De två sista förmörkelserna

 

 

JESUS sade, "Jag är världens ljus.”Denna” sol ”av Gud blev närvarande för världen på tre mycket påtagliga sätt: personligen, i sanningen och i den heliga nattvarden. Jesus sa det så här:

Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig. (Johannes 14: 6)

Således bör det vara tydligt för läsaren att Satans mål skulle vara att hindra dessa tre vägar för Fadern ...

 

VÄGENS FÖRMINKNING

Aposteln Johannes skriver att Jesus, ”var Ordet, och Ordet var med Gud, och Ordet var Gud”(Johannes 1: 1) Detta ord blev kött. På detta sätt samlade Jesus hela skapelsen i sitt väsen, och genom att ta sitt kött, sin kropp till korset och uppväcka det från de döda blev Jesus vägen. Döden blev en dörröppning för alla att hitta hopp genom tron i Kristus:

... det är bara från kornet som faller till marken som den stora skörden kommer, från Herren genomborrad på korset kommer universiteten hos hans lärjungar samlade i hans kropp, dödade och uppstod. —PAVE BENEDICT XVI, första sessionen för den speciella synoden om Mellanöstern den 10 oktober 2010

Det var mot detta sätt att den första "antikrist" uppträdde i Judas person, som Jesus kallar "fördärvelsens son" (Joh 17:12), en titel som Paulus senare använder för att hänvisa till Antikrist (2 Tess 2) : 3).

Antikrist kommer att åtnjuta användningen av fri vilja som djävulen kommer att verka för, som man sa om Judas: 'Satan gick in i honom', det vill säga genom att anstifta honom. —St. Thomas av Aquino, Kommentar i II Thess. II, Lec. 1-III

Smakämnen Ord gjort kött korsfästes. Detta var den första Guds förmörkelse, som ingen människa eller ängel kan förstöra. Men av vår fria vilja, vi Kan förfölja, dölja och till och med eliminera hans närvaro hos oss.

Det var nu vid middagstid och mörker kom över hela landet fram till tre på eftermiddagen på grund av en solförmörkelse. (Lukas 23: 44-45)

Och ändå öppnade just denna förmörkelse av vår Herre en ny tid av hopp för hela skapelsen när Satans huvud började krossas.

Och så är omvandlingen av världen, kunskapen om den sanna Guden, försvagningen av de krafter som dominerar jorden, en process av lidande. —POPE BENEDICT XVI, från ett oskrivet samtal vid den första sessionen vid den speciella synoden om Mellanöstern, den 10 oktober 2010

 

SANNINGENS MÖRTNING

”Samlades in i hans kropp” föddes kyrkan från hans sida. Om Jesus är världens ljus - lampan - är kyrkan hans lampstake. Vi får i uppdrag att bära Jesus till världen som Sanning.

Gå därför och gör lärjungar av alla nationer och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andens namn, och lär dem att hålla allt som jag har befallt er. Och se, jag är alltid med dig fram till tidens slut. (Matt 28: 18-20)

Jesus kom för att rädda människan från synd, för att befria dem från dess slaveri.

... du kommer att få veta sanningen, och sanningen kommer att göra dig fri. (Johannes 8:32)

Således, ljuskällan är centrum för Satans attack. Hans dagordning är återigen att "korsfästa" Kristi kropp för att dölja sanningen och leda män till slaveri.

Han var mördare från början ... han är en lögnare och lögnens far. (Johannes 8:44)

Som jag förklarade i min bok, Den sista konfrontationen, vi har genomgått en lång historisk konfrontation mellan kyrkan - ”kvinnan klädd i solen” - och ”draken”, Satan. Han ljuger för att mörda; döljer sanningen för att föra mänskligheten till slaveri; han har sådd sophistries för att skörda, i vår tid, a dödskultur. Nu, den Sanningens förmörkelse når sin topp.

När vi söker de djupaste rötterna i kampen mellan "livskulturen" och "dödskulturen" ... Vi måste gå till hjärtat av den tragedi som den moderna människan upplever: förmörkelsen av känslan av Gud och människan ... [som] oundvikligen leder till en praktisk materialism, som föder upp individualism, utilitarism och hedonism. —POPEN JOHN PAUL II, Evangelium vitae, nr 21, 23

När strålarna från ”världens ljus” blir alltmer fördunklade blir kärleken kall.

... på grund av ökad ondskan kommer många kärlek att bli kalla. (Matt 24:12)

Det verkliga problemet vid detta ögonblick av vår historia är att Gud försvinner från den mänskliga horisonten, och med att ljuset som kommer från Gud försvagas förlorar mänskligheten sina lager, med allt tydligare destruktiva effekter. —PAVE BENEDICT XVI, Brev från hans helighet Påve Benedikt XVI till alla biskopar i världen10 mars 2009; Katolska Online

I den förberedda texten till hans homilie vid Världsungdomsdagen i Denver, Colorado 1993, inramade Johannes Paul II denna strid i apokalyptiska termer och antydde hur andkristusandan fungerar:

Denna kamp är parallell med den apokalyptiska striden som beskrivs i [Upp 11: 19-12: 1-6, 10 om striden mellan ”kvinnan klädd i solen” och ”draken”]. Dödsstrider mot livet: en "dödskultur" försöker påtvinga sig vår önskan att leva och leva till fullo ... Stora samhällssektorer är förvirrade över vad som är rätt och vad som är fel, och är överlämnade åt dem som har makten att "skapa" en åsikt och påtvinga den andra.  —POPEN JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Påven Benedict har nyligen fortsatt med detta tema:

Denna kamp där vi befinner oss ... [mot] makter som förstör världen, talas om i kapitel 12 i Uppenbarelseboken ... Det sägs att draken riktar en stor ström av vatten mot den flyrande kvinnan för att sopa bort henne ... Jag tror att det är lätt att tolka vad floden står för: det är dessa strömmar som dominerar alla och vill eliminera kyrkans tro, som verkar ha ingenstans att stå inför kraften i dessa strömmar som inför sig själva som det enda sättet att tänka, det enda sättet att leva. —POPE BENEDICT XVI, första sessionen för den speciella synoden om Mellanöstern, 10 oktober 2010

Benedictus beskrev "dessa strömmar ... som tvingar sig själva som det enda sättet att tänka" som ett "relativismens diktatur" ...

... som erkänner ingenting som bestämt, och som lämnar det ultimata måttet bara ens ego och önskningar ... —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 april 2005

Därför att av denna kolossala förlust av syndkänslan idag anses det som är fel nu bra, och det som är rätt anses ofta bakåt eller ont. Det är sanningens förmörkelse, som döljer Rättvisans sol.

... det var en stor jordbävning; solen blev svart som mörk säckväv och hela månen blev som blod. (Upp 6:12)

Blodet från Oskyldiga.

... jordens grundval hotas, men de hotas av vårt beteende. De yttre grunderna skakas eftersom de inre grunderna skakas, de moraliska och religiösa grunderna, tron ​​som leder till rätt sätt att leva. —POPE BENEDICT XVI, första sessionen för den speciella synoden om Mellanöstern, 10 oktober 2010

Om vi ​​fortsätter att följa denna strid i Uppenbarelseboken ger draken sin makt och auktoritet åt ett ”odjur” - Antikrist. Sankt Paulus hänvisar till honom som ”fördärvelsens son” som står bakom ett ”avfall” i kyrkan, det vill säga ett bortfall från Sanning. Eftersom sanningen frigör oss, skulle det främsta tecknet för vår tid vara att mänskligheten faller i massslaveri för synd ... till en moralisk relativism där rätt och fel är subjektiva, och därmed blir livets värde föremål för offentlig debatt eller för de krafter som finns.

Vi tänker på nutidens stormakter, på de anonyma ekonomiska intressen som förvandlar män till slavar, som inte längre är mänskliga saker, utan är en anonym makt som män tjänar, genom vilka män plågas och till och med slaktas. De [dvs. anonyma ekonomiska intressen] är en destruktiv makt, en makt som hotar världen. —POPE BENEDICT XVI, Reflektion efter läsningen av kontoret för tredje timmen i morse i synoden Aula, Vatikanstaten, 11 oktober 2010

Av dessa arkitekter av dödskulturen skrev Johannes Paul II:

Deras skörd är orättvisa, diskriminering, exploatering, bedrägeri, våld. I varje tidsålder är de oskyldiga döden ett mått på deras uppenbara framgång. Under vårt eget århundrade, som under ingen annan tid i historien, har dödskulturen antagit en social och institutionell form av laglighet för att rättfärdiga de mest hemska brotten mot mänskligheten: folkmord, "slutliga lösningar", "etniska rensningar" och den massiva ta människors liv redan innan de föds, eller innan de når den naturliga dödspunkten. —POPEN JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Förutsåg St. Hildegard, född på 11-talet, dessa blodiga och laglösa tider?

Under den period då Antikrist kommer att födas kommer det att finnas många krig och rätt ordning kommer att förstöras på jorden. Kätteri kommer att vara skenande och kättarna kommer att predika sina fel öppet utan återhållsamhet. Även bland kristna kommer tvivel och skepsis att uppstå när det gäller katolicismens tro. —St. Hildegard, Detaljer om Antikrist, enligt heliga skrifter, tradition och privat uppenbarelse, Professor Franz Spirago

Och ändå kommer "odjuret" inte att segra. Denna mycket förmörkelse av Kristi kropp kommer att öppna upp en ny Ålder av kärlek när kvinnan krossar ormen ... och d dödskultur.

