Kyrkans passion

Om ordet inte har konverterat,
det blir blod som konverterar.
—ST. JOHN PAUL II, från dikten "Stanislaw"


Några av mina vanliga läsare kanske har märkt att jag har skrivit mindre de senaste månaderna. En del av anledningen är, som ni vet, för att vi är i kampen för våra liv mot industriella vindkraftverk - en kamp vi börjar föra några framsteg på.

Men jag har också känt mig djupt dragen in i Jesu passion, eller mer exakt, in i tystnad av hans passion. Det nådde en punkt då Han var omgiven av så mycket splittring, så mycket elände, så mycket anklagelser och förräderi, att ord inte längre kunde tala eller tränga igenom förhärdade hjärtan. Endast hans blod kunde bära hans röst och fullborda hans uppdrag

Många vittnade falskt mot honom, men deras vittnesbörd stämde inte överens... Men han teg och svarade inte. (Markus 14:56, 61)

Så även vid denna tidpunkt är knappt några röster överens i kyrkan längre. Förvirring finns i överflöd. Autentiska röster förföljs; tvivelaktiga hyllas; privat uppenbarelse föraktas; tvivelaktig profetia främjas; schism är öppet underhållen; sanningen relativiseras; och påvedömet har nästan förlorat sin moraliska auktoritet genom inte bara ständigt tvetydiga meddelanden men direkt stöd för en mörk global agenda.[1]jfr här. or här.; se även Francis och det stora skeppsbrottet

Verklig kristendom är skuggan som Jesu ord når uppfyllelse framför våra ögon:

Alla ni kommer att få er tro skakad, ty det är skrivet: 'Jag skall slå herden, och fåren kommer att skingras.' (Markera 14: 27)

Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att rubba mångas tro troende... Kyrkan kommer in i rikets härlighet endast under denna sista påsk, när hon kommer att följa sin Herre i hans död och uppståndelse. — Katolska kyrkans katekism, 675, 677

Kyrkans passion

Kyrkans passion har varit i hjärtat av Nu Ordet från början av detta apostolat. Det är synonymt med "Stor storm", detta Stor skakning omtalas i katekesen.

In Getsemane och natten av Kristi förräderi ser vi en spegel av de fruktansvärda fraktioner som nyligen har dykt upp i Kristi kropp: radikal traditionalism som drar svärdet och självrättfärdigt fördömer ens uppfattade motståndare (jfr Joh 18:10); feghet som flyr odlingen vaknade FOLKHOP och gömmer sig i tysthet (jfr Matt 26:56, Mark 14:50); fullblåst modernism den där förnekar och kompromissar sanningen (jfr Mark 14:71); och det direkta sveket från apostlarnas efterföljare själva:

Idag lever kyrkan med Kristus genom passionens kränkningar. Hennes medlemmars synder kommer tillbaka till henne som slag i ansiktet ... Apostlarna själva vände svansen i Olivträdgården. De övergav Kristus i hans svåraste timme ... Ja, det finns otrogna präster, biskopar och till och med kardinaler som inte följer kyskhet. Men också, och detta är också väldigt allvarligt, de håller inte fast vid doktrinal sanning! De förvirrar de kristna troende genom sitt förvirrande och tvetydiga språk. De förfalskar och förfalskar Guds ord, villiga att vrida och böja det för att få världens godkännande. De är Judas Iscariots i vår tid. —Kardinal Robert Sarah, Katolska HeraldApril 5th, 2019

Här kan jag inte låta bli att upprepa de förutseende orden från St. John Henry Newman, som med otrolig precision förutsåg början av kyrkans passion:

Satan kan anta de mer alarmerande bedrägerivapen - han kan dölja sig - han kan försöka förföra oss i små saker, och så att flytta kyrkan, inte allt på en gång, utan små och små från hennes verkliga ställning. jag gör tror att han har gjort mycket på det här sättet under de senaste århundradena ... Det är hans policy att dela oss upp och dela oss, för att frigöra oss gradvis från vår styrka. Och om det ska bli förföljelse kanske det kommer att vara då; då, kanske, när vi alla är i alla delar av kristenheten så uppdelade och så reducerade, så fulla av skisma, så nära kätteri. När vi har kastat oss på världen och är beroende av att skydda den och har gett upp vårt oberoende och vår styrka, kommer [Antikrist] att spränga över oss i raseri så långt Gud tillåter honom. —Fri John Henry Newman, Preken IV: Förföljelsen av Antikrist

Den nakna kristna

I Markus evangelium finns det en märklig detalj i slutet av Getsemane-berättelsen:

En ung man följde honom och hade ingenting annat än en linneduk om sin kropp. De grep honom, men han lämnade trasan och sprang naken. (Mark 14: 51-52)

Det påminner mig om "Profetia i Rom” som Dr Ralph Martin och jag diskuterade för inte så länge sedan:

Jag kommer att leda dig in i öknen... Jag kommer att beröva dig allt som du är beroende av nu, så att du bara är beroende av Mig. En tid av mörker kommer över världen, men en tid av härlighet kommer för Min Kyrka, en tid av härlighet kommer för Mitt folk. Jag kommer att utgjuta alla Min Andes gåvor över dig. Jag ska förbereda dig för andlig strid; Jag ska förbereda dig för en tid av evangelisation som världen aldrig har sett... Och när du inte har något annat än Mig, kommer du att få allt...

Allt runt omkring oss just nu är i ett tillstånd av kollaps - ett tillstånd, så subtilt att väldigt få ens kan se det.

'Civilisationer kollapsar långsamt, bara långsamt så att du tror att det inte riktigt kan hända. Och bara tillräckligt snabbt så att det finns lite tid att manövrera. ' -The Plague Journal, från romanen av Michael D. O'Brien, s. 160

Det är svårt att förklara, men när jag går in i en butik eller en offentlig plats nuförtiden känns det som om jag har gått in i en dröm... in i en värld som en gång var, men som inte finns längre. Jag har aldrig känt mig mer främmande för den här världen som jag gör nu.

Mina ögon är nedtonade av sorg, utslitna på grund av alla mina fiender. Bort från mig, alla som gör ont! HERREN har hört ljudet av min gråt... (Psalm 6: 8-9)

Av någon anledning tror jag att du är trött. Jag vet att jag också är rädd och trött. För mörkerprinsens ansikte blir tydligare och tydligare för mig. Det verkar som att han inte bryr sig mer om att förbli "den stora anonyma", "inkognito", "alla". Han verkar ha kommit till sin rätt och visar sig i all sin tragiska verklighet. Så få tror på hans existens att han inte längre behöver gömma sig! —Catherine Doherty till Thomas Merton, Medkännande eld, Thomas Mertons brev och Catherine de Hueck Doherty, sid. 60, 17 mars 1962, Ave Maria Press (2009)

Sannerligen, allt detta är en avklädning av Kristi brud - men inte för att lämna henne naken! Snarare, det gudomliga målet för denna passion och Sista rättegången is Kyrkans uppståndelse och brudens kläder i en snyggt nytt plagg för en triumferande Era av fred. Om du känner dig avskräckt, läs igen Påvarna och The Dawning Era or Kära Helige Fader ... Han kommer!

Fiendens stora vapen är missmod. Ibland tror jag att vårt missmod beror på att vi har sänkt blicken mot det tidsmässiga planet och tittat på jorden och de omkring oss för att ge oss vad bara Gud kan. Det är därför de heliga lyckades höja sig över sina prövningar och till och med finna glädje i dem: för att de insåg att allt som förbi, inklusive deras lidande, var medlet för deras rening och att skynda sig till förening med Gud.

Jesus sa, "Saliga är de rena av hjärtat, ty de skall se Gud." Om vi ​​leds in i tystnad om Kristi lidande är det så att vi ska ge ett större vittnesbörd genom en renhet i hjärtat och gudomlig kärlek. Så vad väntar vi på?

…eftersom vi är omgivna av ett så stort moln av vittnen, låt oss befria oss från varje börda och synd som klänger oss och framhärda i att springa loppet som ligger framför oss samtidigt som vi håller ögonen fästa på Jesus, trons ledare och fulländare . För glädjens skull som låg framför honom, uthärdade han korset och föraktade dess skam och har tagit plats till höger om Guds tron. (Heb 12: 1-2)

 

 

Relaterad läsning

Det tysta svaret

Den sista rättegången?

 

Stöd Marks heltidstjänst:

 

med Nihil Obstat

 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

Nu på Telegram. Klick:

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:


Följ Marks skrifter här:

Lyssna på följande:


 

 
Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

Inlagd i HEM, DE STORA PRÖVNINGARNA.