Gå med kyrkan

 

DÄR är lite av en sjunkande känsla i min tarm. Jag har bearbetat den hela veckan innan jag skrev idag. Efter att ha läst offentliga kommentarer från till och med välkända katoliker, till "konservativa" media till den genomsnittliga lekmannen ... är det uppenbart att kycklingarna har kommit hem för att bo. Bristen på katekes, moralisk bildning, kritiskt tänkande och grundläggande dygder i västkatolsk kultur höjer sitt dysfunktionella huvud. Med ord från ärkebiskop Charles Chaput i Philadelphia:

... det finns inget enkelt sätt att säga det. Kyrkan i USA har gjort ett dåligt jobb med att bilda katolikernas tro och samvete i mer än 40 år. Och nu skördar vi resultaten - på det offentliga torget, i våra familjer och i förvirringen i våra personliga liv. —Ärkebiskop Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering To Caesar: The Catholic Political Vocation23 februari 2009, Toronto, Kanada

Idag är många kristna inte ens medvetna om trons grundläggande läror ... —Kardinal Gerhard Müller, 8 februari 2019, Katolska nyhetsbyrån

”Resultaten” liknar en tågförlisning - som till exempel ”katolska” politiker som ofta leder anklagelsen till mandat för abort, assisterad självmord och könsideologi; eller präster som brottas med sexuella övergrepp medan de förblir tyst om moralisk undervisning; eller lekmännen, nästan herdlösa i årtionden nu, antingen omfamnar moralisk relativism som deras informella trosbekännelse, eller på den andra ytterligheten, fördömande offentligt alla som inte abonnerar på deras syn på hur andlighet, liturgin eller påven ska vara.

Det är en röra. Gå in på vilken katolsk nyhetswebbplats som helst, blogg, forum eller Facebook-sida och läs kommentarerna. De är pinsamma. Om jag inte var katolik skulle det jag regelbundet läste på internet säkerställa att jag aldrig skulle bli det. De verbala övergreppen mot påven Franciskus är nästan oöverträffade (men i nivå med Martin Luthers ibland galna kommentarer). Allmänheten som fördömer och fördömmer andra katoliker som inte följer en viss liturgisk stil, eller som anammar en viss privat uppenbarelse, eller som helt enkelt är oense med varandra i andra frågor utgör i sig en skandal. Varför?

Därför att kyrkans enhet is hennes vittne! 

Genom detta kommer alla att veta att ni är mina lärjungar, om ni har kärlek till varandra. (Johannes 13:35)

Det är därför mitt hjärta sjunker idag. Medan världen stänger sig in i den katolska kyrkan (i öster, bokstavligen halshuggar de kristna och driver dem under jorden, medan de i väst lagar kyrkan ur existens) rivs katoliker själva varandra! 

Börjar med påven ...

 

KATOLISK ANARKI

Jag minns samma dag som detta pontifikat började avvisas offentligt av många "konservativa" katoliker för den riktning han valde att ta Peterbarken i:

Kyrkans pastorala tjänst kan inte vara besatt av överföringen av en olikartad mängd doktriner som påtvingas införas. Proklamation i missionärstil fokuserar på det väsentliga, på de nödvändiga sakerna: detta är också det som fascinerar och lockar mer, det som får hjärtat att brinna, som det gjorde för lärjungarna i Emmaus. Vi måste hitta en ny balans; annars kommer till och med kyrkans moraliska byggnad sannolikt att falla som ett korthus och förlora evangeliets färskhet och doft. Evangeliets förslag måste vara enklare, djupare, strålande. Det är från detta förslag att de moraliska konsekvenserna sedan flyter. —POPE FRANCIS, 30 september 2013; americamagazine.org

Han utarbetade vidare i sin första apostoliska uppmaning, Evangelii Gaudium, att vid denna tid i världen när mänskligheten har blivit så berusad av synd, måste kyrkan återvända till Kerygma, det "första tillkännagivandet": 

På kateketens läppar måste den första proklamationen rinna ut om och om igen: ”Jesus Kristus älskar dig; han gav sitt liv för att rädda dig; och nu lever han vid din sida varje dag för att upplysa, stärka och befria dig. ” -Evangelii Gaudium, inte. 164

Som någon som har evangeliserat i den katolska kyrkan i över trettio år, fick jag det helt, liksom många andra jag känner i tjänsten. Hjärtat i vår tro är inte vår hållning mot abort, eutanasi, könsexperiment, etc. Det är kärleken och barmhärtigheten hos Jesus Kristus, Hans strävan efter de förlorade och krossade hjärtan och frälsningen ger han dem.

Men vilken eldstorm skapade påvens ursprungliga uttalande! Och påven, som uppfattar en alltför legalistisk inställning i kyrkan, har valt att inte böja sig, inte svara på de flesta frågor som ber honom att klargöra några av hans förvirrande uttalanden eller handlingar sedan dess. Jag säger inte att påvens tystnad nödvändigtvis är rätt. Att bekräfta bröderna i tron ​​är inte bara hans plikt, utan jag tror bara skulle stärka hans evangelistiska uppmaning. Men det är upp till honom hur han mår bäst att göra det. Så kanske andra skall vara mycket mer tyst, särskilt när den offentliga anklagar den heliga fadern för ”kätteri” medan han till synes inte förstår vad som kanoniskt utgör kätteri eller kättare. ^[1]jfr Jimmy Akins svar  Tvetydighet är inte detsamma som kätteri.  

Nej. Denna påve är ortodox, det vill säga doktrinalt sund i katolsk mening. Men det är hans uppgift att sammanföra kyrkan i sanning, och det skulle vara farligt om han skulle ge efter för frestelsen att ställa lägret som skryter av dess progressivism, mot resten av kyrkan ... —Kardinal Gerhard Müller, “Als hätte Gott selbst gesprochen”, Der Spiegel, 16 februari 2019, s. 50

Ett annat delningsområde är över liturgin. I ett slags återfall mot modernismen och påven Franciskus (som vissa anser vara förespråkare) finns det en växande trend av katoliker som söker efter den tridentinska liturgin, den gamla latinska riten. Det finns inga problem med dem som vill tillbe i det, eller någon av de andra auktoriserade ritualerna. Dessutom har den nuvarande romerska liturgin, den ordo Missaeoch rubrikerna, sakral musik och vördnad kring det har verkligen blivit mycket urvattnat och sårat, om inte helt utelämnat. Det är verkligen en tragedi. Men det som är ännu mer sorgligt är hur vissa katoliker som föredrar Tridentine-riten vänder sig mot prästerna och lekarna, som förblir i den vanliga massformen, med de mest galna offentliga kommentarer, bilder och inlägg. De hånar francis öppet, förlöjligar präster och nedlåter andra som uppenbarligen inte är så ”fromma” som dem (se Vapenning av mässan). Det är en förlägenhet utöver alla andra förlägen vi utsätts för i kyrkan idag. Jag kan inte vara arg, frestad som jag är. Vi måste vara barmhärtiga mot varandra, särskilt när människor uppenbarligen är förblindade av hybris. 

Kanske som ett sista exempel är den fula uppdelningen över de mystiska aspekterna av kyrkans liv. Här talar jag om ”privat uppenbarelse” eller den helige Andens karismer. Jag har läst de senaste kommentarerna, till exempel kallar jag prästerna, biskoparna, kardinalerna och miljontals lekmän som årligen går till Medjugorje som "fanatiska Maria-avgudadyrare", "uppenbarhetsjagare" och "ivrare", även om Vatikanen fortsätter att urskilja fenomenet där och till och med nyligen uppmuntrade pilgrimsfärder. Dessa kommentarer kom inte från ateister eller fundamentalister, utan "trogna" Katoliker.

 

ANTIDOTEN

I 2 Thessalonikerbrevet 2: 3 sa St Paul att det skulle komma en tid då det skulle bli ett stort uppror mot Kristus och kyrkan. Detta förstås mestadels som ett uppror mot troens sanna läror. Men i början av Uppenbarelseboken utfärdar Jesus Fem korrigeringar av kyrkan mot både ”konservativa” och ”progressiva”. Innehåller detta uppror också ett element av uppror mot Kristi vikar, inte bara av dem som avvisar katolsk undervisning, utan de som avvisar påvlig auktoritet i namnet ”ortodoxi” (dvs. som går in i schisma)?^[2]"schism är vägran att underkasta sig den romerska påven eller gemenskapen med kyrkans medlemmar underkastad honom. ” -Katekes av den katolska kyrkann. 2089

Den röda tråden i allt jag har skisserat ovan är i huvudsak en förkastelse av auktoriteten hos Kristusvikaren och magisteriet som i själva verket är skandalöst eftersom det undergräver ett trovärdigt enat katolskt vittne:

De går därför på vägen till farliga misstag som tror att de kan acceptera Kristus som kyrkans huvud, samtidigt som de inte lojalt följer sin kyrkoherde på jorden. De har tagit bort det synliga huvudet, brutit de synliga banden av enhet och lämnat Återlöserens mystiska kropp så fördunklade och så larmade att de som söker tillvaron för evig frälsning varken kan se det eller hitta det. -PÅV PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 juni 1943; n. 41; vatikanen.va

I slutet av sin diskurs om antikristens eller "laglösa" kommer St. Paulus motgiften:

Stå därför fast, bröder, och håll fast vid de traditioner som du lärde dig, antingen genom ett muntligt uttalande eller genom ett brev från oss. (2 Tess 2: 13-15)

Men man kan inte hålla fast vid de traditioner som vi har lärt oss utan att samtidigt förbli i gemenskap med Påve och biskopar i nattvarden honom - vårtor och allt. I själva verket kan man lätt se dem som har ingått schisma med Rom avvikelserna i deras tro från den enda sanna tron. Kristus grundade sin kyrka endast på en sten, och det är Petrus. 

Det är på [Peter] som han bygger kyrkan och till honom att han anförtror fåren att mata. Och även om han tilldelar alla apostlarna makt, ändå grundade han en enda stol och fastställde därmed genom sin egen auktoritet källan och kännetecknet för kyrkornas enhet ... Peter får företräde och det klargörs således att det bara finns en Kyrka och en stol ... Om en man inte håller fast vid Petrus enhet, föreställer han sig att han fortfarande har tron? Om han ökar ordföranden för Peter som kyrkan byggdes på, har han fortfarande förtroende för att han är i kyrkan? - St. Cyprian, biskop i Carthage, "Om den katolska kyrkans enhet", n. 4;  De tidiga fädernas tro, Vol. 1, s. 220-221

Men vad händer när påven är förvirrande eller när han verkar lära något emot? Du menar som först gjorde påven? 

Men när [Peter] kom till Antiokia motsatte han [Paulus] honom mot hans ansikte, för han stod fördömd ... Jag såg att de inte var raka om evangeliets sanning (Galaterna 2: 11-14)

Två saker att ta från detta. Det var en karl biskop som utfärdade en "filialkorrigering" av den första påven. För det andra gjorde han det "Till hans ansikte." 

På frågan vad han skulle rekommendera påven Franciskus att svara på "Dubia" -kardinalerna som fortfarande väntade på svar från honom, sade [kardinal] Müller att hela affären aldrig skulle ha offentliggjorts utan borde ha avgjorts internt. ”Vi tror på den enda Kristi kyrkan som förenas i tro och kärlek”, sa han. -Tabletten, Kan 17th, 2019

Jesus grundade inte en vildkyrka på jorden utan en kropp, organiserad med en hierarki som han gav sin egen auktoritet till. Att hedra den auktoriteten är att hedra Kristus. För till sina lärjungar sa han:

Den som lyssnar på dig lyssnar på mig. Den som avvisar dig avvisar mig. Och den som avvisar mig avvisar den som skickade mig. (Lukas 10:16)

... detta magisterium är inte överlägset Guds ord, utan är dess tjänare. Den lär bara ut vad som har överlämnats till den. På gudomlig befallning och med hjälp av den Helige Ande lyssnar den hängivet till detta, skyddar det med hängivenhet och förklarar det troget. Allt som det föreslår för tro som gudomligt uppenbart hämtas från denna enda deponering av tro. -Katekes av den katolska kyrkan, 86

Du kan se vad som kommer bröder och systrar - och varför jag känner en sten i tarmen. Vi verkar gå mot och är redan i en tid då det kommer att finnas de som kommer att främja en falsk kyrka, ett anti-evangelium. Å andra sidan finns det och kommer att finnas de som kommer att avvisa påven Franciskus och tro att de stannar kvar i den ”sanna kyrkan”. Fångad i mitten kommer resten att, medan de håller fast vid kyrkans traditioner, fortfarande kommer att förbli i gemenskap med Kristi präst. Jag tror att den kommer att utgöra en stor del av den "prövning" som katekismen säger kommer att "skaka tron ​​hos många troende."^[3]CCC, n. 675

Om du inte vill bli lurad av den anda av antikrist som råder i samhället idag, en anda av uppror, sedan "stå håll fast vid de traditioner som du lärde dig. ” Och ni lärde er, bröder och systrar, av Petrus och apostlarna och deras efterföljare genom århundradena.

[Jag] är skyldig att lyda de presbyter som är i kyrkan - de som, som jag har visat, har arvet från apostlarna; de som tillsammans med biskopsföljden har fått sanningens ofelbara karism enligt Faderns välbehag. —St. Irenaeus of Lyon (189 e.Kr.), Mot ketter, 4: 33: 8

Om du vill gå säkert med Kristus, du måste gå med hans kyrka, vilket är Hans Mystisk kropp. Det var en tid då jag kämpade med kyrkans undervisning om preventivmedel. Men snarare än att bli en "cafeteria-katolik" som väljer och väljer när han kommer överens med magisteriet, omfamnade min fru och jag kyrkans lära (se Ett intimt vittnesbörd). Tjugosju år senare har vi åtta barn och tre barnbarn (hittills!) Som vi aldrig skulle vilja leva en sekund utan. 

När det gäller att påvliga kontroverser, Till privat uppenbarelse, till Karismatisk förnyelse ("Andedop"), Till läroriska frågor, bli inte ditt eget magisterium, en liten Vatikanen, en fåtölj påve. Var ödmjuk. Skicka in det autentiska magisteriet. Och erkänn att kyrkan genast är helig men också består av syndare, uppifrån och ner. Urskilja med modern tog sin hand och kastade den inte åt sidan på grund av en hängsmycke eller ringhår.  

Lita på Jesus, som inte har byggt sin kyrka på sand utan på sten - att i slutändan kommer helvetets portar aldrig att råda, även om saker och då blir lite heta då och då ... 

Detta är mitt bud:
älska varandra som jag älskar dig.
(Dagens evangelium)

 

RELATERAD LÄSNING

Påvedömet är inte en påve

Ordföranden för Rock

Jesus, den kloka byggaren

Påven Franciskus ... 

Medjugorje ... Vad du kanske inte vet

Medjugorje, och rökningsvapnen

Rationalism och mysteriets död

 

Mark kommer till Ontario och Vermont
våren 2019!
Se här. för mer information.

Mark kommer att spela den underbara klangen
McGillivray handgjord akustisk gitarr.

Se
mcgillivrayguitars.com