Ndani ya miaka mia mbili iliyopita, kumekuwa na ufunuo wa kibinafsi ulioripotiwa ambao umepokea aina fulani ya idhini ya kikanisa kuliko katika kipindi kingine chochote cha historia ya Kanisa. -Dk Mark Miravalle, Ufunuo wa Kibinafsi: Kujua Kanisa, p. 3
BADO, inaonekana kuna upungufu kati ya wengi linapokuja suala la kuelewa jukumu la ufunuo wa kibinafsi katika Kanisa. Kati ya barua pepe zote ambazo nimepokea kwa kipindi cha miaka michache iliyopita, ni eneo hili la ufunuo wa kibinafsi ambalo limetoa barua za kutisha, kuchanganyikiwa, na zenye roho ambazo nimewahi kupokea. Labda ni akili ya kisasa, imefunzwa kama ilivyokuwa kuachana na ya kawaida na kukubali tu vitu ambavyo vinaonekana. Kwa upande mwingine, inaweza kuwa wasiwasi unaosababishwa na kuenea kwa ufunuo wa kibinafsi katika karne iliyopita. Au inaweza kuwa kazi ya Shetani kudhalilisha ufunuo wa kweli kwa kupanda uwongo, hofu, na mgawanyiko.
Kwa vyovyote itakavyokuwa, ni wazi kuwa hii ni eneo lingine ambapo Wakatoliki hawajafikiwa zaidi ya katekesi. Mara nyingi, ni wale walio kwenye uchunguzi wa kibinafsi kufichua "nabii wa uwongo" ambao wanakosa uelewa (na hisani) zaidi jinsi Kanisa linatambua ufunuo wa kibinafsi.
Katika maandishi haya, ninataka kushughulikia vitu kadhaa juu ya ufunuo wa kibinafsi ambao waandishi wengine hushughulikia mara chache.
Tahadhari, SI HOFU
Lengo la wavuti hii imekuwa kutayarisha Kanisa kwa nyakati ambazo ziko mbele yake moja kwa moja, ikiwachochea sana Papa, Katekisimu, na Mababa wa Kanisa la Mwanzo. Wakati mwingine, nilikuwa nikitaja ufunuo wa kibinafsi ulioidhinishwa kama vile Fatima au maono ya Mtakatifu Faustina kutusaidia kuelewa vizuri kozi tuliyo nayo. Kwa nyakati nyingine, nadra zaidi, nimeelekeza wasomaji wangu kuelekea ufunuo wa kibinafsi bila idhini rasmi, ilimradi tu:
- Haipingani na Ufunuo wa Umma wa Kanisa.
- Haikutajwa uwongo na mamlaka yenye uwezo.
Dk Mark Miravalle, profesa wa Theolojia katika Chuo Kikuu cha Franciscan cha Steubenville, katika kitabu kinachopumua hewa safi inayohitajika katika somo hili, hupiga usawa unaofaa katika utambuzi:
Ni jaribu kwa wengine kuzingatia aina yote ya matukio ya kifumbo ya Kikristo na mashaka, kweli kuachana nayo kabisa kama hatari sana, iliyojaa mawazo ya kibinadamu na kujidanganya, na pia uwezekano wa udanganyifu wa kiroho na adui yetu shetani .
Hiyo ni hatari moja. Hatari nyingine ni kukubali bila kujizuia ujumbe wowote ulioripotiwa ambao unaonekana kutoka kwa ulimwengu wa kawaida kwamba utambuzi sahihi unakosekana, ambayo inaweza kusababisha kukubalika kwa makosa makubwa ya imani na maisha nje ya hekima na ulinzi wa Kanisa. Kulingana na akili ya Kristo, hiyo ni akili ya Kanisa, hakuna njia hizi mbadala-kukataliwa kwa jumla, kwa upande mmoja, na kukubali kukubali kwa upande mwingine-ni afya. Badala yake, njia halisi ya Kikristo kwa neema za kinabii inapaswa kufuata mawaidha mawili ya Kitume, kwa maneno ya Mtakatifu Paulo: “Msimzimishe Roho; usidharau unabii, ”na" Jaribu kila roho; kushika yaliyo mema ” (1 Wathesalonike 5: 19-21). - Dakt. Mark Miravalle, Ufunuo wa Kibinafsi: Kugundua Kanisa, uk.3-4
UWEZO WA ROHO MTAKATIFU
Nadhani sababu moja kubwa ya hofu iliyozidi juu ya madai ya maono ni kwamba wakosoaji hawaelewi jukumu lao la unabii katika Kanisa:
Waaminifu, ambao kwa Ubatizo wamejumuishwa ndani ya Kristo na wamejumuishwa katika Watu wa Mungu, hufanywa washiriki kwa njia yao maalum katika ofisi ya Kristo ya kikuhani, ya unabii, na ya kifalme. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 897
Nimesikia Wakatoliki wengi wanafanya kazi katika ofisi hiyo ya unabii bila wao kujua. Haimaanishi kuwa walikuwa wanatabiri siku zijazo, badala yake, walikuwa wakisema "neno la sasa" la Mungu kwa wakati fulani.
Kwa hatua hii, inapaswa kuzingatiwa akilini kwamba unabii kwa maana ya kibiblia haimaanishi kutabiri siku zijazo bali kuelezea mapenzi ya Mungu kwa sasa, na kwa hivyo kuonyesha njia sahihi ya kuchukua kwa siku zijazo. -Kardinali Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), "Ujumbe wa Fatima", Ufafanuzi wa Kitheolojia, www.v Vatican.va
Kuna nguvu kubwa katika hii: nguvu ya Roho Mtakatifu. Kwa kweli, ni katika matumizi ya jukumu hili la kawaida la unabii ambapo nimeona neema zenye nguvu zaidi zikija juu ya roho.
Sio tu kupitia sakramenti na huduma za Kanisa kwamba Roho Mtakatifu huwafanya watu Watakatifu, kuwaongoza na kuwatajirisha na fadhila zake. Akigawanya zawadi zake kadiri atakavyo (rej. 1 Kor. 12:11), pia anasambaza neema maalum kati ya waamini wa kila daraja. Kwa karama hizi huwafanya wawe sawa na tayari kuchukua majukumu na ofisi mbali mbali za kuhuisha na kujenga Kanisa, kama ilivyoandikwa, "udhihirisho wa Roho hupewa kila mtu kwa faida" (1 Kor. 12: 7). ). Iwe haiba hizi ni za kushangaza sana au rahisi zaidi na zinaenea sana, zinapaswa kupokelewa kwa shukrani na faraja kwani zinafaa na zinafaa kwa mahitaji ya Kanisa. - Halmashauri ya Pili ya Vatican, Lumen Gentium, 12
Moja ya sababu ya Kanisa kuwa na upungufu wa damu katika maeneo mengine, haswa Magharibi, ni kwamba hatufanyi kazi katika karama hizi na misaada. Katika makanisa mengi, hatujui ni nini hata. Kwa hivyo, Watu wa Mungu hawajengwi na nguvu ya Roho inayofanya kazi katika karama za unabii, kuhubiri, kufundisha, uponyaji, n.k (Rum 12: 6-8). Ni msiba, na matunda ni kila mahali. Ikiwa wengi wa waenda kanisani kwanza walielewa karama za Roho Mtakatifu; na pili, zilikuwa za upole kwa zawadi hizi, zikiruhusu kutiririka kupitia neno na vitendo, hawangekuwa kama woga au wakosoaji wa matukio ya kushangaza zaidi, kama vile maono.
Linapokuja suala la kufunuliwa kwa kibinafsi, Papa Benedict XVI alisema:
… Zinatusaidia kuelewa ishara za nyakati na kuzijibu sawa sawa kwa imani. - "Ujumbe wa Fatima", Ufafanuzi wa Kitheolojia, www.v Vatican.va
Walakini, inafanya ufunuo tu vyenye nguvu na neema wakati ni kupitishwa na kawaida wa hapa? Kulingana na uzoefu wa Kanisa, haitegemei hii. Kwa kweli, inaweza kuwa miongo kadhaa baadaye, na muda mrefu baada ya neno hilo kuzungumzwa au maono kufikishwa, kwamba uamuzi unakuja. Uamuzi wenyewe ni kusema tu kwamba waamini wanaweza kuwa huru kuamini ufunuo huo, na kwamba inaambatana na imani ya Katoliki. Ikiwa tunajaribu kungojea uamuzi rasmi, mara nyingi ujumbe unaofaa na wa haraka utakuwa umekwenda muda mrefu. Na kutokana na ujazo wa ufunuo wa kibinafsi leo, wengine hawatakuwa na faida ya uchunguzi rasmi. Njia ya busara ni mbili:
- Ishi na tembea katika Mila ya Kitume, ambayo ndiyo Barabara.
- Tambua Ishara ambazo unapita, ambayo ni, ufunuo wa kibinafsi ambao unakujia au kutoka chanzo kingine. Jaribu kila kitu, weka kilicho chema. Ikiwa watakupeleka kwenye barabara tofauti, watupe.
AH… NILIKUWA SAWA HADI UTASEMA "MEDJUGORJE"…
Katika kila kizazi Kanisa limepokea haiba ya unabii, ambayo lazima ichunguzwe lakini sio kudharauliwa. -Kardinali Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Ujumbe wa Fatima, Ufafanuzi wa Kitheolojia, www.v Vatican.va
Fikiria ni wapi maono ya kisasa yalipiga marufuku makuhani kufanya safari kwenda kwenye eneo la maono? Fatima. Haikubaliwa hadi 1930, miaka 13 baada ya maono kukoma. Hadi wakati huo, makasisi wa eneo hilo walikuwa wamekatazwa kushiriki katika hafla za huko. Maono mengi yaliyoidhinishwa katika historia ya Kanisa yalipingwa vikali na viongozi wa Kanisa, pamoja na Lourdes (na kumbuka Mtakatifu Pio?). Mungu anaruhusu aina hizi za athari hasi, kwa sababu yoyote, ndani ya uongozi wake wa kimungu.
Medjugorje sio tofauti katika suala hili. Imezungukwa na mabishano kama vile matukio yoyote ya ajabu ya fumbo yamekuwa. Lakini msingi ni hii: Vatican imefanya hapana uamuzi dhahiri juu ya Medjugorje. Katika mwendo wa nadra, mamlaka juu ya maono yalikuwa kuondolewa kutoka kwa askofu wa hapo, na sasa amelala moja kwa moja mikononi mwa Vatican. Ni zaidi ya uelewa wangu kwa nini Wakatoliki wengi wenye nia njema hawawezi kuelewa hali hii ya sasa. Wao ni wepesi zaidi kuamini a Kijarida cha London kuliko taarifa zinazopatikana kwa urahisi za viongozi wa Kanisa. Na mara nyingi sana, wanashindwa kuheshimu uhuru na hadhi ya wale wanaotaka kuendelea kugundua jambo hilo.
Sasa Bwana ni Roho, na mahali alipo Roho wa Bwana, kuna uhuru. (2 Wakorintho 3:17)
Mtu anaweza kukataa kukubali ufunuo wa kibinafsi bila kuumia moja kwa moja kwa Imani ya Katoliki, maadamu anafanya hivyo, "kwa unyenyekevu, bila sababu, na bila dharau." -POPE BENEDICT XIV, Sifa ya kishujaa, Juz. III, uk. 397; Ufunuo wa Kibinafsi: Kugundua Kanisa, P. 38
Katika mambo ya lazima umoja, katika mambo yasiyo na uamuzi uhuru, na katika mambo yote upendo. - St. Augustine
Kwa hivyo, hizi hapa, taarifa rasmi kutoka kwa chanzo:
Tabia isiyo ya kawaida haijawekwa; hayo ndiyo maneno yaliyotumiwa na mkutano wa zamani wa maaskofu wa Yugoslavia huko Zadar mnamo 1991… Haikusemekana kwamba tabia isiyo ya kawaida imewekwa sana. Kwa kuongezea, haijakataliwa au kupunguzwa kwamba matukio yanaweza kuwa ya asili isiyo ya kawaida. Hakuna shaka kwamba Jumuiya ya Kanisa haitoi tamko dhahiri wakati matukio ya ajabu yanaendelea kwa njia ya maono au njia zingine. -Kardinali Schonborn, Askofu Mkuu wa Vienna, na mwandishi mkuu wa Katekisimu ya Kanisa Katoliki; Medjugorje Gebetsakion, # 50
Huwezi kusema watu hawawezi kwenda huko mpaka ithibitishwe kuwa ya uwongo. Hii haijasemwa, kwa hivyo mtu yeyote anaweza kwenda ikiwa anataka. Waamini Wakatoliki wanapokwenda popote, wana haki ya utunzaji wa kiroho, kwa hivyo Kanisa halikatazi makuhani kuandamana na safari zilizopangwa kwenda Medjugorje huko Bosnia-Herzegovina. - Dakt. Valls za Navarro, Msemaji wa Holy See, Huduma ya Habari ya Katoliki, Agosti 21, 1996
"...Constat de non supernaturalitate ya maono au ufunuo huko Medjugorje, ”inapaswa kuzingatiwa kama usemi wa imani ya kibinafsi ya Askofu wa Mostar ambayo ana haki ya kuelezea kama kawaida ya mahali hapo, lakini ambayo ni na inabaki maoni yake ya kibinafsi. - Usharika wa Mafundisho ya Imani kutoka wakati huo Katibu, Askofu Mkuu Tarisio Bertone, Mei 26, 1998
Jambo sio kusema kabisa kuwa Medjugorje ni kweli au uwongo. Sina uwezo katika eneo hili. Ni kusema tu kwamba kuna kishindo kinachodaiwa kutokea ambacho kinazaa matunda mazuri kwa njia ya wongofu na wito. Ujumbe wake kuu ni sawa kabisa na Fatima, Lourdes, na Rue de Bac. Na muhimu zaidi, Vatican imeingilia kati mara kadhaa kuweka milango wazi ili kuendelea kupambanua maono haya wakati imekuwa na fursa nyingi za kuizima yote.
Kwa habari ya wavuti hii, hadi Vatikani itakapotawala juu ya tukio hili, nitasikiliza kwa uangalifu kile kinachosemwa kutoka Medjugorje na kutoka kwa ufunuo mwingine wa kibinafsi, nikijaribu kila kitu, na kubakiza kilicho chema.
Baada ya yote, ndivyo Ufunuo wa Umma ulioongozwa na Mungu wa Maandiko Matakatifu unatuamuru tufanye.
Usiogope! —Papa John Paul II
SOMA ZAIDI:
