Stormens uppdelning

orkanen Sandy, Fotografi av Ken Cedeno, Corbis Images

HURUVIDA det har varit global politik, den senaste amerikanska presidentkampanjen eller familjeförhållanden, vi lever i en tid då divisioner blir mer bländande, intensiv och bitter. Faktum är att ju mer vi är anslutna av sociala medier, desto mer uppdelade verkar vi vara eftersom Facebook, forum och kommentarsektioner blir en plattform för att förneka den andra - till och med ens egen släkting ... till och med sin egen påve. Jag får brev från hela världen som sörjer de fruktansvärda splittringar som många upplever, särskilt inom sina familjer. Och nu ser vi den anmärkningsvärda och kanske till och med profeterade splittringen av “Kardinaler motsatta kardinaler, biskopar mot biskopar” som förutsagt av Our Lady of Akita 1973.

Frågan är då hur man ska ta sig själv, och förhoppningsvis din familj, genom denna Storm of Division?

GODKÄNN KRISTENS LOT

Omedelbart efter president Donald Trumps invigningstal undrade en nyhetskommentator om den nya ledarens frekventa referenser till ”Gud” var ett försök att förena hela landet under ett banner. De rörande inledande bönerna och välsignelserna åberopade också ofta och unapologetiskt namnet på Jesus. Det var ett kraftfullt vittne till en del av de historiska grunderna i Amerika som tycktes glömda. Men samma Jesus sa också:

Tro inte att jag har kommit för att få fred på jorden; Jag har inte kommit för att föra fred utan ett svärd. Ty jag har kommit för att sätta en man mot sin far och en dotter mot sin mor och en svärdotter mot hennes svärmor; och en mans fiender kommer att vara hans eget hushålls. (Matt 10: 34-36)

Dessa mystiska ord kan förstås mot bakgrund av Kristi andra ord:

Detta är domen att ljuset kom till världen, men människor föredrog mörker framför ljus, eftersom deras gärningar var onda. Ty alla som gör onda ting hatar ljuset och kommer inte mot ljuset, så att hans gärningar inte kan avslöjas ... De hatade mig utan anledning ... för att du inte tillhör världen, och jag har utvalt dig ur världen , världen hatar dig. (Johannes 3: 19-20; 15:25; 19)

Sanningen, som avslöjas i Kristus, befriar inte bara, utan också övertygar, ilsknar och stöter bort dem vars samvete är slö eller som förkastar evangeliets principer. Det första är att acceptera denna verklighet, det du också kommer att avvisas om du associerar dig med Kristus. Om du inte kan acceptera det, kan du inte vara kristen, för Jesus sa:

Om någon kommer till mig och inte hatar sin egen far och mor och hustru och barn och bröder och systrar, ja, och inte ens sitt eget liv, kan han inte vara min lärjunge. (Lukas 14:26)

Det vill säga om någon äventyrar sanningen för att accepteras och godkännas - till och med av sin egen familj - har de placerat avgudet för sitt ego och anseende över Gud. Du har upprepade gånger hört mig citera Johannes Paul II som sa, "Vi står nu inför den slutliga konfrontationen mellan kyrkan och antikyrkan, etc.". Jag tror att vi kommer att se den oundvikliga uppdelningen mellan mörker och ljus intensifieras under de kommande månaderna och åren. Nyckeln är att vara beredd på detta och sedan svara som Jesus gjorde:

... älska dina fiender, gör gott mot dem som hatar dig, välsigna dem som förbannar dig, be för dem som misshandlar dig. (Lukas 6: 27--28)

DOM: AVDELNINGENS FRÖ

Ett av de mest lömska sätten som Satan arbetar idag är genom att såda domar i hjärtan. Får jag ge dig ett personligt exempel ...

