Frivillig dispossession

Födelse / död, Michael D. O'Brien

INOM bara en vecka efter att han höjde sig till Petrus säte har påve Frans I redan gett kyrkan sin första uppslagsverk: läran om kristen enkelhet. Det finns inget dokument, inget uttalande, ingen publikation - bara det kraftfulla vittnet om ett äkta liv av kristen fattigdom.

Med nästan varje dag som går ser vi tråden till kardinal Jorge Bergoglios liv före påven fortsätta att väva sig in i klädseln på Peters plats. Ja, den första påven var bara en fiskare, en fattig, enkel fiskare (de första trådarna var bara fisknät). När Peter steg nedför trapporna i överrummet (och började sin stigning av de himmelska trapporna) åtföljdes han inte av en säkerhetsdetalj, även om hotet mot den nyfödda kyrkan var verklig. Han vandrade bland de fattiga, sjuka och lama: ”Silver och guld, har jag ingen, men vad jag har, ger jag dig: i namnet Jesus Kristus, den nazoreiska, stiger upp och vandrar." ^[1]jfr. Apostlagärningarna 3: 6 Påven Franciskus har också kört bussen, gått bland folkmassorna, sänkt sin kulsäkra sköld och låt oss "smaka och se" Kristi kärlek. Han ringde till och med personligen för att avbryta sin tidningsleverans tillbaka i Argentina. ^[2]www.catholicnewsagency.com

Mina bröder och systrar ... vi får igen de underbara och omisskännliga fotspåren från snickaren från Nasaret, den Människosonen som inte hade någonstans att lägga huvudet. Men de ska inte gaffas på, men gick in. Genom denna uppfriskande äkthet visas vi den väg som kyrkan, som vi måste Följ. Ja, kyrkan måste bli fattig igen. Hur många gånger har jag känt Herren säga att vi, särskilt här i väst, inte har någon aning om hur långt vi har fallit från vår första kärlek. ^[3]Rev 2: 4-5 Föroreningen av världen är så genomgripande, så omfattande, så subtilt förankrad i den moderna kyrkan, att världen inte längre ser Kristus i oss, och vi ser inte heller Kristus i varandra. Världen är ensam eftersom vi inte kan hitta honom som vi längtar efter! Och så vi alla ... alla vi… har letat efter honom någon annanstans, vare sig det är behagligt eller falskt, och vi är hungriga och fattiga. Faktum är att mamma Teresa påstod en gång att om hon hade vetat hur andligt fattigt och hungrigt Amerika är, skulle hon ha kommit dit istället för Calcutta.

Kyrkan är på väg in i en stor storm - in i sin egen passion, när kroppen följer Jesus, hennes huvud. Påven Franciskus har inte bara tagit rodret i Peter Barque, utan han seglar henne direkt in i Stormens hjärta. När det var dags för Jesus att lida och dö, gick han rakt in i Jerusalem. På samma sätt kommer den Helige Fadern genom sitt exempel och sin trohet mot sanningen att väcka svartsjuka och hat från ”Sanhedrin” och världsliga åsiktsdomstolar. Frågan är nu, kommer vi att följa ... eller hoppa skepp?

FÖRBEREDELSE FÖR PENTECOST

Det är en "pingst" som kommer över kyrkan, och Jesus vinkar sitt folk, hans brud, till "komma ut ur Babylon, ”Kommer ut ur materialismen som har gripit så många delar av världen och hans kyrka.

Gå ut ur henne, mitt folk, så att ni inte deltar i hennes synder, så att ni inte får del i hennes plågor. (Upp 18: 4)

Jesus vill hälla ut andliga rikedomar över oss, men om vi har fyllt våra hjärtan med världens förgångna rikedomar kommer vi att sakna det. Detta tid för förberedelser, då är inte så mycket a stag för tuktan, Men för den Helige Andens ankomst. När har du någonsin hört vår välsignade mamma säga till sina barn att de borde gripas av rädsla som ett korrekt svar på hennes meddelanden? Satan vill att vi alla ska bli distraherade och oroliga och oroliga för tsunamier, jordbävningar, ekonomin eller det här och det till den punkt där människor inte ens kan be eller fungera. Hollywood har ”inspirerats” av mörka apokalyptiska scenarier som lämnar lite hopp och ofta bara skrämmer snarare än att kalla oss tillbaka till omvändelse. Nu hoppas jag att du förstår att Satans bönder använder ett mycket "profetiskt" språk som Andens autentiska röst, men som leder till lösningar som är "antikrist." Jag har mycket, mycket mer att säga om detta i framtiden.

För närvarande är det viktigaste att efterleva Jesu evangelium. Att ni börja igen och ödmjuka dig själv och söka förlåtelse från Gud och de som du har förolämpat. Att du går in i det stora äventyret, som är bön, och helt enkelt gör det ögonblickets plikt med foglighet och överlämnande. Var glad, trots allt, ja, gläd dig alltid!

Och försök att ha, som vår dam, en sann anda av fattigdom. För i vilken grad du töms av ”jag”, är den grad du kommer att fyllas i Den kommande pingsten.

Bli inte anpassad till denna värld utan förvandlas genom förnyelse av ditt sinne. (Rom 12: 2)

Två ord: frivillig borttagning. Två ord som fortsätter att växa i mitt hjärta som majs på åkrarna ...

HUR SVÅRT!

Detta kan vara ett mycket svårt skrivande för många att läsa. För i den västerländska civilisationen är det få som inser hur långt vi har fallit från evangeliets sanna ande, Kristi sanna anhängares ande. Paul VI berättar vad det är:

Detta århundrade törstar efter äkthet ... Världen förväntar sig från oss livets enkelhet, andens bön, lydnad, ödmjukhet, avskildhet och självuppoffring. -POP PAUL VI, Evangelisering i den moderna världen, 22, 76

"Enkelhet i livet ... avskiljning och självuppoffring." Du kan sammanfatta dessa levande egenskaper som en ”anda av fattigdom”.

Kristna är kallade att bli levande brunnar som världen kan dricka av Jesus Kristus liv. Men när vi fyller brunnen med alla slags av materiella bilagor och omger oss med överdriven komfort och lyx, fördunklar det vårt vittne. Vi kan tala om och till och med följa Kristi bud och locka själar till kanten av våra hjärtan. Men när de tittar in i våra liv och ser algerna av girighet, självförlåtelse och materialism flyter i våra hjärtan och växer på dess väggar, då kan de inte "smaka och se Herrens godhet."

Åh, mina vänner! Jag skriver till dig med ett stort stort finger som pekar på mig själv! Hur dåligt jag har svarat på Kristi villkor för att vara hans efterföljare:

Om någon kommer efter mig, låt honom förneka sig själv och ta upp hans kors och följ mig ... alla av er som inte avstår från alla sina ägodelar kan inte vara min lärjunge. (Matt 16:24; 14:33)

Förneka och avstå vad igen?

... allt som finns i världen, köttets lust och ögons lust och livets stolthet ... (I Joh 2:26)

SORG

När vi hör dessa ord är vårt svar ett av sorg. Vi börjar omedelbart tänka på de jordiska skatter vi värdesätter så högt eller önskar, eller de laster och vanor som vi så lätt bevakar. Vi börjar, som den rike mannen som närmade sig Jesus, argumentera för att vi är goda kristna:

Alla dessa [bud] har jag observerat från min ungdom. (Lukas 18:21)

Men Jesus svarar,

En sak du fortfarande saknar. Sälj allt du har och dela ut det till de fattiga, så får du skatter i himlen. och kom, följ mig. ” Men när han hörde detta blev han ledsen, för han var mycket rik. (v.22-23)

Jesus förvånar oss sedan genom att säga att det kommer att bli mycket, mycket svårt för en sådan man att komma in i Guds rike.

Sakkeus var också rik. Men när han bestämde sig för att ge sina varor till de fattiga och till dem som han bedragit, sa Jesus:

Idag har frälsning kommit till detta hus. (Lukas 19: 9)

En man följde buden, men älskade sin rikedom. Den andra bröt buden, men avstod från sin rikedom. Frälsning kom till den som krossade avgudarna i hans hjärtaoch började sedan leva buden också, i ande och i sanning.

Men ve dig som är rik, för du har fått din tröst ... kom ihåg att du under din livstid tog emot dina goda saker, och Lasarus på samma sätt onda saker; men nu tröstas han här [i himlen], och du är i ångest. (Lukas 6:24; 16:25)

Ingen kan tjäna två mästare ... Du kan inte tjäna Gud och mammon. (Matt 6:24)

DEN VÄLSIGNADE

Om Kristus är vårt huvud, borde inte kroppen följa efter? Ska huvudet krönas i fattigdom, medan kroppen pryds i rikedom? Ändå detta kall till en förnyad anda av fattigdom borde inte göra oss ledsna, utan få oss att söka ordets innebörd:

Välsignad är du fattig. (Lukas 6:20)

Matteusevangeliet säger,

Saliga är de fattiga i andan. (Matt 5:23)

Om vi lyssnar på sammanhanget med Kristi ord i resten av Skriften är det uppenbart att evangelieskribenterna inte presenterar två alternativ utan två synpunkter på samma välsignelseberg. Det vill säga, en livsstil av enkelhet och avskildhet ger en anda av fattigdom, och en anda av fattigdom bör manifestera sig i en livsstil av enkelhet. Även om det inte är absolut, är det mycket svårt att komma in i kungariket, varnar Jesus för dem som är rika.

Jesus kräver, för han önskar vår äkta lycka. Kyrkan behöver helgon. Alla kallas till helighet, och bara heliga människor kan förnya mänskligheten. —POPE JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, Vatikanstaten, 27 augusti 2004, Zenit.org

ENKELHET, INTE VÅRD

Ja, jag tror att Jesu ande kallar oss att frivilligt ge upp strävan efter saker som, även om de i och för sig varken är bra eller dåliga, leder våra hjärtan och tillgivenheter bort från kungariket. Detta betyder inte att vi nödvändigtvis är kallade att sälja allt och bo i en hydda (såvida inte Kristus ger dig en specifik kallelse till verklig fattigdom, som han gav till den välsignade modern Teresa i Calcutta). Men jag tror att Herren ber oss att sortera igenom våra saker, sälja eller ge bort det som vi inte behöver, och sluta sträva efter de saker som stjäl vårt hjärta från honom och får oss att förlora vår Heavenly fokus. En del av detta fokus är naturligtvis inte bara att rädda min hud, utan att spara och KLÄDER huden på min bror. Fattigdomen i Kristus borde aldrig vara ett mål i sig själv. Snarare bör det alltid leda oss till en större kärlek till Gud och kärlek till vår nästa, särskilt till de fattiga.

Att leva ett liv i enkelhet betyder inte att man lever i smuts eller slarv. "Nåd bygger på naturen" och därför bör vår omgivning vara välordnad och underhållen utan en alltför stor önskan om perfektion eller för "det bästa."

VARA FÖRBEREDD

Jag vill upprepa de ord som fortsätter att resonera i mitt hjärta, ”Kom ut ur Babylon!”För Babylon, köttets illusoriska värld, kommer att kollaps. Dess väggar kommer att falla på de rika, det vill säga de hjärtan där själva Babylons murar har uppförts. Men för dem som frivilligt har disponerat sig av förförelser av denna värld, den västerländska civilisationens kollaps ^[4]jfr På aftonen kommer inte att vara ett stort skifte, åtminstone av hjärtat.

Viktigast är att världens buller inte kommer att konkurrera med Jesu röst. För Gud talar till och riktar sitt folk ... men det är i viskning ... den "stilla lilla rösten", den milda uppmaningen från den Helige Ande. Bara försiktig kommer att höra nu. Och vi kan bara vara uppmärksamma om vi inte distraheras, eller snarare, inte låter oss distraheras.

I sin rikedom saknar människan visdom: han är som de djur som förstörs. (Psaltaren 49:20)

Om vi är rädda för att ta bort våra världsliga ägodelar, är vi olämpliga att göra ett starkt försvar av tron. —St. Peter Damian, Tidens liturgi, Vol II, s. 1777

Första publicerad 26 juli 2007

RELATERAD LÄSNING

Meditera denna vecka över kyrkans kommande passion: Sju års rättegång

Den kommande pingsten: Karismatisk? Del VI och Den kommande pingsten

Den kommande uppståndelsen

Profetian i Rom

MÄRKEN KOMMAR TILL KALIFORNIEN!

Mark Mallett kommer att tala och sjunga i Kalifornien
April 2013. Han kommer att få sällskap av Fr. Seraphim Michalenko,
vice postulator för kanoniseringsorsaken till St. Faustina.

Klicka på länken nedan för tider och platser:

Mark's Speaking Schema

Tweeta

Klicka här för att Säga upp or Prenumerera till denna tidskrift.