Den sista rättegången?

Duccio, Kristi svek i Getsemane trädgård, 1308 

Alla ni kommer att få er tro skakad, för det är skrivet:
'Jag ska slå herden,
och fåren kommer att skingras.'
(Markera 14: 27)

Före Kristi andra ankomst
Kyrkan måste genomgå en sista rättegång
som kommer att skaka tro hos många troende ... -
Katekes av den katolska kyrkan, nr 675, 677

VAD är denna "slutliga prövning som kommer att skaka tron ​​hos många troende?"  

2005, bland de första "nu ord” Jag fick i bön var på väg "förföljelse" - a "moralisk tsunami" med "homoäktenskap" i sitt epicentrum.^[1]jfr Förföljelse! ... och den moraliska tsunamin Idag sveper genusideologin nu genom katolska klassrum som en flodvåg när "hälsoinstitutioner" erbjuder att kemiskt kastrera och kirurgiskt förändra barn,^[2]t.ex. här., här.och här. och några biskopar diskutera öppet att "välsigna" homosexuella förbund. Mest alarmerande är att det finns lite eller inget offentligt motstånd från hierarkin i detta öppna krig mot mänsklig sexualitet. Vatikanen är snarare fixerad vid "klimatförändringar"^[3]jfr. “Påven Franciskus säger "nej till krig", uppmanar klimatåtgärder i livestreamad chatt med Bill Clinton" och, tyvärr, föra fram agendan för Big Pharma.^[4]jfr Öppet brev till de katolska biskoparna

... idag ser vi det i verkligt skrämmande form: den största förföljelsen av kyrkan kommer inte från externa fiender utan är född av synd inom kyrkan. —POPE BENEDICT XVI, intervju på flyg till Lissabon, Portugal; LifeSiteNews, 12 maj 2010

Den stora förvirringen

Ett ökande antal lekmän, präster, biskopar och kardinaler uttrycker allvarlig oro över Vatikanens riktning i allmänhet. Många trogna katoliker känner sig övergivna för vargarna, från häpnadsväckande möten, till oroväckande påvliga kommentarer, till anpassningen till farliga globala agendor. 

När påven Benedikt XVI avgick 2013 hörde jag gång på gång ett av de starkaste inre orden hittills: ”Du går nu in i farliga och förvirrande tider. ” Nu vet jag varför.

Jag pratade länge om detta med den amerikanska siaren Jennifer, som fick liknande ord från Vår Herre 2005 (att en Vatikantjänsteman till slut uppmuntrade henne sprida sig till världen):

Mitt folk, den här tiden av förvirring kommer bara att föröka sig. När tecknen börjar komma fram som lådor, vet du att förvirringen bara kommer att föröka sig med den. Be! Be kära barn. Bön är det som kommer att hålla dig stark och tillåta dig nåd att försvara sanningen och uthärda i dessa tider av prövningar och lidanden. —Jesus till Jennifer, 3 november 2005

Med en kyss?

Judas, förråder du Människosonen
med en kyss? (Luk 22:48)

Kardinal Gerhard Müller sa: 

... de sanna vännerna är inte de som smickrar påven, utan de som hjälper honom med sanningen och med teologisk och mänsklig kompetens. -Corriere della Sera, 26 november 2017; citat från Moynihan Letters, # 64, 27 november 2017

Det borde komma först och främst från hans broder biskopar.^[5]Vad gäller lekmännen: ”I enlighet med den kunskap, kompetens och prestige som [lekmännen] besitter har de rätten och ibland även plikten att för de heliga pastorerna visa sin åsikt i frågor som hör till kyrkans bästa. och att göra sin åsikt känd för resten av de kristna troende, utan att det påverkar trons och moralens integritet, med vördnad mot sina pastorer och uppmärksamma på gemensamma fördelar och personers värdighet." —Code of Canon Law, Canon 212 §3 Men vad händer när påven utser män till maktpositioner som med en "kyss" av missriktad medkänsla föreslår ett falskt resp. Anti-barmhärtighet?

Det är förbryllande att chefen för den påvliga akademin för livet stödde Italiens abortlag^[6]jfr jahlf.org samtidigt som det antyder att assisterat självmord kan vara det "största gemensamma bästa som är konkret möjligt."^[7]jfr lifesitenews.com Han främjade också injektionen av barn med den experimentella genterapin för covid när det var, och fortfarande är, helt onödigt^[8]Den världsberömda biostatistikern och epidemiologen, prof. John Iannodis vid Standford University, publicerade en artikel om dödligheten av infektioner av covid-19. Här är den åldersstratifierade statistiken som börjar med åldrar:

0-19 år: 0027 % (eller en överlevnadsgrad på 99.9973%)
20-29 014 % (eller en överlevnadsgrad på 99.986%)
30-39 031 % (eller en överlevnadsgrad på 99.969%)
40-49 082 % (eller en överlevnadsgrad på 99.918%)
50-59 27 % (eller en överlevnadsgrad på 99.73%)
60-69 59 % (eller en överlevnadsgrad på 99.31%) (Källa: medrxiv.org) jfr. lifesitenews.com och till och med dödlig.^[9]"Flera analyser av data från hela Europa har tyvärr funnit en oroande koppling mellan godkännandet av Pfizer COVID-19-vaccinet för barn och en ökning av antalet dödsfall bland barn. Med det senaste fyndet en 760% ökning av antalet dödsfall." jfr. shtfplan.com 

Fr. Antonio Spadaro, känd som ”påvens språkrör”, har just utsetts till den romerska kurian – en man som hävdar att Jesus var ”okänslig” och ”respektlös” och som ”botades” från sin ”nationalism” och ”stelhet” av hans utbyte med den kanaaneiska kvinnan.^[10]jfr blog.messainlatino.it

Tillträdande kardinal Víctor Manuel Fernández (foto: Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Det kanske mest häpnadsväckande är dock utnämningen av ärkebiskop Víctor Manuel Fernández till det näst högsta ämbetet i kyrkan för att övervaka den katolska lärans ortodoxi (han är prästen som ironiskt nog skrev en bok om erotisk kyssas.^[11]jfr ncronline.org ) Som Edward Pentin rapporterade, verkar den nya prefekten för Dicastery of the Doctrin of the Faith förbli öppen för att "välsigna" homosexuella gemenskaper "om en välsignelse ges på ett sådant sätt att den inte orsakar den förvirringen", sa Arch. Fernandez.^[12]ncregister.com Men hur kan den katolska kyrkan välsigna en sexuell förening som hon på en gång lär ut är "inneboende störd?"^[13]CCC, 2357: ”Homosexualitet avser relationer mellan män eller mellan kvinnor som upplever en exklusiv eller övervägande sexuell attraktion mot personer av samma kön. Det har tagit en stor variation av former genom århundradena och i olika kulturer. Dess psykologiska uppkomst förblir i stort sett oförklarad. Med utgångspunkt i den Heliga Skrift, som framställer homosexuella handlingar som handlingar av allvarlig fördärv, har traditionen alltid förklarat att "homosexuella handlingar är i sig störda". De strider mot naturlagen. De stänger den sexuella akten för livets gåva. De utgår inte från en genuin affektiv och sexuell komplementaritet. Under inga omständigheter kan de godkännas.” Svaret är hon kan inte: "Under inga omständigheter kan de godkännas", säger den Katekes ekar bibliska seder.^[14]jfr. “Att kritisera Fr. Martins HBT-webbplats" Så varför diskuteras detta ens offentligt när den tidigare församlingen för trosläran redan har deklarerat:

…det är inte tillåtet att ge en välsignelse över relationer, eller partnerskap, ens stabila, som involverar sexuell aktivitet utanför äktenskapet (dvs utanför den oupplösliga föreningen mellan en man och en kvinna som är öppen i sig själv för överföring av liv), vilket är fallet med föreningen mellan personer av samma kön. Närvaron i sådana relationer av positiva element, som i sig ska värderas och uppskattas, kan inte motivera dessa relationer och göra dem till legitima föremål för en kyrklig välsignelse, eftersom de positiva elementen existerar inom ramen för en förening som inte är beordrad enligt Skaparens plan. . —15 mars 2021; press.vatican.va

Här är anledningen till att denna offentliga ståndpunkt är så allvarlig. Genom att helt enkelt höja spöket som sådana omoraliska handlingar (fackföreningar) kunde eventuellt vara "välsignade", särskilt unga människor kan ledas vilse in i syndiga relationer som kan skada dem för livet, om inte evigheten, under en falsk presumtion att det finns något rättfärdigt i aktivitet som strider mot "Skaparens plan". Ordet för detta är skandal. 

Skandal är en attityd eller ett beteende som får en annan att göra ont. Den som ger skandal blir sin nästas frestare. Han skadar dygd och integritet; han kan till och med dra in sin bror i andlig död. Skandal är ett grovt brott om en annan genom gärning eller underlåtenhet medvetet förs in i ett allvarligt brott. Skandalen antar en särskild allvarlighet på grund av auktoriteten hos dem som orsakar den eller svagheten hos dem som skandaliseras. Det fick vår Herre att uttala denna förbannelse: ”Den som får en av dessa små som tror på mig att synda, det vore bättre för honom att ha en stor kvarnsten fäst om sin hals och att drunkna i havets djup. ” Skandal är allvarlig när den ges av dem som av natur eller ämbete är skyldiga att undervisa och utbilda andra. Jesus förebrår de skriftlärda och fariséerna för detta: han liknar dem vid vargar i fårakläder. -Katolska kyrkans katekism, n. 2284-2285

I framkanten av denna skandal finns en annan man i Franciskus krets som har hävdat att påven ger stöd till homosexuella civila fackföreningar.

Det är inte bara att [påven Franciskus] tolererar det, han stöder det... han kanske på sätt och vis, som vi säger i kyrkan, utvecklat sin egen doktrin... Vi måste räkna med det faktum att kyrkans överhuvud nu har sagt att han tycker att civila fackföreningar är ok. Och vi kan inte avfärda det... Biskopar och andra människor kan inte avfärda det så lätt som de kanske vill. Detta är på sätt och vis, det här är en slags undervisning som han ger oss. —Fr. James Martin, CNN.com; se kontroversen här: Kroppsbrottet

Hennes präster bryter mot min lag och vanhelgar det jag anser vara heligt; de skiljer inte mellan heligt och allmänt, och de lär inte ut skillnaden mellan orent och rent... (Hesekiel 22:26)

Blandade påvliga signaler

Man kan dock inte utan vidare säga att fr. Martin drog denna slutsats ur tomma luften. Jag förklarade sammanhanget för hans uttalanden baserat på en kontroversiell tv-intervju som Francis gav som ledde till att rubrikerna tävlade runt om i världen som förklarar, 'Francis blir första påven för att stödja civila fackföreningar av samma kön. (Se Kroppsbrottet, vilket också var en profetisk varning om att sådana uttalanden kan framkalla schism. Faktum är att en präst nyligen tog till en kamera och förklarade att Franciskus "inte är påve och inte katolik" eftersom han håller fast vid "kätteri". Mer om det om en liten stund.)

Påven Franciskus uppmanade upprepade gånger de hundratusentals ungdomar som samlades på Världsungdomsdagen i Lissabon att "alla" är välkomna i den katolska kyrkan. Senare, när påven ombads kommentera dem som identifierar sig som homosexuella, men som inte känner sig kallade till celibat och ändå vill vara en del av kyrkan, åberopade påven Franciskus liknelsen om bröllopsbanketten.

Jesus är väldigt tydlig med detta: alla... han sände ut på gatorna för att kalla in alla, alla, alla. Så att det förblir klart säger Jesus "friska och sjuka", "rättfärdiga och syndare", alla, alla, alla. Dörren är med andra ord öppen för alla, alla har sitt eget utrymme i kyrkan. Hur ska varje person leva ut det? Vi hjälper människor att leva så att de kan inta den platsen med mognad, och det gäller alla typer av människor. Vi får inte vara ytliga och naiva och tvinga människor till saker och beteenden som de ännu inte är mogna för, eller inte är kapabla till. —28 augusti 2023, kommentarer till portugisiska jesuiter, laciviltacattolica.com

Alla är faktiskt tillåtna och välkomna att gå in i en katolsk kyrka. Frågan är vad som gör oss till verkliga medlemmar av Kristi kropp? Enligt Skriften, 

Johannes döpte med en omvändelsens dop, säger åt folket att tro på den som skulle komma efter honom, det vill säga på Jesus. (Apostlagärningarna 19:4)

Katekesen säger: "Dopet är den främsta platsen för den första och grundläggande omvändelsen. Det är genom tron ​​på evangeliet och genom dopet som man avsäger sig det onda och vinner frälsning.”^[15]inte. 1427 Som Petrus upprepade i sin första offentliga predikan: "Omvänd er därför och omvänd er, så att era synder kan utplånas och Herren kan ge er tider av vederkvickelse."^[16]Apg 3: 19 Omvändelse är villkoret för att börja uppleva "uppfriskelse" i Kristi kyrka.

Trots det fortsätter Francis:

Eftersom de är dygdiga på andra områden av sitt liv och känner till läran, kan vi säga att de alla har fel, eftersom de inte känner, med samvete, att deras relationer är syndiga?

Skriften uppmanar oss till "trons lydnad".^[17]Rom 1: 5 Det är alltså vår skyldighet att följa en informeras medvetande. 

Samvetet måste informeras och moraliskt omdöme upplysas. Ett välformat samvete är uppriktigt och sanningsenligt. Den formulerar sina bedömningar enligt förnuftet, i överensstämmelse med den sanna goda viljan som Skaparens visdom har. Samvetsbildning är oumbärlig för människor som utsätts för negativ påverkan och frestas av synd att föredra sitt eget omdöme och förkasta auktoritativa läror. -Katekes av den katolska kyrkann. 1783

Fr. Dominic Legge, OP är instruktör i systematisk teologi vid Dominican House of Studies i Washington, DC. Han förklarar den avgörande skillnaden mellan att växa i helighet och att bryta med synden. 

Det som Johannes Paulus kallade ”gradualitetens lag” syftar inte på en ”gradvis” vändning bort från synd, utan till den eviga kristna läran att vi ännu inte är fullkomliga i det första ögonblicket av vår omvändelse. När vi får en nåd av omvändelse bryter vi definitivt från det onda och sedan gradvis avancera i helighet. Vi kan till och med falla tillbaka i allvarlig synd, men med hjälp av nåd omvänder vi oss och börjar på nytt. Här har botens sakrament en viktig roll att spela: det uppmanar oss att definitivt avsäga oss våra synder med ett fast syfte att ändra. I själva verket kommer den som ännu inte kommer att omvända sig, ännu inte acceptera Guds nåd, och är därför inte förlåten. (CCC Nej. 1451; DH 1676.) —14 oktober 2014; opeast.org

Uppstigningen i helighet är gradvis, men försakelsen av synd kan inte vara det. Som sådan handlar ett "utrymme i kyrkan" inte om att ha en bänk att sitta i utan en Frälsare som förlåter mig och sedan befriar mig från syndens makt och dess effekter. Vänskap med Kristus bygger alltså på lydnad mot hans ofelbara ord.

Ni är mina vänner om ni gör som jag befaller er. (Johannes 15:14) Varför kallar du mig 'Herre, Herre' men gör inte det jag befaller? (Luk 6:46)

Således visar liknelsen om banketten faktiskt att alla är välkomna, men "utrymmet" vid bordet tillhör bara de som "definitivt bryter sig från det onda":

När kungen kom in för att möta gästerna såg han en man där som inte var klädd i bröllopskläder. Han sade till honom: 'Min vän, hur kommer det sig att du kom in hit utan bröllopskläder?' Men han blev tyst. (Matt 22:9, 11-12)

Ty Guds nåd har uppenbarat sig till frälsning för alla människor, och tränar oss att avstå från irreligion och världsliga passioner och att leva nyktert, uppriktigt och gudfruktigt liv i denna värld... (Titus 2:11-12) För vi måste alla träda fram. inför Kristi domarsäte, så att var och en kan få vederlag, efter vad han har gjort i kroppen, vare sig det är gott eller ont. (2 Korintierbrevet 5:10)

Broderlig rättelse

Det vi bevittnar i katolska institutioner, Världsungdomsdagen och samhället i stort är inte bara medkänsla med dem som kämpar med sin sexuella identitet utan ett främjande och acceptans av den livsstil som följer med den. Flera kardinaler, biskopar och präster har uttryckt allvarlig oro över denna skandalösa förvirring. Men enligt den nya prefekten får de inte det.

Om du nu berättar för mig att vissa biskopar har en speciell gåva av den Helige Ande att bedöma den Helige Faderns lära, kommer vi att gå in i en ond cirkel (där vem som helst kan hävda att de har den sanna läran) och det skulle vara kätteri och schism. —Prefekt, ärkebiskop Víctor Manuel Fernández, 11 september 2023; ncregister.com

Detta är ett fängslande uttalande från Dicastery for the Doctrin of the Faith. För Katekes av den katolska kyrkan säger tydligt:

Gudomlig hjälp ges också till apostlarnas efterföljare, undervisning i gemenskap med Petrus efterträdare... vilket leder till bättre förståelse av Uppenbarelseboken i frågor om tro och moral.  — CCC, 892

Faktum är att varje enskild trogen katolik kan hävda att de har den sanna läran eftersom de är i gemenskap med helig tradition! Dessutom,

Påven är inte en absolut suverän, vars tankar och önskningar är lag. Tvärtom är påvens tjänst garant för lydnad mot Kristus och hans ord. —PÅVEN BENEDIKT XVI, predikan den 8 maj 2005; San Diego Union-Tribune

Till och med påven Franciskus sa så mycket:

I en viktig ny intervju sa biskop Athanasius Schneider:

Påven kan inte begå kätteri när han talar ex cathedra, detta är en trosdogm. I sin undervisning utanför ex cathedra uttalanden, dock kan han begå doktrinära tvetydigheter, fel och till och med villoläror. Och eftersom påven inte är identisk med hela kyrkan, är kyrkan starkare än en enstaka felande eller kättersk påve. —19 september 2023, onepeterfive.com

Men han fortsätter med att klargöra att, även i sådana fall, ingen i kyrkan har befogenhet att ensidigt förklara påvedömet ogiltigt. 

Även i fallet med en kättersk påve kommer han inte att förlora sitt ämbete automatiskt och det finns inget organ inom kyrkan som kan förklara honom avsatt på grund av kätteri. Sådana handlingar skulle komma nära ett slags kätteri av conciliarism eller episkopalism. Konciliarismens eller episkopalismens kätteri säger i grunden att det finns ett organ inom kyrkan (ekumeniska rådet, synoden, kardinalkollegiet, biskopskollegiet), som kan utfärda en juridiskt bindande dom över påven. Teorin om den automatiska förlusten av påvedömet på grund av kätteri förblir bara en åsikt, och till och med den helige Robert Bellarmine märkte detta och presenterade det inte som en lära från själva magisteriet. Det perenna påvliga läroämbetet lärde aldrig ut en sådan åsikt. -ibid.

Biskop Athanasius förklaring är avgörande i en tid då en mängd katoliker, förtvivlade över påvedömet, börjar flirta med schism. Snarare, "I ett sådant fall," tillägger han, "bör man respektfullt korrigera honom (undvika rent mänsklig ilska och respektlöst språk), motstå honom som man skulle motstå en dålig familjefader.

Vi måste hjälpa påven. Vi måste stå med honom precis som vi skulle stå med vår egen far. —Kardinal Sarah, 16 maj 2016, Brev från Journal of Robert Moynihan

Den sista rättegången?

Korset av en kättersk påve
– även när det är av begränsad varaktighet –
är det största tänkbara korset för hela kyrkan.
—Biskop Athanasius Schneider
Mars 20, 2019, onepeterfive.com

Vi måste ha tillräckligt med övernaturlig tro, tillit, ödmjukhet,
och en korsande ande för att bestå
en sådan extraordinär rättegång.
—Biskop Athanasius Schneider
19 september 2023; onepeterfive.com

Denna förvirring vi bevittnar är inget annat än kaoset i Getsemane... från mörkret och plågan, till den plötsliga "vågen" av vakter, till Judas förräderi, till apostlarnas feghet. Lever vi inte det här ögonblicket om igen?

Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att skaka troen hos många troende ... Kyrkan kommer in i rikets härlighet endast genom denna sista påsk, när hon kommer att följa sin Herre i hans död och uppståndelse. -Katekes av den katolska kyrkan, nr 675, 677

Jesus förklarade, "Du är Petrus, och på denna klippa skall jag bygga min kyrka, och underjordens portar skall inte segra över den.”  Vad kan kanske "skaka många troendes tro" mer än att se sprickor uppstå i den 2000 år gamla stenen? Vad kan vara mer oroande än att just de som är anklagade för att bevaka "trons insättning" börjar vårdslöst leka med den?

Att bevaka trons insättning är det uppdrag som Herren har anförtrott sin kyrka och som hon fullgör i varje tidsålder. —POPEN JOHN PAUL II, Fidei Depositum

Biskop Joseph Strickland, CNS-foto

Vad kan vara mer oroande än att ens mor, det sanna läroämbetet, ifrågasätts?

