Kommande sabbatsvila

 

FÖR I 2000 år har kyrkan arbetat för att dra själar i hennes barm. Hon har utstått förföljelser och svek, kättare och schismatiker. Hon har gått igenom säsonger av ära och tillväxt, nedgång och splittring, makt och fattigdom samtidigt som hon outtröttligt förkunnade evangeliet - om inte bara ibland genom en kvarleva. Men en dag, sade kyrkofäderna, kommer hon att njuta av en "sabbatsvila" - en tid av fred på jorden innan världens undergång. Men vad är denna vila exakt, och vad får den till?

 

Den sjunde dagen

Sankt Paulus var faktiskt den första som talade om den kommande "sabbatsvila":

Och Gud vilade på den sjunde dagen från alla hans gärningar ... Så det återstår en sabbatsvila för Guds folk; ty den som går in i Guds vila upphör också från sitt arbete som Gud gjorde från hans. (Hebr 4: 4, 9-10)

För att komma in i Guds vila måste vi förstå vad som uppnåddes på den sjunde dagen. I grund och botten satte ”ordet” eller ”Fiat som Gud talade skapandet i rörelse i perfekt harmoni - från stjärnornas rörelse till Adams andedräkt. Allt var i perfekt balans och ändå inte fullständigt. 

Skapelsen har sin egen godhet och rätta fullkomlighet, men den sprang inte fram helt från Skaparens händer. Universum skapades "i ett tillstånd av resa" (i statu viae) mot en ultimat fulländning som ännu inte uppnås, till vilken Gud har bestämt den. -Katolska kyrkans katekism, inte. 302

Vad var alltså den fullständiga och perfekta skapelsen? Med ett ord: Adam. Den heliga treenigheten skapades "efter Guds avbild" och önskade utvidga de oändliga gränserna för det gudomliga livet, ljuset och kärleken genom Adam och Evas avkomma i "oändliga generationer." St. Thomas Aquinas sa: "Varelser uppstod när kärlekens nyckel öppnade hans hand."[1]Skickat. 2, Prol. Gud skapade alla saker, sade Sankt Bonaventure, "inte för att öka sin ära utan för att visa det fram och förmedla det,"[2]I II Sent. I, 2, 2, 1. och detta skulle ske främst genom Adams deltagande i den Fiat, den gudomliga viljan. Som Jesus sa till Guds tjänare Luisa Piccarreta:

Min glädje nådde sin topp när han såg den här mannen [Adam], de nästan oändliga generationerna av många andra människor som skulle förse mig med så många andra riken som det skulle finnas människor som finns, och i vilka jag skulle regera och utvidga mitt gudomliga gränser. Och jag såg överflödet av alla andra riken som skulle rinna över för ära och ära för det första riket [i Adam], som skulle tjäna som huvud för alla andra och som den främsta handling av skapelsen.

"Nu, för att bilda detta rike", säger teologen pastor Joseph Iannuzzi,

Adam var den första av alla människor och var tvungen att fritt förena sin vilja till den eviga funktionen av den gudomliga viljan som bildade den gudomliga bostaden ('abitazione') av Guds 'varelse'. -Gåvan att leva i den gudomliga vilja i skrifterna av Luisa Piccarreta (Kindle Locations 896-907), Kindle Edition

I sin lärdom till Luisa avslöjar Our Lady att för att skapelsen skulle kunna gå vidare i detta härliga tillstånd av perfektion (av oändligt växande kungariken), behövde Adam klara ett test. 

[Adam] hade befäl över hela skapelsen, och alla element var lydiga mot hans varje nick. I kraft av den gudomliga viljan som regerar i honom var han också oskiljaktig från sin skapare. Efter att Gud hade gett honom så många välsignelser i utbyte mot en handling av hans trohet, befallde han honom att inte bara röra vid en frukt av de många frukterna i det markbundna Eden. Detta var beviset som Gud hade bett om att Adam skulle bekräfta honom i sitt tillstånd av oskuld, helighet och lycka och att ge honom befallningsrätten över hela skapelsen. Men Adam var inte trogen i testet och som ett resultat kunde Gud inte lita på honom. Så Adam förlorade sin befallningsrätt [över sig själv och skapelsen] och förlorade sin oskuld och lycka, varigenom man kan säga att han vände upp och ner skapelsearbetet. - Vår dam till Guds tjänare Luisa Piccarreta, Jungfru Maria i Guds rike, Dag 4

Därför inte bara Adam utan i en viss mening Bra förlorade den "sabbatsvila" som han hade fastställt på den "sjunde dagen." Och det var denna "sabbatsvila" som Jesus kom till jorden som en man för att återställa ...

 

FÖRVARADE AV FÄDERNA

Enligt "troens deposition" som apostlarna överlämnade till dem lärde de tidiga kyrkofäderna att "åttonde dagen" eller evigheten inte skulle komma tills den sjunde dagen återställdes i skapelsens ordning. Och detta, enligt skrifterna, kommer att komma genom en stor arbetskraft och trängsel, eftersom de fallna änglarna nu kämpar för herravälde över människan och hans vilja[3]se Kungarikets sammanstötning. Även om de hävdar många själar kommer Satan och hans legioner att slutligen misslyckas, och den sjunde dagen eller "sabbatsvila" kommer efter Antikristens fall ...

... när hans son kommer och förstör den laglösa tidens och dömer de gudlösa och förändrar solen och månen och stjärnorna - då kommer han verkligen att vila på den sjunde dagen ... efter att ha fått vila till allt, kommer jag att göra början av den åttonde dagen, det vill säga början på en annan värld. —Letter of Barnabas (70-79 e.Kr.), skriven av en apostolisk fader från andra sekel

Sankt Irenaeus jämför faktiskt skapelsens "sex dagar" med följande sex tusen år efter att Adam skapades:

Skriften säger: 'Och Gud vilade på den sjunde dagen från alla hans gärningar' ... Och på sex dagar var skapade saker färdiga; det är därför uppenbart att de kommer att ta slut vid det sjätte tusen året ... Men när Antikrist ska ha förstört allt i denna värld, kommer han att regera i tre år och sex månader och sitta i templet i Jerusalem; och sedan kommer Herren från himlen i molnen ... sänder den här mannen och de som följer honom i eldsjön; men för de rättfärdiga att ta in rikets tider, det vill säga resten, den helgade sjunde dagen ... Dessa ska äga rum i tiderna för riket, det vill säga på den sjunde dagen ... den rättfärdiga sabbaten ... De som såg Johannes, Herrens lärjunge, [berättar] att de hörde från honom hur Herren undervisade och talade om dessa tider ...  -St. Irenaeus of Lyons, kyrkans far (140–202 e.Kr.); mot kätteri, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, Kyrkans fäder, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus var en student av St. Polycarp, som kände till och lärde sig av aposteln Johannes och senare blev helgad biskop av Smyrna av John.)

Tips: Jubileumsåret 2000 markerade den närmaste slutet av Sjätte dagen. [4]Kyrkofäderna beräknade inte detta i hårda, bokstavliga siffror utan som en allmänhet. Aquinas skriver, ”Som Augustine säger, motsvarar världens sista tidsålder det sista stadiet i en mans liv, som inte varar i ett fast antal år som de andra stadierna gör, utan varar ibland så länge som de andra tillsammans, och ännu längre. Därför kan världens sista tidsålder inte tilldelas ett fast antal år eller generationer. ” -Frågor om tvistVol. II De Potentia, Q. 5, n.5 Detta är anledningen till att Johannes Paulus II kallade ungdomen att bli ”morgonens väktare som tillkännager solens ankomst som är den uppståndne Kristus!”[5]Meddelande från den heliga fadern till världens ungdomar, XVII World Youth Day, n. 3; (jfr Jes 21: 11-12) - "" morgonvaktare "i början av det nya årtusendet."[6]Novo Millennio Inuente, n.9, 6 januari 2001 Detta är också anledningen till att kyrkofäderna förstod Johannes Johns "tusenåriga" regering efter Antikrists död (Upp 20: 6) för att inviga den "sjunde dagen" eller "Herrens dag." 

Se, Herrens dag ska vara tusen år. —Litter of Barnabas, Kyrkans fäder, Ch. 15

Och igen,

... vår dag, som begränsas av solens uppgång och solnedgång, är en representation av den stora dagen till vilken kretsen på tusen år sätter sina gränser. -Lactantius, Kyrkans fäder: De gudomliga instituten, bok VII, Kapitel 14, Katolska encyklopedin; www.newadvent.org

St Augustine skulle senare bekräfta denna tidiga apostoliska undervisning:

... som om det var en passande sak att de heliga sålunda skulle få njuta av en slags sabbatsvila under den perioden, en helig fritid efter arbetet på sex tusen år sedan människan skapades ... (och) det skulle följa efter att sex tusen år, från sex dagar, ett slags sjunde-dagssabbat under de efterföljande tusen åren ... Och detta yttrande skulle inte vara kränkande, om man trodde att de heliges glädje, i den sabbaten, ska vara andliga och följaktligen om Guds närvaro ... -St. Augustin från Hippo (354-430 e.Kr.; kyrklig läkare), De Civitate Dei, Bk. XX, kap. 7, Catholic University of America Press

Under det senaste århundradet har nästan alla påvar talat om den kommande ”fred”, ”fred” eller ”återställande” i Kristus som kommer att underkasta världen och ge kyrkan så att säga hennes arbete:

När det anländer kommer det att visa sig vara en högtidlig timme, en stor med konsekvenser inte bara för återställelsen av Kristi kungarike utan för pacifiering av ... världen. Vi ber varmt och ber andra också att be för denna mycket önskade pacificering av samhället. —PAVE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "På Kristi fred i sitt rike", December 23, 1922

åh! när Herrens lag troget i varje stad och by respekteras, när man visar respekt för heliga saker, när sakramenten besöks och de kristna livets förordningar uppfylls, kommer det verkligen inte längre att behövas mer för att arbeta längre se allt återställs i Kristus ... Allt detta, vördnadsfulla bröder, vi tror och förväntar oss med orubblig tro. —PAVE PIUS X, E Supremi, uppslagsverk ”om återställelsen av allt”, n.14, 6-7

Du kan läsa mer av deras profetior i Påvarna och gryningstiden

Vad producerar ändå denna sabbatsvila? Är det bara en "time-out" från krig och strid? Är det helt enkelt frånvaron av våld och förtryck, särskilt Satan som kommer att kedjas under denna period i avgrunden (Upp 20: 1-3)? Nej, det är mycket mer än så: den sanna sabbats vilan kommer att vara frukten av uppståndelsen av den gudomliga viljan i människan som Adam förverkade ...

Således är den fullständiga handlingen i den ursprungliga planen för Skaparen avgränsad: en skapelse där Gud och man, man och kvinna, mänsklighet och natur är i harmoni, i dialog, i gemenskap. Denna plan, upprörd av synd, togs upp på ett mer underbart sätt av Kristus, som utför den mystiskt men effektivt i den nuvarande verkligheten, i förväntan att förverkliga det ...—OPP JOHN PAUL II, allmän publik, 14 februari 2001

 

DEN SANTA SABBATVILJAN

I ett av de mest tröstande avsnittet i Nya testamentet säger Jesus: 

Kom till mig, alla ni som arbetar och är tyngda, så ska jag ge er vila. Ta mitt ok på dig och lär av mig, för jag är ödmjuk och ödmjuk av hjärta; och du kommer att finna vila för dig själv. Ty mitt ok är lätt, och min börda är lätt. (Matt 11: 28-30)

Vad är detta ok som är "lätt" och denna börda som är "lätt"? Det är den gudomliga viljan.

…min vilja ensam är himmelsk vila. — Jesus till Luisa, volym 17, 4 maj 1925

För det är den mänskliga viljan som producerar all elände och oro i själen. 

Rädsla, tvivel och oro är det som dominerar dig - alla eländiga trasor av din mänskliga vilja. Och vet du varför? Eftersom det heliga livet för den gudomliga viljan inte är etablerat i dig - det liv som, genom att flyga allt ont av mänsklig vilja, gör dig lycklig och fyller dig med alla välsignelser som den har. Åh, om du med en fast upplösning bestämmer dig för att inte längre ge liv till din mänskliga vilja, kommer du att känna att allt ont dör inom dig och allt gods kommer till liv igen. - Vår dam till Guds tjänare Luisa Piccarreta, Jungfru Maria i Guds rike, Dag 3

Jesus säger, "Ta mitt ok och lär av mig." För Jesus var ok hans faders vilja. 

Jag kom ner från himlen för att inte göra min egen vilja utan den som skickade mig. (Johannes 6:38)

Således modellerade Kristus för oss fackliga av den mänskliga viljan med den gudomliga viljan som den inre harmonin.

... i Kristus förverkligas den rätta ordningen på allt, föreningen mellan himmel och jord, som Gud Fadern tänkte från början. Det är lydelsen från Guds inkarnerade son som återställer, återställer, den ursprungliga gemenskapen med människan och därför fred i världen. Hans lydnad förenar än en gång allt, 'saker i himlen och ting på jorden'. —Kardinal Raymond Burke, tal i Rom; 18 maj 2018; lifesitnews.com

Om planeten Jorden skulle gå ur sin omlopp med en enda grad skulle den kasta hela livets balans i kaos. Så också, när vi gör något i vår mänskliga vilja bortsett från den gudomliga viljan, kastas vårt inre liv i obalans - vi förlorar vår inre frid eller "vila". Jesus är den ”perfekta mannen” just för att allt han gjorde alltid var i den gudomliga viljan. Vad Adam förlorade i olydnad, reparerade Jesus i sin lydnad. Och sålunda är den mystiska planen för Gud som genomförs "i denna nuvarande verklighet" att, genom dopet, uppmanas varje människa att införlivas i "Kristi kropp" så att Jesu liv kan levas i dem - det vill säga genom förening av människan med det gudomliga i ett Singel Will.

Under hela sitt liv presenterar Jesus sig själv som vår förebild. Han är "den fullkomliga människan" ... Kristus gör det möjligt för oss att leva i honom allt han själv levde, och han lever det i oss. Genom sin inkarnation har han, Guds Son, på ett visst sätt förenat sig med varje människa. Vi är bara kallade att bli ett med honom, för han gör det möjligt för oss som medlemmar av hans kropp att ta del i det han levde för oss i hans kött som vår modell: Vi måste fortsätta att utföra i oss själva stadierna i Jesu liv och hans mysterier och ofta att be honom att fullkomna och förverkliga dem i oss och i hela hans kyrka ... Detta är hans plan för att uppfylla hans mysterier i oss. -Katolska kyrkans katekism, n. 520-521

... tills vi alla uppnår enighet av tro och kunskap om Guds Son, till mogen manlighet, i den utsträckning Kristi fulla kropp ... (Efesierna 4:13)

Kort sagt kommer sabbatsvila att ges till kyrkan när Sann sonskap återställs till henne så att skapelsens ursprungliga harmoni återlämnas. Jag tror att detta i slutändan kommer genom en ”andra pingsten, ”Som påvarna har bett om i över ett sekel - när Anden kommer att” förnya jordens yta. ”[7]jfr Den kommande nedstigningen av den gudomliga viljan Genom Jesu uppenbarelser till Luisa Piccarreta förstår vi att denna "fulla vuxen" i huvudsak är återställningen av "gåvan att leva i den gudomliga viljan" som Adam förverkade. Herren har kallat detta "Kronan och uppfyllandet av alla andra helgon" [8]8 april 1918; Vol. 12 att han har gett sitt folk genom århundradena, med början med skapelsens och förlossningens "Fiats" och nu fullbordas genom "Helgans Fiat" under den senaste eran.

