DEN "Belysning”Kommer att vara en otrolig gåva till världen. Detta “Eye of the Storm"-detta öppnar i stormen—Är den näst sista ”barmhärtighetsdörren” som kommer att vara öppen för hela mänskligheten innan ”rättvisans dörr” är den enda dörren som är öppen. Både St. John i sin apokalyps och St. Faustina har skrivit om dessa dörrar ...
Barmhärtighetens dörr i uppenbarelse
Det verkar som St John bevittnade denna barmhärtighetsdörr i sin vision efter "upplysningen" av de sju kyrkorna:
Efter detta hade jag en syn på en öppen dörr till himlen och jag hörde den trumpetliknande röst som hade talat till mig tidigare och sade: "Kom upp hit så ska jag visa dig vad som måste hända efteråt." (Upp 4: 1)
Jesus avslöjade för oss genom St. Faustina den närmaste period som mänskligheten har gått in när han sa till henne:
Skriv: innan jag kommer som rättfärdig domare öppnar jag först min barmhärtighets dörr. Den som vägrar att passera genom min barmhärtighets dörr måste passera genom min rättvisas dörr .... -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 1146
Det är svårt att föreställa sig att Herrens språk inte formulerades noggrant när han talade om en öppen "dörr". För hon skrev också:
Jag hörde dessa ord uttalas tydligt och kraftfullt i min själ, Du kommer att förbereda världen för min sista ankomst. —N. 429
Uppenbarelseboken är naturligtvis den boken som profeterar de eskatologiska händelserna under de sista dagarna ...
Salig är den som läser högt och välsignade är de som lyssnar på detta profetiska budskap och lyssnar på det som står skrivet i det, för den bestämda tiden är nära. (Upp 1: 3)
... och det är därför ingen överraskning att läsa detta språk för en "öppen dörr" till
Himmel också i den boken. Det öppnas av Kristus själv som innehar Davids nyckel till den himmelska staden, det nya Jerusalem.
Den heliga, den sanna, som innehar nyckeln till David, som öppnar och ingen ska stänga, som stänger och ingen ska öppna ... (Upp 3: 7)
Denna dörr till Hans barmhärtighet leder faktiskt till en säker tillflyktsort och skydd för alla som kommer in i den i de sista tiderna. [1]The Great Refuge and Safe Harbor
Jag känner till dina verk (se, jag har lämnat en öppen dörr framför dig, som ingen kan stänga). Du har begränsad styrka och ändå har du hållit mitt ord och inte förnekat mitt namn ... Eftersom du har behållit mitt uthållighetsbudskap, kommer jag att hålla dig säker i den prövningstid som kommer att komma till hela världen för att testa jordens invånare. Jag kommer snabbt. Håll fast vid vad du har, så att ingen kan ta din krona. (Upp 3: 8, 10-11)
RÄTTIGHETENS DÖRR I UPPENBARELSE
De som passerar genom barmhärtighetens dörr skyddas mot rättvisans dörr som kommer att öppnas för att börja rena jorden. Precis som Judas höll den otäcka nyckeln till svek som öppnade "rättvisans dörr" i Getsemanes trädgård och därmed började vår Herres passion och död, så kommer också en "judas" att öppna "rättvisans dörr" i dessa sista tider för att förråda kyrkan och börja sin egen passion.
Sedan blåste den femte ängeln i trumpeten, och jag såg en stjärna som hade fallit från himlen till jorden. Det fick nyckeln för övergången till avgrunden. Det öppnade passagen till avgrunden, och rök kom upp ur passagen som rök från en enorm ugn.
Solen och luften mörknades av röken från passagen. (Upp 9: 1-2)
I judendomen hänvisade ”stjärnor” ofta till fallna ledare. [2]jfr. fotnot New American Bible, Upp 9: 1 Vissa tror att denna "stjärna" är en fallen ledare från kyrkan, den "falska profeten" som reser sig upp från jorden för att lura dess invånare och kräva att alla tillber "djurets bild". [3]jfr. Upp 13: 11-18
Röken som stiger upp från avgrunden mörknar "solen och luften", det vill säga den ljus och Spirit av sanningen.
... genom några sprickor i väggen har Satans rök kommit in i Guds tempel. - Påven Paul VI, Homily under mässan för St. Peter & Paul, Juni 29, 1972,
Men bedrägerierna som släpps ut från denna avgrund påverkar inte dem som har gått in i barmhärtighetens dörr:
Gräshoppor kom ut ur röken till landet och de fick samma kraft som jordens skorpioner. De blev tillsagda att inte skada jordens gräs eller någon växt eller något träd, utan bara de människor som inte hade Guds sigill på pannan. (Upp 9: 3-4)
"Rättvisans dörr" öppnas i huvudsak av de som vägrar Guds nåd, som väljer att "öppna" dödskulturen. " Skriften säger att avgrundens kung heter Abaddon vilket betyder "Förstörare." [4]jfr. Upp 9:11 En dödskultur, helt enkelt, skördar död både fysiskt och andligt. Jesus sa,
Den som tror på sonen har evigt liv, men den som inte lyder sonen kommer inte att se livet, men Guds vrede förblir över honom. (Johannes 3:36)
Därför sänder Gud dem en bedräglig kraft så att de kan tro lögnen, så att alla som inte har trott på sanningen men som har godkänt orätt kan fördömas. (2 Tess 2: 11-12)
Dörren är äntligen stängd när Antikrist, den Instrumentet av förstörelse, har själv förstörts tillsammans med 
alla hans anhängare, och Satan är låst i avgrunden en tid: "tusen år".
Odjuret fångades och med den falske profeten som i sina ögon hade utfört de tecken genom vilka han ledde vilseledande de som hade accepterat djurets märke och de som hade tillber dess bild. De två kastades levande i den eldiga poolen som brann av svavel. Resten dödades av svärdet som kom ut ur munnen på den som rider på hästen, och alla fåglarna slog sig i köttet. Då såg jag en ängel komma ner från himlen med sin nyckel till avgrunden och en tung kedja i handen. Han grep draken, den forntida ormen, som är djävulen eller Satan, och band den i tusen år och kastade den i avgrunden, som han låste över den och förseglade, så att den inte längre kunde leda nationerna vilse förrän de tusen åren är färdiga. Efter detta ska den släppas en kort stund. (Upp 19: 20-20: 3)
HERRENS DAG
Skriv detta: innan jag kommer som rättfärdig domare kommer jag först som barmhärtighetskungen. Innan rättvisans dag kommer kommer det att ges människor ett tecken i himlen av detta slag: Allt ljus i himlen kommer att släckas och det kommer att bli ett stort mörker över hela jorden. Då kommer korsets tecken att ses på himlen, och från öppningarna där Frälsarens händer och fötter spikas kommer stora ljus att lysa upp jorden under en tidsperiod. Detta kommer att äga rum strax före den sista dagen. -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n.83
St. Faustina skriver att Belysningen på himlen inträffar innan rättvisans dörr öppnas helt. Dörrarna till barmhärtighet och rättvisa öppnas således ”strax före den sista dagen. "
I Skriften, den period som beskriver det slutliga slutlig återkomst av Jesus i ära kallas ”Herrens dag”. Men de tidiga kyrkofäderna lär oss att ”Herrens dag” inte är en 24-timmarsperiod utan en som följer det liturgiska mönstret: dagen markeras med vaken, passerar genom nattens mörker och kulminerar i gryningen och måndag till nästa vaka. Fäderna tillämpade denna ”dag” på ”tusen år” i Upp 20: 1-7.
... vår dag, som begränsas av solens uppgång och solnedgång, är en representation av den stora dagen till vilken kretsen på tusen år sätter sina gränser. -Lactantius, Kyrkans fäder: De gudomliga instituten, bok VII, Kapitel 14, Katolska encyklopedin; www.newadvent.org
Således, solnedgången, den kväll av kyrkan i denna tid är 
när mörkret faller: när det finns en stor förlust av troens ljus:
Då dök ytterligare ett tecken upp på himlen ... Svansen svepte bort en tredjedel av stjärnorna på himlen och slängde dem ner till jorden. (Upp 12: 3-4)
Djävulens svans fungerar i upplösningen av den katolska världen. Satans mörker har trätt in och spridit sig över hela den katolska kyrkan till dess toppmötet. Avfall, förlusten av tron, sprider sig över hela världen och till de högsta nivåerna inom kyrkan. - PÅPA PAUL VI, anförande om Fatima-framträdandenas sextioårsdag, 13 oktober 1977
Sankt Paulus varnar verkligen sina läsare för att Herrens dag inte kommer att börja ...
... om inte avfallet kommer först och den laglösa avslöjas, den som är dömd till fördärvet ... (2 Thess 2: 2-3)
Således är midnatt, nattens tjocklek, antikristens utseende:
Sedan såg jag ett odjur komma ut ur havet ... Draken gav sin egen kraft och tron, tillsammans med stor auktoritet. (Upp 13: 1-2)
Ni förstår, vördnadsfulla bröder, vad denna sjukdom är -apostasi från Gud ... det kan redan finnas i världen "förödelsens son" som aposteln talar om. —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 oktober 1903
Uppgången av ”rättvisans sol” är manifestationen av Kristi kraft 
som sprider Satans mörker, besegrar hans armé och kedjar honom i avgrunden under de "tusen åren".
... den laglösa kommer att uppenbaras, som Herren Jesus kommer att döda med munens andetag och göra maktlös genom manifestationen av hans ankomst ... Då såg jag himlen öppnas och det fanns en vit häst; dess ryttare kallades "Trofast och sant" ... Sedan såg jag en ängel stå på sol. Han ropade med hög röst till alla fåglar som flyger högt över huvudet: ”Kom hit. Samla dig för Guds stora högtid, för att äta kungarnas kött, militärofficers kött och krigarnas kött, köttet av hästar och deras ryttare och köttet av alla, fria och slavar, små och stora ... (2 Tess 2: 8; Upp 19:11, 17-18)
St Thomas och St. John Chrysostom förklarar ... att Kristus kommer att slå Antikrist genom att blända honom med en ljusstyrka som kommer att vara som ett tecken och tecken på hans andra ankomst ... Den mest auktoritära uppfattningen och den som verkar vara mest i harmoni med den heliga Skriften, är att den katolska kyrkan, efter antikristens fall, återigen kommer att gå in i en period av välstånd och triumf. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Slutet på den nuvarande världen och mysterierna om det framtida livet, s. 56-57; Sophia Institute Press
Denna triumf av kyrkan är på dagen, den Visning av visdom, när kyrkofäderna säger att skapelsen själv kommer att uppleva en sorts rening.
På dagen för den stora slakten, när tornen faller, kommer månens ljus att vara som solen och
solens ljus kommer att vara sju gånger större (som sju dagars ljus). (Är 30:25)
Solen kommer att bli sju gånger ljusare än den är nu. —Caecilius Firmianus Lactantius, De gudomliga instituten
Denna "Herrens dag" varar till nästa vaka när Satan, enligt Skriften, släpps från sitt fängelse för att samla nationerna mot "de heligas läger". [5]jfr. Upp 20: 7-10 Men eld faller från himlen och åstadkommer slutet på tiden, den slutliga domen och en ny himmel och en ny jord. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 St. Peter skriver:
Den nuvarande himlen och jorden har reserverats med samma ord för eld, förvaras för dagen för dom och fördärv för gudlösa. (2 Pet 3: 7)
Men då kvalificerar han sig för att denna dom, ”Herrens dag”, inte är en enda 24-timmarsdag. [7]jfr De sista domarna och Två dagar till Det kommer som en tjuv och avslutar sedan när eld upplöser elementen.
Men ignorera inte detta enda faktum, älskade, att för Herren är en dag som tusen år och tusen år som en dag ... Men Herrens dag kommer som en tjuv, och sedan förgår himlen med en mäktigt vrål och elementen kommer att lösas upp av eld, och jorden och allt som görs på den kommer att upptäckas. (2 Pet 3: 8, 10)
Därför skall den högste och mäktigaste Sonens son ... ha förstört orättfärdigheten och fullfölja hans stora dom och till liv återkalla de rättfärdiga, som ... kommer att förlovas bland människor tusen år och härska över dem med de mest rättfärdiga befalla ... Också djävulens furste, som är allt ondskans förtjänare, kommer att bindas med kedjor och fängslas under de himmelska styrelsens tusen år ... Innan slutet av tusen år ska djävulen lösas på nytt och skall samla alla hedniska nationer för att föra krig mot den heliga staden ... ”Då skall Guds sista ilska komma över nationerna och förgöra dem fullständigt” och världen ska gå ner i en stor förbränning. —4-talets kyrkliga författare, Lactantius, ”De gudomliga instituten”, ante-Nicene-fäderna, Vol. 7, sid. 211
DE SISTA HERALDS
Det är alltså betydelsefullt att belysningen av de kyrkor som Johannes visste i sin syn inträffade den Herrens dag, [8]jfr Av sabbaten som om man markerar den närmande gryningen av denna dag:
Jag blev upptagen i andan på Herrens dag och hörde bakom mig en röst så hög som en trumpet, som sa: ”Skriv på en bokrulle vad du ser och skicka den till de sju församlingarna ...” (Upp 1:10)
Det är också slående att både John och St. Faustina uppmanas att "skriva" vad 
de ser och hör, instruerade av en "hög" och "kraftfull" röst; de får båda att förstå en öppen dörr, och båda på belysningspunkt för kyrkan. Låt mig förklara…
Som jag skrev in Uppenbarelsebelysningbörjade kyrkan genomgå en ”samvetsbelysning” på 1960-talet. I St. Johns vision, efter upplysningen av de sju kyrkorna, ser han en öppen dörr till himlen. Efter 1960-talet öppnades äntligen dörren till Divine Mercy för världen. St. Faustinas uppenbarelser, ges på 1930-talet men förbjudna 
i fyra decennier, [9]Det var fyrtio år från Faustinas sista dagbokspost 1938 till dess eventuella godkännande 1978 pressades slutligen in i en mer exakt översättning av Karol Wojtyla, ärkebiskopen i Krakow. 1978, året då han blev påve Johannes Paul II, godkändes St. Faustinas dagbok och budskapet om gudomlig barmhärtighet började spridas över hela världen.
Från [Polen] kommer gnistan fram som kommer att förbereda världen för min sista ankomst. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 1732
Samma påve i en symbolisk och kraftfull gest som en härold av en ny era, kastade vidöppen ”den stora dörren” till jubileet för att förbereda kyrkan för ”det tredje årtusendet”. Symboliskt visade han oss att vägen in i "årtusendet" av en "era av fred" fattar ett beslut att välja Mercy dörr, vem is Jesus Kristus:
Att fokusera på dörren är att komma ihåg varje troendes ansvar att korsa sin tröskel. Att passera genom den dörren betyder att erkänna att Jesus Kristus är Herre; det är att stärka tron på honom för att leva
nytt liv som han har gett oss. Det är en Beslutet som förutsätter frihet att välja och också modet att lämna något i vetskapen om att det som vinns är gudomligt liv (jfr. Mt 13: 44-46). Det är i denna anda som påven kommer att vara den första som passerar genom den heliga dörren på natten mellan den 24 och 25 december 1999. Korsar dess tröskel kommer han att visa kyrkan och världen det heliga evangeliet, livets källa och hoppas på det kommande tredje millenniet. —POPEN JOHN PAUL II, Incarnationus mysterium, Indikationens tjur av årets stora jubileum 2000, inte. 8
Mänskligheten kommer inte att ha fred förrän den vänder sig till min barmhärtighet med tillit.-Gudomlig barmhärtighet i min själ, Jesus till St. Faustina, Dagbok, inte. 300
S: t Faustina är verkligen ett eko, en förkunnare som definitiv avtäckning av Uppenbarelseboken har börjat. I själva verket förutsade St. John till och med i en vision för St. Gertrude (d. 1302) att St. Faustina - utan att nämna hennes namn - skulle fortsätta sitt arbete: [10]jfr Den sista ansträngningen
Mitt uppdrag var att skriva för kyrkan, fortfarande i sin linda, något om Guds Faderns oskapade ord, något som i sig själv skulle ge övning för varje mänskligt intellekt till slutet av tiden, något som ingen någonsin skulle lyckas med fullt förståelse. När det gäller språket för dessa välsignade slag av Jesu hjärta, är det reserverat för de sista tiderna när världen, som har blivit gammal och blivit kall i Guds kärlek, kommer att behöva värmas igen genom uppenbarelsen av dessa mysterier. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; ”Revelationes Gertrudianae”, red. Poitiers och Paris, 1877
Barmhärtighetens dörr har öppnats; vi är på tröskeln till rättvisans dörr. Meddelandet till Förbereda! kunde inte vara högre och mer brådskande än nu.
RELATERAD LÄSNING:
I SLUTTIDARNA:
PÅ "TUSENTÅRET" FREDSÄRA:
PÅ FÖRNYELSE AV SKAPANDE:
fotnoter
| ↑1 | The Great Refuge and Safe Harbor |
|---|---|
| ↑2 | jfr. fotnot New American Bible, Upp 9: 1 |
| ↑3 | jfr. Upp 13: 11-18 |
| ↑4 | jfr. Upp 9:11 |
| ↑5 | jfr. Upp 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | jfr De sista domarna och Två dagar till |
| ↑8 | jfr Av sabbaten |
| ↑9 | Det var fyrtio år från Faustinas sista dagbokspost 1938 till dess eventuella godkännande 1978 |
| ↑10 | jfr Den sista ansträngningen |