DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för aska onsdagen den 18 februari 2015
Liturgiska texter här.
ASKA, säckväv, fasta, bot, dödsfall, offer ... Dessa är de vanliga teman i fastan. Så vem skulle tänka på den här ångerperioden som en tid av glädje? Påsk söndag? Ja, glädje! Men de fyrtio dagarna av bot?
Ändå ligger här paradoxen för Korsa: det är just i döden som vi åter uppstår till nytt liv; det är genom att förneka det falska jaget som man verkligen hittar sig själv; det är att söka Guds rike först istället för ditt eget lilla rike så att du kommer att njuta av frukten av hans rike. Medan vi går in på Kristi passionens resa vid denna tid kan vi inte glömma att han redan har öppnat himmelens skattkammare och att han önskar ge oss nu det som han vann genom sin död och uppståndelse:
Jag kom så att de kunde få liv och få det rikligare. (Johannes 10:10)
Vem säger att du måste vänta till påsk söndag för att känna till glädje av gemenskap med Kristus? Men denna övernaturliga glädje kommer bara på ett sätt, och det är genom korset. Vad betyder det här? Många kommer att svara, "lidande, självförnekelse, torrhet, etc ..." Det är en synvinkel, en som flera heliga antog med rigorösa tänkande. Men det finns kanske ett annat sätt att närma sig fastan ...
I dagens första läsning upprepar profeten Joel Herrens vädjan:
Ännu nu, säger Herren, återvänd till mig av hela ditt hjärta ...
När vi söker Herren av hela vårt hjärta, av hela vår själ, av hela vår styrka, av hela vårt sinne, innebär det, som vi snart upptäcker, att vi måste förneka andra ”gudar” som vill stjäla en del av våra hjärtan, om det är mat, pengar, makt, pornografi, bitterhet osv. Men kärnan i Joels ord är positiv, även om Herren säger "Återvänd till mig ... med fasta, gråt och sorg ..." Herren ber dig inte vara dyster; Han visar oss att det finns en väg till glädje i hjärtat hos den som går in sann ödmjukhet. Och sann ödmjukhet möter min syndighet, allt i ansiktet. Det är att känna igen och namnge all min inre korruption ... Jag är damm. Denna sanning, sanningen om vem jag är och vem jag inte är, är den första sanningen som frigör mig, som börjar frigöra glädjen av Jesus i mitt hjärta.
Och jag kan möta denna ibland smärtsamma sanning som gör att jag "gråter och sörjer" just på grund av en mer grundläggande sanning att jag trots min synd är älskad av Gud:
... nådig och barmhärtig är han, långsam till ilska, rik på vänlighet och lindrar i straff. (Första behandlingen)
Således är hela evangeliet idag om hur man kan fasta och ge allmosa inte så mycket en teknisk guide utan ett manifest på ny attityd som måste markera livet för dem i det nya förbundet, "När sanna tillbedjare kommer att tillbe Fadern i ande och sanning." [1]John 4: 23
Fastan handlar alltså inte om att skära kläderna utan om sitt hjärta. [2]Första behandlingen Det vill säga att öppna ett hjärta för Gud så att han kan fylla och förvandla det, vilket är vårt nya öde i Kristus ...
... så att vi kan bli Guds rättfärdighet i honom. (Andra behandlingen)
Mina kära bröder och systrar, man kan börja idag klaga över hur mycket han kommer att sakna sitt kaffe, eller så kommer hon att sakna sin choklad de närmaste fyrtio dagarna ... eller så kan vi börja med förväntans eld att varje dag, när jag söker Herren först har påsken redan kommit ...
Ge mig tillbaka din frälsnings glädje, och en villig ande upprätthåller mig. Herre, öppna mina läppar, och min mun skall utropa din beröm. (Dagens Psalm)
Försöker du fortfarande bestämma vilket offer eller bot som ska göras för fastan? Vad sägs om att ge upp 5 minuter om dagen med Mark och meditera över det dagliga Nu Word i massläsningarna
under dessa fyrtio dagar.
Ett offer som kommer att mata din själ!
PRENUMERERA här..
