Jitihada ya Mwisho

Jitihada ya Mwisho, Na Tianna (Mallett) Williams

 

UHALALI WA MOYO MTAKATIFU

 

IMMEDIATELY baada ya maono mazuri ya Isaya ya enzi ya amani na haki, ambayo inatanguliwa na utakaso wa dunia ikiacha mabaki tu, anaandika sala fupi kwa kusifu na kushukuru huruma ya Mungu - sala ya kinabii, kama tutakavyoona:

Utasema katika siku hiyo… Tazama, Mungu ndiye wokovu wangu; nitatumaini wala sitaogopa; kwa kuwa Bwana Mungu ni nguvu zangu na wimbo wangu, naye amekuwa wokovu wangu. Utateka maji kwa furaha kutoka katika chemchemi ya mwokozi… (Isaya 12: 1-2)

Ya Bikira Mbarikiwa Magnificat ulikuwa mwangwi wa wimbo huu wa ushindi—wimbo ambao utaigwa na Kanisa katika enzi hiyo mpya. Lakini kwa sasa, ninataka kutazama muunganisho wenye nguvu wa Kikristo wa maneno ya Isaya katika nyakati zetu za kushangaza, na jinsi yalivyo sehemu ya “juhudi ya mwisho” ya Mungu sasa kuelekea wanadamu...

 

JUHUDI ZA MWISHO

Wakati uleule katika historia Shetani alipoanza kupanda uwongo wa kifalsafa wa deism ambao ulitaka kumgeuza Mungu kuwa muumba baridi na wa mbali, Yesu alimtokea Mtakatifu Margaret Mary Alacoque (1647-1690 BK). Akamfunulia mwali Wake Moyo mtakatifu kuungua kwa upendo kwa viumbe Vyake. Zaidi ya hayo, Alikuwa akifichua mpango wa kukabiliana na uongo wa joka ambao umekuwa ukiweka msingi wa kuunda mbingu duniani—bila Mungu (yaani. Umaksi, Ukomunisti, Nk).

Nilielewa kuwa kujitolea kwa Moyo Mtakatifu ni juhudi ya mwisho ya Upendo Wake kwa Wakristo wa nyakati hizi za mwisho, kwa kuwapendekeza kitu na njia zilizohesabiwa kuwashawishi wampende. - Mtakatifu Margaret Mary, Mpinga Kristo na Nyakati za Mwisho, Fr. Joseph Iannuzzi, uk. 65

Ibada hii ilikuwa juhudi ya mwisho ya upendo Wake ambayo angewapa wanadamu katika zama hizi za mwisho, ili kuwaondoa kutoka kwa ufalme wa Shetani ambao alitaka kuuangamiza, na hivyo kuwaingiza katika uhuru mtamu wa utawala Wake. upendo, ambao alitaka kurudisha katika mioyo ya wale wote ambao wanapaswa kukubali ibada hii. -Mtakatifu Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Na kwa hivyo, katika kilele cha enzi hiyo ya falsafa, Mungu alianza kumtuma Mama yake mara nyingi zaidi ulimwenguni ili kuwaita watoto wake warudi kwa Moyo Wake Mtakatifu. Katika mzuka ambao haujulikani sana huko Pontmain, Ufaransa, Mary aliwaambia waonaji:

…Mwanangu anaruhusu moyo Wake uguswe. - Januari 17, 1871, www.sanctuaire-pontmain.com

Yesu anataka Moyo wake uguswe—ili miali ya upendo na rehema yake iingie na kuyeyusha mioyo ya wanadamu. ilikua baridi katika karne hizi zilizopita kwa njia ya falsafa ambazo zimempeleka mbali na ukweli wa hadhi yake na Muumba wake.

Na kwa hivyo, hata dhidi ya mapenzi yetu, wazo linaibuka akilini kwamba sasa siku hizo zinakaribia ambazo Bwana Wetu alitabiri: "Na kwa sababu uovu umeongezeka, upendo wa wengi utapoa" (Mt. 24:12). -PAPA PIUS XI, Mkombozi wa Miserentissimus, Ensiklika juu ya Kulipia Moyo Mtakatifu, n. 17

Vipi? Je, “juhudi Yake ya mwisho” ya kuwaongoa wanadamu ingefikiwaje kabla ya utakaso mkuu wa dunia?

Katika maono yenye nguvu, Mtakatifu Gertrude Mkuu (aliyefariki mwaka 1302) aliruhusiwa kupumzisha kichwa chake karibu na jeraha katika matiti ya Mwokozi. Alipokuwa akisikiliza Moyo Wake uliokuwa unadunda, alimuuliza Mtakatifu Yohana Mtume mpendwa ilikuwaje kwamba yeye, ambaye kichwa chake kilikuwa kimeegemea kifua cha Mwokozi kwenye Karamu ya Mwisho, alinyamaza kimya kabisa katika maandishi yake kuhusu kupigwa kwa Moyo wa kupendeza. ya Mwalimu wake. Alionyesha majuto kwake kwamba hakusema lolote kuhusu hilo kwa maagizo yetu. Lakini mtakatifu akajibu:

Misheni yangu ilikuwa ni kuliandikia Kanisa, likiwa bado katika uchanga wake, jambo fulani kuhusu Neno lisiloumbwa la Mungu Baba, jambo ambalo peke yake lingetoa mazoezi kwa kila akili ya mwanadamu hadi mwisho wa nyakati, jambo ambalo hakuna mtu angeweza kufanikiwa nalo. kuelewa kikamilifu. Kama kwa lugha kati ya mipigo hii iliyobarikiwa ya Moyo wa Yesu, imehifadhiwa kwa enzi za mwisho wakati ulimwengu, ukiwa umezeeka na kuwa baridi katika upendo wa Mungu, utahitaji kuoshwa tena na ufunuo wa mafumbo haya. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Ufunuo Gertrudianae", ed. Poitiers na Paris, 1877

LUGHA YA MAPIGO HAYA YA BARAKA

Picha ya Yesu akielekeza kwa Moyo wake Mtakatifu ni ile ambayo imeenea ulimwenguni kote. Sanamu, sanamu, na michoro ya sanamu hiyo yenye kufariji hupamba kuta za makanisa na makanisa mengi, bila kutaja nyingi za nyumba zetu. Kwa hivyo, kama nyota ya asubuhi inavyotangaza mapambazuko, picha hii ilikuwa mtangazaji wa kuja lugha—ujumbe uliopangwa na Mungu kuelekea siku hizi za mwisho ili kusukuma mioyo ya wanadamu. Lugha hiyo ni ufunuo wa Rehema ya Mwenyezi Mungu kupitia St. Faustina, iliyokadiriwa kujulikana katika wetu nyakati. Moyo Mtakatifu, mtu anaweza kusema, amepitia prism ya Mtakatifu Faustina, na kulipuka katika lugha ya mwanga na upendo. Juhudi za mwisho za Mungu ni ujumbe wa Rehema, na haswa zaidi, Sikukuu ya Huruma ya Mungu:

Nafsi huangamia licha ya uchungu wangu. Ninawapa tumaini la mwisho la wokovu; Yaani Sikukuu ya Rehema Yangu. Ikiwa hawataabudu rehema Yangu, wataangamia milele. Katibu wa rehema Yangu, andika, sema nafsi juu ya rehema yangu hii kubwa, kwa sababu siku ya kutisha, siku ya haki Yangu iko karibu. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, n. Sura ya 965

 

CHEMBU CHA MWOKOZI

Isaya alitabiri kwamba, kabla ya ile “siku” ya haki, wanadamu wangetolewa “chemchemi ya mwokozi.” Hiyo ni, Moyo wa Yesu.

Kwa ajili yenu nilishuka kutoka mbinguni hadi duniani; kwa ajili yako nalijiruhusu kupigiliwa misumari msalabani; kwa ajili yako nauacha Moyo wangu Mtakatifu upigwe kwa mkuki, hivyo kukufungulia kwa upana chanzo cha rehema. Njooni, basi, kwa uaminifu kuchota neema kutoka kwa chemchemi hii… Kutoka kwa majeraha Yangu yote, kama vile mito, rehema inatiririka kwa ajili ya roho, lakini jeraha katika Moyo Wangu ni chemchemi ya rehema isiyopimika. Kutoka kwa chemchemi hii chimbuko la neema zote kwa roho. Miali ya huruma inaniunguza. Natamani sana kuyamimina juu ya nafsi. Zungumza na ulimwengu wote kuhusu rehema Yangu. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, n. 1485, 1190

Na hivyo basi, ndugu zangu na dada zangu, ninyi ambao mmekuwa mkingojea pamoja katika Bastion wa Moyo Safi wa Mama yetu—unasikia kiini cha misheni yako sasa?

Zungumza na ulimwengu wote kuhusu rehema Yangu.

Tunaishi katika saa ya rehema. Mchungaji mkuu wa Kanisa amethibitisha ukweli huu katika majisterio yake ya kawaida.

Sr. Faustina Kowalska, akifikiria vidonda vinavyoangaza vya Kristo Mfufuka, alipokea ujumbe wa uaminifu kwa wanadamu ambao John Paul II aliunga na kutafsiri na ambao kwa kweli ni ujumbe kuu haswa kwa wakati wetu: Rehema kama nguvu ya Mungu, kama kizuizi cha kimungu dhidi ya uovu wa ulimwengu. -PAPA BENEDICT XVI, Hadhira ya Jumla, Mei 31, 2006, www.v Vatican.va

Katika uchanganuzi wa mwisho, uponyaji unaweza tu kutoka kwa imani ya kina katika upendo wa Mungu wa upatanisho. Kuimarisha imani hii, kuilisha na kuifanya ing'ae ndiyo kazi kuu ya Kanisa katika saa hii... -PAPA BENEDICT XVI, Anwani kwa Curia ya Kirumi, Desemba 20, 2010

Na tena mnamo 2014, kana kwamba anaweka uharaka wa saa hii, mrithi wake alitangaza "Mwaka wa Rehema":

… Sikia sauti ya Roho ikiongea na Kanisa lote la wakati wetu, ambalo ni wakati wa rehema. Nina hakika na hili. Sio kwaresima tu; tunaishi wakati wa rehema, na tumekuwa kwa miaka 30 au zaidi, hadi leo. —POPE FRANCIS, Mji wa Vatikani, Machi 6, 2014, www.v Vatican.va

Kwa kweli, kuna dalili ya kushangaza kutoka kwa St. Faustina ya lini wakati wa rehema huenda, kwa kweli, kuanza kuisha muda wake: wakati ujumbe wa Rehema ya Kiungu unapodhoofishwa…

Itakuja wakati ambapo kazi hii, ambayo Mungu anadai sana, itakuwa kana kwamba imefutwa kabisa. Na kisha Mungu atatenda kwa nguvu kubwa, ambayo itatoa ushahidi wa ukweli wake. Utakuwa uzuri mpya kwa Kanisa, ingawa limelala ndani yake tangu zamani. Kwamba Mungu ni mwingi wa huruma, hakuna anayeweza kukataa. Anatamani kila mtu ajue haya kabla ya kuja tena kama Jaji. Anataka roho zimujue kwanza kama Mfalme wa Rehema. - St. Faustina, Diary; Ibid. n. 378

Je, hii ilirejelea wakati shajara ya Faustina ilipokuwa haipendezwi na Roma? Nilikuwa nikisafiri siku moja na Fr. Seraphim Michelenko, ambaye alisaidia kutafsiri na kuhariri maandishi ya Faustina. Alishiriki nami jinsi zilivyokuwa tafsiri duni ambazo karibu zikaweka kando shajara, na shukrani kwa kuingilia kati kwake, ujumbe wa Rehema ya Kiungu uliweza kuendeleza uenezaji wake. 

Lakini sasa nashangaa kama Mtakatifu Faustina hakuwa akimaanisha wakati huu wa sasa ambapo wachungaji fulani wameanza kukuza aina fulani ya wachungaji. Kupinga Rehema ambapo wenye dhambi “wanakaribishwa,” lakini hawakuitwa watubu? Hii, kwangu, ni kweli kutengua Rehema Halisi hilo linapatikana katika Injili, na kufunuliwa zaidi katika shajara ya Faustina.  

 

WEWE NI SEHEMU YAKE

Sisi si watazamaji tu; sisi ni sehemu ya ndani ya “jitihada za mwisho” za Mungu. Ikiwa tunaishi ili kuona Enzi ya Amani sio wasiwasi wetu. Hivi sasa, asili inayumbayumba chini ya dhambi za wanadamu. Wanasayansi wanatuambia kwamba nguzo za sumaku za dunia ziko sasa kuhama katika kiwango kisicho na kifani na kwamba, pamoja na kuhama kwa nguzo za jua kwa wakati mmoja, hii kwa hakika inaleta athari ya kupoeza juu ya dunia.^[1]cf. Mabadiliko ya Tabianchi na Udanganyifu Mkubwa Je, inawezekana kwamba kama maadili fito zimeanza kupinduka—kile ambacho ni kiovu sasa kinachukuliwa kuwa kizuri, na kizuri mara nyingi kinachukuliwa kuwa kibaya au “kutovumilia”—kwamba asili inaakisi moyo wa mwanadamu kwake?

... kwa sababu ya kuongezeka kwa maovu, upendo wa wengi utapoa… viumbe vyote vinaugua katika utungu hata sasa…. ( Mathayo 24:12, Warumi 8:22 )

Dunia inatetemeka, kihalisi-ishara kwamba "mstari wa makosa" katika roho za wanadamu unafikia umati muhimu. Kama vile volkano zinavyoamka duniani kote kufunika miji mizima katika majivu, vivyo hivyo, dhambi za wanadamu zinafunika ubinadamu na majivu ya kukata tamaa. Kama vile dunia inavyopasuka na lava inamwagika, hivi karibuni, mioyo ya wanadamu itapangishwa wazi...  

Andika: kabla sijaja kama Jaji mwadilifu, kwanza ninafungua mlango wa rehema yangu. Yeye anayekataa kupita katika mlango wa rehema Yangu lazima apite kupitia mlango wa haki Yangu… -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary ya St. Faustina, n. 1146

Siku inakuja - tunaishi sasa juhudi ya mwisho ya Mungu kabla ya utakaso wa dunia yetu na Siku ya Haki haijafika…

Wakati Kanisa, katika siku zilizofuata uanzishwaji wake mara moja, lilipokandamizwa chini ya nira ya Kaisari, Mfalme mchanga aliona mbinguni msalaba, ambao mara moja ukawa ishara ya furaha na sababu ya ushindi mtukufu uliofuata upesi. Na sasa, leo, tazama ishara nyingine iliyobarikiwa na ya mbinguni inatolewa machoni petu—Moyo Mtakatifu zaidi wa Yesu, ukiwa na msalaba unaoinuka kutoka kwake na kung'aa kwa uzuri ung'aao katikati ya miali ya upendo. Hapa lazima matumaini yote yawekwe, kutoka hapo lazima wokovu wa wanadamu utafutwa na kutarajiwa. -POPE LEO XIII, Sacrum ya Mwaka, Ensiklika juu ya Kuweka Wakfu kwa Moyo Mtakatifu, n. 12

Na itimie… [kwamba] Moyo Mtakatifu wa Yesu na ufalme wake mtamu na ukuu uenezwe kwa upana zaidi kwa wote katika kila sehemu ya ulimwengu: ufalme “wa kweli na uzima; ufalme wa neema na utakatifu; ufalme wa haki, upendo na amani. -PAPA PIUS XII, Haurietis Aquas, Ensiklika juu ya Kujitolea kwa Moyo Mtakatifu, n. 126

 

 

Iliyochapishwa kwanza Januari 7, 2010.

 

SOMA ZAIDI:

Ninapendekeza sana kwa wasomaji wangu wote, wa zamani na wapya, wasome mambo mawili yafuatayo kuhusu wakati huu wa maandalizi:

Kwa Bastion! - Sehemu ya XNUMX

Kwa Bastion! - Sehemu ya II

Moyo wa Mungu

Juu ya jukumu la Ekaristi katika siku zijazo: Mkutano wa ana kwa ana

Mkutano wa Uso kwa Uso - Sehemu ya II

Je, Mungu anatutuma Ishara Kutoka Anga? Kuangalia nyuma baadhi ya mawazo kutoka 2007.

Ufunuo ujao wa Ekaristi: Jua la Haki

Kufungua kwa Milango ya Huruma

 

 

Binti yangu alitunga picha hapo juu wakati huo huo nilipokuwa nikitayarisha tafakari hii. Alikuwa hajui nilichokuwa nikiandika. Tuliita mchoro "Juhudi za Mwisho".