Tiden rinner ut

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 10 september 2014

Liturgiska texter här.

DÄR var en förväntan i den tidiga kyrkan att Jesus snart skulle återvända. Således säger Paulus till Korintierna i dagens första läsning att "tiden rinner ut." Därför att "Den nuvarande nöden", han ger råd om äktenskap och föreslår att de som är ensamstående förblir celibat. Och han går längre ...

Från och med nu, låt de som har fruar agera som att de inte har dem, de som gråter som inte gråter, de som gläder sig som inte glädjer sig, de som köper som inte äger, de som använder världen som att inte använda den fullt ut. För världen i sin nuvarande form förgår.

I grund och botten lär Paulus sin lyssnare att leva i en avskildhet. Hans råd är tidlösa, för vi vet alla att livet verkligen "flyger förbi" och att världen och allt som är tidsmässigt verkligen bleknar ... förfall, bryter, ruttnar ... ingenting återstår förutom den eviga själen.

Hans ord kan verka döende för vissa - en killjoy. Men det är därför jag skrev att vi desperat behöver Visdom ^[1]jfr Visdom, Guds kraft för att uppfatta det som verkligen är värdefullt i detta liv. Och svaret är kungariket. Att "förlora" detta liv är faktiskt att få tillbaka det, med eviga dimensioner.

Välsignad är du som är fattig, ty Guds rike är ditt. (Dagens evangelium)

Det är därför präster och religiösa bär krage eller vanor: som yttre tecken på att det finns en större gåva än de tomma löften om lycka som denna jordiska plats erbjuder. I bönen häromdagen kände jag att Herren sa:

När du ger ditt liv för Mitt kungarike får du ditt liv tillbaka 30, 60 hundra gånger. Barn, ge allt för mig, så ska jag skaffa allt åt dig.

Detta är vad St. Paul får: leva för Kristus; detta liv passerar; håll inte fast vid någon varelse eller sak; betrakta allt som skräp jämfört med att känna Jesus Kristus ... ^[2]jfr. Fil 3: 8 Detta betyder inte att man ska behandla sin make som skräp, utan att se att även ens älskade bara är en tid. Det finns bara en kärlek som inte försämras, och det är den heliga treenigheten. Att älska Gud först är det största budet och följaktligen den största skatt som människan kan hitta. Att avstå från denna värld, att vara "fattig ... hungrig ... gråter" är att ta den smala vägen mot övernaturlig glädje och fred snarare än den breda och enkla vägen för tidsmässig njutning som är en återvändsgränd.

Men ve dig som är rik, för du har fått din tröst. Men ve dig som är fylld nu, för du kommer att bli hungrig. Ve dig som skrattar nu, för du kommer att sörja och gråta. Ve dig när alla talar bra om dig, för deras förfäder behandlade de falska profeterna på detta sätt. (Dagens evangelium)

Allt detta sagt måste vi också vara uppmärksamma på tidens tecken.

Jag uppmanar alla samhällen till en "ständigt vaksam granskning av tidens tecken". Detta är i själva verket ett allvarligt ansvar, eftersom vissa nuvarande verkligheter, om de inte hanteras effektivt, kan utlösa processer för avhumanisering som då skulle vara svårt att vända. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 51

Det kommer faktiskt en generation i vilken tid kommer slut, där den stora nöden kommer. Med hänsyn till allt från tecknen i naturen, påvens starka apokalyptiska uttalanden, ^[3]jfr Varför ropar inte påvarna? de tydliga skyltarna i Skriften - och för mig att förkunna vad jag har tvingats av Anden att skriva och predika de senaste åtta åren - tror jag att vi är en övertygande kandidat för den där generation. Jag bryr mig inte om jag har fel. Paul brydde sig inte om han hade fel. Det som var viktigt för honom och för mig var att förbereda läsaren för "den nuvarande nöden." Lyssna noga på St Peter som så småningom insåg att Guds tidpunkt var annorlunda än den tidiga kyrkan som förväntades.

Vet först och främst detta, att under de sista dagarna kommer spottare att spotta, leva efter sina egna önskningar och säga: "Var är löftet om hans ankomst? ... Men ignorera inte detta enda faktum, älskade, som hos Herren en dag är som tusen år och tusen år som en dag. Herren fördröjer inte sitt löfte, eftersom vissa betraktar ”fördröjning”, men han är tålmodig mot dig och önskar inte att någon ska förgås utan att alla ska komma till omvändelse. Men Herrens dag kommer som en tjuv. (2 Petr 3: 3-1)

Om jag hör Herren rätt, Tiden är mycket kort och där är Så lite tid kvar. Varför? Eftersom vi verkligen är på tröskeln till ”Herrens dag”, som inte är världens ände, utan början på en ny era, vad kyrkofäderna pekade på under de symboliska ”tusen åren” i Uppenbarelseboken 20. ^[4]jfr Två dagar tills Och det kommer som en "tjuv i natten."

Men var inte rädd för den nödvändiga "levnadsdom" som är över oss. ^[5]jfr De sista domarna Det är inte världens ände, utan början på något vackert: Herrens ”dag”, inte ”natt”. Låt oss leva som St. Paulus sa, i den salighetens anda där vi, tömda av världen, kan fyllas med Jesu ande. Detta är vad Vår Fru förbereder oss för: Jesu ankomst ^[6]jfr Kära Helige Fader ... Han kommer! att regera i våra hjärtan som en kärlekens flamma. ^[7]jfr Den stigande morgonstjärnan

Låt oss skynda oss för att skapa plats för honom .... för tiden rinner ut.