Hoppets horisont

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 3 december 2013
Minnesmärke över St. Francis Xavier

Liturgiska texter här.

JESAJA ger en så tröstande framtidsvision att man skulle kunna förlåtas för att föreslå att det bara är en "rördröm". Efter rening av jorden med ”staven i [Herrens] mun och hans läpps andedräkt”, skriver Jesaja:

Då ska vargen vara gäst på lammet, och leoparden ska gå ner med ungen ... Det ska inte vara mer skada eller förstörelse på hela mitt heliga berg; för jorden skall fyllas av Herrens kunskap, såsom vatten täcker havet. (Jesaja 11)

Detta är ett symboliskt språk för att beskriva hans vision, varigenom Herren upprättar ett fredsregering på jorden, sådana att män bokstavligen kastar ner armarna och skapelsen träder i en förnyad harmoni. Inte bara de tidiga kyrkofäderna, utan de moderna påverna har alla stått vid Jesajas vision med ”orubblig tro” (se Relaterad läsning nedan). Och vad gäller påven Franciskus? Ja, också han, i gemenskap med sina föregångare, pekar oss på en "hopphorisont" just för att det är "Herren själv som styr vår resa" och ...

… [Den] pilgrimsfärd för hela Guds folk; och genom sitt ljus kan även de andra folken gå mot rättfärdighetens kungarike, mot fredsriket. Vilken fantastisk dag det kommer att bli när vapnen kommer att demonteras för att förvandlas till arbetsinstrument! Och detta är möjligt! Vi satsar på hopp, på hopp om fred, och det kommer att vara möjligt. —POPE FRANCIS, söndag Angelus, 1 december 2013; Katolska nyhetsbyrån2 december 2013

Det kommer till sist att vara möjligt att våra många sår botas och all rättvisa kommer fram igen med hopp om återställd auktoritet; att fredens glans ska förnyas, och svärd och armar faller från handen och när alla människor erkänner Kristi imperium och villigt lyder hans ord, och varje tunga skall erkänna att Herren Jesus är i Faderns ära. —POPE LEO XIII, invigning till det heliga hjärtat, maj 1899

Det är möjligt för den som kommer ridande på en vit häst för att rena jorden beskrivs av St John som ”Trofast och sann”. ^[1]Rev 19: 11 Jesus är den trogna. Han är den som styr människans historia. Han har inte glömt oss! Han har inte glömt bort du… även om du kanske känner som Johannes Paulus II gjorde när han klagade 2003:

Svårigheterna vid världshorisonten, närvarande i början av detta nya årtusende, får oss att tro att bara en handling uppifrån kan få oss att hoppas på en mindre dyster framtid. —Reuters News Agency, februari 2003

Och hur skulle denna "handling uppifrån" kunna möjliggöra en ljusare framtid?

De allvarliga utmaningar som världen står inför i början av det nya årtusendet får oss att tro att endast ett ingripande uppifrån, som kan vägleda hjärtan hos dem som lever i konfliktsituationer och de som styr nationernas öden, kan ge anledning att hoppas för en ljusare framtid. De Radband av sin natur är en bön för fred.—Välsignad John PAUL II, Rosarium Virginis Mariaen. 40

Och varför är vi förvånade över att den Helige Fadern skulle vända sig till vår välsignade moder i dessa dagar av prövning, när Guds ord vittnar om att kvinnan ska krossa ormen med sin häl? ^[2]jfr. 3 Mos 15:XNUMX Och hur ska hon göra det? Genom att höja en armé som är så kär i Jesus, så lojal mot honom, så redo att älska sin granne, att kraften i hans ljus och kärlek som lyser genom dem kommer att sprida mörkerriket genom deras Vittne och ord.

Himlens arméer följde honom, monterade på vita hästar och hade rent vitt linne ... De erövrade [draken] genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörd; kärlek till livet avskräckt dem inte från döden. (Upp 12:11)

Och nu, bröder och systrar, ber jag att ni förstår bättre vad den här nya påven handlar om, vilken uppgift han har fått i vår tid. Hans nya apostoliska uppmaning, Evangelii Gaudium, är i huvudsak a ritning för strid att förbereda kyrkan för att komma in i världen med förnyad enkelhet och äkthet:

—En förnyad enkelhet genom att återvända till själva evangeliets väsen, som är Jesu kärlek och barmhärtighet;

—En förnyad äktheten varigenom vi tar andra, särskilt de fattiga, till ett verkligt möte med Jesus genom att låta dem möta honom i oss.

Detta kan bara hända om vi själva har stött på Jesus och i sin tur säger den Helige Fadern, låt Jesus möta oss.

Att låta oss möta av Gud betyder just detta: att låta oss älskas av Herren! —POPE FRANCIS, Homily, måndagen den 2 december 2013; Katolska nyhetsbyrån

Det är därför jag nyligen skrev Ge mig hopp! eftersom det är just när jag blir kär i Jesus, menar jag, verkligen blir kär i honom och låter honom älska mig - att "fullkomlig kärlek driver ut all rädsla." För den som ser världen och våra tider med fruktans ögon, köttets ögon ... framtiden ser verkligen dyster ut. Ja, vi måste titta på tidens tecken, men på rätt sätt!

Herren vill att vi ska förstå vad som händer, vad som händer i mitt hjärta, vad som händer i mitt liv, vad som händer i världen, i historien. Vad är meningen med vad som händer nu? Det här är tidens tecken! ... vi behöver Herrens hjälp [för att] förstå tidens tecken. —POPE FRANCIS, Homily, 29 november 2013; Katolska nyhetsbyrån

Det är den Helige Ande, sade påven, som ”ger oss denna gåva, en gåva: intelligensen att förstå.” Men denna visdom är inte av denna värld. Som Jesus säger i evangeliet idag:

... för även om du har gömt dessa saker för de kloka och de lärda har du avslöjat dem för barnalika. (Lukas 10)

Bröder och systrar, vi närmar oss det som kyrkans fader St. Irenaeus från Lyon kallade, ”tiden för hans kungarike”När, som Psalm säger idag,” Rättvisa ska blomstra i hans dagar och djup fred ... ”Men Jesus sa att om vi inte blir som ett litet barn, kan vi inte komma in i kungariket. Många av er är frustrerade; du är rädd när du ser världen stänga in dig, din säkerhet förångas och profetior förblir ofyllda. Du är frestad att somna. Motgift mot denna förtvivlan är barnets tro som överger sig till Guds vilja som Jesus gjorde på korset.

Låt oss än en gång sätta ögonen på hoppets horisont och gör oss redo. För Jesus - och Maria - har ett uppdrag åt dig.

Låt oss vägledas av henne, hon som är mamma, hon är en "mamma" och vet hur man kan leda oss. Låt oss vägledas av henne i denna tid av väntan och aktiv vaksamhet. —POPE FRANCIS, söndag Angelus, 1 december 2013; Katolska nyhetsbyrån2 december 2013

RELATERAD LÄSNING:

• Återvänder Jesus ... eller är deras tid en fredstid först? Eller är det båda? Läsa: Kära Helige Fader ... Han kommer! och Tänk om…?

• Vad påvarna har att säga om Jesajas vision om en "fredstid": Påvarna och gryningstiden

• Hur den tidiga kyrkan tolkade Jesaja, Uppenbarelseboken och de andra profetiorna angående en period eller fridstid: Hur eran förlorades

• Kommer skapelsen verkligen att påverkas på något sätt enligt Jesajas vision? Läsa: Skapelse Reborn