St. Thérèse of the Jesus Jesus
DU känna henne för sina rosor och enkelheten i hennes andlighet. Men färre känner henne för det fullständiga mörker hon gick in innan hennes död. St Thérèse de Lisieux lider av tuberkulos och medgav att om hon inte hade tro, skulle hon ha begått självmord. Hon sa till sin sjuksköterska:
Jag är förvånad över att det inte finns fler självmord bland ateister. —Som rapporterats av syster Marie av treenigheten; CatholicHousehold.com
Vid ett tillfälle verkade St. Thérèse profetera de frestelser som skulle komma som vi nu upplever i vår generation - en "ny ateism":
Om du bara visste vilka skrämmande tankar som besätter mig. Be väldigt mycket för mig så att jag inte lyssnar på djävulen som vill övertyga mig om så många lögner. Det är resonemanget från de värsta materialisterna som påtvingas mig. Senare, utan att oavbrutet göra nya framsteg, kommer vetenskapen att förklara allt naturligt. Vi kommer att ha den absoluta anledningen till allt som finns och som fortfarande är ett problem, för det finns fortfarande mycket att upptäcka, etc. etc. -St. Therese av Lisieux: Hennes senaste konversationer, Fr. John Clarke, citerad på catholictothemax.com
Många av de nya ateisterna pekar idag mot St. Thérèse, Moder Teresa, etc. som ett bevis på att dessa inte var några stora helgon, utan bara förklädda ateister. Men de saknar poängen (förutom att de inte har någon förståelse för mystisk teologi): dessa heliga gjorde det inte begick självmord i sitt mörker, men blev i själva verket ikoner för frid och glädje, trots reningen de gick igenom. Faktum är att Thérèse vittnade:
Även om Jesus inte ger mig någon tröst, ger han mig en så stor frid att det gör mig mer bra! -Allmän korrespondens, Vol I, Fr. John Clarke; jfr. MagnificatSeptember 2014, sid. 34
Gud berövar själen att känna sin närvaro så att själen frigör sig mer och mer från sig själv och varelser, förbereder den för förening med honom samtidigt som den upprätthåller själen med en inre frid "Som överträffar all förståelse." [1]jfr. Fil 4: 7
Skulle han komma nära mig, så ser jag honom inte; skulle han gå förbi känner jag inte till honom. (Job 9:11)
Denna skenbara "övergivenhet" av Gud är verkligen inte alls övergiven eftersom Herren aldrig, någonsin lämnar sin brud. Men det förblir inte desto mindre en smärtsam "själens mörka natt". [2]Terminologin ”själens mörka natt” användes av John of the Cross. Även om han hänvisar till det som en intensiv inre rening som föregår förening med Gud, används frasen ofta löst för att hänvisa till de svåra lidande nätter som vi alla upplever.
Varför, HERRE, förkastar du mig? varför dölja ditt ansikte för mig? (Psaltaren 88:15)
I början av mitt skrivande apostolat, när Herren började lära mig om vad som skulle komma, förstod jag att kyrkan nu som en kropp, passera genom ”själens mörka natt”. Att vi kollektivt kommer att gå in i en period av rening som vi, som Jesus på korset, kommer att känna som om Fadern har övergivit oss.
Men [den "mörka natten"] leder på olika möjliga sätt till den ineffektiva glädjen som mystikerna upplever som "bröllopsförening". —POPEN JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Apostoliskt brev, n.30
Så vad ska vi göra?
Svaret är att förlora dig själv. Det är att fortsätta följa Guds vilja i allt. När ärkebiskop Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận var inlåst i tretton år i kommunistiska fängelser lärde han sig ”hemligheten” att gå i lidandets mörker och till synes övergivande.
När vi glömmer oss själva, kastar vi hela vårt väsen i det som Gud ber oss i nuet, i grannen han placerar framför oss, endast motiverad av kärlek. Då, ofta, kommer vi att se våra lidanden försvinna som av någon magi, och bara kärleken finns kvar i själen. -Vittnesbörd om hopp, s. 93
Ja, detta är vad St. Thérèse menade med att vara "liten". Men att vara liten betyder inte att vara en andlig tönt. Som Jesus säger, vi behöver faktiskt vara det beslutsam:
Ingen som sätter en hand på plogen och ser på vad som var kvar är lämplig för Guds rike. (Lukas 9:62)
Inte mindre än vanliga enskilda katoliker kan överleva, så vanliga katolska familjer kan inte överleva. De har inget val. De måste antingen vara heliga - vilket betyder helgad - eller så försvinner de. De enda katolska familjerna som kommer att förbli vid liv och frodas under tjugoförsta århundradet är martyrernas familjer. -Den välsignade jungfrun och familjens helgelse, Guds tjänare Fr. John A. Hardon, SJ
Så låt oss be Jesus att ge oss nåden att vara beslutsamma, att inte ge upp eller grotta ner i "frestelsen att vara normal", att följa med världens flöde och tillåta vår tros lampa bli släckt. Det här är dagarna uthållighet… men hela himlen är på vår sida.
Publicerades först 30 september 2014.
RELATERAD LÄSNING
Stöd Marks heltidstjänst:
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
Nu på Telegram. Klick:
Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:
Följ Marks skrifter här:
Lyssna på följande:
