Den falska enheten

IF Jesu bön och önskan är att ”de kan alla vara ett” (John 17: 21), då har Satan också en plan för enhet -en falsk enhet. Och vi ser tecken på att det dyker upp. Det som skrivs här avser de kommande "parallella samhällen" som talas om i De kommande tillflyktsorten och ensamheten.

 
SAN ENHET 

Kristus bad att vi alla skulle vara ett:

.genom att vara av samma sinne, ha samma kärlek, vara i överensstämmelse och av ett sinne. (Fil 2: 5)

Vilket sinne? Vilken kärlek? På vilket sätt? Paulus svarar på det i nästa vers:

Ha detta sinne i varandra, som är ditt i Kristus Jesus, som ... inte räknade jämlikhet med Gud som en sak att förstå, utan tömde sig själv i form av en tjänare ...

Kristendomens märke är älskar. Spetsen i denna kärlek är självförnekelse, en kenos eller tömning av jaget för den andra. Detta är att vara sinnet i Kristi kropp, a enhet av tjänsten, vilket är kärlekens band.

Kristen enhet är inte en tankelös underkastelse och överensstämmelse. Det är vad en kult är. Som jag ofta säger när jag pratar med ungdomen: Jesus kom inte för att ta bort din personlighet- Han kom för att ta bort din synder! Och så består Kristi kropp av många medlemmar, men med olika funktioner, alla ordnade mot kärlekens mål. Skillnadendärför firas.

... aposteln är angelägen om att kommunicera ... tanken på enhet bland mångfalden av karismer, som är den Helige Andes gåvor. Tack vare dessa framträder kyrkan som en rik och vital organism, inte enhetlig frukt av den ena Anden, som leder alla till djup enhet, eftersom hon välkomnar skillnader utan att eliminera dem och därmed åstadkomma en harmonisk enhet. —POPE BENEDICT XVI, Angelus, 24 januari 2010; L'Osservatore Romano, Weekly Edition på engelska27 januari 2010; www.vatican.va

I kristen enhet är allt ordnat till den andras bästa, antingen genom välgörenhetshandlingar eller genom att följa de naturliga och moraliska lagarna som de avslöjas för oss genom skapelsen och i Jesu person. Således välgörenhet och sanningen är inte och kan inte skiljas, för de är båda ordnade till den andras bästa. ^[1]jfr Till varje pris Där det finns kärlek finns det ingen tvång; där det finns sanning finns frihet.

Således, i Kristi enhet, kan den mänskliga själen växa till sin fulla potential inom en kärleksfull gemenskap ... som är bilden av den första gemenskapen: den heliga treenigheten.
 

DEN FALSKA ENHETEN 

Satans mål är inte att vi alla skulle vara en, utan att alla skulle vara det enhetlig.

För att bygga denna falska enhet kommer den att baseras på en falsk treenighet: “Tolerant, Humane, Lika“. Fiendens mål är att först riva ner enhetens Kristi kropp, enhet av förbindelse, och det inre enhet inom den mänskliga personen (kropp, själ och ande), som skapas till Guds avbild - och sedan bygga om allt i en falsk bild.

För närvarande har människan makt över världen och dess lagar. Han kan demontera den här världen och sätta ihop den igen. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15 mars 2000

Eftersom det är "lika" finns det inte längre något som "man" eller "kvinna" eller "man" och "fru." (Det är viktigt att notera att det moderna sekularistiska sinnet inte menar med ordet "jämlikhet": varje människas lika och eviga värde- utan snarare en slags intetsägande enformighet.) Den radikala feministiska rörelsen främjades av Satan för att radera de olika men kompletterande rollerna hos man och kvinna.

Mänskligt faderskap ger oss en förväntan på vad han är. Men när detta faderskap inte existerar, när det bara upplevs som ett biologiskt fenomen, utan dess mänskliga och andliga dimension, är alla uttalanden om Gud Fadern tomma. Faderskapskrisen vi lever idag är ett element, kanske den viktigaste, hotande mannen i sin mänsklighet. Upplösningen av faderskap och moderskap är kopplat till upplösningen av våra söner och döttrar.  —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15 mars 2000

Efter att ha uppnått detta går han vidare till nästa steg: radering av skillnaderna i maskulin och feminin sexualitet. Nu är manlighet eller kvinnlighet en fråga om preferensoch därmed är man och kvinna i huvudsak "likvärdig." 

Att relativisera skillnaden mellan könen ... bekräftar tyst de dystra teorier som försöker ta bort all relevans från en människas maskulinitet eller kvinnlighet, som om det var en rent biologisk fråga.  —PAVE BENEDICT XVI, WorldNetDailyDen 30 december 2006 

Men denna falska och begränsade känsla av "jämlikhet" är inte begränsad till man och kvinna; det sprider över i en förvrängd naturförståelse genom att vara ”human”. Det vill säga att djur och växter ska beaktas, om än varierade i form och av mindre intelligens, lika varelser. I detta symbiotiska förhållande blir man, kvinna, djur - även planeten och miljön - lika i värde i ett slags kosmisk homogenisering (och ibland tar mänskligheten på mindre värde inför, till exempel, en hotad art.) 

