MEDAN par, samhällen och till och med nationer blir alltmer uppdelade, kanske finns det en sak som vi nästan alla är överens om: den civila diskursen försvinner snabbt.
Från USA: s president till den anonyma affischen sönder hjärtlig kommunikation. Oavsett om det är sättet talkshowgäster och värdar avskärmar varandra, eller hur Facebook, Youtube eller forumdiskussioner ofta faller ner i personliga attacker, eller väsen ilska och andra bloss av allmän otålighet vi ser ... människor verkar redo att riva fullständiga främlingar isär. Nej, det är inte ökningen av jordbävningar och vulkaner, slå av krigstrummor, den förestående ekonomiska kollapsen eller regeringarnas växande totalitära klimat - men kärleken hos många som blir kalla som kanske står som det främsta ”tidens tecken” vid denna timme.
... på grund av ökad ondskan kommer många kärlek att bli kalla. (Matteus 24:12)
Och således, även mot vår vilja, stiger tanken i sinnet att nu närmar sig dessa dagar som vår Herre profeterade: ”Och eftersom orättfärdighet har överflödat, kommer många människors kärlek att förkylas” (Matt. 24:12). —PAVE PIUS XI, barmhärtig förlossare, Encyklika om Reparation to the Sacred Heart, n. 17
Men bara för att det här är det sociala klimatet i vår tid betyder det därför inte att du och jag oundvikligen måste följa efter. I själva verket är det absolut nödvändigt att vi blir ledare och exempel på god kommunikation mer än någonsin.
ORDVIDLINGEN
I dagens första läsning har St. Pauls ord en slående relevans för denna timme:
... varna dem inför Gud att de ska undvika att kämpa över ord, vilket inte gör något bra men bara förstör dem som lyssnar. (2 Tim 2:14)
Med tillkomsten av sociala medier har en narcissistisk lutning gripit denna generation: plötsligt har alla en tvålkorg. Med Google till vänster och ett tangentbord till höger är alla experter, alla har "fakta", alla vet allt. Problemet är dock inte tillräcklig tillgång till kunskap, utan innehav av visdom, som instruerar hjärtat och urskiljer och väger kunskap. Sann visdom är den Helige Andens gåva, och som sådan saknas det verkligen i vår vetskapliga generation. Utan vishet, utan en vilja att vara ödmjuk och att lära sig, så kommer konversationen snabbt att utvecklas till en ordstridighet i stället för att lyssna.
Inte att oenighet är en dålig sak alls; det är så vi utmanar förlamat tänkande och vidgar våra horisonter. Men så ofta sjunker dialogen idag till ad hominem attacker där "äkta diskussion om det aktuella ämnet undviks genom att istället attackera karaktären, motivet eller annat attribut hos den som gör argumentet, eller personer som är associerade med argumentet, snarare än att attackera själva argumentet." [1]wikipedia.org När detta sker i den offentliga sfären mellan kristna är det skadligt för dem som lyssnar. För:
Det är så alla kommer att veta att ni är mina lärjungar om ni älskar varandra. (Johannes 13:35)
Det är som om denna generation inte längre tror att tålamod, artighet och ödmjukhet är viktigt i dialogen. Snarare att den verkliga "dygden" är påståendet om sig själv och sin sanning, oavsett hur det ser ut och oavsett kostnaden för förhållandet eller den andras värdighet.
Hur motsatt detta mot exemplet Kristus gav oss! När han missförstod, gick han helt enkelt bort. När han anklagades falskt förblev han tyst. Och när han förföljdes lät han sitt milda svar och förlåtelse tala. Och när han engagerade sina fiender, lät han sitt "ja" vara "ja" och hans "nej" vara "nej." [2]jfr. Jakob 5: 12 Om de bestod i sin envishet eller arrogans försökte han inte övertyga dem, även om insatserna var höga - deras eviga frälsning! Sådan var respekten Jesus hade för den skapade fria viljan.
Även här har St. Paul några relevanta råd för oss som vill slåss:
Den som undervisar något annorlunda och inte håller med vår Herres Jesus Kristus och den religiösa läran är inheligad, förstår ingenting och har en sjuklig disposition för argument och muntliga tvister. Av dessa kommer avund, rivalitet, förolämpningar, onda misstankar och ömsesidig friktion bland människor med fördärvade sinnen ... Men du, Guds man, undvik allt detta. (jfr 1 Tim 6: 3-11)
VAD KAN JAG GÖRA?
Vi måste lära oss att lyssna igen på den andra. Som Guds tjänare Catherine de Hueck Doherty sa en gång: ”Vi kan lyssna på andras själ till existens. ” Ser du den andra i ögonen när du pratar personligen? Slutar du vad du gör och fokuserar enbart på dem? Låter du dem avsluta sina meningar? Eller lurar du med din smartphone, byter ämne, vänder konversationen tillbaka till dig själv, tittar runt i rummet eller bedömer dem?
En av de mest skadliga sakerna som ständigt händer i sociala medier idag är faktiskt att den andra personen döms. Men jag hörde denna kloka lilla godbit häromdagen:
För flera år sedan gick jag en gång i en forumdebatt med en kvinna om ämnet blygsamhet i countrymusik. Hon var väldigt skarp och bitter, attackerade och hånade. Istället för att svara naturligt svarade jag lugnt på hennes sura diatribe med kärlek i sanningen. Hon kontaktade mig sedan några dagar senare, tackade mig för att jag var snäll, bad om ursäkt och förklarade sedan att hon hade en abort och agerade i ilska. Det började en fantastisk möjlighet att dela evangeliet med henne (se Skandalen av barmhärtighet).
När du är engagerad personligen eller på internet med en annan, hör inte bara vad de säger utan lyssna. Du kan till och med upprepa vad de just sa och sedan fråga om du förstår dem korrekt. På det här sättet lyssnar du inte bara utan loving dem - och det gör att Guds närvaro kan komma in i samtalet. Detta är vad påven Franciskus menar med att "följa med" andra:
Vi måste öva konsten att lyssna, vilket är mer än att bara höra. Att lyssna i kommunikation är en öppenhet i hjärtat som möjliggör den närhet utan vilken äkta andligt möte inte kan inträffa. Att lyssna hjälper oss att hitta rätt gest och ord som visar att vi är mer än bara åskådare. Endast genom ett sådant respektfullt och medkännande lyssnande kan vi gå in på vägarna för sann tillväxt och väcka en längtan efter det kristna idealet: önskan att till fullo svara på Guds kärlek och förverkliga det han har sått i våra liv .... Att nå en mognad där individer kan fatta riktigt fria och ansvarsfulla beslut kräver mycket tid och tålamod. Som välsignad Peter Faber brukade säga: ”Tiden är Guds budbärare”. -Evangelii Gaudium, inte. 171
Men då, om någon inte är villig att engagera sanningen eller bara vill få poäng, gå sedan bort - som Jesus gjorde. Som kristna får vi aldrig tvinga sanningen i människors hals. Det är vad påverna menar när de säger att vi inte borde “förfölja. ” Om någon inte är intresserad av att smaka, mycket mindre tugga Guds ord, gå sedan bort. Kast inte dina pärlor före svin, som ordspråket säger.
Även om det låter uppenbart måste andligt ackompanjemang leda andra allt närmare Gud, i vilken vi uppnår sann frihet. Vissa människor tror att de är fria om de kan undvika Gud; de ser inte att de förblir föräldralösa föräldralösa, hjälplösa, hemlösa. De upphör att vara pilgrimer och blir drifters, fladdrar runt sig själva och kommer aldrig någonstans. Att följa med dem skulle vara kontraproduktivt om det blev en slags terapi som stöder deras självabsorption och upphör att vara en pilgrimsfärd med Kristus till Fadern. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 170
Deras omvändelse är Guds problem, inte ditt. Din oro är att inte förlora din frid och falla för fällan att dras in i en slugfest. Lita på mig - jag har varit där tidigare och sällan har jag någonsin övertygat någon om sanningen på det sättet. Snarare är det inte vad jag säger, utan hur Jag säger det, eller hur jag i slutändan svarar, som har rört andras hjärta.
Kärlek misslyckas aldrig. (1 Korinthierna 13: 8)
Jag kan vara "ovänlig" på Facebook. Jag kan bli hånad av mina vänner och familj. Jag kan bli förlöjligad och hånad av medarbetare. Men när jag svarar i kärlek planterar jag en Divine utsäde i deras mitt. Det kan inte gro i år eller till och med årtionden. Men de kommer kom ihåg en dag att du var tålmodig och snäll, generös och förlåtande. Och det fröet kan plötsligt spira och förändra livets gång.
Jag planterade, Apollos vattnade, men Gud orsakade tillväxten. (1 Korinthierna 3: 6)
Men det måste vara ett frö av älskar för Gud is älska.
Kärleken är tålmodig, kärleken är snäll ... är inte pompös, den är inte uppblåst, den är inte oförskämd, den söker inte sina egna intressen, den är inte snabb, den grublar inte över skada, den gläder sig inte över fel men gläder sig med sanningen. Den bär allting, tror allt, hoppas på allt, tål allt. (I Kor 13: 4-5)
MIN TJÄNST TILL DIG
Efter eftertanke, bön och diskussion med min andliga ledare har jag beslutat just nu att dra mig ur mina interaktioner online. Även om jag har kunnat uppmuntra och hjälpa vissa människor på Facebook eller någon annanstans, tycker jag också att det kan vara en kaustisk miljö, eftersom det ofta engagerar mig med vissa människor som har en "sjuklig disposition för argument." Detta kan urholka min frid och distrahera mig från mitt huvuduppdrag, det vill säga att predika evangeliet - inte övertyga andra om det. Det är den Helige Andens uppgift. För min del har Gud placerat mig i ensamheten i en andlig och fysisk öken för denna tid i mitt liv, och det är nödvändigt att stanna kvar där - inte för att undvika någon - utan att bättre tjäna dem med Guds ord, i motsats till till min egen.
Och så, medan jag kommer att fortsätta att publicera mina skrifter här och på Facebook, Twitter, LinkedIn, etc. för att nå så många själar som jag kan, kommer jag inte att delta i kommentarer eller meddelanden där. Om du behöver kontakta mig, du kan göra det här..
Jag är en feisty person. Jag har en naturlig stridsinstinkt i mig när jag ser orättvisa. Det här kan vara bra, men det måste mildras av välgörenhet. Om jag, i min personliga kommunikation med dig eller på offentliga forum, på något sätt varit otålig, hovmodig eller otänkbar, ber jag er om förlåtelse. Jag är ett pågående arbete; allt jag har skrivit ovan försöker jag leva bättre själv.
Låt oss bli ett tecken på motsägelse i denna värld. Vi kommer att vara så när vi blir ansiktet, ögonen, läpparna, tungan och Kristi öron ...
Herre, gör mig till ditt fredsinstrument,
Var det hat, låt mig sova kärlek;
där det finns skada, benådning
där det finns tvivel, tro;
där det finns förtvivlan, hopp;
där det finns mörker, ljus;
där det finns sorg, glädje;
O gudomlig mästare, ge att jag inte så mycket vill trösta mig som att trösta;
att förstås som att förstå;
att bli älskad som att älska.
För det är genom att ge oss;
det är i förlåtelse som vi är benådade;
och det är i döden att vi är födda till evigt liv.
- Bönen från St Francis of Assisi
Därför, ni, min kärleks apostlar, ni som vet hur man älskar och förlåter, ni som inte dömer, ni som jag uppmuntrar, ni är ett exempel för alla dem som inte går på ljusets och kärlekens väg eller som har avleds från det. Visa dem sanningen genom ditt liv. Visa dem kärlek eftersom kärlek övervinner alla svårigheter och alla mina barn törstar efter kärlek. Din enhet i kärlek är en gåva till min Son och mig. Men mina barn, kom ihåg att att älska betyder också att önska det goda för din nästa och att önska omvändelse av din nästas själ. När jag tittar på dig samlad runt mig är mitt hjärta ledsen, för jag ser så liten broderkärlek, barmhärtig kärlek ... —Vår dam av Medjugorje påstås till Mirjana, 2 juni 2018
Nu-ordet är ett heltidsarbete som
fortsätter av ditt stöd.
Välsigna dig och tack.
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
fotnoter
| ↑1 | wikipedia.org |
|---|---|
| ↑2 | jfr. Jakob 5: 12 |