Saa ya Uasi-sheria

 

CHACHE siku zilizopita, Mmarekani aliniandikia kufuatia uamuzi wa Mahakama yao Kuu ya kubuni haki ya "ndoa" ya jinsia moja:

Nimekuwa nikilia na kuzima sehemu nzuri ya siku hii… ninapojaribu kulala najiuliza ikiwa unaweza kunisaidia kuelewa tu wapi tuko katika ratiba ya matukio yajayo….

Kuna mawazo kadhaa juu ya hii ambayo yamenijia katika ukimya wa wiki hii iliyopita. Na wao, kwa sehemu, ni jibu la swali hili…

 

DIRA

Andika maono; fanya iwe wazi juu ya vidonge, ili yule anayesoma aweze kukimbia. Kwa maana maono haya ni shahidi kwa wakati uliowekwa ... (Hab. 2: 2-3)

Kuna vitu viwili vinavyoongoza na kuarifu utume huu wa maandishi ambao unastahili kuangaziwa tena. Kwanza ni kwamba nuru ya ndani ambayo Bwana alinipa kuelewa kwamba Kanisa na ulimwengu vinaingia Dhoruba Kubwa (kama kimbunga). Kipengele cha pili na muhimu zaidi, hata hivyo, imekuwa kuchuja kila kitu kabisa kupitia mamlaka ya kufundisha na kumbukumbu ya Kanisa, iliyohifadhiwa katika Mila Takatifu, ili kujibu kwa uaminifu maagizo ya Mtakatifu John Paul II:

Vijana wamejionyesha kuwa kwa Roma na kwa Kanisa zawadi maalum ya Roho wa Mungu… sikusita kuwauliza wafanye uchaguzi mkali wa imani na maisha na kuwapa kazi kubwa: kuwa "walinzi wa asubuhi" alfajiri ya milenia mpya . -PAPA JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 9

Katika suala hili, nimegundua kwamba sitiari ya "Dhoruba" inaendana kabisa na maono ya Mapadre wa Kanisa ya "siku ya Bwana" na nini kitatokea kabla, wakati, na baada ya Dhoruba.

 

Picha ya BIG

"Dhoruba" ni nini hasa? Kwa kuzingatia Maandiko, maono ya Mababa wa Kanisa, maono yaliyokubaliwa ya Mama aliyebarikiwa, unabii wa watakatifu kama Faustina [1]cf. Faustina, na Siku ya Bwana na Emmerich, maonyo yasiyo na shaka kutoka kwa upapa, mafundisho ya Katekisimu, na "ishara za nyakati", dhoruba inaingiza siku ya Bwana. Kulingana na Mababa wa Kanisa la mapema, huu sio mwisho wa ulimwengu, lakini kipindi maalum kabla, na kusababisha mwisho wa wakati na kurudi kwa Yesu kwa utukufu. [2]cf. Jinsi Era Iliyopotea; Angalia pia Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja! Wakati huo, Mababa walifundisha, unapatikana katika maono ya Mtakatifu Yohane ambaye aliandika kwamba baada ya utawala wa Mpinga Kristo (mnyama), kungekuwa na kipindi cha amani, kilichoonyeshwa na "miaka elfu", "milenia", wakati Kanisa litatawala na Kristo ulimwenguni kote (angalia Ufu. 20: 1-4). [3]cf. Mapapa, na wakati wa kucha

… Siku hii ya leo, ambayo inaambatana na kuibuka kwa jua na jua, ni kielelezo cha siku ile kuu ambayo mzunguko wa miaka elfu unashikilia mipaka yake. -Lactantius, Mababa wa Kanisa: Taasisi za Kiungu, Kitabu VII, Sura ya 14, Encyclopedia ya Katoliki; www.newadvent.org

Na tena,

Tazama, Siku ya Bwana itakuwa miaka elfu. -Barua ya Barnaba, Mababa wa Kanisa, Ch. 15

"Miaka elfu", hata hivyo, haifai kueleweka kihalisi, lakini kwa mfano inahusu kipindi cha muda mrefu [4]cf. Millenarianism - Ni nini, na sio wakati Kristo atatawala kiroho kupitia Kanisa Lake wakati wote zote mataifa "na ndipo mwisho utakapokuja." [5]cf. Math 24:14

Sababu nionyeshe haya yote ni kwa sababu, kulingana na Mtakatifu Yohane na Mababa wa Kanisa, kuonekana kwa "asiye na sheria" au "mnyama" hufanyika kabla ya ushindi wa Kanisa - zile "nyakati za ufalme" au kile Wababa mara nyingi walitaja kama "pumziko la sabato" kwa Kanisa: 

Lakini wakati Mpinga Kristo atakuwa ameharibu vitu vyote katika ulimwengu huu, atatawala kwa miaka mitatu na miezi sita, na ataketi katika hekalu huko Yerusalemu; na kisha Bwana atakuja kutoka Mbinguni katika mawingu… kumtuma mtu huyu na wale wanaomfuata katika ziwa la moto; lakini kuwaletea wenye haki nyakati za ufalme, ambayo ni, iliyobaki, siku ya saba iliyotakaswa… Hizi zitatokea nyakati za ufalme, ambayo ni, siku ya saba… Sabato ya kweli ya wenye haki. —St. Irenaeus wa Lyons, Baba wa Kanisa (140-202 BK); Dhidi ya Haeres, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4, Mababa wa Kanisa, CIMA Publishing Co

Hiyo ni, mambo yatazidi kuwa mabaya kabla ya kuwa bora. Kama mmoja wa waandishi wapenzi wa Mtakatifu Thérèse de Lisieux aliandika,

Mtazamo wenye mamlaka zaidi, na ile inayoonekana kuwa inaambatana sana na Maandishi Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena kwenye kipindi cha kufaulu na ushindi. -Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia

Katika suala hili, nataka kupeleka kile ambacho ni moja wapo ya wahalifu muhimu wa Mpinga Kristo ambayo inaonekana kujitokeza katika hii saa…

 

SAA YA UTASHARA

Ninataka kusimulia kwa wasomaji mpya uzoefu usiofutika niliokuwa nao mnamo 2005 ambao askofu wa Canada alinisihi niandike. Nilikuwa nikiendesha gari peke yangu huko British Columbia, Kanada, nikienda kwenye tamasha langu linalofuata, nikifurahiya mandhari, nikitembea kwa mawazo, wakati ghafla nilisikia ndani ya moyo wangu maneno haya:

Nimeinua kizuizi.

Nilihisi kitu rohoni mwangu ambacho ni ngumu kuelezea. Ilikuwa ni kama wimbi la mshtuko lilipita duniani — kana kwamba kuna kitu katika ulimwengu wa kiroho kimefunguliwa. [6]cf. Kuondoa kizuizi

Usiku huo katika chumba changu cha moteli, nilimuuliza Bwana ikiwa yale niliyosikia yalikuwa katika Maandiko, kwa kuwa neno "kizuizi" halikuwa kawaida kwangu. Nilichukua Biblia yangu, na ikafunguliwa moja kwa moja kwa 2 Wathesalonike 2: 3. Nilianza kusoma:

… [Msitetemeke] kutoka mawazoni mwenu ghafla, au… kutishwa na "roho", au kwa taarifa ya mdomo, au kwa barua inayodaiwa kutoka kwetu kwamba siku ya Bwana imekaribia. Mtu yeyote asikudanganye kwa njia yoyote. Kwa maana isipokuwa uasi-imani uje kwanza na yule asiye na sheria afunuliwe…

Hiyo ni, Mtakatifu Paulo alionya kwamba "siku ya Bwana" itatanguliwa na uasi na ufunuo wa Mpinga Kristo-kwa neno moja, uasi-sheria.

… Kabla ya kuja kwa Bwana kutakuwa na uasi-imani, na mtu anayefahamika kama "mtu wa uasi-sheria", "mwana wa uharibifu" lazima afunuliwe, ni nani mila atakayekuja Mpinga Kristo. -PAPA BENEDICT XVI, Hadhira ya Jumla, "Iwe mwisho wa wakati au wakati wa ukosefu wa amani mbaya: Njoo Bwana Yesu!", L'Osservatore Romano, Novemba 12, 2008

Lakini kuna kitu "Kuzuia" kuonekana kwa Mpinga Kristo huyu. Nikiwa na taya wazi usiku huo, niliendelea kusoma:

Na unajua ni nini kuzuia yeye sasa ili aweze kufunuliwa kwa wakati wake. Kwa maana siri ya uasi iko tayari kutenda; yeye tu ambaye sasa huzuia itafanya hivyo mpaka awe nje ya njia. Ndipo yule asiye na sheria atafunuliwa…

Tunapofikiria kutotii sheria, huwa tunafikiria magenge yanayotembea barabarani, kukosekana kwa polisi, uhalifu kila mahali, n.k. Lakini, kama tulivyoona zamani, aina mbaya zaidi ya hatari na hatari. njoo kwenye wimbi la mapinduzi. Mapinduzi ya Ufaransa yalichochewa na umati wa watu kutaka kupindua Kanisa na ufalme; Ukomunisti ulizaliwa wakati watu walipovamia Moscow katika Mapinduzi ya Oktoba; Nazism ilikuwa kidemokrasia kuajiriwa kupitia kura maarufu; na leo, kufanya kazi sawa na serikali zilizochaguliwa kidemokrasia, kwa pamoja na washawishi, ndio nguvu inayotumika nyuma ya sasa Mapinduzi ya Dunia: Uanaharakati wa kimahakama, ambapo mahakama huunda sheria kama "tafsiri" ya katiba au hati za haki.

… Maamuzi ya [Korti Kuu] wiki iliyopita hayakuwa tu baada ya katiba, yalikuwa baada-Sheria. Ikimaanisha kwamba hatuishi tena ndani ya mfumo wa sheria, lakini chini ya mfumo unaotawaliwa na mapenzi ya wanadamu. -Uhariri, Jonathan V. Mwisho, Standard wikiJulai 1st, 2015

Hii yote ni kusema kwamba kumekuwa na maendeleo ambapo ukosefu wa sheria unaonekana zaidi na zaidi kuchukua sura ya uhuru wakati, kwa kweli, inaidhoofisha. [7]cf. Ndoto ya asiye na sheria

… Wakati utamaduni wenyewe ni ukweli mbovu na madhumuni na kanuni halali kwa wote hazizingatiwi tena, basi sheria zinaweza kuonekana tu kama vizuizi vizuizi au vizuizi vya kuepukwa. -POPE FRANCIS, Laudato si ',n. 123; www.v Vatican.va

Kwa hivyo, anaongeza Papa Francis, "ukosefu wa heshima kwa sheria unazidi kuwa kawaida." [8]cf. Laudato si ',n. 142; www.v Vatican.va Walakini, kama mapapa wa zamani wameonya, hii imekuwa lengo wakati wote wa wale wanaofanya kazi dhidi ya utaratibu wa sasa. [9]cf. Siri Babeli 

Katika kipindi hiki, hata hivyo, washirika wa uovu wanaonekana kujumuika pamoja… Hawafanyi tena siri yoyote ya madhumuni yao, sasa kwa ujasiri wanainuka dhidi ya Mungu mwenyewe… ambayo ndiyo kusudi lao kuu linajilazimisha kutazama-yaani, kabisa kupindua utaratibu mzima wa kidini na kisiasa wa ulimwengu ambao mafundisho ya Kikristo yametoa, na ubadilishaji wa hali mpya ya mambo kulingana na maoni yao, ambayo misingi na sheria zitatolewa kutoka kwa asili tu. -POPE LEO XIII, Jenasi ya kibinadamu, Ensiklika juu ya Freemasonry, n.10, Apri 20thl, 1884

 

MNYAMA ANAHARIBU UHURU

Ndugu na dada, nasema hivi kwa njia pia kuwaonya juu ya wale Wakatoliki wenye nia nzuri ambao wanasisitiza kwamba hatuwezi kuwa karibu na wakati wa Mpinga Kristo. Na sababu ya kusisitiza kwao ni hii: wamejizuia kwa theolojia ya kimasomo na ufafanuzi wa kibiblia ambao hauzingatii upeo kamili wa maandishi ya kitabia, teolojia ya fumbo, na mwili mzima wa mafundisho ya Katoliki. Na kwa hivyo, taarifa za Mahakimu kama vile zifuatazo zinapuuzwa kwa urahisi:

Ni nani anayeweza kushindwa kuona kwamba jamii iko kwa wakati huu wa sasa, zaidi ya katika umri wowote uliopita, inakabiliwa na ugonjwa mbaya na wenye mizizi mirefu ambayo, inayokua kila siku na kula ndani kabisa, inaikokota hadi kwenye uharibifu? Unaelewa, Ndugu Wangu, nini ugonjwa huu ni—uasi kutoka kwa Mungu… Wakati haya yote yanazingatiwa kuna sababu nzuri ya kuogopa uharibifu huu mkubwa unaweza kuwa kama utabiri, na labda mwanzo wa maovu hayo ambayo yamehifadhiwa kwa siku za mwisho; na kwamba tayari kuweko ulimwenguni "Mwana wa Upotevu" ambaye Mtume anamzungumzia. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Ensaiklika, Juu ya Marejesho ya Vitu Vyote Katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

Walakini, uchunguzi wa kiapo wa nyakati zetu unaonyesha sasa katika saa hii kila alama ambayo ingetangulia na kuandamana na "yule asiye na sheria."

 

I. Uasi na uasi

Kama ilivyoelezwa tayari, uvunjaji wa sheria umeenea kila mahali, sio tu kwa kupinduka kwa sheria ya maadili ya asili, lakini kwa kile Baba Mtakatifu Francisko anachoita "mazingira ya vita" [10]cf. Jarida Katoliki, Juni 6th, 2015 mgawanyiko wa kifamilia na kitamaduni, na mizozo ya kiuchumi. 

Lakini neno St Paul anatumia kuelezea uasi ni "uasi", ambayo inamaanisha haswa uasi kuelekea, na kukataa kwa imani ya Katoliki. Mzizi wa uasi huu ni maelewano na roho ya ulimwengu.

Hakujawahi kutokea anguko kama hilo kutoka kwa Ukristo kama ilivyokuwa katika karne iliyopita. Hakika sisi ni "mgombea" wa Uasi Mkuu. - Dakt. Ralph Martin, Mshauri wa Baraza la Kipapa la Uinjilishaji Mpya, Je! Ni Nini Ulimwenguni Kinachoendelea? Hati ya Televisheni, CTV Edmonton, 1997

… Ulimwengu ni mzizi wa uovu na inaweza kutuongoza kuachana na mila zetu na kujadili uaminifu wetu kwa Mungu ambaye ni mwaminifu kila wakati. Hii… inaitwa uasi, ambayo… ni aina ya "uzinzi" ambayo hufanyika tunapojadili kiini cha kuwa kwetu: uaminifu kwa Bwana. -PAPA FRANCIS kutoka kwa mahubiri, Redio ya Vatican, Novemba 18, 2013

Kama ilivyoelezwa hapo juu, zaidi ya Papa mmoja amezungumza juu ya uasi uliojitokeza katikati yetu.

Uasi, kupoteza imani, kunaenea ulimwenguni kote na kufikia viwango vya juu kabisa ndani ya Kanisa. -PAPA PAUL VI, Anwani ya Maadhimisho ya Miaka sitini ya Maonyesho ya Fatima, Oktoba 13, 1977

 

II. Kupotea kwa uhuru

Wote wawili nabii Danieli na Mtakatifu Yohana wanaelezea "mnyama" kama nguvu kuu ya ulimwengu ambayo ni "Alipewa mamlaka juu ya kila kabila, watu, lugha, na taifa." [11]cf. Ufu 13:7 Ushahidi wa nguvu ya ulimwengu inayoingilia ambayo udhibiti inazidi kuwa dhahiri, [12]cf. Udhibiti! Udhibiti! sio tu katika sheria ambazo hupitishwa ambazo zinazuia uhuru ili "kupambana na ugaidi", lakini katika uchumi wa ulimwengu ambao unazidi kuwafanya watumwa sio tu masikini, bali tabaka la kati kupitia "riba". [13]cf. 2014 na Mnyama anayeinuka Kwa kuongezea, Baba Mtakatifu Francisko analaani "ukoloni wa kiitikadi" ambao unalazimisha mataifa kote ulimwenguni kufuata itikadi inayozidi ya kupinga binadamu.

Sio utandawazi mzuri wa umoja wa Mataifa yote, kila moja na mila zao, badala yake ni utandawazi wa usawa wa kijeshi, ni wazo moja. Na wazo hili pekee ni tunda la ulimwengu. -PAPA FRANCIS, Homily, Novemba 18, 2013; Zenit

 

III. Teknolojia isiyozuiliwa

Papa Francis vile vile ameelezea tishio linalozidi kuongezeka la nguvu za kiteknolojia ambazo zinatishia "sio siasa zetu tu bali pia uhuru na haki." [14]cf. Laudato si ',n. 53; www.v Vatican.va Wazo la uwongo linashinda kana kwamba 'kila ongezeko la nguvu linamaanisha "kuongezeka kwa' maendeleo 'yenyewe."' [15]cf. Laudato si ',n. 105; www.v Vatican.va Lakini hii haiwezekani, anaonya, isipokuwa kuna mjadala wa wazi na wazi juu ya maadili na mapungufu ya teknolojia. Kama mtangulizi wake, Benedict XVI, ambaye mara nyingi aliunda mwelekeo wa uchumi na teknolojia kama kuhatarisha utumwa wa wanadamu, Francis vile vile amechukua ulimwengu sauti ambayo, wakati inabainisha faida na umuhimu wa ubunifu wa kibinadamu, inaonya juu ya kuongezeka kwa utawala wa teknolojia na wachache:

… Wale walio na maarifa, na haswa rasilimali za kiuchumi kuzitumia, [wana] utawala wa kuvutia juu ya wanadamu wote na ulimwengu wote. Kamwe ubinadamu haujawahi kuwa na nguvu kama hiyo juu yake, lakini hakuna kitu kinachohakikisha kwamba kitatumika kwa busara, haswa tunapofikiria jinsi inavyotumika sasa. Tunahitaji lakini fikiria juu ya mabomu ya nyuklia yaliyodondoshwa katikati ya karne ya ishirini, au safu ya teknolojia ambayo Nazism, Ukomunisti na serikali zingine za kiimla zimetumia kuua mamilioni ya watu, kutosema chochote juu ya silaha inayozidi kuwa mbaya ya silaha zinazopatikana kwa vita vya kisasa. Nguvu hizi zote ziko mikononi mwa nani, au mwishowe zitaishia? Ni hatari sana kwa sehemu ndogo ya ubinadamu kuwa nayo. -Laudato si ',n. 104; www.v Vatican.va

 

IV. Kuibuka kwa "alama"

Mtu anapaswa kuwa mjinga kiasi cha kutotambua hatari halisi na inayoongezeka ya biashara kuwa zaidi na zaidi kwa kikoa cha dijiti. Kimya kimya, kwa hila, ubinadamu unashikwa kama ng'ombe katika mfumo wa uchumi ambao kuna wachezaji wachache na wachache na udhibiti wa kati. Wauzaji wadogo mara nyingi wamebadilishwa na maduka ya sanduku; Wakulima wa ndani wamehama makazi yao na mashirika ya chakula ya kitaifa; na benki za ndani zimemezwa na nguvu kubwa na ambazo mara nyingi hazijulikani ambazo zimeweka faida mbele ya watu, "masilahi ya kifedha yasiyojulikana ambayo huwageuza wanaume kuwa watumwa, ambayo sio mambo marefu ya kibinadamu, lakini ni nguvu isiyojulikana ambayo wanaume hutumikia, ”alisema Papa Benedict XVI. [16]cf. Tafakari baada ya kusoma kwa ofisi ya Saa ya Tatu, Jiji la Vatican, Oktoba 11, 2010

Teknolojia ambazo hupunguza ununuzi na uuzaji kwa mifumo ya utambuzi wa dijiti zina hatari ya hatimaye kuwatenga wale ambao "hawashiriki" katika jaribio pana la kijamii. Ikiwa, kwa mfano, mmiliki wa biashara analazimishwa kufunga biashara yake kwa kutokuoka keki kwa harusi ya jinsia moja, ni mbali gani kutoka kwa korti tu tukiagiza "swichi" izimwe kwenye akaunti za benki za wale ambao wanachukuliwa kuwa "magaidi" wa amani? Au labda, kwa hila zaidi, baada ya kuporomoka kwa dola na kuongezeka kwa mfumo mpya wa uchumi wa ulimwengu, je! Teknolojia inaweza kutekelezwa ambayo pia inahitaji kufuata kanuni za "mkataba wa ulimwengu"? Tayari, benki zimeanza kutekeleza "chapa nzuri" ambayo inasisitiza kuwa wateja wao ni "wavumilivu" na "wanajumuisha".

Apocalypse inazungumza juu ya mpinzani wa Mungu, mnyama. Mnyama huyu hana jina, lakini nambari. Katika [hofu ya kambi za mateso], wao hufuta uso na historia, wakimgeuza mtu kuwa idadi, wakimpunguza kuwa cog kwenye mashine kubwa. Mtu sio zaidi ya kazi. Katika siku zetu, hatupaswi kusahau kwamba walifananisha hatima ya ulimwengu ambao una hatari ya kupitisha muundo ule ule wa kambi za mateso, ikiwa sheria ya ulimwengu ya mashine hiyo inakubaliwa. Mashine ambazo zimejengwa zinatoa sheria hiyo hiyo. Kulingana na mantiki hii, mwanadamu lazima afasiriwe na kompyuta na hii inawezekana tu ikiwa inatafsiriwa kwa nambari. Mnyama ni namba na hubadilika kuwa nambari. Mungu, hata hivyo, ana jina na huita kwa jina. Yeye ni mtu na anamtafuta mtu huyo. -Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Machi 15, 2000

 

WAGENI NA WAGENI

Ni dhahiri kwamba Wakristo katika jamii ya Magharibi wamekuwa "wageni" wapya; katika mataifa ya Mashariki, tumekuwa malengo. Kwa kuwa idadi ya wafia dini katika karne iliyopita inazidi karne zote kabla yao kuunganishwa, ni wazi kwamba tumeingia katika mateso mapya ya Kanisa ambayo yanazidi kuwa ya fujo kwa saa hiyo. Hii pia ni "ishara nyingine ya nyakati" ambazo tunakaribia Jicho la Dhoruba.

Hata hivyo, haya yote nimekuwa nikiandika na kuonya kuhusu miaka kumi sasa, pamoja na sauti nyingine nyingi Kanisani. Maneno ya Yesu yanasikika masikioni mwangu…

Nimewaambia haya ili kwamba wakati wao utakapofika, mkumbuke ya kuwa nilikuambia. (Yohana 16: 4)

Hii ni kusema, ndugu na dada, kwamba upepo utazidi kuwa mkali, mabadiliko yanakuwa ya haraka zaidi, na Dhoruba kali zaidi. Tena, Mihuri Saba ya Mapinduzi kuunda mwanzo wa Dhoruba hii, na tunawaangalia wakifunguka kwa wakati halisi kwenye habari za kila siku.

Lakini katika haya yote, Mungu ana mpango kwa watu wake waaminifu.

Mwisho wa Aprili, nilishiriki nawe neno moyoni mwangu: Njoo na mimi. Nilihisi Bwana akituita, kwa mara nyingine tena, kutoka Babeli, kutoka ulimwenguni kwenda "jangwani." Kile ambacho sikushiriki wakati huo kilikuwa changu hisia za kina zaidi kwamba Yesu anatuita sana kama alivyofanya "Wababa wa jangwani" - wale watu waliokimbia vishawishi vya ulimwengu katika upweke wa jangwa ili kulinda maisha yao ya kiroho. Kukimbilia kwao jangwani kuliunda msingi wa utawa wa Magharibi na njia mpya ya kuchanganya kazi na sala.

Maana yangu ni kwamba Bwana anajiandaa kimwili maeneo ambayo Wakristo wanaweza kuitwa kukusanyika, iwe kwa hiari au kwa njia ya kuhamishwa. Niliona maeneo haya ya "wahamishwa" wa Kikristo, hizi "jamii zinazofanana", katika maono ya ndani ambayo yalinijia miaka kadhaa iliyopita wakati nikisali mbele ya Sakramenti iliyobarikiwa Kimbilio na Mafuriko Yanayokuja). Walakini, itakuwa mbaya kwetu kufikiria hizi tu kama refuges kwa baadaye. Hivi sasa, Wakristo wanahitaji kujumuika pamoja, kuunda vifungo vya umoja ili kuimarika, kuungwa mkono, na kutiana moyo. Kwa maana mateso hayakuja. tayari iko hapa.

Kwa hivyo, nilifurahishwa kusoma wahariri ambao ulitokea katika jarida la TIME wikendi hii iliyopita. Niliguswa sana kwa sababu zilizo wazi na nikinukuu kwa sehemu hapa:

… Wakristo wa kawaida lazima waelewe kwamba mambo yatakuwa magumu zaidi kwetu. Tutalazimika kujifunza jinsi ya kuishi kama wahamishwa katika nchi yetu wenyewe… tutalazimika kubadilisha njia tunayotenda imani yetu na kuifundisha kwa watoto wetu, kujenga jamii zinazostahimili.

Ni wakati wa kile ninachokiita Chaguo la Benedict. Katika kitabu chake cha 1982 After Virtue, mwanafalsafa mashuhuri Alasdair MacIntyre alilinganisha umri wa sasa na anguko la Roma ya zamani. Alimwonyesha Benedict wa Nursia, Mkristo mchanga mcha Mungu aliyeacha machafuko ya Roma kwenda msituni kuomba, kama mfano kwetu. Sisi ambao tunataka kuishi kwa fadhila za jadi, MacIntyre alisema, lazima tuanzishe njia mpya za kufanya hivyo katika jamii. Tunasubiri, alisema "mpya - na bila shaka tofauti sana - Mtakatifu Benedict."

Katika Enzi za Kati za mapema, jamii za Benedict ziliunda nyumba za watawa, na kuweka nuru ya imani ikiwaka kupitia giza la kitamaduni. Hatimaye, watawa wa Wabenediktini walisaidia kurekebisha ustaarabu. -Rob Dreher, "Wakristo wa Orthodox Lazima Sasa Wajifunze Kuishi Kama Wahamiaji Katika Nchi Yetu", TIME, Juni 26, 2015; time.com

Kwa kweli, Papa Benedict alionya kwamba "imani iko katika hatari ya kufa kama mwali ambao hauna tena mafuta" katika barua yake kwa maaskofu wote wa ulimwengu. [17]cf. Mtakatifu wake Papa Benedikto wa kumi na sita kwa Maaskofu Wote wa
Ulimwengu, Machi 12, 2009; Mkatoliki Mkondoni
Lakini saa hii ya uasi-sheria pia inatoa fursa: kuwa mlinzi na mlezi wa imani, akihifadhi ukweli na kuiweka hai na ikiwaka moyoni mwako mwenyewe. Hivi sasa, "enzi ya amani" inayokuja inaundwa mioyoni mwa wale wanaompa "fiat" yao Yesu. Mungu anahifadhi watu, mara nyingi wamefichwa kutoka kwa ulimwengu, kupitia masomo ya nyumbani, miito mipya ya ukuhani, na maisha ya kidini na kujitolea ili kuwa mbegu ya enzi mpya, ustaarabu mpya wa mapenzi.

Mapinduzi ya Kijinsia siku zote huahidi kutimiza lakini huwasaliti wafuasi wake kwa uchungu mwishowe. Hata tunapojiandaa kwa kuchanganyikiwa kwa kizazi na kufuata ulazima, lazima pia tusimame kwa nguvu kutoa tumaini kwa wakimbizi kutoka Mapinduzi ya Kijinsia ambao watakuja kwetu, wakiharibiwa na ndoto ya uhuru na uumbaji wa kibinafsi. Lazima tuweke taa kwenye njia za zamani. Lazima tuonyeshe ni kwanini ndoa haina mizizi tu katika maumbile na mila lakini katika Injili ya Yesu Kristo (Efe. 5:32). -Russell Moore, Vitu vya KwanzaJuni 27th, 2015

Tunakaribia, haraka, na karibu na Jicho la Dhoruba. [18]cf. Jicho la Dhoruba Je! Mambo haya yatachukua muda gani kufunuliwa? Miezi? Miaka? Miongo? Nitakachosema, ndugu na dada wapendwa, ni kwamba wakati mnapoona matukio yanajitokeza (hata sasa) moja kwa moja kana kwamba Kanisa na ulimwengu viko karibu kupotea… kumbuka tu maneno ya Yesu:

Nimewaambia haya ili kwamba wakati wao utakapofika, mkumbuke ya kuwa nilikuambia. (Yohana 16: 4)

… Na kisha, tulia, kuwa mwaminifu, na subiri mkono wa Bwana ambaye ni kimbilio la wote wanaokaa ndani Yake.

 

 

Asante kwa kuunga mkono huduma hii ya wakati wote. 
Huu ni wakati mgumu zaidi wa mwaka,
kwa hivyo mchango wako unathaminiwa sana.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. Faustina, na Siku ya Bwana
2 cf. Jinsi Era Iliyopotea; Angalia pia Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja!
3 cf. Mapapa, na wakati wa kucha
4 cf. Millenarianism - Ni nini, na sio
5 cf. Math 24:14
6 cf. Kuondoa kizuizi
7 cf. Ndoto ya asiye na sheria
8 cf. Laudato si ',n. 142; www.v Vatican.va
9 cf. Siri Babeli
10 cf. Jarida Katoliki, Juni 6th, 2015
11 cf. Ufu 13:7
12 cf. Udhibiti! Udhibiti!
13 cf. 2014 na Mnyama anayeinuka
14 cf. Laudato si ',n. 53; www.v Vatican.va
15 cf. Laudato si ',n. 105; www.v Vatican.va
16 cf. Tafakari baada ya kusoma kwa ofisi ya Saa ya Tatu, Jiji la Vatican, Oktoba 11, 2010
17 cf. Mtakatifu wake Papa Benedikto wa kumi na sita kwa Maaskofu Wote wa
Ulimwengu, Machi 12, 2009; Mkatoliki Mkondoni
18 cf. Jicho la Dhoruba
Posted katika HOME, MAJARIBU MAKUBWA.

Maoni ni imefungwa.