Stormen av våra önskningar

Fred vara stilla, av Arnold Friberg

 

FRÅN då och då får jag brev som dessa:

Snälla be för mig. Jag är så svag och mina synder av köttet, särskilt alkohol, kväver mig. 

Du kan helt enkelt ersätta alkohol med "pornografi", "lust", "ilska" eller ett antal andra saker. Faktum är att många kristna idag känner sig övervintrade av köttets begär och hjälplösa att förändras. 

Så berättelsen om Kristus lugnande vind och hav i dagens evangelium är mest lämplig (se dagens liturgiska avläsningar här.). Sankt Markus säger:

Ett våldsamt slagsmål kom upp och vågorna bröt över båten, så att den redan fylldes upp. Jesus låg i aktern och sov på en kudde. De väckte honom och sade till honom: "Mästare, bryr du dig inte om att vi förgås?" Han vaknade, tillrättavisade vinden och sade till havet: ”Tyst! Var stilla!" Vinden upphörde och det var mycket lugn.

Vindarna är som våra överdrivna aptit som piskar upp våra köttvågor och hotar att sänka oss ned i allvarlig synd. Men efter att ha lugnat stormen tillrättavisar han lärjungarna på detta sätt:

Varför är du livrädd? Har du ännu inte tro?

Det finns två viktiga saker att notera här. Det första är att Jesus frågar dem varför de inte "ännu" har tro. Nu kunde de ha svarat: ”Men Jesus, vi gjorde gå in i båten med dig, även om vi såg stormmoln i horisonten. Vi är följer dig, även när många inte är det. Och vi gjorde väcka dig. ” Men kanske skulle vår Herre svara:

Mitt barn, du har stannat kvar i båten, men med dina ögon riktade mot dina aptitvindar snarare än mig. Du önskar verkligen tröst för min närvaro, men du glömmer så snabbt mina bud. Och du väcker mig, men långt efter att frestelser har krossat dig istället för tidigare. När du lär dig att vila bredvid mig i ditt livs båge, kommer bara din tro att vara äkta och din kärlek äkta. 

Det är en stark tillrättavisning och ett svårt ord att höra! Men det är ganska mycket hur Jesus svarade mig när jag klagade till honom att även om jag ber varje dag, säger rosenkransen, går till mässa, bekännelse varje vecka och vad som helst ... att jag fortfarande faller gång på gång i samma synder. Sanningen är att jag har varit blind, eller snarare, bländad av köttets aptit. Tänkte att jag följde Kristus i bågen, jag har verkligen levt i aktern av min egen vilja.

St John of the Cross lär att aptiten i vårt kött kan förblinda förnuftet, göra intellektet mörkare och försvaga minnet. Faktum är att lärjungarna, trots att de just hade sett Jesus driva ut demoner, höjde paralytiker och botade en mängd sjukdomar, lika snabbt glömde hans makt och förlorade sina sinnen så fort de blev infällda på vindar och vågor. Så också lär korsets Johannes att vi måste avstå från de aptiter som så befaller vår kärlek och hängivenhet.

Eftersom jordbearbetning är nödvändig för dess fruktbarhet - obearbetad jord producerar endast ogräs - är dödsfall av aptit nödvändigt för ens andliga fruktbarhet. Jag vågar säga att utan denna dödsfall är allt som görs för framsteg i fulländning och kunskap om Gud och om sig själv inte mer lönsamt än utsäde som sås på odlad mark.-Uppstigningen av Mount Carmel, Book One, Chapter, n. 4; St. John of the Cross samlade verk, sid. 123; översatt av Kieran Kavanaugh och Otilio Redriguez

Precis som lärjungarna var blinda för den allsmäktige Herren mitt ibland, så är det för de kristna som trots många hängivenheter eller till och med extraordinära botar inte strävar efter att förneka deras aptit. 

För detta är ett kännetecken för dem som är förblindade av sin aptit; när de är mitt i sanningen och vad som är lämpligt för dem, ser de inte mer än om de var i mörkret. —St. John of the Cross, Ibid. n. 7

Med andra ord måste vi gå till fartygets båge, så att säga, och ...

Ta mitt ok på dig och lär av mig; ty jag är mild och ödmjuk i hjärtat, och du kommer att finna vila för dina själar. Ty mitt ok är lätt, och min börda är lätt. (Matt 11: 29-30)

Oket är Kristi evangelium, sammanfattat i orden till ångra och älskar Gud och granne. Att omvända sig är att avvisa kärleken till varje bindning eller varelse; att älska Gud är att söka honom och hans ära i allt; och att älska nästa är att tjäna dem som Kristus älskade och tjänade oss. Det är genast ett ok eftersom vår natur har svårt; men det är också "lätt" eftersom det är lätt för nåd att uppnå det i oss. "Välgörenhet eller Guds kärlek", säger ärafulla Louis från Granada, "gör lagen söt och förtjusande." ^[1]The Sinner's Guide, (Tan Books and Publishers) s. 222 Poängen är detta: om du känner att du inte kan bemästra köttets frestelser, så bli inte förvånad över att höra Kristus också säga till dig: "Har du ännu inte tro?" Ty dog ​​inte vår Herre just för att inte bara ta bort dina synder utan att erövra deras makt över dig?

Vi vet att vårt gamla jag korsfästes med honom så att den syndiga kroppen skulle förstöras och att vi inte längre skulle vara förslavade till synden. (Romarna 6: 6)

Vad är nu att rädda från synd, om inte förlåtelse för tidigare fel och nåd att undvika andra i framtiden? Vad var slutet på Vår Frälsares ankomst, om inte för att hjälpa dig i ditt arbetefrälsning? Dödde han inte på korset för att förstöra synden? Uppstod han inte från de döda för att göra det möjligt för dig att uppstå till ett nådeliv? Varför utgjorde han sitt blod, om inte för att läka din själs sår? Varför inrättade han sakramenten, om inte för att stärka dig mot synd? Gjorde inte hans ankomst smidig och rak väg till himlen? Varför skickade han den Helige Ande, om inte för att förvandla dig från kött till ande? Varför sände han honom i form av eld men för att upplysa dig, för att tända dig och förvandla dig till sig själv, så att din själ skulle vara anpassad till hans eget gudomliga rike? ... Fruktar du att löftet inte kommer att uppfyllas , eller att du med hjälp av Guds nåd inte kommer att kunna hålla hans lag? Dina tvivel är hädiska; för i första hand ifrågasätter du sanningen i Guds ord och i det andra respekterar du honom som oförmögen att uppfylla vad han lovar, eftersom du tycker att han kan erbjuda dig hjälp som inte är tillräcklig för dina behov. —Venererbara Louis av Granada, The Sinner's Guide, (Tan Books and Publishers) s. 218-220

Åh, vilken välsignad påminnelse!

Så två saker är nödvändiga. En är att avstå från de aptiter som lätt vill svälla in i en våg av synd. Det andra är att tro på Gud och hans nåd och kraft att göra vad han har lovat åt dig. och Gud kommer gör det när du lyder honom, när du tar upp Kärlekens kors andra istället för ditt eget kött. Och hur snabbt kan Gud göra det när du uppriktigt åtar dig att inte tillåta några andra gudar framför honom. St. Paul sammanfattar allt ovan på detta sätt: 

Ty ni kallades till frihet, bröder. Men använd inte denna frihet som en möjlighet för köttet; snarare tjäna varandra genom kärlek. För hela lagen uppfylls i ett uttalande, nämligen: "Du ska älska din nästa som dig själv." Men om ni fortsätter att bita och sluka varandra, se upp så att ni inte konsumeras av varandra. Jag säger då: lev av Anden och du kommer verkligen inte tillfredsställa köttets begär. (Gal 5: 13-16)

Känner du att det här är omöjligt? St. Cyprianus tvivlade en gång på att detta var möjligt själv, eftersom han såg hur knuten han var till köttets önskningar.

Jag uppmanade att det var omöjligt att rota roten som implanterats i oss av vår korrupta natur och bekräftats av årets vanor ...  -The Sinner's Guide, (Tan Books and Publishers) s. 228

St. Augustine kände ungefär samma sak.

... när han började tänka på allvar för att lämna världen, uppenbarade sig tusen svårigheter för honom. På ena sidan framträdde hans livs tidigare nöjen och sa: ”Kommer du att skilja från oss för alltid? Ska vi inte längre vara dina följeslagare? ” —Bud. sid. 229

På andra sidan förundrade sig Augustine över dem som levde i den sanna kristna friheten och ropade därmed:

Var det inte Gud som gjorde det möjligt för dem att göra vad de gjorde? Medan du fortsätter att lita på dig själv måste du nödvändigtvis falla. Kasta dig själv utan fruktan på Gud; Han kommer inte att överge dig. —Bud. sid. 229

I avsägelsen av den storm av önskningar som försökte sänka dem båda uppnådde Cyprianus och Augustinus en ny frihet och glädje som avslöjade den fullständiga illusionen och de tomma löftena från deras gamla passioner. Deras sinnen, nu oblindade av deras aptit, började inte längre fyllas med mörker utan Kristi ljus. 

Även detta har blivit min berättelse, och jag är mycket glad att kunna förklara det Jesus Kristus är Herre över varje storm. 

 

 

Om du vill stödja vår familjs behov,
klicka bara på knappen nedan.
Välsigna dig och tack!

Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.