Förvisningar av orkanen Katrina, New Orleans
FÖRST publicerad den 7 september 2006, har detta ord vuxit i styrka i mitt hjärta just nyligen. Uppmaningen är att förbereda båda fysiskt och andligen för exil. Sedan jag skrev detta förra året har vi bevittnat miljontals människor, särskilt i Asien och Afrika, på grund av naturkatastrofer och krig. Huvudbudskapet är en uppmaning: Kristus påminner oss om att vi är medborgare i himlen, pilgrimer på väg hem och att vår andliga och naturliga miljö runt omkring oss bör återspegla det.
EXIL
Ordet ”exil” fortsätter att simma genom mitt sinne, liksom detta:
New Orleans var ett mikrokosmos av vad som kommer ... du är nu i lugnet före stormen.
När orkanen Katrina slog, befann sig många invånare i exil. Det spelade ingen roll om du var rik eller fattig, vit eller svart, präster eller lekman - om du var i vägen, var du tvungen att flytta nu. Det finns en global "shake up" som kommer att producera i vissa regioner exil.
Och det ska vara som med folket, så med prästen; som med slaven, så med hans herre; som med pigan, så med hennes älskarinna; som hos köparen, så med säljaren; som med långivaren, så med låntagaren; som hos borgenären, så med gäldenären. (Jesaja 24: 1-2)
Men jag tror att det också kommer att finnas en viss spirituell exil, en rening speciellt för kyrkan. Under det senaste året har dessa ord kvar i mitt hjärta:
Kyrkan är i Getsemane trädgård och är på väg att gå in i passionens prövningar. (Obs: kyrkan upplever hela tiden och i alla generationer Jesu födelse, liv, passion, död och uppståndelse.)
Som nämnts i Del III, Sade påven Johannes Paul II 1976 (då kardinal Karol Wojtyla) att vi har gått in i den slutliga konfrontationen mellan ”kyrkan och antikyrkan”. Han avslutade:
Denna konfrontation ligger inom planerna för den gudomliga försynen. Det är en prövning som hela kyrkan ... måste ta upp.
Hans efterträdare har också förespråkat denna direkta kollision mellan kyrkan och anti-evangeliet:
Vi går mot en relativismens diktatur som inte känner igen något som med säkerhet och som har sitt högsta mål sitt eget ego och sina egna önskningar ... —Pope Benedict XVI (kardinal Ratzinger, förkonklav predikan18 april 2005)
Det kan också utgöra en del av den vedermödan som katekismen talar om:
Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att skaka tro hos många troende. -Katekes av den katolska kyrkann. 675
Förvirring i kyrkan
I Getsemanes trädgård började rättegången när Jesus arresterades och fördes bort. I sommar kände både jag själv och två andra bröder i tjänsten inom några timmar efter varandra att en händelse kan inträffa i Rom som kommer att utlösa början på detta spirituell exil.
'Jag slår herden, och fårens får sprids' ... Judas, förråder du Människosonen med en kyss? " Sedan gick alla lärjungarna bort och flydde från honom. (Matt 26:31; Luk 22:48; Matt 26:56)
De flydde in exil, i vad man kan säga var en mini-schism.
Många helgon och mystiker har talat om en kommande tid då påven tvingas lämna Rom. Även om detta kan verka omöjligt för vårt nuvarande sinne, kan vi inte glömma det kommunistiska Ryssland gjorde försök att avlägsna påven Johannes Paul II utan framgång i ett mordförsök. Hur som helst skulle en betydande händelse i Rom leda till förvirring i kyrkan. Har vår nuvarande påve redan känt detta? I sin inledande prästen var påven Benedictus XVI: s avslutande ord:
Be för mig, så att jag inte kan fly av rädsla för vargarna. —24 april 2005, Petersplatsen
Det är därför vi måste vara rotade i Herren nusom står stadigt på klippan, som är hans kyrka. De dagar kommer när det kommer att bli mycket förvirring, kanske en splittring, som kommer att förleda många. Sanningen kommer att verka osäker, de falska profeterna många, de trogna resterna få ... frestelsen att gå med dagens övertygande argument kommer att vara stark, och om man inte redan är jordad, bedrägeri tsunami blir nästan omöjligt att fly. Förföljelse kommer kommer inifrån, precis som Jesus så småningom fördömdes, inte av romarna, utan av sitt eget folk.
Vi måste ta med extra olja till våra lampor nu! (se Matt 25: 1-13) Jag tror att det främst kommer att vara övernaturliga nådar som kommer att bära kvarlevkyrkan under den kommande säsongen, och därför måste vi söka detta gudomlig olja medan vi fortfarande kan.