Spanien har till exempel godkänt Great Ape-projektet och förklarat att schimpanser och gorillor är en del av ”jämställdhetsgemenskapen” med människor. Schweiz har förklarat att enskilda växter har "inneboende värdighet" och att "avhuggning" av vildblommor är ett stort moraliskt fel. Ecuadors nya konstitution föreskriver ”naturens rättigheter” som är lika med Homo sapiens. -Homo Sapiens, gå vilseWesley J. Smith, senior stipendiat inom mänskliga rättigheter och bioetik för Discovery Institute, National Review Online, April 22nd, 2009

När den Helige Ande flyter som kärlek mellan Fadern och Sonen, så är också denna falska enhet bunden av "Tolerans." Medan vi håller eller håller fast vid den yttre formen av välgörenhet är den ofta saknad av kärlek för den är baserad på känslor och förvrängd logik snarare än belysning av sanning och förnuft. Den naturliga och moraliska lagen byts således ut mot det svårfångade begreppet ”rättigheter”. Således, om något kan betraktas som en rättighet, bör det därför tolereras (även om rätten helt enkelt "skapas" av en domare eller kräver av lobbyistgrupper, oavsett om dessa "rättigheter" strider mot sanning och förnuft.)

Som sådan har denna falska treenighet inte älskar som dess slut, men jag: det är det det nya Babels torn.

En diktatur av relativism byggs som erkänner ingenting som bestämt, och som lämnar som den ultimata åtgärden ingenting annat än jaget och dess aptit.  —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Öppnar Homily vid Conclave18 april 2004.

På ytan är orden toleranta, humana och lika termer som verkar bra och faktiskt kan vara bra. Men Satan är "lögnens fader" som tar det goda och vrider det och därmed förankrar själar igenom förvirring.

UNIVERSELL FALSKHET 

När denna ”treenighet” av falskhet sammanfaller i alla dess tre aspekter, förbereder den vägen för a falsk enhet i sig måste noggrant övervakas och verkställas. Toleransens natur är faktiskt att den inte kan tolerera den saken, personen eller institutionen som håller fast vid idén om moralisk absolutter. Skriften säger, ”där Herrens ande är, finns frihet." ^[2]2 Cor 3: 17 Omvänt, där antikristens anda finns, finns det tvång. ^[3]jfr Kontrollera! Kontrollera! The falsk enhet, expanderar nu som ett globalt fenomen, och därmed förbereder vägen för Antikrist som säkerställer det varje individ måste redovisas. kontroll är toleransen; det är antikristens lim - inte kärlek. En lös bult i en maskin kan förstöra hela mekanismen; På samma sätt måste varje person vara noggrant organiserad och integrerad i den falska enheten - bunden och anpassad till dess politiska uttryck, som i grunden är totalitarism. 

Apokalypsen talar om Guds antagonist, odjuret. Detta djur har inte ett namn, utan ett nummer.

I [skräcken från koncentrationslägren] avbryter de ansikten och historien och förvandlar människan till ett nummer och reducerar honom till en kugge i en enorm maskin. Människan är inte mer än en funktion.

I våra dagar bör vi inte glömma att de förutbestämde ödet för en värld som riskerar att anta samma struktur i koncentrationslägren, om maskinens universella lag accepteras. Maskinerna som har konstruerats inför samma lag. Enligt denna logik måste människan tolkas av a dator och detta är endast möjligt om det översätts till siffror.

Djuret är ett tal och förvandlas till siffror. Gud har emellertid ett namn och ringer vid namn. Han är en person och letar efter personen.  —Kardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 mars 2000 (kursiv gruva)

Men det är det inte enhet. Snarare är det överensstämmelse.

Det är inte den vackra globaliseringen av alla nationer, var och en med sina egna seder, utan det är globaliseringen av hegemonisk enhetlighet, det är den enda tanken. Och denna enda tanke är frukten av världsligheten. —POPE FRANCIS, Homily, 18 november 2013; Zenith

Eftersom kristendomen bygger på frihet och ansvar gentemot sanningen - och det är detta som främjar äkta enhet - kommer den falska enheten att uppstå genom en yttre sken av frihet: säkerhet i fredens namn. En totalitär stat kommer att vara rättfärdigad för att åstadkomma denna falska enhet för det "allmänna bästa" (särskilt om världen befinner sig i grumligheten under ett tredje världskrig eller knyter under naturliga eller ekonomiska katastrofer.) Men en falsk enhet är också en falsk fred.

Ty ni själva vet mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv på natt... En tjuv kommer bara för att stjäla och slakta och förstöra. (1 Tess 5: 2; Johannes 10:10)

De har läkt mitt folks sår och sagt: "Fred, fred," när det inte finns någon fred ... Jag satte väktare över dig och sa: "Var noga med trumpetljudet!" Men de sa: 'Vi ska inte lyssna.' Hör därför, ni nationer, och vet, o församling, vad som kommer att hända med dem. Hör, jord! se, jag kommer med ondska över detta folk, frukten av deras plagg, för att de inte har följt mina ord; och min lag har avvisat den.  (Jeremia 6:14, 17--19)

Antikrist kommer således att komma som en tjuv på natten till förvirring. ^[4]jfr Den kommande förfalskningen

... när vi alla är i alla delar av kristenheten så splittrade, och så reducerade, så fulla av schisma, så nära kätteri. När vi har kastat oss på världen och är beroende av att skydda den och har avstått från vårt oberoende och vår styrka, kommer han [Antikrist] att spränga över oss i raseri så långt Gud tillåter honom.  —Fri John Henry Newman, Preken IV: Förföljelsen av Antikrist

Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att skaka tro hos många troende. Förföljelsen som följer med hennes pilgrimsfärd på jorden kommer att avslöja "orättfärdighetens mysterium" i form av en religiöst bedrägeri som erbjuder män en uppenbar lösning på sina problem till priset för avfall från sanningen. —Katekism i katolska kyrkan, n. 675

Den falska kyrkan

Då blir denna falska enhet ”universell” - ett ord som kommer från grekiska Patriarkens: "Katolik" - ett försök att förvandla och förflytta den sanna kyrkan och sann enhet där Kristi plan annars kommer att fullbordas.

Ty i all visdom och insikt har han gjort oss till kännedom om hans viljes mysterium, i enlighet med hans avsikt som han framställde i Kristus som en plan för tidens fullhet, att förena allt i honom, allt i himlen och allt annat jorden. (Ef 1: 9-10) 

Jag såg upplysta protestanter, planer bildades för blandning av religiösa trosbekännelser, undertryckande av påvlig auktoritet ... Jag såg ingen påve utan en biskop falla inför högaltaret. I den här visionen såg jag kyrkan bombad av andra fartyg ... Den hotades från alla håll ... De byggde en stor, extravagant kyrka som skulle omfatta alla trosbekännelser med lika rättigheter ... men i stället för ett altare var bara styggelse och ödeläggelse. Sådan var den nya kyrkan ... —Välsignad Anne Catherine Emmerich (1774-1824 e.Kr.), Anne Catherine Emmerichs liv och uppenbarelser12 april 1820

Påven Franciskus kallar denna kompromiss av sin tro, denna växande anda av världslighet inom kyrkan, en ”djävulens frukt”. Genom att jämföra våra tider med de forntida hebreerna i Maccabees bok varnade den Helige Fadern för att vi hamnar i samma ”anda av ungdomars progressivism”.

De tror att det var bättre att gå framåt i valfri typ än att hålla fast vid trohetens vanor ... Detta kallas avfall, äktenskapsbrott. De förhandlar faktiskt inte några värden; de förhandlar om själva kärnan i deras varelse: Herrens trofasthet. —POPE FRANCIS, Homily, 18 november 2013; Zenith

Således måste vi hålla oss vaken i dessa tider, särskilt eftersom vi ser så många människor dras in i kompromissbedrägeriet. För samtidigt målas kyrkan alltmer som fredens "terrorister" och en mer tolerant "ny världsordning". Således är det tydligt att kyrkan kommer att möta en förföljelse som i slutändan kommer att rena henne.

Kyrkan kommer att bli liten och måste börja på nytt mer eller mindre från början. Hon kommer inte längre att kunna bo i många av byggnaderna som hon byggde i välstånd. När antalet anhängare minskar ... Hon kommer att förlora många av sina sociala privilegier ... Som ett litet samhälle kommer [kyrkan] att ställa mycket större krav på initiativ från sina enskilda medlemmar.

Det kommer att bli svårt för kyrkan, för kristallisering och förtydligande kommer att kosta henne mycket värdefull energi. Det kommer att göra henne fattig och få henne att bli de ödmjuka kyrkan ... Processen kommer att bli lång och tröttsam som vägen från den falska progressivismen inför den franska revolutionen - när en biskop skulle kunna tänkas smart om han gjorde narr av dogmer och till och med antydde att Guds existens inte alls var säker ... Men när prövningen av denna siktning är förbi, stor kraft kommer att strömma från en mer andlig och förenklad kyrka. Män i en helt planerad värld kommer att finna sig otydligt ensamma. Om de helt har förlorat synet av Gud, kommer de att känna hela sin fasans fattigdom. Då kommer de att upptäcka den lilla flocken av troende som något helt nytt. De kommer att upptäcka det som ett hopp som är avsett för dem, ett svar som de alltid har sökt i hemlighet.

Och så verkar det säkert för mig att kyrkan står inför mycket svåra tider. Den verkliga krisen har knappt börjat. Vi måste räkna med fantastiska omvälvningar. Men jag är lika säker på vad som kommer att finnas kvar i slutet: inte den politiska kultens kyrka, som redan är död med Gobel, utan troens kyrka. Hon kanske inte längre är den dominerande sociala makten i den utsträckning som hon var tills nyligen; men hon kommer att njuta av en ny blomning och ses som människans hem, där han kommer att hitta liv och hopp bortom döden. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tro och framtid, Ignatius Press, 2009

Först publicerad 4 januari 2007. Jag har uppdaterat och lagt till fler referenser här.