Maswali na Majibu Zaidi… Kwenye Ufunuo wa Kibinafsi

WetuWeepingLady.jpg


The kuenea kwa unabii na ufunuo wa kibinafsi katika nyakati zetu kunaweza kuwa baraka na laana. Kwa upande mmoja, Bwana huangazia roho fulani kutuongoza katika nyakati hizi; kwa upande mwingine, hakuna shaka msukumo wa pepo na zingine ambazo zinafikiria tu. Kwa hivyo, inazidi kuwa muhimu zaidi kwamba waumini wajifunze kuitambua sauti ya Yesu (tazama Episode 7 kwenye EmbracingHope.tv).

Maswali na majibu yafuatayo yanahusu ufunuo wa kibinafsi katika wakati wetu:

 

Q. Kwa nini unanukuu ufunuo wa kibinafsi usiokubaliwa mara kwa mara?

Wakati maandishi yangu yanazingatia zaidi maneno ya Mababa Watakatifu, Katekisimu, Mababa wa Kanisa la Awali, madaktari wa Kikristo, watakatifu, na wengine waliidhinisha mafumbo na maono, nina mara kadhaa nadra nikinukuu kutoka kwa chanzo kisichokubaliwa. Kumbuka: isiyokubaliwa haimaanishi uwongo. Katika roho ya Wathesalonike, hatupaswi "… Hudharau unabii. Jaribu kila kitu, weka kilicho chema ” (1 Wathesalonike 5: 19-21). Katika suala hili, mara kwa mara nimenukuu baadhi ya hawa wengine wanaodaiwa kuwa waonaji tu wakati maneno yao hayapingani na mafundisho ya Kanisa na yanaonekana kudhibitisha unabii mwingine ambao unakubaliwa au ni kawaida kati ya mwili wa Kristo. Hiyo ni, nimebakiza kile kinachoonekana kuwa "kizuri" 

Swali la mwisho sio kile huyu au yule mwona anasema, lakini Roho anasema nini kwa Kanisa? Hii inahitaji usikivu wa makini na makini kwa watu wote wa Mungu.

Kristo… anatimiza ofisi hii ya unabii, sio tu kwa uongozi wa viongozi… lakini pia na walei. Yeye vile vile huwathibitisha kama mashahidi na huwapa imani ya imani [hisia fidei] na neema ya neno. - Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 904

Mara mbili, John Paul II alituita sisi vijana kuwa "walinzi wa asubuhi" mwanzoni mwa milenia mpya "'(Toronto, Siku ya vijana duniani, 2002). Je! Si kutambua sauti ya kinabii ndani ya Kanisa kuwa sehemu ya jukumu hilo? Je! Sisi sote hatushiriki katika jukumu la Kristo la kikuhani, la kinabii, na la kifalme? Je! Tunamsikiliza Kristo katika ile nyingine, au tu kwa ufunuo "uliokubaliwa", ambao wakati mwingine huchukua miaka au miongo kutatua? Je! Tunaogopa nini wakati tuna Mwamba wa Imani yetu Katoliki ili kutusaidia kutambua?  

Kufundisha ili kuwaongoza wengine kwa imani ni jukumu la kila mhubiri na ya kila muumini. -CCC, n. Sura ya 904

Inafaa kurudia maneno ya Dk.Mark Miravalle, profesa wa teolojia na mariolojia:

Ni jaribu kwa wengine kuzingatia aina yote ya matukio ya kifumbo ya Kikristo na mashaka, kweli kuachana nayo kabisa kama hatari sana, iliyojaa mawazo ya kibinadamu na kujidanganya, na pia uwezekano wa udanganyifu wa kiroho na adui yetu shetani . Hiyo ni hatari moja. Hatari nyingine ni kukubali bila kujizuia ujumbe wowote ulioripotiwa ambao unaonekana kutoka kwa ulimwengu wa kawaida kwamba utambuzi sahihi unakosekana, ambayo inaweza kusababisha kukubalika kwa makosa makubwa ya imani na maisha nje ya hekima na ulinzi wa Kanisa. Kulingana na akili ya Kristo, hiyo ni akili ya Kanisa, hakuna njia hizi mbadala-kukataliwa kwa jumla, kwa upande mmoja, na kukubali kukubali kwa upande mwingine-ni afya. Badala yake, njia halisi ya Kikristo kwa neema za kinabii inapaswa kufuata mawaidha mawili ya Kitume, kwa maneno ya Mtakatifu Paulo:Usimzimishe Roho; msidharau unabii, ” Na "Jaribu kila roho; kushika yaliyo mema ” (1 Wathesalonike 5: 19-21). -Dk Mark Miravalle, Ufunuo wa Kibinafsi: Kujua Kanisa, p.3-4

 

 Q. Je! Haujali kuongoza wengine ukinukuu ufunuo wa kibinafsi ambao mwishowe unaweza kuonekana kuwa wa uwongo? 

Lengo la wavuti hii ni kuandaa msomaji kwa nyakati ambazo ziko hapa na zijazo ambazo Papa John Paul II alielezea kama "makabiliano ya mwisho kati ya Kanisa na anti-kanisa…" Mbali na vyanzo vilivyotajwa hapo juu, nimejumuisha pia mawazo ya ndani na maneno ambayo yamekuja katika sala yangu mwenyewe, kuchujwa kupitia mafundisho ya Imani yetu, na kugunduliwa kupitia mwelekeo wa kiroho. 

Kuna mtu mdogo anayeweza kufanya ikiwa mtu anafanya potea, ndiyo sababu ninahimiza wasomaji na watazamaji wa wavuti yangu kuwa waangalifu haswa katika nyakati hizi wakati "unabii" unenea kutoka kwa vyanzo vya giza na vyepesi. Tena, imani yako haipaswi kupumzika katika ufunuo wa kibinafsi, bali katika mafundisho ya hakika ya Imani yetu Katoliki.

Kanisa ni kama gari. Unabii ni kama taa za gari ambazo husaidia kuangaza Njia ambayo Kanisa tayari liko. Wakati mwingine, njia inaweza kuwa giza na roho ya ulimwengu kwa kiwango kwamba tunahitaji sauti ya Roho, sauti ya unabii, kutusaidia kujua njia bora ya kuendelea njiani. Ambapo mtu anahitaji kuwa mwangalifu ni kwamba mtu haingii kwenye gari lingine!  Kuna Gari moja, Mwamba mmoja, Imani moja, Kanisa moja. Angalia dirishani mara moja kwa muda mfupi ili kuona kile taa zinaangazia. Lakini angalia ishara za uwongo za barabara (na maajabu)! Kamwe usibatilisha Ramani mikononi mwako, ambayo ni, "mila ya mdomo na maandishi" iliyopitishwa kupitia vizazi. Ramani ina jina: Ukweli. Na ni Kanisa ambalo limepewa jukumu la kuihifadhi na kuiboresha ili kuangazia barabara na njia kuu kuchukua eneo mpya na lenye changamoto ambalo teknolojia na uhuni vipo. 

Mwishowe, nitazingatia na kutii hukumu zozote za mwisho ambazo Kanisa hufanya kuhusu ufunuo wa kibinafsi. 

 

SHIDA ZAIDI

La kusumbua zaidi kuliko mitego ya ufunuo wa kibinafsi ambao haujakubaliwa ni ya sasa na mara nyingi "Imeidhinishwa" uasi tunaona katika Kanisa hivi sasa. Inasikitisha kwamba maaskofu wengi bado wanaruhusu mazoea ya umri mpya kuenea katika parokia zao za dayosisi, na haswa dayosisi imeidhinisha "vituo vya mafungo." Inasumbua kwamba katika Canada na Amerika, mikono ya haki za kijamii ya maaskofu imekuwa ikituma pesa kwa mashirika ambayo pia yanakuza uzazi wa mpango na utoaji mimba. Inasikitisha kwamba ni wachache tu wa makasisi wanaotetea kikamilifu watoto ambao hawajazaliwa na ndoa wakati na baada ya uchaguzi. Inasumbua kwamba wanasiasa wanaounga mimba ni bado kupokea Komunyo. Inasumbua kwamba mafundisho juu ya uzazi wa mpango yamekuwa hayapo, na hata yametupiliwa mbali. Inasikitisha kwamba maaskofu wengine wanaruhusu waalimu wazushi na wasemaji huria kuhutubia wanafunzi katika vyuo vikuu na "vyuo vikuu" vya Katoliki. Inasikitisha kwamba shule zetu za "Katoliki" wakati mwingine ni zaidi ya msalaba juu ya mlango na "Mtakatifu" mbele ya jina. Inasumbua kwamba liturujia na maandishi ya kiliturujia yamebadilishwa na kufanyiwa majaribio katika maeneo mengi. Inasikitisha kwamba baadhi ya majimbo huruhusu machapisho ya uwongo ya "Katoliki". Inasikitisha kwamba baadhi ya makasisi na waumini wanampinga waziwazi Baba Mtakatifu. Inasikitisha kwamba mapadri wengi wa "charismatic" au "marian" wanapelekwa katika maeneo ya mbali ya dayosisi yao, wamepewa kama viongozi wa hospitali, au kulazimishwa kustaafu.

Ndio, ninaona hii inasikitisha zaidi kuliko uwezekano kwamba mama mdogo wa nyumba katika kitongoji, ambaye anadai kuwa anamwona Bikira Maria, kwa kweli anaweza kuwa sio. 

 

Q. Je! Ni maoni yako kutoka kwa wale walio katika roho ya unabii wa nini kitakuja mnamo 2010?

Mtu fulani hivi karibuni alitoa maoni kuwa hawafuati ufunuo wa kibinafsi "kwa sababu kuna mengi, na ni ya kutatanisha tu." Ninaweza kuhurumia hii.

Wasiwasi wako wa kwanza unapaswa kuwa na "upangaji wa tarehe." Haiwezekani kwamba Bwana anaweza kuhamasisha wakati na mahali maalum, lakini utabiri kama huo karibu kila wakati umethibitisha kuwa sio sahihi. Wakati mmoja, wakati wa kutafakari nyakati zetu na mpangilio wa matukio, nilihisi Bwana anasema kwamba haki yake ni kama bendi ya elastic. Dhambi za ulimwengu zinaponyosha haki ya Mungu hadi kufikia mahali pa kuvunjika, mtu fulani, mahali pengine, anaweza kutoa ombi… na rehema ya Mungu inatoa muda mwingi ghafla, na ile elastic hulegea tena kwa labda miaka mingine michache, au hata karne. Tunajua hakika kwamba katika maonyesho ya Fatima ya 1917, malaika wa haki na upanga wa moto "aliahirishwa" kwa sababu ya uingiliaji wa Mama yetu. Upunguzaji huu wa haki ya Mungu unapatikana katika visa kadhaa katika Agano la Kale pia.

… Ikiwa watu wangu, ambao jina langu limetajwa, watajinyenyekesha na kuomba, na kutafuta uwepo wangu na kuacha njia zao mbaya, nitawasikia kutoka mbinguni na kuwasamehe dhambi zao na kufufua ardhi yao. (2 Nya 7:14)

Linapokuja unabii mwingine, tunaweza kubashiri-na wakati mwingine ndio tu tunaweza kufanya. Lakini ikiwa tunafuata Ramani — Ufunuo wa Umma wa Yesu Kristo, ambayo ni, Tamaduni Takatifu iliyofunuliwa kwetu katika "amana ya imani," basi utabiri mbaya kama huo haupaswi kubadilika kabisa kwa jinsi tunavyoishi. Tunapaswa kufuata mafundisho ya Kristo kila wakati kama sisi daima tayari kukutana naye. Wakati mwingine mimi hufikiria juu ya hafla za siku za usoni zilizotabiriwa katika Injili au ufunuo ulioidhinishwa, na hitimisho langu huwa sawa kila wakati: naweza kufa usingizini usiku huu. Niko tayari? Hii sio njia yoyote ya kupuuza kusudi na neema ambayo unabii ni kwa Kanisa, ambayo ni, kwa ajili ya kujenga Mwili wa Kristo:

Kwa hatua hii, inapaswa kuzingatiwa akilini kwamba unabii kwa maana ya kibiblia haimaanishi kutabiri siku zijazo bali kuelezea mapenzi ya Mungu kwa sasa, na kwa hivyo kuonyesha njia sahihi ya kuchukua kwa siku zijazo. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ujumbe wa Fatima, ufafanuzi wa Theolojia, www.v Vatican.va

Kwa kuwa unabii halisi haiongezi kamwe kwenye Mila Takatifu, "taa za mbele" zinaweza, kwa mfano, kutuelekeza kwa vitendo kadhaa kwenye njia mbaya barabarani, kama wito mpya wa kusali Rozari, kurudi kwenye Sakramenti ya Ungamo, au kuweka wakfu Urusi kwa Moyo Safi wa Mariamu. Hakuna kitu hapa kinachoongeza amana ya imani, lakini kinatuita kwa vitendo fulani, inahitajika "mapumziko ya kupumzika," ambayo ni suluhisho la maovu kwa wakati fulani.

 

Kuchanganyikiwa zaidi

Q. Je! Unafikiria nini kuhusu wavuti ya www.catholicplanet.com?

Nitajibu swali hili kwa sababu wavuti hii inaleta mkanganyiko mwingi kwa watu wengine. Mtu anayedai kuwa "mwanatheolojia" Mkatoliki kweli anaorodhesha makumi kadhaa ya madai ya kibinafsi kwenye wavuti yake, na kisha kwa mamlaka yake mwenyewe, huhitimisha zipi ni za kweli na ambazo ni za uwongo.

Mbali na makosa mengi ya kitheolojia yanayodhihirika katika makato ya mtu huyu, yeye mwenyewe ametabiri kuwa kile kinachoitwa "mwangaza wa dhamiri" au "onyo" kitatokea mnamo Aprili 2009. Sasa amerekebisha tarehe hadi 2010. Marekebisho haya ya kushangaza, kwa default, hutupa uamuzi wa mtu huyu katika swali; kwa ufafanuzi wake mwenyewe, he ni "nabii wa uwongo." (Niligundua kuwa nimeandika "orodha" yake kama nabii wa uwongo. Kwa hivyo kuwa mwangalifu kwa kile unachosoma kwenye tovuti yangu !!) Tazama pia makala hii katika CatholicCulture.org kwa mazingatio mengine unapogundua yaliyomo ya catholicplanet.com.

Kuna mkanganyiko mwingi! Lakini basi, ndugu na dada, hii ndiyo alama ya shughuli za Shetani: machafuko na kuvunjika moyo. Dawa ni ile ile kila wakati: fanya upya imani yako kwa Yesu; fanya upya maisha yako ya maombi-maombi ya kila siku; kuhudhuria Sakramenti mara kwa mara; na usikilize sauti ya mchungaji wetu mkuu, Baba Mtakatifu, anayezungumza mawazo ya Kristo kama msingi "Ufunuo" kwa wakati wetu. Omba Rozari, kama vile Papa John Paul alituuliza kufanya; kwa haraka kama Yesu alivyotuhimiza katika Injili;. na juu ya yote, mpende na umtumikie jirani yako. Kwa maana bila upendo, kila kitu kingine ni tupu.

Usiache bidii yako! Je! Jaribu sio katikati ya machafuko haya yote kusema tu, "Kusahau… nitapuuza yote…"? Ukimfuata Yesu, wewe mapenzi tambua sauti yake; huna kitu cha kuogopa. Huu sio wakati wa kujificha, bali ni kuiruhusu nuru ya Kristo, ya Ukweli, uangaze kupitia matendo na maneno yako, maisha yako yote. 

 

2010?

Kujibu swali lako sasa moja kwa moja… kuna ufufuaji kati ya Wakatoliki wengi waaminifu, thabiti, maana kwamba "kitu" kinakaribia. Kweli, hauitaji kuwa nabii kuona kuwa ulimwengu umeanza mabadiliko ya haraka. Mbele, kuonya juu ya tsunami hii ya mabadiliko, amekuwa Papa John Paul II na sasa Papa Benedict. Kitabu changu, Mabadiliko ya Mwisho, anazungumza juu ya tsunami hii ya kimaadili na kiroho, akinukuu sana hawa mapapa wawili ambao hufanya kesi isiyo na shaka na isiyo na shaka kwa nyakati zetu. Kulala katika imani ya mtu sio chaguo.

Katika suala hili, nitarudi kwenye moja ya maongozi ya kwanza katika maandishi yangu yote, neno ambalo limeunda msingi wa kila kitu hapa: "Jitayarishe! ” Hiyo ilifuatwa miaka michache baadaye na neno lingine, kwamba 2008 itakuwa "Mwaka wa Kufunuliwa. ” Hakika, mnamo Oktoba 2008, uchumi ulianza kuporomoka (ambayo imecheleweshwa kwa njia ya bandia kwa kuchapisha pesa na kukopa) ambayo imesababisha wito unaoendelea na wazi wa "utaratibu mpya wa ulimwengu." Ninaamini 2010 huenda ikawa, kama ilivyo na 2009, kuendelea kufunuliwa kwa kile tayari kimeanza. "Kufunguka" huku kunachukua muda gani na vipimo vyake halisi, sijui. Lakini ni wazi kwa mtu mwenye macho kuona kwamba mazingira yanabadilika haraka. Mwishowe, tunapomkataa Kristo na amri zake, naamini tunaelekea machafuko… A Dhoruba Kubwa.

Hapa kuna maandishi machache ambayo yanaweza kustahili kusoma tena ambayo inatoa picha ya jumla ambayo nimehisi nikisukumwa kuandika kuhusu kipindi maalum tulicho. Nimeziweka kwa mpangilio ambao nilipata msukumo wa kuziandika ili una hisia ya wapi maandishi yangu yametoka, na yanaenda wapi. Kwa kweli, weka kofia yako ya utambuzi juu ya:

Mwishowe, hapa kuna sala rahisi ambayo imehesabiwa kwa nyakati zetu, sala iliyotolewa kupitia ufunuo ulioidhinishwa wa Mtakatifu Faustina. Wacha iwe wimbo ambao unaambatana na siku yako kimya kimya wakati tsunami inayokua ya udanganyifu inakusanya nguvu…

Yesu ninakutumaini.

 

SOMA ZAIDI:

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted katika HOME, ISHARA.