De två skyddsräckena

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 6 oktober 2014
Välja. Minnesmärke för St. Bruno och välsignade Marie Rose Durocher

Liturgiska texter här.

Foto av Les Cunliffe

DEN avläsningar idag kunde inte vara mer aktuella för öppningssessionerna för den extraordinära församlingen för biskopssynoden om familjen. För de ger de två räckena längs "Trång väg som leder till liv" ^[1]jfr. Matt 7: 14 att kyrkan, och vi alla som individer, måste resa.

St. Paul kunde inte vara tydligare än evangeliet, som vi har mottagna, är inte vårt att tippa med, för ”Evangeliet som predikats av mig är inte av mänskligt ursprung.” ^[2]Första behandlingen När Jesus steg upp till himlen lämnade han uttryckliga instruktioner om kyrkans uppdrag, att döpa nya lärjungar ”som lärde dem att följa allt som jag har befallt er.” ^[3]jfr. Matt 28: 18-20

Men det finns några som stör dig och vill förvränga Kristi evangelium. Men även om vi eller en ängel från himlen skulle predika för dig ett annat evangelium än det som vi predikade för dig, låt det vara förbannat! (Första behandlingen)

I motsats till vad mer än ett fåtal tycks tro, sitter påven och biskoparna inte i Rom och tillverkar läror.

Påven är inte en absolut suverän, vars tankar och önskningar är lag. Tvärtom är påvens tjänst garant för lydnad mot Kristus och hans ord. —POPE BENEDICT XVI, hyllning av den 8 maj 2005; San Diego Union-Tribune

Men det är från denna nödvändighet för lydnad mot Kristus som en farisisk anda av rädsla ibland har uppstått i kyrkan - en ande som tömmer det levande ordet av välgörenhet och påtvingar det som en nötkreatur snarare än en inbjudan till äkta frihet i Kristus. Den saknade ingrediensen är barmhärtighet.

När Jesus frågades om vad han skulle göra för att ärva evigt liv föreslog han inte att lagen var enbart formalitet. Han bekräftar att buden, sammanfattade i kärlek till Gud och sin nästa, är väsentliga:

... gör detta så kommer du att leva. (Dagens evangelium)

skyddsräcke en.

Men Jesus avslöjar sedan andra skyddsräcke som måste följa med Guds lag, demonstrerad i liknelsen om den "barmhärtige samaritanen" ...

... för den som älskar en annan har uppfyllt lagen. (Rom 13: 8)

skyddsräcke Två.

Således är det smala sätt som Kristus uppmanar oss till: trofasthet mot sitt ord genom en barnslig lydnad som tillämpar hans bud i en anda av kärlek och frihet och barmhärtighet. Jesus går mellan dessa räcken när han uppmanar Sakkeus att äta tillsammans med honom, eller när han plockar äktenskapsbrytaren ur dammet och kallar henne att ”inte synda mer”. Här avslöjar Jesus att sanningen aldrig kompromissar, men barmhärtighet känner inga gränser.

Kärlek är inte rädd för att röra vid syndaren medan den alltid förblir trogen mot Fadern.