Två skäl att bli katolik

förlåtit av Thomas Blackshear II

AT en händelse nyligen kom ett ungt gift pingstpar fram till mig och sa: "På grund av dina skrifter håller vi på att bli katolska." Jag blev fylld av glädje när vi omfamnade varandra, glada över att denna bror och syster i Kristus skulle uppleva hans kraft och liv på nya och djupgående sätt – särskilt genom bekännelsens sakrament och den heliga eukaristin.

Och så, här är två "no-brainer" skäl till varför protestanter borde bli katoliker.

DET ÄR I Bibeln

En annan evangelisk har skrivit till mig nyligen om att det inte är nödvändigt att bekänna sina synder för en annan, och att han gör det direkt mot Gud. Inget fel med det på en nivå. Så snart vi ser vår synd, bör vi tala till Gud från hjärtat, be hans förlåtelse och sedan börja om, beslutade att inte synda mer.

Men enligt Bibeln ska vi göra mer:

Bekänn dina synder för varandra och be för varandra så att du kan bli botad. (Jakob 5:16)

Frågan är vem ska vi erkänna? Svaret är till dem som Kristus gav befogenhet att förlåta synd. Efter sin uppståndelse framträdde Jesus för apostlarna, andade den Helige Ande på dem och sa:

Vilka synder du förlåter är förlåtna och vars synder du behåller behålls. (Johannes 20:23)

Detta var inte en befallning till alla, utan bara apostlarna, kyrkans första biskop. Bekännelse till prästerna utövades från de tidigaste tiderna:

Många av dem som nu var troende kom också och bekände och berättade om sina metoder. (Apostlagärningarna 19:18)

Bekänn dina synder I kyrkanoch gå inte upp till din bön med ont samvete. — Didache "De tolv apostlarnas undervisning", (ca 70 e.Kr.)

[Undvik] att inte förklara sin synd för Herrens präst och söka medicin ... —Origigen av Alexandria, kyrkofader; (ca 244 e.Kr.)

Den som bekänner sina synder med ett ångerfullt hjärta får sin förlåtelse från prästen. —St. Athanasius av Alexandria, kyrkfader, (ca 295–373 e.Kr.)

"När du hör en man blotta sitt samvete när han bekänner, har han redan kommit ut ur graven", säger den helige Augustinus (ca 354–430 e.Kr.) i en uppenbar referens till uppståndelsen av Lasarus. "Men han är ännu inte obunden. När är han obunden? Av vem är han obunden?"

Amen, jag säger er: vad du än binder på jorden skall vara bundet i himlen, och allt du förlorar på jorden ska försvinna i himlen. (Matt 18:18)

"Med rätta," fortsätter Augustinus med att säga, "kan förlossningen av synder ges av kyrkan."

Jesus sade till dem: "Lös honom och släpp honom. (Johannes 11:44)

Jag kan inte säga tillräckligt om de läkande nådar jag har upplevt i mina möter med Jesus i bekännelsen. Till höra Jag är förlåten av Kristi utsedda representant är en underbar gåva (se Bekännelsepassé?).

Och det är poängen: detta sakrament är endast giltigt i närvaro av en katolsk präst. Varför? Eftersom de är de enda som har fått befogenhet att göra det genom apostolisk arv genom århundradena.

HUNGRIG?

Inte bara behöver du höra Herrens förlåtelse uttalas, men du måste "smaka och se att Herren är god." Är det möjligt? Kan vi röra vid Herren innan hans sista ankomst?

Jesus kallade sig själv "livets bröd". Detta gav han till apostlarna vid den sista måltiden när han uttalade:

”Ta och äta; det här är min kropp." Sedan tog han en bägare, tackade och gav dem och sade: "Drick alla ur den, ty detta är mitt förbundsblod, som skall utgjutas för många till syndernas förlåtelse." (Matt 26:26-28)

Det framgår tydligt av Herrens egna ord att han inte var symbolisk.

För mitt kött är sann mat, och mitt blod är sann dricka. Johannes 6:55)

Därefter,

Vem som än äter mitt kött och dricker mitt blod förblir i mig och jag i honom.

Verbet "äter" som används här är det grekiska verbet trogon vilket betyder att "mumsa" eller "gnaga" som för att betona den bokstavliga verklighet som Kristus presenterade.

Det är uppenbart att St. Paul förstod betydelsen av denna gudomliga måltid:

Den som därför äter brödet eller dricker Herrens kopp på ett ovärdigt sätt kommer att göra sig skyldig till att vanhelga Herrens kropp och blod. Låt en man undersöka sig själv och äta så av brödet och dricka av koppen. Ty den som äter och dricker utan att urskilja kroppen äter och dricker dom över sig själv. Det är därför många av er är svaga och sjuka, och vissa har dött. (11 Kor 27:30-XNUMX).

Jesus sa att den som äter detta bröd har evigt liv!

Israeliterna befalldes att äta ett fläckfritt lamm och lägga dess blod på deras dörrposter. På så sätt räddades de från dödsängeln. Så också ska vi äta "Guds lamm som tar bort världens synder" (Joh 1:29). I denna måltid är också vi förskonade från den eviga döden.

Amen, amen, säger jag dig, om du inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har du inte liv i dig. (Johannes 6: 53)

Jag har ingen smak för fördärvlig mat eller för livsglädjen. Jag önskar Guds bröd, som är köttet av Jesus Kristus, som var av Davids säd; och för dryck önskar jag hans blod, som är kärlek oförgänglig. —St. Ignatius av Antiochia, kyrkofader, Brev till romarna 7: 3 (ca 110 e.Kr.)

Vi kallar denna mat Eukaristi ... För inte lika vanligt bröd eller vanlig dryck får vi dessa; men eftersom Jesus Kristus, vår frälsare, blev inkarnerad av Guds ord och hade både kött och blod till vår frälsning, så också som vi har lärt oss, maten som har gjorts till nattvarden genom den eukaristiska bönen som han ställt upp och genom vars förändring vårt blod och vårt kött får näring, är både köttet och blodet av den Jesus inkarnerade. -St. Justin Martyr, första ursäkt till försvar för kristna, n. 66, (ca 100 - 165 e.Kr.)

Skriften är tydlig. Kristendommens tradition från de tidigaste århundradena är oförändrad. Bekännelse och eukaristin är fortfarande det mest påtagliga och kraftfulla sättet att läka och nåda. De uppfyller Kristi löfte att förbli hos oss till slutet av tiden.

Vad är det då, kära protestant, som håller dig borta? Är det prästskandalerna? Peter var också en skandal! Är det vissa prästars syndighet? De behöver också frälsning! Är det ritualerna och traditionerna för mässan? Vilken familj har inte traditioner? Är det ikonerna och statyerna? Vilken familj håller inte bilder av sina nära och kära i närheten? Är det påvedömet? Vilken familj har ingen far?

Två skäl att bli katolik: bekännelse och nattvard- båda av dem som Jesus gav oss. Om du tror på Bibeln måste du tro på allt av det.