppenbaras. Jag har tålmodigt vädjat till er, Mitt folk, men alltför många av er fortsätter att ge er åt världens vägar... Detta är en tid då Mina trogna kallas till djup bön. Ty på ett ögonblick kanske du står framför mig... Var inte som en dåraktig man som väntar på att jorden ska börja gunga och darra, för då kan du förgås... —Jesus påstås till Jennifer; Ord från Jesus, Juni 14, 2004

Kärnvapenbeväpnade jetplan utplaceras över jorden när ledare hotar att utplåna varandra. "Experter” varnar för att en pandemi '100 gånger värre än COVID' redan cirkulerar i USA. Den världsberömda virologen, Dr. Geert Vanden Bossche, har varnat för att vi går in i en "hyperakut kris" bland högvaccinerade befolkningar och vi kommer snart att se "en massiv, massiv tsunami" av sjukdom och död bland dem. Och hundratals miljoner ansikte svält med hyperinflation och en växande global livsmedelskris.

Vid någon tidpunkt kommer vi att passera genom denna storm... och den dyker upp förr än senare.

På frågan om Fatimas tredje hemlighet sa påven Johannes Paulus II till en grupp pilgrimer:

Om det finns ett meddelande där det sägs att haven kommer att översvämma hela delar av jorden; att miljontals människor från det ena ögonblicket till det andra kommer att omkomma... det är inte längre någon mening med att verkligen vilja publicera detta [tredje] hemliga meddelande [av Fatima]... Vi måste vara beredda att genomgå stora prövningar i det inte alltför -avlägsen framtid; prövningar som kommer att kräva att vi är redo att ge upp till och med våra liv, och en total gåva av jaget till Kristus och för Kristus. Genom dina och mina böner är det möjligt att lindra denna vedermöda, men det är inte längre möjligt att avvärja den, för det är bara på detta sätt som kyrkan effektivt kan förnyas. Hur många gånger har förnyelsen av kyrkan verkligen skett i blod? Den här gången, återigen, blir det inte annorlunda. Vi måste vara starka, vi måste förbereda oss, vi måste anförtro oss åt Kristus och hans Moder, och vi måste vara uppmärksamma, mycket uppmärksamma, på rosenkransens bön. —PÅVEN JOHN PAUL II, intervju med katoliker i Fulda, Tyskland, november 1980; "Flood and Fire" av Fr. Regis Scanlon, ewtn.com

Jag antar att det jag säger är att det finns lite om någon tid kvar för att ens lindra denna vedermöda. Tillsammans har valet gjorts att kasta ut Gud från det offentliga torget. Detta borde vara uppenbart för alla. Fortfarande, "vi vet delvis och vi profeterar delvis... vi ser otydligt, som i en spegel" (1 Kor 13:9, 12).

Inte heller är allt förlorat. Dessa förlossningsvärkar är inte slutet utan början på en kommande ny födelse, en ny Era av fred.

Till slut kommer mitt obefläckade hjärta att segra. Den Helige Fadern kommer att helga Ryssland till mig, och hon kommer att omvändas, och en period av fred kommer att ges till världen. —Meddelandet om Fatima, vatikanen.va

Ja, ett mirakel utlovades vid Fatima, det största miraklet i världens historia, näst efter uppståndelsen. Och det miraklet kommer att vara en tid av fred som aldrig riktigt har beviljats världen tidigare. – Cardina Mario Luigi Ciappi, 9 oktober 1994 (påvlig teolog till Johannes Paulus II, Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI och Johannes Paulus I); Apostolatets familjekatekism