Vår Fru av Ljus, från en scen vid Arcātheos, 2017
VÅR Lady är så mycket mer än bara en lärjunge till Jesus eller ett bra exempel. Hon är en mor "full av nåd", och detta har en kosmisk betydelse:
Hon initierar alltså den nya skapelsen. —POPE ST. JOHN PAUL II, ”Marias emnity mot Satan var absolut”; Allmän publik, 29 maj 1996; ewtn.com
Från hennes livmoders bördiga jord kom Jesus, den förstfödda av skapelsen. [1]jfr. Kol 1:15, 18 Maria är därför inte bara en ny omvända från Nya testamentet. Hon är nyckel att förstå våra tider och Guds plan för mänskligheten, som inte är död och förstörelse, utan återupprättandet av den ursprungliga skapelsesordningen.
Kunskap om den sanna katolska läran angående Jungfru Maria kommer alltid att vara en nyckel till den exakta förståelsen av Kristi och kyrkans mysterium. —POP PAUL VI, Diskurs av den 21 november 1964: AAS 56 (1964) 1015
Varför? Eftersom…
... hon är den mest perfekta bilden av frihet och av befrielsen av mänskligheten och av universum. Det är för henne som mor och modell som kyrkan måste titta för att i sin fullständighet förstå innebörden av hennes eget uppdrag. —POPEN JOHN PAUL II, Frälsarens mor, inte. 37
I Marys person hittar vi summa av ”planen för mysteriet gömt från förr åren” som St. Paul talade om.
DEN GUDOMLIGA PLANEN
Världen bryr sig snabbt om degeneration, katastrof och krig. Det väcker frågan: vad är Guds plan i allt detta?
Den dominerande tanken bland evangeliska kristna är att Jesu återkomst är nära förestående och därmed fullbordandet av alla saker. Tyvärr har flera katolska författare i vår tid antagit denna eskatologi i en eller annan utsträckning och därmed förlorat eller bortsett från det "stora tecken" som har dykt upp i vår tid: "En kvinna klädd i solen." [2]Upp 12: 2; jfr. Stormens mariska dimension
Men ett tecken som pekar på vad?
Heliga Maria ... du blev en bild av kyrkan som kommer ... —PAVE BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
St. Paul talar om detta mysterium till kolosserna, ett mysterium som den välsignade modern förkroppsligar:
Jag är en predikant i enlighet med Guds förvaltning som jag har gett för att fullborda Guds ord för dig, mysteriet gömt från evigheter och från förflutna generationer .... så att vi kan presentera alla fullkomliga i Kristus. För detta arbetar jag och kämpar, i enlighet med utövandet av hans makt som arbetar inom mig. (Kol 1: 25,29)
Där har du Guds plan för framtiden. Det är inte bara en evangeliseringskampanj för att få så många själar som "räddade" som möjligt - även om det är början. Det är så mycket mer. Det är så att Guds folk kan hittas ”perfekt i Kristus.”Det är så att mänskligheten kan återställas till sin tidigare härlighet, vilket Adam och Eva visste, och Jesus och Maria invigdes i den” nya skapelsen. ”
... dessa fyra ensamma ... skapades i fullkomlighet, och synden spelade ingen roll i dem; deras liv var produkter av den gudomliga viljan eftersom dagsljus är en produkt av solen. Det fanns inte det minsta hindret mellan Guds vilja och deras varelse, och därför deras handlingar, som utgår från Där vi får lov att vara utan att konstant prestera,. -Daniel O'Connor, Kronen och fullbordandet av alla helgon, P. 8
Det är detta ”varelse” som Gud vill återställa i mänskligheten, där hans barn lever i fullständig harmoni igen i den gudomliga viljan, eller vad St. Paul kallar "Troens lydnad":
... enligt uppenbarelsen av mysteriet hålls hemligt under långa åldrar men nu manifesterat genom de profetiska skrifterna och, enligt den eviga Guds befallning, gjort känt för alla nationer för att åstadkomma troens lydnad, till den enda vise Gud, genom Jesus Kristus ära ära och evighet. Amen. (Rom 16: 25-26)
Maria är spegeln eller prototypen för denna troslydnad, för genom henne fiat, hon tillät Faderns vilja att leva i henne perfekt. Och Faderns vilja, det vill säga Faderns ord, var Jesus. Och så, i Maria, var mysteriets tro redan fullbordat:
... mysteriet gömt från åldrar och från tidigare generationer. Men nu har det blivit uppenbart för hans heliga, för vilka Gud valde att känna rikedom av härlighetens härlighet bland hedningarna; det är Kristus i dig, hoppet om ära. (Kol 1: 26-27)
Återigen ser vi målet, den gudomliga planen, inte bara att döpa massorna som sedan i gengäld väntar passivt på att Guds kungarike ska komma vid något okänt framtida datum. Det är snarare för Jesus att regera i dem redan sådan att Guds rike upprättas "på jorden så som i himmelen."
I skapelsen var mitt ideal att bilda kungariket för min vilja i min varels själ. Mitt främsta syfte var att göra varje människa till bilden av den gudomliga treenigheten på grund av uppfyllandet av min vilja i honom. Men genom människans tillbakadragande från Min vilja förlorade jag mitt kungarike i honom, och i 6000 långa år har jag tvingats slåss. —Jesus till Guds tjänare Luisa Piccarreta, från Luisas dagböcker, Vol. XIV, 6 november 1922; Heliga i den gudomliga viljan av Fr. Sergio Pellegrini, med godkännande av ärkebiskopen i Trani, Giovan Battista Pichierri, s. 35
Detta är vårt stora hopp och vår åkallande, 'Ditt kungarike kommer!' - ett kungarike av fred, rättvisa och lugn, som kommer att återupprätta skapelsens ursprungliga harmoni. —ST. POPE JOHN PAUL II, allmän publik, 6 november 2002, Zenit
St. Paul jämför denna inkarnation av Jesus och hans kungarike i kyrkan med den för ett barn som blir gravid och sedan växer till vuxen ålder.
Mina barn, för vilka jag åter är i arbete tills Kristus har bildats i er ... tills vi alla uppnår enighet av tro och kunskap om Guds Son, för att mogna manlighet, i den utsträckning Kristi fulla vuxen är. (Gal 4:19; Ef 4:13)
Jesus gör liknande analogier när han jämför Guds rike med ett senapsfrö, det minsta av frön.
Men när den väl är sådd växer den upp och blir den största av växterna och ger stora grenar så att fåglarna på himlen kan bo i dess skugga ... (Markus 4:32)
Således kan de senaste 2000 åren i kyrkans liv ses som en pojke som växer till manlighet, eller som ett senapsträd som sprider ut sina grenar. Men Jesus lärde inte att hela världen så småningom kommer att bli katolik så att Guds rike kommer på jorden i sitt fullhet. Snarare är det att Guds rike når ett steg inom hans rest så att återlösningens mysterium äntligen kommer att fullbordas i den mån Herren förbereder en brud för sig själv (en virtuell kopia av Mary).
Det är en union av samma natur som himmelens förening, förutom att i paradiset försvinner slöjan som döljer gudomligheten ... —Jesus till ärafulla Conchita; Gå med mig Jesus, Ronda Chervin, citerad i Kronen och fullbordandet av alla helgon, P. 12
Återigen är detta just den mystiska plan som Herren avslöjade för St. Paul:
... han valde oss i honom, före världens grundläggande, för att vara heliga och utan fläckar inför honom ... han har gjort oss till känna mysteriet om sin vilja i enlighet med hans favör som han framställt i honom som en plan för tidernas fullhet, för att sammanfatta allt i Kristus, i himlen och på jorden... att han skulle kunna presentera kyrkan i prakt, utan fläck eller rynkor eller något sådant, så att hon kan vara helig och utan fläckar. (Ef 1: 4-10; 5:27)
Och återigen förklarar Sankt Paulus Herrens mål för Titus - att skapa ett folk som kommer att leva i den gudomliga viljan:
... vi väntar på det välsignade hoppet, framträdandet av den stora Gudens och vår frälsare Jesus Kristus, som gav sig själv för oss att befria oss från all laglöshet och för att rena ett folk som sitt eget, ivrig att göra det som är Bra. (Titus 2: 11-14)
Språket är tydligt: "I himlen och på jorden." Det är praktiskt taget samma språk som vår Herre använde när han lärde oss att be hans kommer att ske på jorden som i himlen. Rikets ankomst är alltså synonymt med Guds vilja som sker på jorden som det är i himlen.
... varje dag i vår Faders bön ber vi Herren: "Din vilja ska ske, på jorden som i himlen" (Matt 6:10)…. vi inser att "himlen" är där Guds vilja görs och att "jorden" blir "himlen" - det vill säga platsen för närvaron av kärlek, godhet, sanning och gudomlig skönhet - bara om på jorden Guds vilja görs. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, 1 februari 2012, Vatikanstaten
I himlen gör kyrkans triumferande inte bara Guds vilja - de är Guds vilja i huvudsak och vara. De är kärlek inom kärleken.
Så vad vår fru uppenbarelser förbereder oss för är "alla nåders nåd" när kyrkan kommer in i sitt slutliga reningsläge för att vara redo att ta emot sin kung när han kommer in Slutlig dom.
Det är den helighet som ännu inte vet, och som jag kommer att göra känd, som kommer att sätta på plats den sista prydnaden, den vackraste och lysande bland alla andra heligheter, och kommer att vara krona och fullbordande av alla andra helgon. —Jesus till Guds tjänare, Luisa Piccarreta, manuskript, 8 februari 1921; utdrag från Skapelsens prakt, P. 118
Detta är tidsplanen: att alla människor har del i Kristi lydnad och därmed återskapar skapelsens ursprungliga harmoni.
Skapelsen är grunden för ”alla Guds räddningsplaner”… Gud föreställde sig den nya skapelsens härlighet i Kristus. -CCC, 280
Således sade St. Paul, ”Skapelsen väntar med ivrig förväntan på uppenbarelsen av Guds barn” och är "Stönande i förlossningssmärtor även fram till nu." [3]Rom 8:19, 22 Vad skapelsen väntar är för den ”troens lydnad” som förverkligades perfekt i Jungfru Maria, den nya Eva.
Kristus Herren regerar redan genom kyrkan, men allt detta i världen är ännu inte underkastat honom. -CCC, 680
Kristi förlossningsakt återställde inte i sig alla saker, det gjorde helt enkelt arbetet med inlösen, det började vår inlösen. Precis som alla människor har del i Adams olydnad, så måste alla ha del i Kristi lydnad mot Faderns vilja. Inlösen kommer att vara fullständig först när alla män delar hans lydnad. —Fr. Walter Ciszek, Han leder mig, sid. 116-117
Och ändå, tills Kristus avslöjar den slutgiltiga "nya himlen och den nya jorden" vid de dödas uppståndelse vid tidens slut, kommer striden mellan gott och ont att förbli ett av de "sista mysterierna." Icke desto mindre borde kristna inte se det nuvarande krångel av krig och nöd bland nationerna som ett tecken på världens slut, utan de hårda arbetssmärtorna som måste komma för att helt kunna födas den nya skapelsen i Kristus - en hjord under en herde som hör hans röst och lever i hans gudomliga vilja.
Ett stort tecken dök upp på himlen, en kvinna klädd i solen, med månen under fötterna och på hennes huvud en krona med tolv stjärnor. Hon var med barn och klagade högt av smärta när hon arbetade för att föda. (Upp 12: 1)
Gud själv hade tillhandahållit för att åstadkomma den ”nya och gudomliga” heligheten som den Helige Ande vill berika de kristna i början av det tredje årtusendet för att ”göra Kristus till världens hjärta.” —POPEN JOHN PAUL II, Adress till Rogationist Fathers, n. 6, www.vatican.va
RELATERAD LÄSNING
Than Marian Dimension of the Storm
Den kommande nya och gudomliga heligheten
Ny helighet ... eller ny kätteri?
Förbereder sig för regeringstid
Du är älskad.
Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
fotnoter
↑1 | jfr. Kol 1:15, 18 |
---|---|
↑2 | Upp 12: 2; jfr. Stormens mariska dimension |
↑3 | Rom 8:19, 22 |