Den civila olydnadens timme

Hör, o kungar, och förstå;
lär, ni domare på jordens vidd!
Lyssna, du som har makten över folkmassan
och herra det över skaror av folk!
Eftersom myndigheten gav dig av Herren
och suveränitet av den Högste,
som skall undersöka dina gärningar och granska dina råd.
För även om ni var hans rikes ministrar,
du dömde inte rätt,
och höll inte lagen,
inte vandra enligt Guds vilja,
Förfärligt och hastigt skall han komma emot dig,
för domen är sträng för de upphöjda—
Ty de ödmjuka kan bli benådade av barmhärtighet... 
(Dagens Första behandlingen)

IN flera länder runt om i världen, minnesdagen eller veterandagen, på eller nära den 11 november, markerar en dyster dag av eftertanke och tacksamhet för uppoffringen av miljontals soldater som gav sina liv i kampen för frihet. Men i år kommer ceremonierna att ringa ihåliga för dem som har sett sina friheter fördunsta framför dem.

För dem miljoner som har blivit bestulna på sitt uppehälle, uteslutits från lokala företag, berövats medicinsk hjälp och diskriminerats av sina grannar för att de helt enkelt har utövat sin moraliska rätt att vägra en experimentell medicinsk procedur som har skadat miljontals allvarligt och dödat mängder runt om i världen.^[1]jfr Vägtullarna  

För dem tiotusentals vetenskapsmän och läkare som har undertecknat ett flertal förklaringar under det senaste året där de fördömer den groteska överdriften av regeringar och medicinska föreningar "som förbjuder läkare att ifrågasätta eller diskutera någon eller alla officiella åtgärder som införts som svar på covid-19",^[2]från canadianphysicians.org så som:

• "Deklaration av kanadensiska läkare för vetenskap och sanning" mot 1) Förnekandet av den vetenskapliga metoden; 2) Brott mot vårt löfte att använda evidensbaserad medicin för våra patienter; och 3) Brott mot skyldigheten att informera samtycke.
• "Läkardeklaration – Global Covid Summit" undertecknat av över 12,700 2021 läkare och forskare sedan september XNUMX och fördömer många påtvingade medicinska riktlinjer som "brott mot mänskligheten".
• "The Great Barrington -deklarationen" undertecknat av över 44,000 15,000 läkare och XNUMX XNUMX medicinska och folkhälsoforskare som kräver att "De som inte är sårbara omedelbart ska få återuppta livet som normalt."

Et enfin, för dem som har censurerats av en korrupt köpt-och-betald media för att ha försökt dela viktig data och vetenskap i strid med berättelsen, eller för att berätta sina historier om hur de har blivit skadade.^[3]t.ex. Covid-världen; Covids offer och forskningsgrupp 

Vad som sägs ovan är resultatet av att flera nationella regeringar inte bara tillåter övertramp av individuella friheter och inneboende rättigheter, utan börjar stifta orättvisa lagar som kränker rätten till arbete, rörelsefrihet och föreningsfrihet - allt under fanan av en " pandemi” som har en överlevnadsgrad på över 99 %.^[4]Här är den åldersstratifierade statistiken över infektionsdödligheten (IFR) för COVID-19-sjukdomen, nyligen sammanställd av John IA Ioannides, en av de mest prestigefyllda biostatistikerna i världen.

0-19: 0027 % (eller en överlevnadsgrad på 99.9973%)
20-29 014 % (eller en överlevnadsgrad på 99,986%)
30-39 031 % (eller en överlevnadsgrad på 99,969%)
40-49 082 % (eller en överlevnadsgrad på 99,918%)
50-59 27 % (eller en överlevnadsgrad på 99.73%)
60-69 59 % (eller en överlevnadsgrad på 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1 Slutresultatet är att familjer, samhällen och nationer slits isär. När blir civil olydnad – handlingen att motstå en orättvis lag – en moralisk plikt? 

Skriften och katolsk undervisning erkänner medborgarnas plikt att lyda de legitima myndigheterna i sina länder: "Ge alla ära, älska samhället, frukta Gud, ära kungen", skrev St. Paul.^[5]1 Peter 2: 17 Och angående skatter sa Jesus: "Betala till kejsaren vad som tillhör kejsaren och till Gud vad som tillhör Gud."^[6]Matt 22: 21 Emellertid 

Auktoriteten får inte sin moraliska legitimitet från sig själv. Den får inte uppträda på ett despotiskt sätt, utan måste agera för det allmännas bästa som en moralisk kraft baserad på frihet och ansvarskänsla: En mänsklig lag har karaktären av lag i den mån den överensstämmer med rätt förnuft, och därmed härleds från den eviga lagen. I den mån den saknar rätt förnuft sägs den vara en orättvis lag, och har således inte så mycket karaktär av lag som av ett slags våld. 

Auktoritet utövas legitimt endast när den strävar efter den berörda gruppens gemensamma bästa och om den använder moraliskt lagliga medel för att uppnå det. Om härskare skulle stifta orättvisa lagar eller vidta åtgärder som strider mot den moraliska ordningen, skulle sådana arrangemang inte vara bindande i samvetet. I ett sådant fall bryts auktoriteten samman totalt och resulterar i skamliga övergrepp. -Katolska kyrkans katekes, nr. 1902-1903

"Politiska auktoriteter är skyldiga att respektera den mänskliga personens grundläggande rättigheter”, står det vidare.^[7]inte. 2237 Därför, när dessa bryts:

En orättvis lag är ingen lag alls. —St. Augustinus, Om det fria valet av viljan, Bok 1, § 5

När grundläggande rättigheter förstörs, när det "allmänna bästa" inte längre tjänas (trots att statens propaganda insisterar på annat), blir civil olydnad inte bara ett alternativ utan ett imperativ. 

Medborgaren är skyldig att med samvete inte följa de civila myndigheternas direktiv när de strider mot den moraliska ordningens krav, mot människors grundläggande rättigheter eller evangeliets lära. Att vägra lydnad mot civila myndigheter, när deras krav strider mot dem från ett uppriktigt samvete, finner sitt berättigande i distinktionen mellan att tjäna Gud och att tjäna den politiska gemenskapen. "Ge därför till kejsaren det som är kejsarens och till Gud det som är Guds." "Vi måste lyda Gud snarare än människor" (Apostlagärningarna 5: 29): När medborgare är under förtryck av en offentlig myndighet som överskrider dess behörighet, bör de fortfarande inte vägra att ge eller göra vad som objektivt kräver av dem av det allmänna bästa; men det är legitimt för dem att försvara sina egna och sina medborgares rättigheter mot missbruk av denna auktoritet inom gränserna för naturlagen och evangeliets lag. —CCC, n. 2242

Förra veckan kallade de dagliga mässläsningarna oss att reflektera över Räkna kostnaden att följa Jesus och evangeliet. Idag finns det många "kungar" i konflikt med Guds lagar - män och kvinnor som behärskar sin makt över folkmassan och som har "dömt inte rätt och inte hållit lagen." På denna afton till minnesdagen borde vi verkligen reflektera nyktert över kostnaden som mängder har betalat för vår frihet - en frihet som vi har tagit för given och som tvingas försvara ännu en gång ... eller kapitulera till vår tids despoter. 

Försvara de ödmjuka och faderlösa;
    ge rättvisa åt de drabbade och de utblottade.
Rädda de låga och de fattiga;
    frälsa dem från de ogudaktigas hand.
(Dagens Ps)

88-årig kanadensisk man hade mer frihet i Sovjetunionen och Tyskland...

EU-parlamentsledamot Christine Anderson trotsar de orättvisa mandat...

Dr Julie Ponesse, en kanadensisk etikprofessor, fick sparken för att ha vägrat tvångsinjektion...

Relaterad läsning

Totalitarismens framsteg

Fienden är inom portarna

Jesajas profetia om global kommunism

Vädja till katolska biskopar att använda sin moraliska auktoritet för att fördöma medicinsk apartheid: Öppet brev till de katolska biskoparna 

Lyssna på följande:

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:

Följ Marks skrifter här:

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.