Vi måste använda alla medel och anstränga oss för att åstadkomma ett helt försvinnande av den enorma och avskyvärda ondskan som är så karakteristisk för vår tid - att människan ersätter Gud; när det är gjort återstår det att återställa evangeliets mest heliga lagar och råd till sin forntida hedersplats ...—PAVE PIUS X, E Supremi ”Om återställelsen av allt i Kristus”,Oktober 4: e, 1903
DEN "Vattumannens ålder" som förväntas av nya åldrar är bara en förfalskning av den verkliga eran av fred som kommer, en tid som talas om av de tidiga kyrkofäderna och flera påfter under det senaste århundradet:
Det kommer till sist att vara möjligt att våra många sår botas och all rättvisa kommer fram igen med hopp om återställd auktoritet; att fredens glans ska förnyas, och svärd och armar faller från handen och när alla människor erkänner Kristi imperium och villigt lyder hans ord, och varje tunga skall erkänna att Herren Jesus är i Faderns ära. —OPP LEO XIII, Invigning till det heliga hjärtat, Maj 1899
När det anländer kommer det att visa sig vara en högtidlig timme, en stor med konsekvenser inte bara för återställelsen av Kristi kungarike utan för pacifiering av ... världen. Vi ber varmt och ber andra också att be för denna mycket önskade pacificering av samhället. —PAVE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "På Kristi fred i sitt rike", December 23, 1922
Må det gryning för alla tid för fred och frihet, sanningens, rättvisans och hoppets tid. —POPEN JOHN PAUL II, radiomeddelande under ceremonin av vördnad, tacksägelse och tillträde till jungfru Maria Theotokos i basilikan Saint Mary Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatikanstaten, 1981, 1246
Skrift och läroundervisning bekräftar det inom tiden, det vill säga ”tidens fullhet”, alla saker kommer att ”återställas” i Kristus, ett verk som vinns på korset och fulländas i historien (jfr Kol 1:24).
Gud planerade i tidens fullhet att återställa allt i Kristus. —Lenten Antifon, kvällsbön, vecka IV, Tidens liturgi, s. 1530; jfr. Ef 1:10
Låt det återigen avslöjas i världens historia Frälsningens oändliga rädda kraft: kraften i barmhärtig kärlek! Må det stoppa det onda! Må det förvandla samvetet! Må ditt obefläckade hjärta avslöja för allt hoppets ljus! —POPEN JOHN PAUL II, Meddelandet om Fatima, www.vatican.va; Insegnamenti av Giovanni Paolo II, VII, 1 (Vatikanstaten, 1984), 775-777
Hur kommer då denna restaurering att se ut i fredstiden?
DEN STORA FESTEN
I slutet av denna tid kommer Gud att genomföra en rening av jorden genom en aldrig tidigare skådad outgjutande av den Helige Ande. Fr. Joseph Iannuzzi skriver i sin teologiska avhandling om tidens fred:
Från människa till djur, från galaxer till planeter, kommer hela skapelsen att uppleva en utströmning av nåd, en "ny pingst", som kommer att frigöra den från dess slaveri till korruption. -Skapelsens praktPastor Joseph Innanuzzi, s.72
Den judiska högtiden, som pingsten sammanfaller med och uppfyller, kallas Shavuoth.
Festen ses både som en kornfest och som en firande för att ge lagen på berget Sinai ... Gud berömms i synagogen, som är dekorerad med blommor och frukter. Maten som ätas denna dag ska symbolisera mjölk och honung [en symbol för det utlovade landet]och består av mejeriprodukter. -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
FESTIVAL AV KORN
Observera att det är en "kornfestival" när "första frukterna" samlas. Så också börjar fredstiden med ”första uppståndelsenAv de heliga som “hade inte dyrkat odjuret eller dess bild eller accepterat dess märke på deras pannor eller händer”(Upp 20: 4-6; se Den kommande uppståndelsen.) Denna "festival" är också en firande av den stora skörden som skördats genom gudomlig barmhärtighet före tidens slut.
LAGET
Ett av huvudfunktionerna i Shavuoth är minnet av "att ge" lagen. I Nya testamentet sammanfattas ”lagen” i detta: till älska varandra (Johannes 15:17). Kyrkan går nu in företags in i ”själens mörka natt” (se Bröllopsförberedelser). När hon kommer ut ur denna rening kommer hon att gå in i en tid av aldrig tidigare skådad mystisk fackliga med Gud och granne, en ålder av älska.
Tiden har kommit att upphöja den Helige Ande i världen ... Jag önskar att denna sista epok helgas på ett mycket speciellt sätt till denna Helige Ande ... Det är hans tur, det är hans epok, det är kärlekens triumf i min kyrka , i hela universum. —Jesus till ärafulla Conchita Cabrera de Armida, Conchita, Marie Michel Philipon, s. 195-196
Guds kärlek är denna: att hålla hans bud. Och detta kommer att vara kyrkans gåva under den nya epoken: att leva i union med Gudomlig vilja så att Guds ord uppfyller Kristi ord, att Faderns ”kommer att göras jord som det är i himlen.”Det kommer att vara möjligt genom den Helige Andens kraft, renar och belyser kyrkan och drar henne till allt större grad av förening och fullkomlighet.
Ah, min dotter, varelsen rasar alltid mer till det onda. Hur många förstörelser av förstörelse förbereder de! De kommer att gå så långt som att uttömma sig i det onda. Men medan de ockuperar sig själva i att gå sin väg, kommer jag att ockupera mig själv med fullbordandet och uppfyllelsen av Min Fiat Voluntas Tua ("Din vilja kommer att göras") så att min vilja härskar på jorden - men på ett helt nytt sätt. Ah ja, jag vill förvirra mannen i kärlek! Var därför uppmärksam. Jag vill att du med mig ska förbereda denna tid av himmelsk och gudomlig kärlek ... -Guds tjänare, Luisa Piccarreta, manuskript, 8 februari 1921; utdrag från Skapelsens prakt, Pastor Joseph Innanuzzi, s.80, med tillstånd av ärkebiskopen av Trani, övervakare av Piccarretas skrifter.
Symbolen på topp för detta fackliga av människans vilja med den gudomliga viljan är den av de två hjärtan av Jesus och Maria. Med tanke på att den välsignade modern är en symbol och förbild för kyrkan, triumf av Vår dam ska ta med sina barn of alla nationer in i den gudomliga unionen hon delar med sin Son, symboliserad av den Helige Andens flammor (av kärlek) som hoppar från båda hjärtan. Vad hon har kommer vi att bli genom henne.
Guds moder är en typ av kyrkan i ordning av tro, kärlek och perfekt förening med Kristus ... Söker efter Kristi ära blir kyrkan mer som hennes upphöjda typ, och fortsätter kontinuerligt i tro, hopp och kärlek och söker och gör Guds vilja i allt ... -Lumen Gentium, Andra Vatikanrådet, n. 63, 65
Hennes triumf är alltså för kyrkan att stiga upp till sina höjder som Mediatrix, Co-redemptrix och förespråkar alla nådar för hela världen. Vilken triumf detta kommer att vara när kyrkan, den sanna modern hon är, sprider sina vingar över jordens fyra hörn och blir kärlekens moderns sakrament för varje kultur och nation, inte bara i hopp utan i verkligheten. Det är dagen då vi kommer att ha passerat tröskeln till hopp från trons tid till kärlekens tid.
PRISADE GUD
Guds beröm i ”synagogen” är symboliskt för det beröm som kommer att rinna ut från alla nationer i tillbedjan av Jesus i det välsignade sakramentet. Kristus kommer inte att regera på jorden i köttet, förutom i sin eukaristiska kropp och i sin kyrka, som kommer att bli ett ”tempel”, enligt Jesu bön om enhet för alla troende (Joh 17:21) att ”Kristus kan vara allt och i alla ” (Kol 3: 2). Jag tror att St. Faustina fick en glimt av denna enhet, som kommer att uppstå efter att kyrkan passerar genom de två hjärternas "pelare" (se Påven Benedictus och de två kolumnerna.) I en vision såg hon sig själv och en annan person plantera två pelare på marken med den gudomliga barmhärtighetsbilden hängande mellan dem.
På ett ögonblick stod ett stort tempel, uppburen både inifrån och utifrån, på dessa två pelare. Jag såg en hand avsluta templet, men jag såg inte personen. Det fanns en stor mängd människor, inom och utanför templet, och de strömmar som kom från Jesu barmhärtiga hjärta strömmade ner över alla. —Bostadshus för St. Maria Faustina Kowalska, Gudomlig barmhärtighet i min själ, n. 1689; 8 maj 1938
HÅPET GÖR DAGNING
Även om vi såg tecken på förfall runt omkring oss; även om allvarliga profetiska varningar om kaos och förstörelse har utfärdats till världen och börjar utvecklas ... till slut, kyrkan kommer triumf. Det goda kommer att segra över det onda. Men om det ska finnas enighet med Gud, måste den mänskliga viljan - för att bli återlös - genomgå den återlösningens form, det är Korsa. Den mänskliga viljan, mönstrad efter Kristi ”ja” till Fadern i Getsemane, måste acceptera alla osäkerheter, mörker, frestelser, plågor och prövningar av sin egen passion för att uppleva uppståndelsen. Detta är precis vad St. Paul lärde:
Ha varandra samma inställning som du också är i Kristus Jesus, som, även om han var i Guds form, inte ansåg att jämlikhet med Gud skulle vara något att förstå. Snarare tömde han sig själv, i form av en slav och kom i människans likhet; och fann mänskligt i utseende, ödmjukade han sig själv och blev lydig till döden, till och med döden på ett kors. På grund av detta upphöjde Gud honom kraftigt ... (Fil 2: 5-9)
När denna tid av prövning är över kommer det att finnas en ”upphöjelse” av Guds folk, en uppståndelse vilodag i en tid av fred. Det kommer att vara en tid då de överlevande från denna nuvarande era kommer att uppleva de heligas glädje utöver vad någon generation någonsin har upplevt. Det kommer inte att vara ett slut på döden eller ens synden, eftersom den radikala gåvan om friheten fortfarande kommer att fungera. Det kommer inte heller att vara den falska utopi som New Age-rörelsen lovat där människan och tekniken, i ett ondskefullt äktenskap, försöker skapa en ”ny Adam” och ”ny Eva”. Snarare kommer det att vara en tid med upphöjd helighet när himmelriket kommer att regera på jorden i de heliga.
Mot världens ände ... Allsmäktige Gud och hans heliga moder ska uppfostra stora heliga som i helighet kommer att överträffa de flesta andra helgon lika mycket som cedrarna i Libanon höjer sig över små buskar. -St. Louis de Montfort, Sann hängivenhet till Mary, Artikel 47
Medan St. Augustine säger att "de heligas glädje under den sabbaten ska vara andlig och följaktligen när Gud är närvarande, kan planeten själv också komma in i en förnyelse av sin" blomma och frukt ". Mer om det i del II ...
Första publicerad 6 mars 2009.
Nyligen skadades vår webbutsändningsstudio och butik av kraftiga vindar. Reparationskostnaderna på taket är $ 3400. Det slutade med att vi betalade ur fickan eftersom det skulle ha varit dyrare att göra en försäkringsanspråk. I en tid då vårt ministerium redan pressade juice ur apelsinen var det ett oväntat ”slag”. Vi är tacksamma för dem som kan hjälpa oss ekonomiskt.