Nimepokea barua nyingi zikiniuliza nitoe maoni Amoris Laetitia, Ushauri wa Mitume wa hivi karibuni wa Papa. Nimefanya hivyo katika sehemu mpya katika muktadha mkubwa wa maandishi haya kutoka Julai 29, 2015. Ikiwa ningekuwa na tarumbeta, ningepiga maandishi haya kupitia hiyo…
I mara nyingi husikia Wakatoliki na Waprotestanti wakisema kwamba tofauti zetu sio muhimu; kwamba tunaamini katika Yesu Kristo, na hiyo ndiyo mambo muhimu tu. Kwa kweli, lazima tugundue katika taarifa hii msingi halisi wa umoja wa kweli, [1]cf. Uenezi halisi ambayo kwa kweli ni kukiri na kujitolea kwa Yesu Kristo kama Bwana. Kama Yohana Mtakatifu anasema:
Yeyote anayekubali kwamba Yesu ni Mwana wa Mungu, Mungu hukaa ndani yake na yeye ndani ya Mungu. (Usomaji wa kwanza)
Lakini lazima pia tuulize mara moja maana ya "kumwamini Yesu Kristo"? Mtakatifu Yakobo alikuwa wazi kuwa imani katika Kristo bila "matendo" ilikuwa imani iliyokufa. [2]cf. Yakobo 2:17 Lakini basi hiyo inaleta swali lingine: "kazi" gani ni za Mungu na ambazo sio? Je! Kupeana kondomu kwa nchi za ulimwengu wa tatu ni kazi ya huruma? Je! Kumsaidia msichana mchanga kupata mimba ni kazi ya Mungu? Je! Kuoa wanaume wawili ambao wanavutana ni kazi ya upendo?
Ukweli ni kwamba, kuna "Wakristo" zaidi na zaidi katika siku zetu ambao wangejibu "ndio" kwa hapo juu. Na bado, kulingana na mafundisho ya maadili ya Kanisa Katoliki, vitendo hivi vingezingatiwa kuwa dhambi kubwa. Kwa kuongezea, katika vitendo hivyo ambavyo ni "dhambi mbaya", Maandiko ni wazi kwamba "wale wanaofanya vitu kama hivyo hawatarithi ufalme wa Mungu." [3]cf. Gal 5: 21 Kwa kweli, Yesu anaonya:
Sio kila mtu aniambiaye, 'Bwana, Bwana,' atakayeingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yule tu afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni. (Math 7:21)
Inaonekana wakati huo ukweli-mapenzi ya Mungu ni nini na sio nini - ndio msingi wa wokovu wa Kikristo, unahusiana sana na "imani katika Kristo". Hakika,
Wokovu unapatikana katika ukweli. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 851
Au kama Mtakatifu Yohane Paulo II alisema,
Uunganisho wa karibu unafanywa kati ya uzima wa milele na kutii amri za Mungu: Amri za Mungu zinaonyesha mwanadamu njia ya uzima na inaongoza kwake. - MTAKATIFU YOHANA PAUL II, Utukufu wa Veritatis, n. Sura ya 12
KUPATIKANA KWA KISUKARI
Kwa hivyo, tumefika saa ambapo, kama alivyorudia John Paul II, dhambi kubwa zaidi ulimwenguni leo ni kupoteza hisia za dhambi. Tena, aina ya udhalimu na udanganyifu zaidi sio magenge yanayotembea barabarani, lakini majaji wanaopindua sheria ya asili, makasisi ambao huepuka maswala ya maadili kwenye mimbari, na Wakristo wanaofumbia macho uasherati ili "kudumisha amani ”Na kuwa" mvumilivu. " Kwa hivyo, iwe kwa njia ya harakati za kimahakama au kwa kimya, uasi-sheria huenea kote ulimwenguni kama mvuke mzito, mweusi. Yote haya yanawezekana ikiwa wanadamu, na hata wateule, tunaweza kushawishika kwamba hakuna kweli kitu kama kanuni za maadili — ambayo kwa kweli ni msingi wa Ukristo.
Kwa kweli, Udanganyifu Mkubwa katika wakati wetu sio kukomesha wema, lakini kuifafanua upya ili ile iliyo mbaya ichukuliwe kuwa nzuri ya kweli. Piga mimba "haki"; ndoa ya jinsia moja "tu"; euthanasia "rehema"; kujiua "jasiri"; ponografia "sanaa"; na uasherati "upendo." Kwa njia hii, utaratibu wa maadili haujafutwa, lakini umegeuzwa tu chini. Kwa kweli, kile kinachotokea kimwili hivi sasa juu ya dunia - ubadilishaji wa nguzo kama kwamba kaskazini ya jiometri inakuwa kusini, na kinyume chake—Inatokea kiroho.
Sekta kubwa za jamii zimechanganyikiwa juu ya nini ni sawa na ni nini kibaya, na ziko katika rehema ya wale walio na uwezo wa "kuunda" maoni na kulazimisha kwa wengine. —POPE JOHN PAUL II, Hifadhi ya Jimbo la Cherry Creek Nyumbani, Denver, Colorado, 1993
Ikiwa Katekisimu inafundisha kwamba "Kanisa lazima lipitie jaribio la mwisho ambalo litaitingisha imani ya waumini wengi", [4]cf. CCC, n. 675 na kwamba lazima "amfuate Bwana wake katika kifo chake na Ufufuo" [5]cf. CCC, n. 677 basi kesi, ambayo tayari imeanza, ni kuleta kile Sr. Lucia wa Fatima alionya ni "kuchanganyikiwa kwa kishetani" - ukungu wa kuchanganyikiwa, kutokuwa na uhakika, na utata juu ya imani. Na ndivyo ilivyokuwa kabla ya Mateso ya Yesu. "Ukweli ni nini?" Pilato aliuliza? [6]cf. Yohana 18:38 Vivyo hivyo leo, ulimwengu wetu hutupilia mbali ukweli kama kwamba ni yetu kufafanua, kuunda, na kuunda upya. "Ukweli ni nini?" Majaji wetu wa Mahakama Kuu wanasema, wanapotimiza maneno ya Papa Benedict ambaye alionya juu ya kuongezeka…
… Udikteta wa udhabiti ambao hautambui chochote kama dhahiri, na ambayo huacha kama hatua ya mwisho tu utu na tamaa za mtu. Kuwa na imani iliyo wazi, kulingana na sifa ya Kanisa, mara nyingi huitwa kama msingi. Walakini, imani ya kuaminiana, ambayo ni, kujiruhusu kutupwa na 'kuvutwa na kila upepo wa mafundisho', inaonekana ndio mtazamo pekee unaokubalika kwa viwango vya leo. -Kardinali Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI) kabla ya mkutano Homily, Aprili 18, 2005
ONYO
Niliandika Wanaume tu, kulikuwa na roho ya ujasiri iliyokuja juu yangu. Sikukusudia kwa vyovyote kuwa "mshindi" wakati ninasisitiza ukweli kwamba Kanisa Katoliki peke yake lina "utimilifu wa ukweli" kwa mapenzi ya Kristo na nguvu ya Roho Mtakatifu. Badala yake, ni onyo-a haraka onyo kwa Wakatoliki na wasio Wakatoliki sawa, kwamba Udanganyifu Mkubwa katika nyakati zetu uko karibu kuchukua zamu ya haraka na ya kuelezea kuwa giza ambayo itafagia umati mbali. Hiyo ni, umati wa watu ambao…
… Hawajakubali upendo wa ukweli ili waokolewe. Kwa hivyo, Mungu anawatumia nguvu ya kudanganya ili wapate kuamini uwongo, ili wote ambao hawajaamini ukweli lakini wamekubali uovu wahukumiwe. (2 Wathesalonike 2: 9-12)
Na kwa hivyo, nirudie tena kile Mtakatifu Paulo anasema sentensi mbili baadaye kama dawa ya Mpinga Kristo:
Kwa hivyo, ndugu, simameni imara na shikilieni sana mila mliyofundishwa, iwe kwa kauli ya mdomo au kwa barua yetu. (2 Wathesalonike 2:15)
Mkristo, unasikiliza kile Mtume anasema? Je! Unawezaje kusimama kidete isipokuwa ujue ni nini "mila" hizo? Je! Unawezaje kusimama kidete isipokuwa utafute kile ambacho kimepitishwa kwa mdomo na kwa maandishi? Je! Mtu anaweza kupata wapi kweli hizi za kusudi?
Jibu, tena, ni Kanisa Katoliki. Ah! Lakini hapa kuna sehemu ya jaribio ambalo litatikisa imani ya waamini kama vile Mateso ya Kristo yalivyotikisa imani ya watu wake
hupungua. Kanisa, pia, litaonekana kuwa kashfa, [7]cf. Kashfa ishara ya kupingana kwa sababu ya majeraha ya kutokwa na damu ya dhambi zake, kama vile mwili wa Kristo uliopondeka na umwagaji damu, uliotobolewa kwa ajili ya dhambi zetu, ulikuwa kashfa kwa wafuasi Wake. Swali ni je, tutakimbia kutoka Msalabani, au tutasimama chini yake? Je! Tutaruka meli juu ya rafu ya ubinafsi, au tutapita kupitia Dhoruba juu ya Barque ya Peter iliyopigwa, ambayo Kristo mwenyewe alizindua kupitia Agizo Kuu? [8]cf. Math 28: 18-20
Sasa ni saa ya kujaribiwa kwa Kanisa, kupimwa na kupepetwa kwa magugu kutoka kwa ngano, kondoo kutoka kwa mbuzi.
BARQI YA KUorodhesha
Wakati wa upapa wa Baba Mtakatifu Francisko, wasomaji wengi wanajua kwamba nimetetea taarifa zenye utata zaidi za Baba Mtakatifu, ambazo kawaida hutolewa katika mahojiano ya kawaida, bila madhara kwa Imani. Hiyo ni, nimechukua zile ambazo zinaonekana sio za kawaida na kuzielezea kwa njia pekee tunayopaswa: kulingana na Mila Takatifu. Hivi karibuni, Kardinali Raymond Burke alisisitiza tena njia hii kwa taarifa za papa, pamoja na Ushauri wa Kitume wa hivi karibuni, Amoris Laetitia.
Ufunguo pekee wa tafsiri sahihi ya Amoris Laetitia ni mafundisho ya mara kwa mara ya Kanisa na nidhamu yake ambayo hulinda na kukuza mafundisho haya. -Kardinali Raymond Burke, Daftari la Kitaifa la Katoliki, Aprili 12, 2016; ncregister.com
Hii ni muhimu sana, kwa sababu kinachosemwa hapa ni kwamba kituo cha ukweli haibadiliki na hakiwezi kubadilika. Yesu alisema, "Mimi ndiye ukweli" -Yeye, ambaye ni wa milele, habadiliki. Kwa hivyo, ukweli wa sheria ya asili ya maadili haibadiliki, kwa sababu hutoka kwa asili ya Mungu, ya ushirika wa Watu katika Utatu Mtakatifu, na ufunuo unaohusu jinsi Mungu alivyowaumba wanadamu kuhusiana na Yeye mwenyewe, na uumbaji. Kwa hivyo, hata papa hawezi kubadilisha Ufunuo wa Umma wa Yesu Kristo, kile tunachokiita "Mila Takatifu."
Ndio sababu taarifa ifuatayo katika Ushauri pia ni ufunguo muhimu kwa tafsiri yake:
Ningeweka wazi kuwa sio majadiliano yote ya maswala ya mafundisho, maadili au ya kichungaji ambayo yanahitaji kutatuliwa kwa hatua za majisteriamu. -POPE FRANCIS, Amoris Laetitia,n. 3; www.v Vatican.va
Hiyo ni kusema kwamba Ushauri, wakati unatoa tafakari muhimu na inayosaidia juu ya maisha ya familia, ni mchanganyiko wa mawazo ya kibinafsi ya baba yasiyo ya kichawi na vile vile kuimarisha mafundisho ya Kanisa. Hiyo ni kusema, hakuna mabadiliko katika mafundisho — agano ambalo Mwenyekiti wa Peter ni mwamba (Angalia Mwenyekiti wa Mwamba).
Lakini pia, wakati mwingine, ni jiwe la kukwaza. Tangu kutolewa kwa Ushauri, kumekuwa na maoni mengi, pamoja na Kardinali Burke, ambayo yanaonyesha utata katika hati wakati wa swala matumizi ya kichungaji ya mafundisho ya Kanisa. Kwa kweli, ndugu na dada, sintofahamu zingine haziwezi kupita "ufunguo" wa Mila Takatifu bila kukataliwa kabisa. Na huu ni wakati wa kushangaza kwa kizazi chetu kwani tumebarikiwa na maagizo ya kipapa kwa muda mrefu sana. Na sasa, tunakabiliwa na "mgogoro wa kifamilia" ambapo watetezi wengi wazuri, waaminifu wa Ukatoliki wanajikuta wakikubaliana na Papa. Lakini hapa pia kuna mtihani: tutakabiliana na kutokubaliana huku kwa kuachana na Barque of Peter, kama Martin Luther? Tutatengana na Roma kama vile Jumuiya ya Mtakatifu Pius X ilivyofanya? Au je, sisi, kama Paulo, tutamwendea Baba Mtakatifu na utata huu kwa roho ya ukweli na upendo kwa kile ninachokiita "wakati wa Peter na Paul", wakati Paulo alimsahihisha papa wa kwanza - sio kwa makosa ya kimafundisho - lakini kwa kuunda kashfa katika njia yake ya kichungaji:
… Wakati Kefa alikuja Antiokia, nilipingana naye kwa uso wake kwa sababu alikuwa wazi kuwa alikuwa amekosea. (Wagalatia 2:11)
Hapa, tuna ufunguo mwingine: Paulo alibaki katikati ya ukweli kwa wote kushikilia ile kweli isiyobadilika, na wakati huo huo kubaki katika ushirika na papa. Ndugu na akina dada, sipunguzi madhara na kashfa zinazoweza kusababisha utata huu. Wengine hata wamependekeza kwamba hii inaweza kusababisha mgawanyiko katika Kanisa. [9]cf. "Mahojiano ya Spaemann", cfnews.org Lakini hiyo inategemea kile makasisi watafanya na Amoris Laetitia. Ikiwa maaskofu ghafla, ikiwa sio mikutano yote ya maaskofu, wataanza kutumia Ushauri huu kwa njia ambazo ni mapumziko kutoka kwa Mila Takatifu, basi nashauri kwamba wanaume hawa walikuwa tayari wameanza, kwa mtindo fulani, kujitenga na kanuni za wazi na wazi za Kanisa Katoliki. Hii ni kusema kwamba Roho Mtakatifu, ambaye ametumwa kuongoza Kanisa katika ukweli wote, anaweza kuwa ameruhusu yote haya ili kutakasa na kupogoa Mwili wa Kristo wa matawi yaliyokufa.
Akinukuu tena Kardinali Raymond Burke, ambaye ufafanuzi wake labda ndio bora zaidi niliyosoma Amoris Laetitia, anasema:
Je! Hati hiyo inapaswa kupokelewaje? Kwanza kabisa, inapaswa kupokelewa kwa heshima kubwa inayostahili kwa papa wa Kirumi kama Kasisi wa Kristo, kwa maneno ya Baraza la pili la Kanisa la Vatican: "chanzo cha kudumu na kinachoonekana na msingi wa umoja wa maaskofu na wa kundi lote la waaminifu ”(Lumen Nations, 23). Wafafanuzi wengine wanachanganya heshima kama hiyo na wajibu wa kudhaniwa "kuamini kwa imani ya kimungu na Katoliki" (Canon 750, § 1) kila kitu kilichomo kwenye hati. Lakini Kanisa Katoliki, wakati likisisitiza juu ya heshima inayodaiwa ofisi ya Petrine kama ilivyoanzishwa na Bwana Wetu mwenyewe, haijawahi kushikilia kwamba kila matamshi ya Mrithi wa Mtakatifu Petro anapaswa kupokelewa kama sehemu ya barua yake isiyo na makosa. -Kardinali Raymond Burke, Daftari la Kitaifa la Katoliki, Aprili 12, 2016; ncregister.com
Na kwa hivyo, nitarudia kile nilichosema mara nyingi katika maandishi mengine. Kaa katika ushirika na Papa, lakini mwaminifu kwa Yesu Kristo, ambayo ni uaminifu kwa Mila Takatifu. Yesu bado ndiye anayejenga Kanisa, na imani yangu ni Kwake kwamba hatawahi kumwacha bibi yake.
The post Pentekoste Peter… ni Peter yule yule ambaye, kwa kuogopa Wayahudi, alikana uhuru wake wa Kikristo (Wagalatia 2 11-14); yeye ni mwamba mara moja na kikwazo. Na haikuwa hivyo katika historia ya Kanisa kwamba Papa, mrithi wa Peter, amekuwa mara moja Petra na Skandalon -mwamba wote wa Mungu na
kikwazo? —PAPA BENEDICT XIV, kutoka Das neue Volk Gottes, uk. 80ff
KURUDI KITUO
Ikiwa Yesu alilinganisha kusikiliza maneno yake na kuyatenda kama mtu anayejenga nyumba yake juu ya mwamba, basi ndugu na dada mpendwa, fanya kila uwezalo kuwa mwaminifu kwa kila neno la Kristo. Rudi katikati ya ukweli. Rudi kwa kila kitu kwamba Yesu ameliachia Kanisa, kwa "kila baraka za kiroho mbinguni" [10]cf. Efe 1:3 iliyokusudiwa kujenga, kutia moyo na nguvu. Hiyo ni, mafundisho ya kweli ya kitume ya Imani, kama ilivyoainishwa katika Katekisimu; misaada ya Roho Mtakatifu, pamoja na lugha, uponyaji, na unabii; Sakramenti, hasa Ungamo na Ekaristi; heshima na usemi sahihi wa sala ya Kanisa kwa wote, Liturujia; na Amri Kuu ya kumpenda Mungu na jirani yako.
Kanisa, katika sehemu nyingi, limetoka katikati yake, na matunda ya hii ni mgawanyiko. Na ni fujo iliyogawanyika kiasi gani! Kuna wale Wakatoliki ambao wanahudumia maskini, lakini wanapuuza kulisha chakula cha kiroho cha Imani. Kuna Wakatoliki ambao wanashikilia sana aina za zamani za Liturujia, huku wakikataa karama za Roho Mtakatifu. [11]cf. Karismatiki? Sehemu ya IV Kuna Wakristo "wenye haiba" ambao wanakataa urithi tajiri wa ibada zetu za kiliturujia na za kibinafsi. Kuna wanateolojia ambao hufundisha Neno la Mungu lakini wanamkataa Mama aliyembeba; watetezi ambao hutetea Neno lakini wanadharau maneno ya unabii na kile kinachoitwa "ufunuo wa kibinafsi." Kuna wale ambao huja kwenye Misa kila Jumapili, lakini chagua na uchague mafundisho ya maadili ambayo wataishi kati ya Jumatatu na Jumamosi.
Hii haitakuwa tena katika zama zijazo! Kilichojengwa juu ya mchanga — juu yenyewe mchanga-utasambaratika katika kesi hii inayokuja, na Bibi-arusi aliyesafishwa atatokea "mwenye nia moja, na upendo huo huo, ameungana moyoni, anafikiria jambo moja." [12]cf. Flp 2: 2 Kutakuwa, “Bwana mmoja, imani moja, ubatizo mmoja; Mungu mmoja na Baba wa wote. ” [13]cf. Efe 4:5 Kanisa lililovunjika, lililopondeka, lililogawanyika na kugawanyika litakuwa tena Kiinjili: atashuhudia kwa mataifa yote; atakuwa Pentekosti: kuishi kama "Pentekoste mpya"; atakuwa mkatoliki: kweli kabisa; atakuwa sakramenti: kuishi kutoka Ekaristi; atakuwa kitume: mwaminifu kwa mafundisho ya Mila Takatifu; naye atakuwa takatifu: kuishi katika Mapenzi ya Kimungu, ambayo "yatafanyika duniani kama ilivyo mbinguni."
Ikiwa Yesu alisema "Watajua ninyi ni wanafunzi wangu kwa kupendana," basi Mchungaji Mwema atatuongoza kwenye kituo cha ukweli, ambacho ni kituo cha umoja, na chemchemi ya upendo halisi. Lakini kwanza, Yeye atatuongoza kupitia Bonde la Kivuli cha Kifo ili kulisafisha Kanisa Lake kwa uovu huu mgawanyiko.
Shetani anaweza kuchukua silaha za kutisha zaidi za udanganyifu — anaweza kujificha — anaweza kujaribu kutushawishi kwa vitu vidogo, na kwa hivyo kulisogeza Kanisa, sio wote mara moja, lakini kidogo kidogo kutoka kwa msimamo wake wa kweli. Ninaamini amefanya mengi kwa njia hii katika karne chache zilizopita… Ni sera yake kutugawanya na kutugawanya, kutuondoa polepole kutoka kwa mwamba wetu wa nguvu. Na ikiwa kutakuwa na mateso, labda itakuwa wakati huo; basi, labda, wakati sisi sote katika sehemu zote za Jumuiya ya Wakristo tumegawanyika sana, na tumepunguzwa sana, tumejaa utengano, karibu sana na uzushi. Wakati tunajitupa juu ya ulimwengu na tunategemea ulinzi juu yake, na tumetoa uhuru wetu na nguvu zetu, ndipo [Mpinga Kristo] atatushukia kwa ghadhabu kadiri Mungu anavyomruhusu. -Mbarikiwa John Henry Newman, Mahubiri ya IV: Mateso ya Mpinga-Kristo
REALING RELATED
Msaada wako hufanya maandishi haya yawezekane.
Asante sana kwa ukarimu wako na sala!
