Den gudomliga inriktningen

En apostel av kärlek och NärvaronFrancis Xavier (1506-1552)
av min dotter
Tianna (Mallett) Williams 
ti-spark.ca

 

DEN Diabolisk desorientering Jag skrev om försök att dra alla och allt till ett hav av förvirring, inklusive (om inte särskilt) kristna. Det är stormarna i Stor storm Jag har skrivit om det är som en orkan; ju närmare du kommer till Ögat, desto hårdare och mer bländande blir vindarna, desorienterande alla och allt till den punkten att mycket vänds upp och ner och att vara ”balanserad” blir svår. Jag är ständigt i mottagande delen av brev från både präster och lekmän som talar om deras personliga förvirring, desillusion och lidande i det som sker i en alltmer exponentiell takt. För det ändamålet gav jag sju steg du kan ta för att sprida denna djävulska desorientering i ditt personliga och familjeliv. Men det medföljer en varning: allt vi gör måste göras med Gudomlig inriktning. 

 

DEN GUDLIGA RIKTNINGEN

St. Paul uttryckte det så vackert att jag tror att ingen någonsin har överträffat hans vältalighet och visdom:

... om jag har profetiska krafter och förstår alla mysterier och all kunskap, och om jag har all tro för att ta bort berg, men inte har kärlek, är jag ingenting. Om jag ger bort allt jag har, och om jag överlämnar min kropp att brännas, men inte har kärlek, vinner jag ingenting. (1 Kor 13: 2-3)

Det räcker inte att veta vad som är här och kommer. Vi kan spendera timmar varje dag på att läsa nyheter, följa trender och skicka allt vi har lärt oss till våra vänner. Kunskap är verkligen ...

Mitt folk förgås av brist på kunskap! (Hosea 4: 6)

... men bortsett från de andra gåvorna från den Helige Ande från Visdom, förståelse, klokhet, rädsla för Herren, Etc,  Kunskap förblir inert, maktlös att förändra. Och alla dessa gåvor, som helhet, är inriktade på en sak ensam: kärlek till Gud och nästa. Som St. Paul sa, om ens kunskap, andliga gåvor och till och med tro inte är överflödiga kärlek, de uppgår till ingenting.

Så mycket av dagens diskurs i kyrkan har blivit kvasipolitisk, driven av en tvång att få poäng i stället för att vinna själar. Facebook, Twitter och andra plattformar har ofta blivit ett sätt att riva fullständiga främlingar ifrån varandra, om inte vänner eller släktingar. Jag vill berätta en hemlighet, en som jag ständigt utmanas att leva: det handlar inte om vad du säger, utan hur du säger det (eller säger ingenting alls). Det handlar inte om innehållet i dina ord så mycket som innehållet i din kärlek. Så många gånger har jag sett i mitt eget liv där jag har velat leverera en stark tillrättavisning, ett sarkastiskt slag ... och när jag gör det, går konversationen ner i större uppdelning. Men när "Kärlek är tålmodig, kärlek är snäll, är inte svartsjuk, pompös, uppblåst, självcentrerad, snabbhärdad eller oförskämd ..." ^[1]1 Cor 13: 4-6 då har jag ofta sett de som först var motsatta plötsligt blivit defuserade och till och med ödmjuka som kärleken banade väg för sanningen. Här är ett tillfälle jag aldrig kommer att glömma: se Skandalen av barmhärtighet. 

Jesus sa, ”Jag valde dig och utsåg dig att gå och bära frukt som kommer förblir. " ^[2]John 16: 16 Kärlek är det som får våra handlingar att dröja kvar i andras liv, det som ger kraft till våra ord, det som genomborrar själen och rör en andras hjärta ... eftersom Gud är kärlek. Om du vill desarmera den djävulska desorienteringen, ta sedan den gudomliga inriktningen - kärlek. Jag tror att motsatsen till rädsla är kärlek. Om du vill utvisa rädslans anda som denna desorientering skapar, då kärlek som Kristus har älskat dig, därför att "Perfekt kärlek driver ut rädsla." ^[3]1 John 4: 18 

 

INTERIÖRNÄRVARA

Vid millennieskiftet uppmanade St John Paul II försiktigt kyrkan att komma ihåg att allt arbete som utförs utan nåd till slut blir ett dött verk. Det är tankesättet hos en vars fokus är att göra, snarare än varelse, eller du kan säga, klara sig utan först Där vi får lov att vara utan att konstant prestera,. 

Det finns en frestelse som ständigt besegrar varje andlig resa och pastoralt arbete: att tänka att resultaten beror på vår förmåga att agera och planera. Gud ber oss naturligtvis verkligen att samarbeta med hans nåd och uppmanar oss därför att investera alla våra resurser av intelligens och energi i att tjäna kungarikets sak. Men det är ödesdigert att glömma det "Utan Kristus kan vi inte göra någonting" (Jfr Jn 15: 5). -Novo Millennio Inuenten. 38; vatikanen.va

Således i dessa sju steg Jag beskrev bekännelse, bön, fasta, förlåta, gå till mässa, osv ... även dessa riskerar att bli sterila om de utförs utan kärlek, när de helt enkelt blir oroliga. Och vad är kärlek igen?

Uppmärksam önskan till den andras bästa. 

Jag säger ”uppmärksam” eftersom detta betecknar ”närvaro” - vår närvaro för Gud och närvaro för andra. Det är därför sociala medier lämnar en tragisk spår av ensamhet: de misslyckas med att förmedla närvaro till andra eller gör åtminstone en fattig ersättning. Här talar jag särskilt om interiör Närvaro, Gud inuti. Johannes Paulus II fortsätter:

Det är bön som förankrar oss i denna sanning. Det påminner oss ständigt om Kristi företräde och, i förening med honom, det inre livets och helighetens företräde. När denna princip inte respekteras, är det så konstigt att pastorala planer blir till ingenting och lämnar oss med en nedslående känsla av frustration? —Bud.

Till och med bön kan inte ses som ett mål i sig, som om det är tillräckligt med en viss volym ord eller formler. Snarare säger katekismen:

Kristen bön bör gå längre: till kunskapen om Herren Jesu kärlek, att förenas med honom ... Oavsett om vi inser det eller inte, är bön mötet av Guds törst med vår. Gud törstar så att vi kan törsta efter honom. -Katolska kyrkans katekism, n. 2708, 2560

Det är detta möte med Kärlek själv som förändrar och förvandlar oss till hans egen bild, som är kärlek. Utan kärlek - den uppmärksamma önskan till andras bästa (och när det gäller Gud, helt enkelt en uppmärksam kärlek till Hans godhet, vad man kan kalla kontemplation och tillbedjan) - då blir vi oundvikligen som apostlarna en morgon:

Mästare, vi har jobbat hårt hela natten och har inte fångat något ... (Luk 5: 5)

Och så säger Jesus till dem och till oss nu: Duc in altum! - "Släpp ut i djupet!" Jesus ser den djävulska desorienteringen runt omkring oss. Han ser hur hans kyrka, efter 2000 år, fångar lite mer nu i sina nät än ogräs och skandal. Han ser hur hans trogna är trötta och rädda, förvirrade och desillusionerade, splittrade och ensamma, värkande och längtar efter fred -Hans fred. Och så ropar Jesus upp från aktern i Petrusbarken där han verkar ha sovit sent, och ropar till hela kyrkan igen:

Duc in altum! Var inte rädd! Jag är din herre och mästare! Men nu måste du lägga ut i djupet. 

Detta är ögonblicket av tro, av bön, av samtal med Gud, för att öppna våra hjärtan för nådens tidvatten och låta Kristi ord passera genom oss i all sin kraft: Duc in altum! ...När detta årtusende börjar, låt Petrus efterträdare bjuda in hela kyrkan att göra denna troshandling, som uttrycker sig i ett förnyat engagemang för bön. —Bud. 

Släpp ut i djupet av dina relationer och möten - av ansträngda samtal, grova debatter och bittra utbyten; av trasiga liv, sårade själar och dödliga syndare; av blygsamma biskopar, tveksamma präster och ljumma lekmän ... kastade ut med nät av kärleklämnar resultaten till Gud för ...

Kärlek misslyckas aldrig. (1 Kor 13: 8)

 

KOLLA PÅ:

Skapandet av ”St. Francis Xavier ”av Tianna Williams
med originalmusik av min son Levi. 

För mer information om att köpa utskrifter
eller se andra videor av Tiannas verk,
gå till:

TiSpark

 

Mark kommer till Ottawa-området och Vermont
i maj / juni 2019!
Se här. för mer information.

Mark kommer att spela den underbara klangen
McGillivray handgjord akustisk gitarr.

Se
mcgillivrayguitars.com