Det inre jaget

LENTEN RETREAT
Dag 5

ÄR är du fortfarande med mig? Det är nu dag 5 i vår reträtt, och jag är säker på att många av er kämpar under de första dagarna för att hålla er engagerade. Men ta det kanske som ett tecken på att du kanske behöver denna reträtt mer än du inser. Jag kan säga att så är fallet för mig själv.

Idag fortsätter vi att utöka visionen om vad det innebär att vara kristen och vem vi är i Kristus ...

Två saker händer när vi döps. Det första är att vi är renade från all synd, särskilt arvsynd. Det andra är att vi blir en ny skapelse i Kristus.

Därför, om någon är i Kristus, är han en ny skapelse; det gamla har gått bort, se, det nya har kommit. (2 Kor 5:17)

I själva verket lär katekismen att en troende i huvudsak är "diviniserad" ^[1]jfr CCC, 1988 by helgande nåd genom tro och dop. 

Nåd är en deltagande i Guds liv. Det introducerar oss till intimiteten i det trinitariska livet. -Katolska kyrkans katekism, inte. 1997

Denna fria nådegåva gör det därför möjligt för oss att bli "delaktiga i den gudomliga naturen och i evigt liv." ^[2]CCC, 1996

Så det är tydligt att bli kristen inte handlar om att gå med i en klubb utan att bli en helt ny person. Men det här är inte automatiskt. Det kräver vårt samarbete. Det kräver att vi samarbetar med den Helige Ande för att nåd ska förvandla oss mer och mer till den bild av Gud som vi skapades i. Som St. Paul lärde:

För dem som han förut kände förutbestämde han också att bli anpassad till bilden av sin Son ... (Rom 8:29)

Vad betyder det här? Det betyder att Fadern vill omvandla vår ”inre människa”, som St. Paul kallar det, mer och mer till Jesus. Det betyder inte att Gud vill radera din unika personlighet och gåvor, utan snarare att införa dem med det övernaturliga livet hos Jesus, som är kärlek inkarnerad. Som jag ofta säger till ungdomar när jag talar i skolor: ”Jesus kom inte för att ta bort din personlighet; Han kom för att ta bort din synd som frågar dig som du verkligen är! ”

Således är målet med dopet inte bara din frälsning, utan att föra in den Helige Andens frukt, som är "Kärlek, glädje, fred, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självkontroll." ^[3]Gal 5: 22 Tänk inte på dessa dygder som höga ideal eller ouppnåeliga standarder. Snarare se dem som vem Gud tänkte att du skulle vara från början.

När du står där i en butik för att plocka ut en brödrost, köper du den golvmodell som är bucklad, saknar knappar och utan manual? Eller hämtar du den nya i en låda? Självklart gör du det. Du betalar bra pengar och varför ska du nöja dig med mindre. Eller skulle du vara nöjd med den trasiga som när du kommer hem, går upp i ett dopp av rök?

Varför är det då som vi nöjer oss med mindre när det gäller våra andliga liv? Många av oss förblir trasiga eftersom ingen har gett oss visionen att vara längre än så. Du förstår, dopet är den gåva som gör att vi kan säga att välja vilken brödrost vi vill ha - att bli heliga eller helt enkelt hålla fast vid den trasiga golvmodellen. Men lyssna, Gud är inte nöjd med att ditt hjärta tappas, din själ saknar knappar och ditt sinne vandrar utan tydlig riktning. Titta på korset och se hur radikalt Gud uttryckte sin olycka med vår trasiga! Det är därför St. Paul säger,

... var inte anpassad till denna värld; men bli reformerad i ditt sinnes nyhet, så att du kan bevisa vad som är gott och godtagbart och Guds fullkomliga vilja. (Rom 12: 2)

Du förstår, det är inte automatiskt. Transformation kommer när vi börjar förnya våra sinnen genom Guds ord, genom lärorna i vår katolska tro och anpassa oss till evangeliet.

Som jag redan har sagt i denna reträtt är det som om den här nya inre mannen eller kvinnan är det uttänkt inom oss vid dopet. Det har ännu inte vårdats av sakramenten, bildad av Guds ordoch stärkt igenom bön så att vi verkligen deltar i Guds liv, blir heliga och "salt och ljus" för andra som behöver hopp och frälsning.

[Må han] ge dig styrka med kraft genom sin Ande i den inre människan, och att Kristus kan bo i dina hjärtan genom tro. (Ef 3:17)

Bröder och systrar, det räcker inte att vara en döpt vagga-katolik. Det räcker inte ens att gå till mässan varje söndag. Vi är inte delaktiga i en country club, utan i den gudomliga naturen!

Låt oss därför lämna Kristi grundläggande lära och gå vidare till mognad. (Hebr 6: 1)

Och vi pratade om vägen för denna mognad igår: genom att gå in i ”Den goda döden. ” Som katekismen lär:

Vägen till perfektion passerar genom korset. Det finns ingen helighet utan avsägelse och andlig strid. Andlig utveckling medför asces och dödsfall som gradvis leder till att leva i salighetens frid och glädje. -CCC, n. 2015 ("ascesis och mortification" betyder "självförnekelse")

Och så är det nu dags för oss att gå djupare i denna reträtt, börja undersöka de praktiska sätten på vilka vi kan stärka och främja det inre jaget och börja förverkliga "salighetens frid och glädje." Låt vår välsignade mor upprepa för dig vad St. Paul sa till sina andliga barn:

Mina barn, för vilka jag åter är i arbete tills Kristus har bildats i er. (Gal 4:19)

SAMMANFATTNING OCH SKRIFT

Fadern har inte bara för avsikt att rena oss från synd genom dopet, utan också att hjälpa oss att bli en ny skapelse, återskapad till bilden av sin Son.

Därför är vi inte avskräckta; snarare, även om vårt yttre jag slösar bort förnyas vårt inre dag för dag. (2 Kor 4:16)