Jag vet att människor [Francis] har omgett sig med som tydligt har uttalat kätterska uttalanden... När du har en situation där det är tveksamt vad Kristi ställföreträdare gör, då håller jag mig till Kristus. Jag tror på Petrinekontoret, jag tror på den katolska kyrkan därför att Jag tror på Kristus. Så det är en gåta som jag inte har något handtag för - hur hanterar vi detta? Men mitt svar är kärleksfullt och välgörande ... med verklig barmhärtighet ... —Biskop Joseph Strickland, 19 september 2023; Live nyheter idag 

Vi måste komma ihåg, bröder och systrar, att Kristi löfte om skydd mot helvetet inte gällde en institution, en byggnad eller ens "Vatikanstaden". Det hänför sig till en trogen flock, Hans mystiska kropp. 

Det råder stor oro i denna tid, i världen och i kyrkan, och det som ifrågasätts är tron... ibland läser jag slutet av evangeliets avsnitt och jag intygar att det vid denna tidpunkt uppstår några tecken på detta ... Vad som slår mig när jag tänker på den katolska världen är att det inom katolicismen ibland verkar -dominera ett icke-katolskt tankesätt, och det kan hända att i morgon kommer denna icke-katolska tanke inom katolicismen att imorgon bli den starkare. Men det kommer aldrig att representera kyrkans tanke. Det är nödvändigt att en liten flock lever, oavsett hur liten den kan vara. —POP PAUL VI, Hemligheten Paul VI, Jean Guitton, s. 152-153, Referens (7), sid. ix.

Medan Judas förrådde Kristus, förnekade Petrus honom och resten av lärjungarna sprang åt olika håll, var det en apostel som helt enkelt stod – stod under korset, bredvid Vår Fru. St John sysselsatte sig inte med den plötsliga förvirringen; han sprang inte efter Petrus för att förklara honom förbannelse eller jaga de andra apostlarna för att anklaga dem för myteri. Han kunde inte kontrollera röran, splittringen, avfallet. Men han kunde kontrollera hans svar. 

Och se, Johannes fann plötsligt mitt i kaoset och förvirringen, mitt i den stormen, att han var inte utan mamma! 

När Jesus såg sin mor och lärjungen där som han älskade, sade han till sin mor: "Kvinna, se, din son." Då sade han till lärjungen: "Se, din mor." Och från den stunden tog lärjungen henne till sitt hem. (Johannes 19: 26-27)

Det är ingen slump att Vår Fru sa i Fatima:

Mitt obefläckade hjärta kommer att vara din tillflykt och det sätt som leder dig till Gud. —Andra uppenbarelse, 13 juni 1917, Uppenbarelsen av de två hjärtan i modern tid, www.ewtn.com

Mångas tro skakas just nu. Satan frestar många att fly antingen in i schism eller till en missriktad föreställning om att varje ord från en påves mun är dogmer. Schism och papolatri är båda fel.

Nej, förråd inte, förneka eller spring inte. Skick. Stå stilla med Jesus och Maria - och de kommer säkert att bära dig igenom detta Storm av Förvirring och håll dig säker, även om Peters bark skulle göra det skeppsbrott under en tid.

Jag kommer aldrig att lämna den katolska kyrkan. Oavsett vad som händer så tänker jag dö som katolik. Jag kommer aldrig att vara en del av en schism. Jag ska bara behålla tron ​​som jag känner den och svara på bästa möjliga sätt. Det är vad Herren förväntar sig av mig. Men jag kan försäkra er detta: Du kommer inte att hitta mig som en del av någon schismatisk rörelse eller, Gud förbjude, leda människor att bryta sig loss från den katolska kyrkan. För mig är det vår Herre Jesu Kristi kyrka och påven är hans ställföreträdare på jorden och jag kommer inte att skiljas från det. —Kardinal Raymond Burke, LifeSiteNews22 augusti 2016

Jag tror på kyrkans enhet och jag kommer inte att tillåta någon att utnyttja mina negativa upplevelser under de senaste månaderna. Kyrkomyndigheter, å andra sidan, måste lyssna på dem som har allvarliga frågor eller berättigade klagomål; inte ignorera dem, eller ännu värre, förödmjuka dem. Annars, utan att önska det, kan det finnas en ökning av risken för en långsam separation som kan resultera i schism i en del av den katolska världen, desorienterad och desillusionerad. —Kardinal Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26 november 2017; citat från Moynihan Letters, # 64, 27 november 2017

Relaterad läsning

Judas timme

I fotspåren till St John

Tack så mycket till de som
kunde stödja The Now Word.

med Nihil Obstat

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

Nu på Telegram. Klick:

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:

Följ Marks skrifter här:

Lyssna på följande: