Guds sång

I tror att vi har hela "helgonet" fel i vår generation. Många tror att det att bli en helgon är detta extraordinära ideal som bara en handfull själar någonsin kommer att kunna uppnå. Den heligheten är en from trodde långt utom räckhåll. Att så länge man undviker dödssynd och håller näsan ren, kommer han fortfarande att "göra det" till himlen - och det är tillräckligt bra.

Men i sanning, vänner, det är en hemsk lögn som håller Guds barn i träldom, som håller själar i ett tillstånd av olycka och dysfunktion. Det är lika stor lögn som att säga till en gås att den inte kan migrera.

SKAPLAGEN

Runt omkring oss är "nyckeln" till att bli en helgon, och det ligger i skapelsen. Varje morgon stiger solen upp och det är kraftfulla strålar hälsa för alla levande saker. Varje år kommer årstiderna och går, förnyas, återställs, dödar och skapas igen när planeten följer sin inställda kurs, lutar och roterar i perfekt grad. Inom allt detta rör sig djuren och havsdjuren enligt deras gudgivna instinkt. De parar sig och reproducerar; de vandrar och går i viloläge vid den bestämda tiden. Växterna växer och producerar under sin bestämda säsong och dör eller ligger i vila när de väntar på timmen för att bära livet igen.

Det är så otroligt lydnad inom skapelsen enligt naturens lagar, kosmos regler. Som ett finjusterat piano spelar varje "ton" i skapelsen vid sin bestämda tidpunkt och harmoniserar med resten av den levande världen. De gör det av instinkt och konstruktion, en lag skriven inom deras varelse och natur.

Nu är män och kvinnor själva toppen av Guds skapelse. Men vi är olika. Vi är skapade till hans mycket avbildade.

Att vara i Guds avbild har den mänskliga individen värdigheten hos en person, som inte bara är något utan någon. -Katekes av den katolska kyrkann. 357

PINNAKELEN

Som sådan har vi fått två mycket viktiga funktioner i skapelsens roll. En är att ha "herravälde" över allt som Gud har skapat, att vara dess förvaltare. ^[1]Gen 1: 28 Den andra funktionen är dock det som skiljer oss från hela skapelsen. Eftersom vi är skapade efter Guds avbild, görs vi av kärlek att älska och bli älskade. Detta kallelse är faktiskt lika naturligt för vem vi är som alla andra funktioner i vår kropp. Det ska åtminstone vara.

Ser du, Adam och Eva steg varje dag med den gyllene gryningen och rörde sig med morgonbrisen bland lejon, vargar och tigrar. De vandrade i trädgården med sin Gud som vandrade med dem. Hela deras varelser ägnades åt att älska honom, varandra och den skönhet som placerades under deras laddning. De strävade inte efter helighet - det var för dem lika naturligt som att andas.

Gå in i synd. Mina bröder och systrar, vi ser ofta synd som bara en handling snarare än ett tillstånd av att vara. Synd, kan man säga, är staten förlorar harmoni med skapelsen och framför allt Skaparen. Tänk på en vacker konsert som spelas på ett piano ... och en enda ton spelas fel. Plötsligt är hela låten i obalans för örat, och musikens sötma blir bitter. Det är därför synd inte bara är personlig i den meningen att den bara påverkar mig. Det påverkar hela skapelsens sång!

Ty skapelsen väntar med ivrig förväntan på uppenbarelsen av Guds barn ... att skapelsen själv skulle befrias från slaveri till korruption och ta del i Guds barns härliga frihet. Vi vet att hela skapelsen stönar i smärtor även tills nu ... (Rom 8: 19-22)

Vad säger detta mystiska avsnitt? Den skapelsen väntar på Guds barn att åter ta sin plats i Guds trädgård. För människan att helt enkelt vara vem han är, lever fullt ut i bilden där han skapades. Ett annat sätt att säga det är att skapelsen väntar på att vi ska bli helgon. Men att vara helgon är faktiskt normen, vad borde det vara normala för oss alla, för det är vad vi skapades för att vara.

VAD SER DET UT SOM?

Frågan uppstår då, hur lever jag denna norm? Nyckeln, svaret, ligger i skapelsen. Det är "lydigt" till sin design. Träden fäller ut sina löv på våren, inte på hösten. Planeten svänger på solståndet, inte före eller efter. Tidvattnet avtar och flyter och följer deras gränser, medan djuren fungerar inom rytmen i deras känsliga ekosystem. Om någon av dessa aspekter av skapelsen skulle "lyda", kastas balansen, sångens harmoni i kaos.

Jesus kom inte bara tillkännage frälsningsbudskapet till oss (ty människan har också ett rationellt sinne genom vilket viljan verkar enligt inte instinkt, utan sanningen och de val det presenterar). Men han visade oss också mönster för att hitta tillbaka till vår plats i Guds sång.

Ha varandra samma inställning som också i Kristus Jesus, som trots att han var i Guds form, inte ansåg att jämlikhet med Gud skulle vara något att förstå. Snarare tömde han sig själv, i form av en slav och kom i människans likhet; och fann mänskligt i utseende, ödmjukade han sig själv och blev lydig till döden, till och med döden på ett kors. (Fil 2: 5-8)

Lydnad var det mönster som Kristus fastställde för oss (eftersom olydnad var Lucifers synd, och därmed Adam och Evas synd som följde Satans mönster, inte deras Faders.) Men mer än att följa Guds vilja visade Jesus oss att lydnad finner dess fulla uttryck i kärlek. Inte en romantisk känsla, eros, men att ge helt av sig själv, agape. Detta är vad Adam och Eva gjorde ögonblick för ögonblick inom skapelsen, andade in kärlek, andade ut kärlek. Eftersom de skapades efter Guds avbild levde de inte av instinkt - skapelsens lag - utan av en högre lag: kärlekens regel. Således kom Jesus för att visa oss denna väg igen, som styrs av sanningen och leder till liv. Fullheten av liv!

En tjuv kommer bara för att stjäla och slakta och förstöra; Jag kom så att de kunde få liv och få det rikligare. (Johannes 10:10)

Antingen är Kristi ord sanna eller så är de inte. Antingen kom Jesus med avsikt och sann möjlighet för oss att leva normalt (det vill säga att vara en helgon) eller inte. Det är därför upp till oss att tro på hans löfte - eller acceptera lögnen för den som fortsätter att stjäla, slakta och förstöra det otroliga kallet som ligger inför var och en av oss: att vara en helgon, som återigen är "bara" för bli vem vi är tänkt att vara.

LITA

Vad fick Adam och Eva att falla ur harmoni med Gud och skapelsen? Svaret är att de inte gjorde det förtroende. I ord som har mov
redde mig djupt och dömde mig för min egen sårighet, sa Jesus en gång till St. Faustina:

Mitt hjärta är bedrövligt ... för även utvalda själar förstår inte min barmhärtighet. Deras förhållande [med mig] är på vissa sätt genomsyrat av misstro. Åh, hur mycket som sårar mitt hjärta. Kom ihåg min passion, och om du inte tror på mina ord, tro åtminstone på mina sår... -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Jesus till St. Faustina, dagbok, n.379

Bröder och systrar, ett bibliotek med böcker har skrivits under århundradena om hur man kan bli helig, det inre livet, utrensningens stadier, belysning, förening, kontemplativ bön, meditation, övergivande och så vidare. Ibland är själva synet av alla dessa böcker tillräckligt för att avskräcka själen. Men allt kan förenklas till ett ord, förtroende. Jesus sa inte att himmelriket bara tillhör de som följer den här tekniken eller den här, denna andlighet eller det, per se, men:

Låt barnen komma till mig och hindra dem inte; för himmelriket tillhör sådana som ... om du inte vänder dig och blir som barn, kommer du inte in i himmelriket. Den som ödmjukar sig själv som detta barn är den största i himmelriket. (Matt 19:14; 18: 3-4)

Att bli som ett litet barn betyder två saker: att litar som ett barn, och för det andra att vara lydiga som ett barn måste.

För att jag inte ska anklagas för att minimera hur stor kampen är för att bli "normal", för att bli helt enkelt den vi är i hans avbild (vilket är att vara en helgon), behöver man bara förstå det andra, mörkare budskapet från korset . Och det är så hemskt och destruktivt synd är. Synden har skeppsbrutit den mänskliga naturen i en sådan grad att själva lita på vår Fader har blivit smärtsamt svårt. Men även då har Kristus sänt oss en som ska hjälpa oss i vår svaghet: den Helige Ande, vår förespråkare och vägledning. Dessutom, om vi går in i ett personligt förhållande med Gud, då kommer sakramenten, vårt förhållande med moder Maria, de heliga i himlen och med våra bröder och systrar i Kristus här, att hjälpa oss när vi reser tillbaka till helighet. Till helgedom. Till vår del i Guds stora sång.

Snarare än att tänka på att vara en helgon som någon som bländar andra genom sin helighet, fantastiska mirakel och fascinerande visdom, låt oss mer ödmjukt överväga att det helt enkelt är att vi är skapade för att vara. Du har en värdefull värdighet! Att leva något mindre är att minska den värdighet som du skapades i. Och att vara som är är att leva efter kärlekens regel, följa Guds vilja utan kompromisser och lita på honom av hela vårt hjärta. Han visade oss vägen och är nu kvar hos oss för att hjälpa oss att komma dit. 

Må världen fyllas med sådana heliga.

-------------

JAG ÄR förbereder sig för att direkt åka till Frankrike för att delta i Första världskongressen för det heliga hjärtat i Paray-le-Monial där uppenbarelserna av det heliga hjärtat gavs till St. Margaret Mary. Det kommer att bli en tron ​​av det heliga hjärtat för världen av den lokala vanliga. Det var här, som jag har skrivit tidigare, att Jesus avslöjade för världen genom St. Margaret Maria att hängivenhet till hans heliga hjärta skulle vara ...

... den sista ansträngningen av sin kärlek som han skulle ge män i dessa senare tider för att dra dem ur Satans imperium som han ville förstöra för att introducera dem i den söta friheten för hans kärleks styre, som han ville återställa i hjärtat hos alla dem som borde anamma denna hängivenhet. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Det Jesus talar om här är en tid som kommer att ske där kyrkan kommer att leva enligt denna "kärleksregel". Kyrkofäderna har talat om denna period, påven har bett för den, och tecknen på tiderna runtom antyder att en sådan ny vår närmar sig när vi lever ut "vinter" i vår värld.

Fredstiden, den "tusenåriga" regering som profeteras av St John som vi hoppas på är helt enkelt detta: när skapelsen återigen kommer att harmonisera med sin Skapare när män och kvinnor omfamnar sin roll i skapandet i förtroende och lydnad. Även om det är i ett ofullkomligt tillstånd kommer profeten Jesajas och Sankt Johannes (Upp 204-6) att uppfyllas:

För Jesaja talade så om detta tusen år: "Ty se, jag skapar nya himlar och en ny jord, och de förra sakerna kommer inte ihåg eller kommer ihåg. Men gläd dig och gläd dig för evigt över det jag skapar; ty se, jag skapar Jerusalem till en jubel och hennes folk en glädje. Jag kommer att glädja mig i Jerusalem och glädja mig i mitt folk; inte mer skall höras i det, ett gråtljud och ett nödrop. det är ett spädbarn som bara lever några dagar, eller en gammal man som inte fyller sina dagar, ty barnet ska dö hundra år gammalt, och syndaren hundra år gammal ska vara förbannad. De ska bygga hus och bo i dem de ska plantera vingårdar och äta deras frukt. De ska inte bygga och en annan ska bo; de ska inte plantera och en annan äter, ty som ett träds dagar ska mitt folks dagar vara, och mina utvalda ska länge åtnjuta arbetet med De ska inte arbeta förgäves eller födda barn för olycka, ty de är hall vara avkomman av HERRENS välsignade och deras barn med dem. Innan de ringer ska jag svara, medan de ännu talar kommer jag att höra. Vargen och lammet ska äta tillsammans, lejonet ska äta halm som oxen; ormen ska vara ormens mat. De ska inte skada eller förstöra på hela mitt heliga berg, säger HERREN. -St. Justin Martyr, Dialog med Trypho, Kapitel LXXXI; jfr. Är. 65: 17-25

Be för oss alla att göra denna pilgrimsfärd i Frankrike. Jag kommer att föra var och en av er inför vår Herre när jag är där.