SKANDALERbrister och synd.
När många människor tittar på katoliker och prästadömet i synnerhet (särskilt genom de partiska linserna i de sekulära medierna) verkar kyrkan för dem vad som helst men Christian.
Det är sant att kyrkan har ådragit sig många synder under hennes tvåtusenårsperiod genom sina medlemmar - tillfällen då hennes handlingar har varit allt annat än en återspegling av evangeliet om liv och kärlek. På grund av detta har många blivit djupt sårade, förrådda och känslomässigt, andligt och till och med fysiskt skadade. Vi måste erkänna detta och inte bara erkänna det, utan också ångra oss.
Och detta gjorde påven Johannes Paul II på ett extraordinärt sätt när han reste genom flera nationer i världen och bad särskilda grupper och folk om förlåtelse för de sorger som orsakats av kyrkans synder, förr och nu. Detta är också vad många goda och heliga biskopar har gjort för att göra ersättning, särskilt för pedofilprästernas synder.
Men det finns också många människor som aldrig har hört orden "Jag är ledsen" från en präst, biskop eller lekman som har sårat dem. Jag förstår mycket väl smärtan som kan orsaka.
EN VIS KIRURGA
Men när jag reflekterar över detta kan jag inte låta bli att ställa en fråga: Om man bestämmer sig för att en medlem av människokroppen, säger handen, är övervunnen med koldbrand, skär man av hela armen? Amputerar man också det andra benet om ett ben såras och inte kan repareras? Eller mer exakt, förstör man resten av kroppen, om en finger blir skuren?
Och ändå, när man hittar en präst här, eller en biskop där eller en bekännande katolik där som är "sjuk", varför kastas hela kyrkan ut? Om det finns leukemi (cancer) i blodet, behandlar läkaren benmärgen. Han skär inte ut patientens hjärta!
Jag minimerar inte sjukdomen. Det är allvarligt och måste behandlas. I vissa fall kan sjuk medlem måste klippas av! Jesu strängaste varningar var inte reserverade för syndare utan för de religiösa ledare och lärare som inte levde det de predikade!
Eftersom du är lunken, varken varm eller kall, kommer jag att spotta dig ur min mun. (Uppenbarelseboken 3:16)
ETT HJÄRTSÄTT
Faktum är att när jag talar om den katolska kyrkan som det ett Kyrka som Kristus grundade; när jag talar om henne som Nådens källa, frälsningens sakrament eller en mor eller en sjuksköterska, talar jag först och främst av hjärtat- Jesu Heliga Hjärta som slår i hennes centrum. Det är bra. Det är rent. Det är heligt. Det kommer aldrig att förråda, skada, skada eller skada någon själ. Det är dig genom detta hjärta som var och en av medlemmarna i resten av kroppen lever och hittar sin näring och förmåga att fungera därefter. Och deras läkning.
Ja läkning, för vilken av oss, särskilt de av oss som avvisar Kristi etablerade kyrka, kan säga det we har aldrig skadat en annan? Låt oss då inte räknas med de hycklare som Kristus kommer att spotta ut!
Ty som du dömer, så kommer du att dömas, och det mått som du mäter med kommer att mätas ut för dig. Varför märker du splittringen i din brors öga, men uppfattar inte träbjälken i ditt eget öga? (Matthew 7: 2-3)
Som apostlarna Jakob säger,
Ty den som håller hela lagen men misslyckas på en punkt har blivit skyldig i allt. (Jakob 2:10)
St. Thomas Aquinas förklarar det så här:
James talar om synd, inte när det gäller den sak som den vänder sig till och som orsakar skillnad mellan synder ... utan när det gäller det som synden vänder sig ifrån ... Gud är föraktad i varje synd. -Summa Theologica, Svara på invändning 1; Andra och reviderade upplagan, 1920;
När någon syndar, vänder han ryggen från Gud, oavsett syndens natur. Hur helgon av oss då att peka fingret på någon som vänds bort från Gud medan vår egen ryggen vänds också bort.
Poängen är detta: Jesus kommer till oss dig genom Kyrkan. Detta var hans önskan som han själv befallde i evangelierna (Mark 16: 15-16). Och vad kommer Jesus för? För att rädda syndare.
Ty så älskade Gud världen att han gav sin ende Son, så att alla som tror på honom inte förgås utan får evigt liv ... Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi fortfarande var syndare. (Johannes 3:16; Romarna 5: 8)
Om vi säger "Vi har inte syndat" gör vi honom till en lögnare, och hans ord finns inte i oss. (1 John 1: 10)
Om vi är syndare då - och det är vi alla - borde vi inte avskära oss från Guds gåva till oss, som kommer till oss genom kyrkan, för att en annan medlem också är en syndare. För det finns två sätt att uteslutas från Kristus: ett är av Fadern själv som beskär de döda grenarna som inte längre producerar frukt (John 15: 2). Och det andra är vår egen vägran att vara ympad till vinrankan Jesus, eller ännu värre, att välja att ta bort oss från honom.
Den som har vänt ryggen till Kristi kyrka ska inte komma till belöningar av Kristus ... Du kan inte ha Gud för din far om du inte har kyrkan för din mor. Vår Herre varnar oss när han säger: 'den som inte är med mig är mot mig ...' —St. Cyprian (död 258 e.Kr.); Enhet i den katolska kyrkan.
För kyrkan är Kristi mystiska kropp - misshandlad, sårad, blödande och genomborrad av syndens naglar och taggar. Men det är fortfarande Hans kropp. Och om vi förblir en del av det, tålmodigt uthärdar lidandet och sorgen inom det, förlåter andra som Kristus har förlåtit oss, kommer vi också en dag att uppleva i all evighet dess uppståndelse.