Generationerna kommer inte att sluta förrän min vilja regerar på jorden ... Den tredje FIAT kommer att ge en sådan nåd till varelsen att få honom att återvända nästan till ursprungsstaten; och först då, när jag ser människan precis som han kom ut från mig, kommer mitt arbete att vara fullständigt, och jag kommer att vila min eviga vila i den sista FIAT. —Jesus till Luisa, 22 februari 1921, volym 12

Ja, inte bara kommer människan att hitta sin sabbatsvila i den gudomliga viljan, utan förvånande nog kommer också Gud att återuppta sin vila i oss. Detta är den gudomliga förening som Jesus ville när han sa, “Om du håller mina bud, kommer du att förbli i min kärlek, precis som jag har hållit min Faders bud och förblir i hans kärlek ... så att min glädje kan vara i dig och din glädje kan vara fullständig ” (Johannes 15: 10-11).

... i denna kärlek hittar jag min sanna kärlek, jag hittar min sanna vila. Min intelligens vilar i intelligensen hos den som älskar mig; Mitt hjärta, Min önskan, Mina händer och Mina fötter vilar i hjärtat som älskar Mig, i önskningarna som älskar Mig, som bara önskar Mig, i händerna som fungerar för mig och i fötterna som bara går för Mig. Därför vilar jag bit för bit i den själ som älskar Mig; medan själen, med sin kärlek, hittar Mig överallt och överallt och vilar helt i Mig. —Ibid., 30 maj 1912; Volym 11

På det här sättet kommer orden från ”Vår Fader” äntligen att bli uppfyllda som det sista steget i kyrkan innan världens slut ...

... varje dag i vår faders bön frågar vi Herren: "Din vilja ska ske, på jorden som i himlen" (Matt 6:10) .... vi inser att "himlen" är där Guds vilja görs och att "jorden" blir "himlen" - det vill säga platsen för närvaron av kärlek, godhet, sanning och gudomlig skönhet - bara om på jorden Guds vilja görs. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, 1 februari 2012, Vatikanstaten

 

RELATERAD LÄSNING

Den sjätte dagen

Skapelse Reborn

Millenarianism - Vad det är och inte är

Hur eran förlorades

Kära Helige Fader ... Han kommer!

Faustina och Herrens dag

 

 

Lyssna på följande:


 

 

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” här:


Följ Marks skrifter här:


Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

 
Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 Skickat. 2, Prol.
2 I II Sent. I, 2, 2, 1.
3 se Kungarikets sammanstötning
4 Kyrkofäderna beräknade inte detta i hårda, bokstavliga siffror utan som en allmänhet. Aquinas skriver, ”Som Augustine säger, motsvarar världens sista tidsålder det sista stadiet i en mans liv, som inte varar i ett fast antal år som de andra stadierna gör, utan varar ibland så länge som de andra tillsammans, och ännu längre. Därför kan världens sista tidsålder inte tilldelas ett fast antal år eller generationer. ” -Frågor om tvistVol. II De Potentia, Q. 5, n.5
5 Meddelande från den heliga fadern till världens ungdomar, XVII World Youth Day, n. 3; (jfr Jes 21: 11-12)
6 Novo Millennio Inuente, n.9, 6 januari 2001
7 jfr Den kommande nedstigningen av den gudomliga viljan
8 8 april 1918; Vol. 12
Inlagd i HEM, FREDENS TID och märkta , , , , , , , , , .