För några år sedan kände jag en svullnad av avstötning från alla håll - bara en av kostnaderna för att utföra just denna tjänst. Jag lämnade emellertid mitt hjärta obevakat och i ett ögonblick av självmedlidande lät jag en dom få tag i hjärtat: att min fru och barn också avvisa mig. Under de dagar och månader som följde började jag subtilt säga och projicera saker på dem och lade ord i munnen, som föreslog att de inte älskade eller accepterade mig. Detta förbryllade och oroade dem ... men då tror jag också att de började tappa förtroendet för mig som man och far. En dag sa min fru något till mig som var direkt från den Helige Ande: “Markera, sluta låta andra göra om dig i deras image, oavsett om det är jag eller dina barn eller någon annan.”Det var ett nådefyllt ögonblick när Gud började avslöja lögnen. Jag bad om förlåtelse, avstod från de lögner som jag hade trott och började låta den Helige Ande göra om mig igen i Guds avbild - bara hans.

Jag minns en annan gång när jag gav en konsert till en liten publik. En man med ett ansikte i ansiktet satt ut på kvällen utan att svara och, ja, i munnen. Jag kommer ihåg att jag tänkte för mig själv, ”Vad är det för fel med den killen? Vilket hårt hjärta! ” Men efter konserten kom han fram till mig och tackade mig, uppenbarligen rörd av Herren. Pojke, hade jag fel.

Hur många gånger läser vi någons uttryck eller handlingar eller e-postmeddelanden och utgå ifrån de tänker eller säger något de inte är? Ibland drar en vän sig tillbaka, eller någon som var snäll mot dig ignorerar dig plötsligt eller inte reagerar lätt på dig. Ofta har det inget att göra med dig, utan med något som de går igenom. Oftare visar det sig att andra är lika osäkra som du. I vårt tvångssamhälle måste vi motstå att hoppa till slutsatser och i stället för att tänka värst, anta det bästa.

Var den första som sprider dessa domar. Här är fem sätt hur ...

I. Övervaka en annans fel.

Det är oundvikligt att även de mest förälskade nygifta så småningom kommer att möta sina makars fel. Så också med rumskamrater, klasskamrater eller kollegor. Tillbringa tillräckligt med tid med en annan person, och du kommer säkert att bli gnuggad på fel sätt. Det beror på att alla av oss är föremål för fallen mänsklig natur. Det är därför Jesus sa:

Var barmhärtig, precis som din Fader är barmhärtig. Döm inte, så kommer du inte att dömas; fördöma inte, och du kommer inte att fördömas ... (Luk 6:37)

Det finns en liten skrift som jag ständigt påminner mina barn om när det finns små bråk, och i synnerhet när vi är redo att stöta på den andras brister: ”bär varandras bördor. ”

Bröder, även om en person hamnar i någon överträdelse, bör ni som är andliga rätta till den i en mild ande och se till sig själv så att ni inte heller blir frestade. Bära varandras bördoroch så kommer du att uppfylla Kristi lag. (Gal 6: 1-2)

Närhelst jag ser andras fel, försöker jag snabbt påminna mig själv att jag inte bara ofta har misslyckats på liknande sätt utan att jag har mina egna fel och fortfarande är en syndare. I dessa ögonblick, istället för att kritisera, väljer jag att be: ”Herre, ursäkta mig, för jag är en syndig man. Ha nåd med mig och min bror. ” På detta sätt, säger St Paul, uppfyller vi Kristi lag, som är att älska varandra som han har älskat oss.

Hur ofta har Herren förlåtit och förbisett våra fel?

Låt var och en av er inte bara se till sina egna intressen utan också till andras intressen. (Fil 2: 4)

II. Förlåt, om och om igen

I det avsnittet från Lukas fortsätter Jesus:

Förlåt så blir du förlåten. (Lukas 6:37)

Det finns en populär låt där texten går:

Det är sorgligt, så sorgligt
Varför kan vi inte prata om det?
Åh det verkar för mig
Det ledsen verkar vara det svåraste ordet.
—Elton John, ”Ledsen verkar vara det svåraste ordet”

Bitterhet och splittring är ofta frukten av oförlåtelse, som kan ha formen av att ignorera någon, ge dem den kalla axeln, skvallra eller förtalar dem, dröja kvar vid deras karaktärsfel eller behandla dem enligt deras förflutna. Jesus är återigen vårt bästa exempel. När han framträdde för apostlarna i överrummet för första gången efter sin uppståndelse, föraktade han dem inte för att fly från trädgården. Snarare sa han, "Frid vare med dig."

Sträva efter fred med alla och för den heligheten utan vilken ingen kommer att se Herren. Se till att ingen berövas Guds nåd, att ingen bitter rot dyker upp och orsaka problem, genom vilken många kan bli orenade. (Hebr 12: 14-15)

Förlåt, även om det gör ont. När du förlåter bryter du kretsen av hat och släpper upp kedjorna av ilska runt ditt eget hjärta. Även om de inte kan förlåta är du åtminstone det fri.

III. Lyssna på den andra

Uppdelningar är ofta frukten av vår oförmåga att lyssna på varandra, jag menar, verkligen lyssna - speciellt när vi har byggt ett torn av domar mot Övrig. Om det finns någon i ditt liv som du är bittert splittrad med, sätt dig om möjligt och lyssna till deras sida av historien. Detta tar viss mognad. Hör ut dem utan att vara defensiva. Och sedan, när du har lyssnat, dela ditt perspektiv försiktigt, tålmodigt. Om det finns god vilja från båda sidor är vanligtvis försoning möjlig. Var tålmodig eftersom det kan ta ett tag att lösa upp de bedömningar och antaganden som har skapat en falsk verklighet. Kom ihåg vad St. Paul sa:

... vår kamp är inte med kött och blod utan med furstendömen, med makterna, med världshärskarna i detta nuvarande mörker, med de onda andarna i himlen. (Ef 6:12)

Var och en av oss - vänster, höger, liberal, konservativ, svart, vit, man, kvinna - vi kommer från samma stam; vi blöder samma blod; vi är alla en av Guds tankar. Jesus dog inte för bara goda katoliker, utan för dåliga ateister, envisa liberaler och stolta högerflygare. Han dog för oss alla.

Hur mycket lättare är det att vara barmhärtig när vi inser att vår granne verkligen inte är fienden.

Om möjligt, från din sida, lev i fred med alla ... Låt oss sedan driva det som leder till fred och att bygga upp varandra. (Rom 12:18, 14:19)

IV. Ta det första steget

Där det finns splittring och splittring i våra relationer, som sanna kristna, måste vi göra vår del för att få det till ett slut.

Välsignade är fredsmakarna, för de kommer att kallas Guds barn. (Matt 5: 9)

Och igen,

... om du erbjuder din gåva vid altaret och kommer ihåg att din bror har något emot dig, lämna din gåva där före altaret och gå; först försonas med din bror och kom sedan och ge din gåva. (Matt 5: 23-24)

Det är uppenbart att Jesus ber dig och jag att ta initiativet.

Jag minns att i början av min tjänst för flera år sedan verkade en viss präst ha det för mig. Vid möten skulle han ofta vara plötslig med mig och i allmänhet sval efteråt. Så en dag närmade jag mig honom och sa, ”Fr., jag har märkt att du verkar vara lite upprörd över mig, och jag undrade om jag har gjort något för att förolämpa dig? I så fall vill jag be om ursäkt. ” Prästen lutade sig tillbaka, andade djupt och sa, ”Åh min. Här är jag präst, och ändå är det du som har kommit till mig. Jag är djupt förödmjukad - och jag är ledsen. ” Han fortsatte med att förklara varför han var oförskämd. När jag förklarade mitt perspektiv, upptäckte domarna, och det fanns inget mer än fred.

Ibland är det svårt och förödmjukande att säga ”jag är ledsen.” Men välsignad är du när du gör det. Välsignad är du.

V. Släpp ...

Det svåraste att göra i splittring är att "släppa taget", särskilt när vi missförstås och domarna eller skvaller eller avslag hänger över våra huvuden som ett förtryckande moln - och vi är hjälplösa att skingra det. Att gå bort från en Facebook-kamp, till låt någon annan få det sista ordet, att sluta utan att rättvisa görs eller ditt rykte bekräftas ... i dessa tider är vi mest identifierade med den förföljda Kristus: den hånade, förlöjligade, missförstådda.

Och som honom är det bättre att välja ”fred” genom tystnad. ^[1]jfr Det tysta svaret Men det är just den tystnaden som tränger igenom oss mest eftersom vi inte längre har "Simons of Cyrene" att stödja oss, folkmassorna för att bekräfta eller till synes Herrens rättvisa att försvara. Vi har ingenting annat än korsets hårda ved ... men i det ögonblicket är du nära förenad med Jesus i ditt lidande.

Personligen tycker jag att detta är extremt svårt, för jag är född för denna tjänst; att vara en kämpe ... (Mitt namn är Mark som betyder "krigare"; mitt mellannamn är Michael, efter den stridande ärkeängeln, och mitt efternamn är Mallett - en "hammare") ... men jag måste komma ihåg att en betydande del av vårt vittne försvarar inte bara sanningen utan också älskar att Jesus visade inför fullständig orättvisa, som inte var att slåss, utan att lägga ner sitt försvar, sitt rykte, till och med sin värdighet av kärlek till den andra.

Bli inte besegrad av det onda utan erövra det onda med det goda. (Rom 12:21)

Som föräldrar är det svårast att släppa taget om det barn vi är uppdelat med, barnet som gör uppror och avvisar det du har lärt dem. Det är smärtsamt att bli avvisad av ditt eget barn! Men här är vi kallade att imitera far till den förlorade sonen: släpp taget... och sedan vara ansiktet på villkorslös kärlek och barmhärtighet mot dem. Vi är inte våra barns frälsare. Min fru och jag har åtta barn. Men var och en av dem skiljer sig så väldigt mycket från den andra. Tillverkad i Guds avbild, redan från tidig ålder, finner de förmågan att välja enligt sin egen fria vilja. Vi måste respektera det lika mycket som vi försöker bilda det. Släpp taget. Låt Gud. Dina böner vid den tiden är mycket kraftfullare än oändliga argument ...

FREDSIKONER

Bröder och systrar, världen riskerar att gå upp i ett hatstrid. Men vilken möjlighet det är att vara vittnen i splittringens mörker! Att vara det lysande ansiktet av barmhärtighet mitt i vredens ansikten.

För alla de brister och brister som vår påve kan ha tror jag hans ritning för evangelisering i Evangelii Gaudium är rätt för dessa tider. Det är ett program som ringer us att vara glädjens ansikte us att vara barmhärtighetens ansikte us att nå ut till utkanten där själar dröjer sig kvar i isolering, trasighet och förtvivlan ... kanske, och särskilt till dem som vi är främmande med.

Ett evangeliserande samhälle engagerar sig genom ord och gärningar i människors vardag; det överbryggar avstånd, det är villigt att avbryta sig själv om det behövs, och det omfamnar mänskligt liv och berör Kristi lidande kött i andra. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 24

Jesus steg upp till himlen så att han kunde skicka Anden till oss. Varför? Så att du och jag kunde samarbeta i fullbordandet av Redemption-arbetet, först inom oss själva och sedan i världen omkring oss.

Kristna är kallade att bli Kristi ikoner, att reflektera honom. Vi är kallade att inkarnera honom i våra liv, att klä våra liv med honom, så att människor kan se honom i oss, röra vid honom i oss, känna igen honom i oss. - Guds tjänare Catherine de Hueck Doherty, från Evangeliet utan kompromiss; citerade i Moments of Grace, Januari (datum TBD) 19

Ja, välsignade är fredsskaparna!