Det tysta svaret

 
Jesus fördömde, av Michael D. O'Brien

 

 Första publicerad 24 april 2009. 

 

DÄR kommer en tid då kyrkan kommer att imitera sin Herre inför sina anklagare, då dagen för debatt och försvar kommer att ge vika för Det tysta svaret.

”Har du inget svar? Vad vittnar dessa män mot dig? ” Men Jesus var tyst och svarade ingenting. (Markus 14: 60-61)

 

SANNINGENS MÖRTNING

Jag skrev nyligen om det kommande Rotation. Många kan helt enkelt inte tro att detta är möjligt. Men vad vi tycker och vad vi ser är två olika saker: tidens tecken finns runt omkring oss. Oavsett om det är en Miss USA-kandidat som står upp för traditionellt äktenskap, eller om den Helige Fadern avslöjar lögnen om kondomer, blir svaret alltmer ohämmad. Ett av de största tecknen, åtminstone i fallet med den Helige Fadern, är att han i allt högre grad slås av biskopar och präster. Jag tänker på Our Lady of Akita:

Djävulens arbete kommer att infiltrera till och med i kyrkan på ett sådant sätt att man kommer att se kardinaler som motsätter sig kardinaler, biskopar mot biskopar. De präster som vördar mig kommer att bli hånade och motsatta av sina kamrater ... - Our Lady of Akita till Sr. Agnes, tredje och sista meddelandet, 13 oktober 1973; godkänd av lokal biskop

Så långt tillbaka som på 1990-talet producerade jag en tvådelad minidokumentär för en nyhetssändning som avslöjade det faktum att kondomer inte gör något för att förhindra sexuellt överförbara sjukdomar med klamydia och humant papillomvirus (som är kopplat till livmoderhalscancer). Dessutom finns det betydande bevis för att kondomer faktiskt leder till en ökning av sexuell aktivitet, vilket förvärrar AIDS-epidemin:

Det finns en konsekvent koppling som visas i våra bästa studier, inklusive de USA-finansierade 'Demografiska hälsokontroller', mellan större tillgänglighet och användning av kondomer och högre (inte lägre) HIV-infektionshastigheter. -Edward C. Green, chef för AIDS Prevention Research Project vid Harvard Center for Population and Development Studies; LifeSiteNews.com, 19 mars 2009

Men dagarna är här och kommer där bevisen betyder lite; där sanningen är subjektiv; där historien skrivs om; där visdom från alla tider hånas; där förnuftet ersätts av känslor; frihet fördriven av tyranni. 

I en av mina allra första skrifter skrev jag:

Intoleransen med "tolerans!" Det är nyfiken hur de som anklagar kristna för hat och intolerans ofta är de mest giftiga i ton och avsikt. Det är det mest uppenbara - och lätt överblickade hyckleri i vår tid.

Jesus profeterade dessa dagar i början av sin tjänst:

Och detta är domen att ljuset kom till världen, men människor föredrog mörker framför ljus, eftersom deras gärningar var onda. Ty den som gör onda ting hatar ljuset och kommer inte mot ljuset, så att hans gärningar inte kan exponeras. (Johannes 3: 19--20)

Men precis som Jesus blev tyst när hans passion började, så kommer kyrkan att följa hennes Herre. Men Jesus blev bara tyst inför de religiösa domstolarna som inte var intresserade av sanningen utan att fördöma. Jesus var också tyst inför Herodes som bara var intresserad av tecken, inte frälsning. Men Jesus gjorde tala till Pilatus för att han fortfarande letade efter sanning och godhet trots att han till slut kapitulerade till rädsla. 

Pilatus sade till honom: "Vad är sanningen?" När han hade sagt detta gick han ut till judarna igen och sa till dem: "Jag finner inget brott i honom." (Johannes 18:38)

Därför går vi in ​​i den timme då vi måste be om gudomlig visdom att veta när man ska tala och när man inte ska tala; när det kommer att tjäna evangeliet och när det inte kommer att göra det. För både tystnad och ord kan tala kraftfullt. En feg är inte en som inte talar utan är rädda att tala. Detta var inte Jesus, och det borde inte heller vara vi. 

I vår tid mer än någonsin förut är den största tillgången hos de ondskapsfullt fegheten och svagheten hos goda män, och all kraften i Satans regeringstid beror på katolikernas lättskötta svaghet. O, om jag kanske frågar den gudomliga återlösaren, som profeten Zachary gjorde i anden: 'Vilka är dessa sår i dina händer?' svaret skulle inte vara tveksamt. 'Med dessa sårades jag i de som älskade mig. Jag sårades av mina vänner som inte gjorde något för att försvara mig och som vid varje tillfälle gjorde sig själva till medhjälpare för mina motståndare. ' Denna förödelse kan riktas mot de svaga och blygsamma katolikerna i alla länder. —OPP ST. PIUS X, Offentliggörande av dekretet om de heroiska dygderna från St. Joan of Arc, etc., 13 december 1908; vatikanen.va

 

TIDENS TID

Återigen, bröder och systrar, vi borde inte vara rädda för att kalla ondskan vid sitt namn och erkänna att vi lever i en extraordinär strid, det som påven Johannes Paulus II kallade ”den slutliga konfrontationen”. Omfattningen av denna strid understryktes igen av biskop Robert Finn i stiftet Kansas City-St. Joseph.

När jag talar ett ord av uppmuntran idag vill jag också säga er nykter, kära vänner, "Vi är i krig!" ... dagens nummer ger "En intensitet och brådska för våra ansträngningar som kan konkurrera när som helst tidigare." —21 april 2009, LifeSiteNews.com 

Biskop Finn erkände att kriget ofta är mellan kyrkans medlemmar.

"Striden mellan troende", som hävdar en viss "gemensam grund" med oss, samtidigt som de angriper de mest grundläggande principerna i kyrkans läror, eller avvisar naturlagen - denna opposition är en av de mest nedslående. förvirrande och farligt. —Bud.

Eller förneka det centrala budskapet i själva evangeliet? Sammanträdet Ordförande för den tyska biskopskonferensen, Ärkebiskop av Freiburg, Robert Zollitsch, sa nyligen,

Kristus ”dog inte för folkets synder som om Gud hade gett ett offeroffer, som en syndabock.” Istället hade Jesus endast erbjudit ”solidaritet” med de fattiga och lidande. Sa Zollitsch "Det är detta stora perspektiv, denna enorma solidaritet." Intervjuaren frågade, ”Du skulle nu inte längre beskriva det på ett sådant sätt att Gud gav sin egen Son, för att vi människor var så syndiga? Du skulle inte längre beskriva det så här?" Monsignor Zollitsch svarade, "Nej" -LifeSiteNews.com21 april 2009

Nedslående, förvirrande, farligt. Ändå måste vi tala sanningen medan det är dags för att tala sanning, även om, säger biskop Finn, "det betyder att vi ibland kan få skäl av de som vill att vi ska tala mindre."

Du vet att han avslöjades för att ta bort synder... blod av Jesus, hans Son, renar oss från all synd ... Se, Guds lamm, som tar bort världens synd! (1 Johannes 3: 5; 1: 7; Johannes 1:29)

 

HOPPBÄRARE!

Satan och livets fiender älskar att du och jag kryper in i ett hål och förblir tysta. Det här är inte Det tysta svaret Jag pratar om. För oavsett om vi talar eller om vi är tysta, måste våra liv ropa Jesu Kristi evangelium genom antingen våra ord eller våra gärningar; genom sanning eller vittnesbörd om kärlek ... en kärlek som segrar. Kristendomen är inte en religion av filosofisk babbel utan evangeliet om transformation där de som tror på Jesus, som vänder sig från ett liv i synd och följer i Mästarens fotspår, är ”förvandlas från ära till ära”(2 Kor 3:18) genom den Helige Andens kraft. Denna omvandling ska vara synlig för världen i allt vi är och gör. Utan det är vårt vittne sterilt, våra ord är maktlösa. 

Om Kristi ord förblir i oss kan vi sprida kärlekens flamma som han tände på jorden; vi kan bära upp facklan av tro och hopp som vi går framåt mot honom. —PAVE BENEDICT XVI, Predikan, Peterskyrkan, 2 april 2009; L'Osservatore Romano8 april 2009

Kanske signalerade påven Benedictus de dagar då det tysta vittnet närmade sig när han i sin resa till Afrika upprepade den enkelhet som apostlarna under sina dagar av förföljelse närmade sig världen:

Jag lämnar till Afrika medveten om att jag inte har något att föreslå eller ge till dem som jag kommer att träffa utom Kristus och de goda nyheterna om hans kors, ett mysterium av högsta kärlek, av gudomlig kärlek som övervinner allt mänskligt motstånd och till och med gör förlåtelse och kärlek för ens fiender möjligt. -Angelus15 mars 2009, L'Osservatore Romano, 18 mars 2009

När kyrkan går in i sin egen passion kommer dagen att komma Den tysta Answer kommer att finnas allt som finns kvar att ge ... när kärleksordet kommer att tala för och genom oss. Ja, tystnad i kärlek, inte trots.

... vi kommer inte att svängas från vår väg, även om världen förför oss med sina leenden eller försöker skrämma oss med nakna hot från dess prövningar och prövningar. —St. Peter Damian, Tidens liturgiVol. II, 1778

 

 

Ditt ekonomiska stöd och dina böner är anledningen
du läser detta idag.
 Välsigna dig och tack. 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.