Falska messias och falska profeter kommer att uppstå, och de kommer att utföra tecken och under så stora att de, om det var möjligt, även bedrar de utvalda. (Matt 24: 24)
Natten går framåt och North Star of Our Lady börjar redan peka vägen genom kommande förföljelse vilket på många sätt redan har börjat. Således gråter hon för många själar.
Ge Herren, din Gud, ära innan det mörknar; innan dina fötter snubblar på mörkare berg; innan ljuset du letar efter förvandlas till mörker, förvandlas till svarta moln. Om du inte lyssnar på detta i din stolthet, gråter jag i hemlighet många tårar; mina ögon kommer att springa av tårar för Herrens hjord, förda bort till exil. (Jer 13: 16--17)
FÖRBEREDELSE…
När världen fortsätter att störta i obegränsad dekadens och experiment med själva grunden för livet och samhället, ser jag en annan sak hända i restkyrkan: det finns en inre lust att rengöring, både andligen och fysiskt.
Det är som om Herren flyttar sitt folk på plats för att förbereda dem för det som kommer. Jag påminns om Noah och hans familj som tillbringade åratal med att bygga arken. När tiden kom kunde de inte ta alla sina ägodelar, precis vad de behövde. Så också, detta är en speciell tid av andlig avskiljning för kristna - en tid att rensa överflödiga och de saker som har blivit avgudar. Som sådan blir den autentiska kristen en motsägelse i en materialistisk värld och kan till och med bli hånad eller ignorerad, liksom Noah.
I själva verket samma hånröster är att höjas mot kyrkan så att hon anklagar henne för ”hatbrott” för att ha sagt sanningen.
Som det var på Noas dagar, så kommer det att vara i människosonens dagar. De åt, de drack, de gifte sig, de fick i äktenskap, till den dag då Noa kom in i arken, och floden kom och förstörde dem alla. (Luke 17: 26-27)
Intressant att Kristus satte fokus på "äktenskap" under de "människosonens dagar". Är det en slump att äktenskapet har blivit slagfältet för att främja en agenda för att tysta kyrkan?
DEN NYA PAKTETS ARK
Idag är den nya ”ark” Jungfru Maria. Precis som Gamla testamentets förbundsark bar Guds ord, de tio budorden, är Maria den Ark av det nya förbundet, som bar och födde Jesus Kristus, Ord gjort kött. Och eftersom Kristus är vår bror, är vi också hennes andliga barn.
Han är kroppens huvud, kyrkan; han är början, den förstfödde från de döda ... (Kol 1: 8)
Om Kristus är den förstfödda av många, är vi då inte födda av samma mor? Vi som har kommit att tro och blivit döpta till tron är många medlemmar i en kropp. Och så delar vi i Kristi moder som vår egen eftersom hon är mor till Kristus huvudet och hans kropp.
När Jesus såg sin mor och lärjungen som han älskade stod nära, sade han till sin mor: "Kvinna, se, din son!" Då sade han till lärjungen: "Se, din mor!" (John 19: 26-27)
Den son som det hänvisas till här, som representerar hela kyrkan, är aposteln Johannes. I sin apokalyps talar han om ”kvinnan klädd i solen” (Uppenbarelseboken 12) som påvens Piux X och Benedikt XVI identifierar som den välsignade jungfru Maria:
Johannes såg därför den Heligaste Guds moder redan i evig lycka, men ändå färdas i en mystisk förlossning. -POPE PIUS X, Encyklical Ad Diem Illum Laetissimum24
Hon föder oss och hon är i födelse, särskilt när "draken" förföljer kyrkan för att förstöra den:
Då blev draken arg på kvinnan och gick ut för att kriga mot resten av hennes avkomma, mot dem som håller Guds bud och vittnar om Jesus. (Uppenbarelseboken 12:17)
Således, i våra tider, bjuder Mary in alla sina barn till sin tillflyktsort och säkerhet för sitt obefläckade hjärta - den nya arken - särskilt när kommande tuktar verkar närma sig (som diskuteras i Del III). Jag vet att dessa begrepp kanske låter svåra för mina protestantiska läsare, men Marias andliga moderskap var en gång något som kretsades av Hela Kyrka:
Maria är Jesu mor och moder för oss alla även om det var Kristus ensam som låg på hennes knän ... Om han är vår, borde vi vara i hans situation; där han är, borde vi också vara och allt som han har borde vara vår, och hans mor är också vår mor. -Martin Luther, Predikan, jul, 1529.
Ett sådant moderskydd erbjöds en gång tidigare, vid en tidpunkt då en dom var redo att falla på jorden, vilket avslöjades av kyrkans godkända uppenbarelse av Fatima, Portugal 1917. Jungfru Maria sa till den barnvisionära Lucia:
"Jag kommer aldrig lämna dig; mitt obefläckade hjärta kommer att vara din tillflykt och vägen som leder dig till Gud. ”
Sättet man går in i denna Ark är vanligtvis genom vad folklig hängivenhet kallar en "invigning" till Maria. Det vill säga, man omfamnar Maria som sin andliga moder och anförtror henne hela sitt liv och sina handlingar för att mer säkert ledas in i ett verkligt personligt förhållande till Jesus. Det är en vacker, Kristus-centrerad handling. (Du kan läsa om min egen invigning här., och hitta också en invigningsbön också. Sedan jag gjorde denna "helgelse" har jag upplevt otroligt nya nådar i min andliga resa.)
I EXIL - INTE EXKLUSION
Herrens dag är nära, ja, Herren har förberett en slaktfest, han har helgat sina gäster. (Zep 1: 7)
De som har gjort denna invigning och gått in i Ark av det nya förbundet (och detta skulle inkludera vem som helst som är trogen mot Jesus Kristus) är i hemlighet i hjärternas dolda beredskap för de kommande prövningarna - förberedda exil. Om de inte vägrar att samarbeta med himlen.
Människoson, du bor mitt i ett upproriskt hus; de har ögon att se men inte se, och öron att höra men inte höra ... under dagen medan de tittar på, förbered ditt bagage som för exil, och igen medan de tittar på, migrera från var du bor till en annan plats; kanske kommer de att se att de är ett upproriskt hus. (Ezekiel 12: 1-3)
Det diskuteras mycket nuförtiden kring "heliga tillflyktsort", platser som Gud förbereder sig runt jorden som fristäder för sitt folk. (Det är möjligt, även om Kristi och hans mors hjärta är de säkra och eviga tillflyktsorterna.) Det finns också de som känner behovet av att förenkla sina materiella ägodelar och vara ”redo”.
Men den kristna väsentliga migrationen är att vara en som lever i världen, men inte av världen; en pilgrim i exil från vårt sanna hemland i himlen, men ändå ett tecken på motsägelse mot världen. Den kristna är en som lever evangeliet och utgjuter sitt liv i kärlek och tjänst i en "jag" -centrerad värld. Vi förbereder våra hjärtan, vårt “bagage”, som för att vara i exil.
Gud förbereder oss för exil, oavsett vilken form det kommer. Men vi är inte kallade att gömma oss! Snarare är det dags att förkunna evangeliet med våra liv; att djärvt förkunna sanningen i kärlek, antingen i säsong eller ute. Det är barmhärtighetens säsong, och därför måste vi vara tecken av barmhärtighet och hopp till en värld som lider i syndens mörker. Låt det inte finnas några sorgliga helgon!
Och vi måste sluta prata om att vara kristna. Vi måste göra det. Stäng av TV: n, gå på knä och säg ”Här är jag Herre! Skicka mig!" Lyssna sedan på vad han säger till dig ... och gör det. Jag tror just nu att vissa av er upplever en frisättning av den Helige Andens kraft i er. Va inte rädd! Kristus kommer aldrig att lämna dig, någonsin. Han har inte gett dig en anda av feghet, utan av kraft och kärlek och självkontroll! (2 Tim 1: 7)
Jesus kallar dig till vingården: själar väntar på befrielse ... själar förvisade i ett mörkerland. Och åh, hur kort är tiden!
Var inte rädd för att gå ut på gatorna och till offentliga platser som de första apostlarna, som predikade Kristus och de goda nyheterna om frälsning på torg i städer, städer och byar. Det här är ingen tid att skämmas för evangeliet. Det är dags att predika det från hustaken. Var inte rädd för att bryta dig ur bekväma och rutinmässiga sätt att leva för att ta upp utmaningen att göra Kristus känd i den moderna "metropolen". Det är du som måste ”gå ut i vägarna” (Mt 22: 9) och bjuda in alla du möter till banketten som Gud har förberett för sitt folk... Evangeliet får inte hållas gömt på grund av rädsla eller likgiltighet. —POPEN JOHN PAUL II, Världsungdomsdagens predikan, Denver Colorado, 15 augusti 1993.
VIDARE LÄSNING: