Ufufuo wa Kanisa

 

Mtazamo wenye mamlaka zaidi, na ile inayoonekana
kuafikiana zaidi na Maandiko Matakatifu, ni kwamba,
baada ya kuanguka kwa Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litafanya hivyo
ingia tena kwa kipindi cha
ustawi na ushindi.
-Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo,
Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya Sophia

 

HAPO ni kifungu cha kushangaza katika kitabu cha Danieli ambacho kinajitokeza wetu wakati. Inadhihirisha zaidi kile Mungu anapanga saa hii wakati ulimwengu unaendelea kushuka gizani…

 

KUFUNGA

Baada ya kuona katika maono kuibuka kwa "mnyama" au Mpinga Kristo, atakayekuja kuelekea mwisho wa ulimwengu, nabii anaambiwa hivi:

Nenda zako, Danieli, kwa kuwa maneno yamefungwa na kufungwa mpaka wakati wa mwisho. Wengi watajitakasa, na kujifanya weupe, na kusafishwa… (Danieli 12: 9-10)

Maandishi ya Kilatini yanasema maneno haya yatatiwa muhuri tangazo la muda mfupi la sifa—"Mpaka wakati uliopangwa mapema." Ukaribu wa wakati huo umefunuliwa katika sentensi inayofuata: lini "Wengi watajitakasa, na kujifanya weupe." Nitarudi kwa hii katika muda mfupi.

Katika karne iliyopita, Roho Mtakatifu amekuwa akifunua kwa Kanisa kwamba utimilifu wa mpango wa Ukombozi kupitia Mama yetu, mafumbo kadhaa, na kupona maana halisi ya mafundisho ya Mababa wa Kanisa la Mwanzo kwenye Kitabu cha Ufunuo. Kwa kweli, Apocalypse ni mwangwi wa moja kwa moja wa maono ya Danieli, na kwa hivyo, "kufunikwa" kwa yaliyomo yake kunatia uelewa kamili wa maana yake kwa kuzingatia "Ufunuo wa Umma" wa Kanisa-Mila Takatifu.

… Hata kama [Umma] Ufunuo tayari umekamilika, haujafanywa wazi kabisa; inabaki kwa imani ya Kikristo pole pole kufahamu umuhimu wake kamili kwa kipindi cha karne zote." -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 66

Kama sidenote, katika maeneo ya marehemu Fr. Stefano Gobbi ambaye maandishi yake yana mbili Waandishi wa habari, Mama yetu anadaiwa anathibitisha kwamba "Kitabu" cha Ufunuo sasa kimefunuliwa:

Yangu ni ujumbe wa apocalyptic, kwa sababu wewe uko katika moyo wa yale ambayo umetangazwa kwako katika kitabu cha mwisho na muhimu sana cha Maandiko Matakatifu. Ninawakabidhi malaika wa nuru ya Moyo wangu Safi jukumu la kukuletea ufahamu wa hafla hizi, kwa kuwa sasa nimekufungulia Kitabu kilichotiwa muhuri. -Kwa Mapadre, Wana wa Mpendwa wa Mama yetu, n. 520, i, j.

Kile ambacho "hakijafunguliwa" katika nyakati zetu ni ufahamu wa kina wa kile Mtakatifu Yohane anakiita "Ufufuo wa kwanza" wa Kanisa.^[1]cf. Ufu 20: 1-6 Na viumbe vyote vinaisubiri…

 

SIKU YA SABA

Nabii Hosea anaandika:

Atatuhuisha baada ya siku mbili; siku ya tatu atatuinua, tuishi mbele zake. (Hosea 6: 2)

Tena, kumbuka maneno ya Baba Mtakatifu Benedikto wa kumi na sita kwa waandishi wa habari kwenye safari yake kwenda Ureno mnamo 2010, kwamba iko  "Hitaji la shauku ya Kanisa." Yeye alionya kuwa wengi wetu wamelala katika saa hii, kama Mitume huko Gethsemane:

… 'Usingizi' ni wetu, wa wale ambao hawataki kuona nguvu kamili ya uovu na hawataki kuingia katika Mateso yake.. ” -PAPA BENEDICT XVI, Shirika la Habari Katoliki, Jiji la Vatican, Aprili 20, 2011, Hadhira Kuu

Kwa…

… [Kanisa] itamfuata Mola wake katika kifo chake na Ufufuo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 677

Kwa hali hiyo, Kanisa pia litamfuata Bwana wake kwa "siku mbili" kaburini, na kufufuka "siku ya tatu." Acha nieleze hii kupitia mafundisho ya Mababa wa Kanisa la Mwanzo…

 

SIKU NI KAMA MIAKA ELFU

Walitazama historia ya wanadamu kwa kuzingatia hadithi ya uumbaji. Mungu aliumba ulimwengu kwa siku sita na, siku ya saba, akapumzika. Katika hili, waliona mfano mzuri wa kutumia kwa Watu wa Mungu.

Na Mungu akapumzika siku ya saba kutokana na kazi zake zote… Kwa hivyo, pumziko la sabato bado linabaki kwa watu wa Mungu. (Ebr 4: 4, 9)

Waliona historia ya wanadamu, kuanzia Adamu na Hawa hadi wakati wa Kristo kama miaka elfu nne, au "siku nne" kulingana na maneno ya Mtakatifu Petro:

Wapenzi, msipuuze ukweli huu mmoja, kwamba kwa Bwana siku moja ni kama miaka elfu, na miaka elfu kama siku moja. (2 Petro 3: 8)

Wakati kutoka kupaa kwa Kristo hadi kizingiti cha milenia ya tatu ingekuwa "siku mbili zaidi." Katika suala hilo, kuna unabii wa kushangaza unaofunguka hapo hapo. Mababa wa Kanisa waliona hilo mapema milenia hii ya sasa ingeleta “siku ya saba”—“sabato ya raha” kwa Watu wa Mungu (ona Pumziko la Sabato Inayokuja) ambayo yangepatana na kifo cha Mpinga Kristo (“mnyama”) na “ufufuo wa kwanza” unaozungumziwa katika kitabu cha St. Ufunuo:

Mnyama huyo alikamatwa na yule nabii wa uwongo aliyefanya mbele yake ishara ambazo kwa njia hiyo aliwapotosha wale waliokubali alama ya mnyama na wale walioabudu sanamu yake. Wawili hao walitupwa wakiwa hai ndani ya dimbwi la moto linalowaka moto na kiberiti .. Pia niliona roho za wale ambao walikuwa wamekatwa kichwa kwa sababu ya ushuhuda wao kwa Yesu na kwa neno la Mungu, na ambao hawakuwa wakimwabudu yule mnyama au sanamu yake wala kuikubali alama kwenye paji la uso au mikononi mwao. Waliishi na wakatawala pamoja na Kristo kwa miaka elfu moja. Wengine waliokufa hawakufufuka hadi miaka elfu moja iishe. Huu ndio ufufuo wa kwanza. Heri na mtakatifu ni yule anayeshiriki ufufuo wa kwanza. Kifo cha pili hakina nguvu juu ya hawa; watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, na watatawala pamoja naye kwa miaka elfu moja. (Ufunuo 19: 20-20: 6)

Kama nilivyoelezea katika Jinsi Era Iliyopotea, Mtakatifu Augustino alipendekeza maelezo manne ya maandishi haya. Yule ambaye "amekwama" na wanatheolojia wengi hadi leo ni kwamba "ufufuo wa kwanza" unamaanisha kipindi baada ya Kupaa kwa Kristo hadi mwisho wa historia ya mwanadamu. Shida ni kwamba hii haiendani na usomaji wazi wa maandishi, na hailingani na yale ambayo Mababa wa Kanisa la Mwanzo walifundisha. Walakini, maelezo mengine ya Augustine ya "miaka elfu" hufanya:

… Kana kwamba ni jambo linalofaa kwamba watakatifu wanapaswa kufurahiya kupumzika kwa Sabato wakati huo, starehe takatifu baada ya kazi ya miaka elfu sita tangu mwanadamu kuumbwa… (na) inapaswa kufuata kukamilika kwa miaka sita miaka elfu, kama ya siku sita, aina ya Sabato ya siku ya saba katika miaka elfu iliyofuata ... Na maoni haya hayangepinga, ikiwa kungeaminiwa kuwa furaha ya watakatifu, katika Sabato hiyo, itakuwa ya kiroho, na matokeo yake mbele ya Mungu… —St. Augustine wa Hippo (354-430 BK; Daktari wa Kanisa), De raia, Bk. XX, Ch. 7, Chuo Kikuu cha Katoliki cha Amerika Press

Pia ni matarajio ya mapapa wengi:

Ningependa upya kwako rufaa niliyowapa vijana wote… kubali kujitolea kuwa walinzi wa asubuhi alfajiri ya milenia mpya. Huu ni ahadi ya kimsingi, ambayo inaweka uhalali wake na uharaka tunapoanza karne hii na bahati mbaya mawingu meusi ya vurugu na hofu kukusanyika kwenye upeo wa macho. Leo, zaidi ya hapo awali, tunahitaji watu wanaoishi maisha matakatifu, walinzi wanaotangaza kwa ulimwengu alfajiri mpya ya matumaini, udugu na amani. —PAPA ST. JOHN PAUL II, "Ujumbe wa John Paul II kwa Jumuiya ya Vijana ya Guannelli", Aprili 20, 2002; v Vatican.va

… Enzi mpya ambayo tumaini hutukomboa kutoka kwa hali duni, kutojali, na kujinyonya ambayo huua roho zetu na huharibu uhusiano wetu. Wapendwa marafiki, Bwana anakuuliza kuwa manabii wa enzi hii mpya… -POPE BENEDICT XVI, Nyumbani, Siku ya Vijana Duniani, Sydney, Australia, Julai 20, 2008

John Paul II aliunganisha "milenia mpya" na "kuja" kwa Kristo: ^[2]cf. Je! Kweli Yesu Anakuja?  na Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja!

Vijana wapenzi, ni juu yenu kuwa walinzi wa asubuhi anayetangaza ujio wa jua ambaye ndiye Kristo aliyefufuka! -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe wa Baba Mtakatifu kwa Vijana wa Dunia, Siku ya Vijana Duniani ya XVII, n. 3; (cf. ni 21: 11-12)

Kile ambacho Mababa wa Kanisa — hadi wapapa wetu wa hivi karibuni — wamekuwa wakitangaza, sio mwisho wa ulimwengu, lakini "enzi" au "kipindi cha amani," "pumziko" la kweli ambalo mataifa yangetulizwa, Shetani alifungwa minyororo , na Injili ilifikia kila pwani (tazama Mapapa, na wakati wa kucha). Louis de Montfort inatoa utangulizi kamili kwa maneno ya kinabii ya Magisterium:

Amri zako za Kimungu zimevunjwa, Injili yako imetupwa kando, mafuriko ya uovu yakafurika dunia nzima ikichukua waja wako ... Je! Kila kitu kitakamilika kama vile Sodoma na Gomora? Je! Hautawahi kuvunja ukimya wako? Je! Utavumilia haya yote milele? Je! Si kweli kwamba mapenzi yako lazima ayafanyike duniani kama ilivyo mbinguni? Je! Si kweli kwamba ufalme wako lazima uje? Je! Haukupeana roho zingine, wapendwa kwako, maono ya upya wa Kanisa baadaye? - St. Louis de Montfort, Maombi kwa Wamishonari,n. 5; www.ewtn.com

Ni kazi ya Mungu kuleta saa hii ya kufurahisha na kuijulisha kwa wote… Wakati itakapowadia, itakuwa zamu ya saa moja, moja kubwa ikiwa na matokeo sio tu kwa marejesho ya Ufalme wa Kristo, lakini kwa usanikishaji wa… ulimwengu. Tunasali kwa dhati, na tunawauliza wengine vivyo hivyo kuomba dua hii inayotamaniwa sana na jamii. -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922

La muhimu zaidi ni kwamba "saa hii ya furaha" pia ingeambatana na ukamilifu ya Watu wa Mungu. Maandiko ni wazi kuwa Utakaso wa Mwili wa Kristo ni muhimu ili kumfanya awe mzuri Bibi-arusi kurudi kwa Kristo katika utukufu: 

… Kukuonyesha wewe mtakatifu, asiye na lawama, na asiye na lawama mbele zake… ili aweze kujiletea kanisa kwa uzuri, bila doa wala kasoro au kitu kama hicho, ili awe mtakatifu na asiye na mawaa. (Kol 1:22, Efe 5:27)

Maandalizi haya ni yale ambayo Mtakatifu John XXIII alikuwa nayo moyoni:

Kazi ya Papa John mnyenyekevu ni “kuandaa Bwana kwa watu kamili,” ambayo ni sawa na kazi ya Mbatizaji, ambaye ni mlinzi wake na ambaye anachukua jina lake. Na haiwezekani kufikiria ukamilifu wa juu zaidi na wa thamani zaidi kuliko ile ya ushindi wa amani ya Kikristo, ambayo ni amani moyoni, amani katika mpangilio wa kijamii, maishani, kwa ustawi, kwa kuheshimiana, na kwa undugu wa mataifa . —PAPA ST. YOHANA XXIII, Amani ya Kikristo ya kweli, Disemba 23, 1959; www.catholicculture.org 

Hii ndio sababu "milenia" mara nyingi hujulikana kama "enzi ya amani"; the ukamilifu wa mambo ya ndani ya Kanisa ina nje matokeo, ambayo ni, utulivu wa muda wa ulimwengu. Lakini ni zaidi ya hiyo: ni urejesho ya Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu ambayo Adamu alipoteza kupitia dhambi. Kwa hivyo, Papa Piux XII aliona urejesho huu unaokuja kama "ufufuo" wa Kanisa kabla ya mwisho wa dunia:

Lakini hata usiku huu ulimwenguni inaonyesha ishara za adhuhuri ambayo itakuja, ya siku mpya kupokea busu ya jua mpya na lenye mapambo zaidi… Ufufuo mpya wa Yesu ni muhimu: ufufuo wa kweli, ambao haukubali utawala zaidi wa kifo ... Katika kibinafsi, Kristo lazima aharibu usiku wa dhambi ya kibinadamu na alfajiri ya neema tena. Katika familia, usiku wa kutojali na baridi lazima uwe njia ya jua la upendo. Katika tasnia, katika miji, mataifa, katika nchi za kutokuelewana na chuki usiku lazima iwe mkali kama mchana, nox sicut die illuminabitur, na ugomvi utakoma na kutakuwa na amani. -POPE PIUX XII, Urbi na Orbi anuani, Machi 2, 1957; v Vatican.va

Je! Unahisi matumaini kidogo sasa? Natumaini hivyo. Kwa sababu ufalme wa kishetani kuinuka saa hii ya sasa sio neno la mwisho juu ya historia ya mwanadamu.

 

SIKU YA BWANA

"Ufufuo" huu, kulingana na Mtakatifu Yohana, unazindua utawala wa "miaka elfu" —ile ambayo Mababa wa Kanisa waliiita "siku ya Bwana." Sio siku ya masaa 24, lakini inawakilishwa kwa mfano na "elfu moja."

Tazama, Siku ya Bwana itakuwa miaka elfu. -Aliopita ya Barnaba, Mababa wa Kanisa, Ch. 15

Sasa ... tunaelewa kuwa kipindi cha miaka elfu moja kinaonyeshwa kwa lugha ya mfano. - St. Justin Martyr, Mazungumzo na Trypho, