Synoden och Anden

 

 

AS Jag skrev i min dagliga massmeditation idag (se här.), det finns en viss panik i vissa delar av kyrkan på hälarna av synodens något abstrakta diskussionsrapport (relation post disceptationem). Folk frågar: ”Vad gör biskoparna i Rom? Vad gör påven? ” Men den verkliga frågan är vad gör den Helige Ande? Ty Anden är den Jesus sände till ”Lär er all sanning. " [1]John 16: 13 Anden är vår förespråkare, vår hjälp, vår tröstare, vår styrka, vår visdom ... men också den som övertygar, upplyser och exponerar våra hjärtan så att vi har möjlighet att alltid gå djupare mot sanningen som frigör oss.

Min andliga ledare bad mig att börja dela tankar om synoden. Och så vill jag i bredare mening reflektera över vad som händer och beröra olika teman som jag kommer att behandla mer specifikt under de kommande dagarna. Det finns så många nyanser att det är omöjligt att tala om dem på ett ställe utan att skriva en bok. Så jag kommer att göra detta i bitar och bett, och oftare, eftersom jag vet att du inte har tid att läsa långa avhandlingar. Men jag ber dig ta några minuter varje dag att reflektera med mig nu vad Anden säger till kyrkan vid denna stund, ber Herren att ge oss den visdom vi behöver för att vara trogen mot hans röst.

Det perfekta stället att börja är i dagens evangelium ...

 

Det finns inget dolt som inte kommer att avslöjas eller hemlighet som inte kommer att bli känt. Därför kommer allt du har sagt i mörkret att höras i ljuset, och vad du har viskat bakom stängda dörrar kommer att förkunnas på hustakarna. (Lukas 12: 2-3)

 

Ett folk i mörkret

Synoden i Rom kallades för att ta itu med hur man kan hantera de pastorala utmaningar som familjen står inför och de herdar som har ansvar för att vägleda dem. Ja, vem kan inte se att familjen är under enorm belastning idag? Skilsmässa, droger, alkohol, pornografi, uppror, splittring, ekonomiska bördor osv ... de har starkt påverkat nästan alla familjer på jorden, särskilt i västvärlden.

På många sätt liknar vi människorna på Kristi tid, "Ett folk i mörkret." [2]jfr. Matt 4: 16 Men inte bara familjer ... präster också. Och jag säger detta med kärlek, för dessa män är en ändra Christus, "En annan Kristus." Men de är också våra bröder, och vi måste också hjälpa dem genom våra böner och kärlek att komma in i Guds rike. Vi har alla överskuggats av ett fruktansvärt mörker som har vuxit och vuxit under flera hundra år.

Den speciella risken för tiden före oss är spridningen av den otrohetens plåga, som apostlarna och vår Herre själv har förutspått som den värsta olyckan under kyrkans sista tider. Och åtminstone en skugga, en typisk bild av de senaste tiderna kommer över världen. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), predikan vid öppnandet av St.Bernards Seminarium, 2 oktober 1873, Framtidens otrohet

Det var Pius X som verkligen uttryckte vad hans föregångare redan såg: tecken på den fruktansvärda andliga sjukdomen som profeterades av St Paul:

Ni förstår, vördnadsfulla bröder, vad denna sjukdom är -apostasi från Gud. —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical on the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 oktober 1903

Det är i huvudsak det sammanhang där kardinal Jorge Mario Bergoglio valdes till 265: e påven. Påven Franciskus verkar se att vi lever i en tid där, som påven Pius XII uttryckte det, ”århundradets synd är förlusten av känslan av synd.” [3]1946-tal till Förenta staternas kateketiska kongress Således kommer synoden i Rom i huvudsak fram i frågan hur man ska hantera människor / par som lever i ett objektivt tillstånd av dödlig synd. Jag säger objektivt för att för någon själ att vara i ett tillstånd av dödssynd måste inte bara saken vara allvarlig, utan den måste också begås "med full kunskap och medvetet samtycke." [4]Katolska kyrkans katekism, inte. 1857

Här ställer jag en fråga. När de allra flesta katolska par använder preventivmedel, när ett stort antal unga katoliker lever tillsammans före äktenskapet, när skilsmässan är nästan lika hög som sekulära par, och när det har funnits liten eller ingen trogen katekes om moral från predikstolen ... hur värdig människor verkligen är i dag när det gäller att vara i ett tillstånd av faktiska dödssynd? Hur skyldiga är pastorer som bildats och formade i liberala seminarier där många själs tro förbröts?

Jag säger inte att människor inte är ansvariga eller det inte att vara helt skyldig i allvarlig synd är inte en allvarlig pastoral fråga. Nej, det är det verkligen d fråga när du överväger Varför. (I en annan skrivning vill jag specifikt ta upp hur mycket vi do vet när vi är i synd.) Så när människorna är i ett sådant mörker, är vi kanske inte på en timme som liknade när Jesus kom första gången? En tid då Israels förlorade får desperat behövde den gode herden för att hitta dem? Är det inte just därför Jesus visade sig för St. Faustina och dikterade henne det otroliga budskapet om Gudomlig barmhärtighet just i denna stund av denna "otrohetens plåga" och "avfall"?

I det gamla förbundet skickade jag profeter som använde åskblåsningar till mitt folk. Idag skickar jag dig med min nåd till folket i hela världen. Jag vill inte straffa värkande mänsklighet, men jag vill läka det och pressa det till Mitt barmhärtiga hjärta. Jag använder straff när de själva tvingar Mig att göra det; Min hand är ovillig att ta tag i rättvisans svärd. Innan rättvisans dag skickar jag barmhärtighetsdagen. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 1588

Men barmhärtighet betyder inte att tillgodose synd, utan snarare att vara ansiktet för denna kärlek och barmhärtighet mot syndaren (och det är en åtskillnad som uppenbarligen går förlorad på vissa delar av kyrkan.) Påven tror inte att vi visar det ansiktet nog, därför är allt han har sagt och gjort till denna punkt att föra oss alla tillbaka till hjärtat av evangeliet, att återigen möta den ovillkorliga kärleken till Gud och att vara den kärleken till andra.

Men det är sent, förmodligen för sent. Rättvisans svärd verkar redo igen. Men precis när vi tror att Gud har fått nog ... Han överraskar oss så ofta av sin barmhärtighet. Jag tror att han kommer att göra det igen - om än som en "sista uppmaning" till mänskligheten för att väcka detta folks samvete i mörkret.

Kan jag förstå tidens tecken och vara trogen mot Herrens röst som uppenbaras i dem? Vi bör ställa oss själva dessa frågor idag och be Herren om ett hjärta som älskar lagen - för att lagen tillhör Gud - men som också älskar Guds överraskningar och förmågan att förstå att denna heliga lag inte är ett mål i sig. —POPE FRANCIS, Homily, 13 oktober 2014; romereports.com

Föreningen med Gud är slutet. Han törstar efter det ... och visar det just nu med sitt tålamod.

 

MÖRKHET KOMMER TILL LJUS

Ändå är det vi hör att komma ut från synoden ibland felplacerad barmhärtighet. Jag kommer att skriva mer om detta också. Samtidigt var det påven Francis som bad om en gratis och öppen diskussion. Han sa till biskoparna:

Tala tydligt. Berätta inte för någon, "du kan inte säga det" ... var inte rädd för att förolämpa mig. -Katolska Herald, Oktober 6th, 2014

För det är vad familjer gör i en kris - de lyssnar på varandra (annars fördjupas "familjekrisen"). Han visste att han samlar både ”liberala” och ”konservativa” biskopar och har öppnat golvet så att kollegialitetens anda och broderskap kan förhoppningsvis börja lösa upp de bittra spänningarna som finns och flytta biskopskapet, och därmed hela kyrkan, mot större enhet.

I en bönvaka innan synoden öppnade, påven påven bönen:

Förutom att lyssna åberopar vi en öppenhet mot en uppriktig diskussion, öppen och broderlig, som får oss att med de pastorala ansvaret bära frågorna denna förändring i epoken medför. Vi låter det flyta tillbaka i våra hjärtan utan att någonsin förlora freden, men med lugnt förtroende som Herren under sin egen tid inte kommer att misslyckas med att förena i enhet ...

Må pingstvinden blåsa över synodens arbete, på kyrkan och på hela mänskligheten. Lossa knutarna som hindrar människor från att möta varandra, läka såren som blöder, återuppliva hoppet. - POPE FRANCIS, Prayer Vigil, Vatikanradion, 5 oktober 2014; fireofthylove.com

Är synoden ett komplott för att undergräva kyrkan eller ett tillfälle att undersöka våra pastorala tillvägagångssätt mitt i dödskulturen? Är det grunden för att göra kyrkan mer till ett ”fältsjukhus”? Det finns många åsikter om hur man gör detta, och det borde därför inte förvåna någon att några synodala presentationer har varit teologiskt utanför basen i en anda av öppen dialog och utforskning.

Men kan jag lägga till, det har varit förvirrande om varför innehållet i dessa diskussioner har offentliggjorts ofiltrerad. Vilken familj sänder sina interna ”familjesamtal” till sina grannar? Men det är just detta som har gjorts, till förvirring för många synodsfäder. Problemet är detta: massmedierna väntar inte på apostoliska uppmaningar. De letar efter "läckor", saftigt skvaller, dysfunktion, uppdelning ... och den senaste synoderapporten gav dessa möjligheter på ett fat.

... meddelandet har gått ut: Detta är vad synoden säger, detta är vad den katolska kyrkan säger. Oavsett hur vi försöker korrigera det, vad vi än säger här kommer att bli som om vi gör en del skadekontroll. —Kardinal Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com15 oktober 2014

Oavsett om det är tänkt eller inte, har människor redan börjat under antagande att kyrkan har ändrat sin ståndpunkt. Varken synoden eller påven har dock skrivit om en enda bokstav i lagen, än mindre ändrat någon pastoral praxis. Och om de skulle göra det skulle det ta lång tid ännu. Så panik vid denna punkt är helt felplacerad. Frustration är det inte.

Oavsett - och vi måste vara uppmärksamma på detta - vad som händer nu är att synoden fungerar som en sikten. Det börjar avslöja var kardinaler, biskopar, präster och lekmän står på katolicismens oföränderliga tro och moral. Det avslöjar kanske de goda och dåliga grenarna före beskärningen. Det avslöjar lekmänens rädsla och lojalitet. Det avslöjar i slutändan hur mycket någon av oss litar på Kristus och hans löfte att stanna kvar i hans kyrka "till slutet av tiden." [5]Matt 28: 20 Det finns inget dolt som inte kommer att avslöjas. Allt som har gömts i mörkret kommer fram i ljuset.

Och det tror jag är vad Anden gör.

För det är dags för dom att börja med Guds hus; om det börjar med oss, hur kommer det att sluta för dem som inte lyder Guds evangelium? (1 Petrus 4:17)

 

 

 

Trött på musik om sex och våld?
Vad sägs om att lyfta musik som talar till din hjärta

Marks nya album Sårbara har rört många med sina frodiga ballader och rörliga texter. Med artister och musiker från hela Nordamerika, inklusive Nashville String Machine, är detta en av Mark's
vackraste produktioner än. 

Låtar om tro, familj och styrka som kommer att inspirera!

 

Klicka på albumomslaget för att lyssna på eller beställa Marks nya CD!

VULcvrNEWRELEASE8x8__64755.1407304496.1280.1280

 

Lyssna nedan!

 

Vad folk säger ... 

Jag har lyssnat på min nyinköpta CD av "Vulnerable" om och om igen och kan inte få mig att byta CD för att lyssna på någon av de andra 4 CD-skivorna från Mark som jag köpte samtidigt. Varje låt av "Sårbar" andas bara helighet! Jag tvivlar på att någon av de andra CD-skivorna skulle kunna röra den här senaste samlingen från Mark, men om de till och med är hälften så bra
de är fortfarande ett måste.

– Wayne Labelle

Reste långt med Vulnerable i CD-spelaren ... I grund och botten är det Soundtracket i min familjs liv och håller de goda minnena vid liv och hjälpte oss att få igenom några mycket grova fläckar ...
Beröm Gud för Markus tjänst!

— Mary Therese Egizio

Mark Mallett är välsignad och smord av Gud som en budbärare för våra tider, några av hans budskap erbjuds i form av sånger som resonerar och rungar inom mitt innersta och i mitt hjärta ... Hur är Mark Mallet inte en världsberömd sångare ??? 
—Sherrel Moeller

Jag köpte denna CD och tyckte att den var helt fantastisk. De blandade rösterna, orkestrationen är bara vacker. Det lyfter upp dig och sätter dig försiktigt ner i Guds händer. Om du är ett nytt fan av Mark's är det här det bästa han hittills har producerat.
- Ginger Supeck

Jag har alla Marks CD-skivor och jag älskar dem alla men den här berör mig på många speciella sätt. Hans tro återspeglas i varje sång och mer än någonting är det som behövs idag.
-Det finns en

Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 John 16: 13
2 jfr. Matt 4: 16
3 1946-tal till Förenta staternas kateketiska kongress
4 Katolska kyrkans katekism, inte. 1857
5 Matt 28: 20
Inlagd i HEM, TRO OCH MORALER.

Kommentarer är stängda.