Foto av Geoff Delderfield
Det finns ett litet solfönster här i västra Kanada där vår lilla gård ligger. Och en upptagen gård är det! Vi har nyligen lagt kycklingar i vår mjölkko och frön i vår trädgård, eftersom min fru och jag och våra åtta barn gör allt vi kan för att bli mer självförsörjande i den dyra världen. Det ska regna hela helgen, och så jag försöker få lite stängsel på betet medan vi kan. Som sådan har jag inte haft tid att skriva något nytt eller producera en ny webbsändning den här veckan. Men Herren fortsätter att tala mitt hjärta om sin stora barmhärtighet. Nedan följer en meditation jag skrev ungefär samma tid som Ett mirakel av barmhärtighet, publicerades tidigare denna vecka. För de av er som är på den platsen där man skadar och skäms på grund av sin synd, rekommenderar jag skrivningen nedan och en av mina favoriter, Ett ord, som finns i Relaterad läsning i slutet av denna meditation. Som jag har sagt tidigare, uppmanar Herren mig ofta att publicera något som skrivits tidigare i stället för att ge mig något nytt att skriva. Jag är förvånad över hur många brev jag får vid den tiden ... som om skrivningen förbereddes tidigare för tillfället.
Följande publicerades först 21 november 2006.
JAG GJORDE läs inte massläsningarna för måndagen förrän efter att ha skrivit Del I i denna serie. Både första behandlingen och evangeliet är praktiskt taget en spegel av det jag skrev i del I ...
Tappad tid och kärlek
Den första behandlingen säger detta:
Uppenbarelsen av Jesus Kristus, som Gud gav honom, för att visa sina tjänare vad som snart måste hända ... välsignade är de som lyssnar på detta profetiska budskap och lyssnar på det som står skrivet i det, för den bestämda tiden är nära. (Uppenbarelseboken 1: 1, 3)
Avläsningen talar vidare om de goda saker som kyrkan utfört: dess goda gärningar, dess uthållighet, dess ortodoxi, försvar av sanningen och dess uthållighet i förföljelse. Men Jesus varnar för att det viktigaste har gått förlorat: älskar.
... du har förlorat den kärlek du hade först. Inse hur långt du har fallit. (Uppenbarelseboken 2: 5)
Jag tror att det inte är en slump att påven Benedictus första uppslagsverk var Deus Caritas Est: "Gud är kärlek". Och kärlek, särskilt Kristi kärlek, har varit temat för hans pontifikat sedan dess. När jag träffade påven för tre veckor sedan såg och kände jag denna kärlek i hans ögon.
Avläsningen fortsätter:
Ångra dig och gör de arbeten du gjorde först. Annars kommer jag till dig och tar bort din lampa från dess plats, såvida du inte omvänder dig. (ibid.)
DEN TILLSTÅNDA TIDEN ÄR NÄR
Det är på grund av hans kärlek till oss att påven Benedictus också varnar oss, att att avvisa kärleken, som är Gud, är att avvisa hans skydd över oss.
Bedömningshotet gäller oss, kyrkan i Europa, Europa och väst i allmänhet ... Herren ropar också till våra öron ... ”Om du inte omvänder dig kommer jag till dig och tar bort din lampa från sin plats.” Ljus kan också tas ifrån oss och vi gör det bra att låta denna varning ringa med sitt fulla allvar i våra hjärtan, medan vi ropar till Herren: "Hjälp oss att omvända oss!" -Påven Benedict XVI, Öppnar Homily, Biskopssynod, 2 oktober 2005, Rom.
Det är inte ett hot. Det är en möjlighet.
Barmhärtighet passerar
Evangeliet berättar att när Jesus närmar sig Jeriko, frågar en blind man som sitter på vägen och tigger vad som händer.
De sa till honom: "Jesus från Nasaret passerar." (Lukas 18: 35-43)
Tiggaren inser plötsligt att han bara har några sekunder på sig att få Jesu uppmärksamhet innan det är för sent. Och så ropar han:
Jesus, Davids son, ha medlidande med mig!
Lyssna! Jesus går förbi dig. Om du är blind av synd, i smärtans mörker, kvävas av ånger och till synes övergiven av alla på livets vägkanten ... Jesus passerar! Skrik av hela ditt hjärta:
Jesus, Davids son, ha medlidande med mig!
Och Jesus, som skulle lämna de nittiofåren för att leta efter ett förlorat lamm, kommer att stanna och komma till dig. Oavsett vem du är, oavsett hur blind, hur hjärtsjuk, hur ond du är, kommer han till dig. Och han kommer att ställa dig samma fråga som han ställde den blinda tiggaren:
Vad vill du att jag ska göra för dig?
Nej, Jesus frågar inte vilka synder du har begått, vilka ondska du har gjort, varför du inte har varit i kyrkan eller varför du vågar kalla hans namn. Istället ser han uppmärksamt på dig med en kärlek som till och med tystar djävulen och säger,
Vad vill du att jag ska göra för dig?
Det är inte dags att förklara dig själv. Det är inte dags att försvara och rättfärdiga dina handlingar. Det är dags att helt enkelt svara. Och om du är förlorad för ord, då låna tiggarens ord:
Herre, låt mig se.
Åh ja, Jesus. Låt mig se ditt ansikte. Låt mig se din kärlek och barmhärtighet. Låt mig se världens ljus så att allt mörker inom mig kan spridas på ett ögonblick!
Jesus utvärderar inte tiggarens svar. Han väger inte om det är för mycket att fråga, eller för djärv en begäran, eller om tiggaren förtjänar eller inte. Nej, tiggaren svarade på denna tid av nåd. Och så svarar Jesus på honom,
Ha syn; din tro har räddat dig.
Åh min vän, vi är alla tiggareoch Kristus passerar nära var och en av oss. Det är uppenbart att vårt tillstånd av andlig fattigdom inte stöter bort utan lockar kungens medkänsla. Hade tiggaren hävdat att hans blindhet inte var hans fel och att tiggeri inte var hans val, skulle Jesus ha lämnat honom där i dammet av sin stolthet - för stolthet, medvetet och undermedvetet, blockerar den nåd som Gud vill ge oss . Eller hade tiggaren tigit och sagt "Jag är inte värdig att tala till den här mannen", skulle han ha varit blind och tyst i all evighet. För när kungen erbjuder en gåva t
o Hans tjänare, det korrekta svaret är att ta emot gåvan i ödmjukhet och att återge gesten med älskar.
Han fick genast synen och följde honom och gav Gud ära.
Jesus kommer att öppna dina ögon om du bjuder in honom, och skalorna av andlig blindhet och bedrägeri kommer att falla som de gjorde från St. Pauls ögon. Men då måste du stå upp! Stå upp från det gamla sättet att leva och lämna efter dig din tennkopp med laster och din smutsiga säng av synd och följ honom.
Ja, följ honom, så hittar du igen den kärlek som du förlorat.
... det kommer att finnas mer glädje i himlen över en syndare som omvänder sig än över nittio-nio rättfärdiga personer som inte behöver någon omvändelse. (Lukas 15: 7)
RELATERAD LÄSNING:
-
Hur redo är Gud att förlåta och rädda oss? I Ett ord
-
Ett mirakel av barmhärtighet: ett vittnesbörd om kärlek när allt verkade förlorat.
- Till dem i dödssynd