Det är martyrernas blod, lidandet, moderkyrkans rop som slår dem ned och på så sätt förvandlar världen. —POPE BENEDICT XVI, Reflektion efter läsningen av kontoret för tredje timmen i morse i synoden Aula, Vatikanstaten, 11 oktober 2010

 

LIVETS MÖRTNING

Det finns en förlossning som kommer, en omvandling av världen genom kyrkans passion:

Kristus föds alltid på nytt genom alla generationer, och så tar han upp, han samlar mänskligheten i sig själv. Och denna kosmiska födelse realiseras i korsets rop, i lidelsens lidande. Och martyrernas blod tillhör detta rop. —POPE BENEDICT XVI, Reflektion efter läsningen av kontoret för tredje timmen i morse i synoden Aula, Vatikanstaten, 11 oktober 2010

Det är födelsen i nytt liv, Skapelse Reborn! Och dess "källa och toppmöte" i den eran kommer att vara Heliga eukaristin.

Jesus sa inte bara ”Jag är livet” utan ”Jag är livets bröd. ” Kärlekens tid kommer att sammanfalla med Triumf of the Sacred Heart, som är den Heliga Eukaristin. Jesus kommer att älskas, förhärligas och tillbedjas i eukaristin i varje nation ända till jordens ändar (Jesaja 66:23). Hans eukaristiska närvaro kommer att förvandla samhällen, enligt påvens visionSåsom Rättvisans sol lyser fram från världens altare och monstranser.

Och det är därför som slutlig anti-Kristus kommer att försöka förmörkas Livet självt- en ogudaktig ilska mot livets bröd, den Ordet kött, det dagliga offret för massan som upprätthåller och vårdar en sann livskultur.

Utan den heliga mässan, vad skulle bli av oss? Allt nedanför skulle förgås, för det ensamma kan hålla tillbaka Guds arm. —St. Teresa av Avila, Jesus, vår eukaristiska kärlekav Fr. Stefano M. Manelli, FI; sid. 15 

Det skulle vara lättare för världen att överleva utan solen än att göra det utan den heliga mässan. —St. Pio, ibid.

... det offentliga offret [av mässan] upphör fullständigt ... —St. Robert Bellarmine, Tomus Primus, LIber Tertius, s. 431

Men när du ser den ödelägna heligordningen upprättad där den inte borde vara (låt läsaren förstå), låt de som befinner sig i Judeen fly till bergen ... Men i dessa dagar, efter den vedermödan, solen kommer att bli mörk ... (Markus 13:14, 24)

Mot slutet av kärlekens tidsålder kommer denna sista antikrist (Gog) och de nationer som han bedrar (Magog) att försöka förmörka själva livets bröd genom att attackera kyrkan som förvärvar sakramentet genom den heliga mässan (se Upp 20 : 7-8). Det är detta sista angrepp på Satan som kommer att dra eld från himlen och åstadkomma fulländning av denna nuvarande värld (20: 9-11).

 

SLUTGILTIGA TANKAR

Det har diskuterats huruvida Antikrist kommer före eller efter fredstiden. Svaret verkar vara både, enligt Tradition and the Apocalypse of St. John. Kom ihåg orden från samma apostel:

Barn, det är den sista timmen; och precis som du hörde att antikrist skulle komma, så har många antikrister nu dykt upp. (1 Johannes 2:18)

När det gäller antikristen har vi sett att han i Nya testamentet alltid antar linjerna i samtida historia. Han kan inte begränsas till någon enskild individ. En och samma bär han många masker i varje generation. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatisk teologi, Eschatology 9, Johann Auer och Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200; jfr (1 Joh 2:18; 4: 3)

Under historien om kyrkans förföljelse har vi sett olika delar av de apokalyptiska skrifterna fullbordas: förstörelsen av templet i Jerusalem, avskyvärdigheten i templet, martyrskapet för kristna osv. Men Skriften är som en spiral som, när tiden går, uppfylls på olika nivåer och i högre intensiteter - som arbetssmärtor som ökar i frekvens och svårighetsgrad. Sedan kyrkans födelse har förföljelsen mot henne alltid inneburit en attack mot personer i Kristi kropp, d sanningen, Och den Massa, i större utsträckning, beroende på tid. Det har funnits många "partiella", mer lokaliserade "förmörkelser" genom århundradena.

Många av kyrkofäderna erkände att Antikrist var ”odjuret” eller ”falsk profet” i Uppenbarelseboken 12. Men mot de sista dagarna på jorden - efter ”tusen åren” - uppstår en annan kraft mot kyrkan: ”Gog och Magog . ” När Gog och Magog förstörs kastas de tillsammans med Satan i eldsjön ”där odjuret och den falska profeten var ” (Upp 10:10). Det vill säga att odjuret och den falska profeten, Gog och Magog, är det olika enheter at olika tider som tillsammans utgör det sista angreppet mot kyrkan. Medan de flesta av mina skrifter fokuserar på odjurets uppkomst genom vår nuvarande dödskultur, kan man inte ignorera de andra läkare och röster i kyrkan som pekar mot en antikrist strax före världens slut.

... den som kommer vid världens fulländning är Antikrist. Så det är först nödvändigt att evangeliet har predikats för alla hedningarna, som Herren sa, och sedan kommer han att övertyga de ogudaktiga judarna. —St. John Damascene, De Fide Orthodoxa, kyrkans fäder, s. 398

Många män kommer då att börja tvivla på om den kristna katolska tron ​​verkligen är den enda helgande tron ​​och kommer att tro att judarna kanske har rätt eftersom de ännu väntar på Messias. —Tillskrivs St. Methodius, 6-talet, Antikristens liv, Dionysius från Luetzenburg

Och så, vad vi kan se mot slutet av fredstiden - för att Kristus inte regerar med de heliga i sin människokropp på jorden (utan bara i eukaristin) - är att det kan finnas ett slutligt avfall, särskilt bland de Judar som börjar förvänta sig en sekulär messias ... förbereder vägen för en slutlig anti-Kristus.

Eftersom många kättare, som Johannes kallar ”många antikrister”, vid den tiden före slutet och som John kallar ”den sista gången”, gick ut från kyrkan, så till slut kommer de att gå ut som inte tillhör Kristus, men till det senaste Antikrist, och då ska han uppenbaras ... Ty då ska Satan lösas, och med hjälp av den antikristen ska han arbeta med all makt på lögn på ett underbart sätt ... De ska dömas i den sista och uppenbara dom som ges av Jesus Kristus ... —St. Augustinus, Anti-Nicene-fäderna, Guds stad, Bok XX, kap. 13, 19

Ty Antikrist ska komma en kort tid innan världens ände... efter Antikrist kommer genast den sista domen. —St. Robert Bellarmine, Oera Omnia, Disputationum Roberti Bellarmini, De Controversiis;Vol. 3

Och ändå finns det traditionen där den laglösa uppträder innan de "tusen åren" eller "den sjunde dagen", det som vanligtvis kallas "fredens era":

... när hans son kommer och förstör den laglösa tidens och dömer de gudlösa och förändrar solen och månen och stjärnorna - då kommer han verkligen att vila på den sjunde dagen ... efter att ha fått vila till allt, kommer jag att göra början av den åttonde dagen, det vill säga början på en annan värld. -Barnabas brev (70-79 e.Kr.), skriven av en apostolisk far från det andra århundradet

Återigen måste vi fortsätta i ödmjukhet inför det heliga ordet, noga med att läsa skrifterna i det sammanhang där de skrevs och enligt den tolkning som traditionen ger dem. Det som är tydligt är att inte ens kyrkofäderna var helt enhälliga i att uppfatta Kristus, Daniels, Hesekiels, Jesajas, Johannes och andra profeters högst symboliska och sammansatta visioner. Men då kan man säkert säga att kyrkofäderna alla hade rätt i att de som en enda röst inte begränsade anti-Kristus till en enda epok. Tyvärr tenderar många moderna kommentarer och fotnoter i bibliska översättningar att se de apokalyptiska texterna från enbart historiskt eller liturgiskt sammanhang, som om de redan har uppfyllts, och ignorerar de eskatologiska tolkningarna som kyrkofäderna gav. Jag antar att detta också är en del av sanningens kris i vår tid.

Poängen med denna diskussion är att alla generationer hela tiden kallas att "vakna och be." För bedragaren och ”all lögnens far” stryker ständigt som ett brusande lejon och söker någon att sluka ... att förmörka Guds Son i de sovande själarna.

Se därför upp; du vet inte när husets herre kommer, vare sig på kvällen eller vid midnatt eller vid kuk eller på morgonen. Må han inte komma plötsligt och hitta dig sova. Vad jag säger er, säger jag till alla: 'Vakna!' "(Markus 13: 35-37)

 

RELATERADE VIDEOKLIPP

 

Utskriftsvänlig, PDF och e-post
Inlagd i HEM, DE STORA PRÖVNINGARNA och märkta , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .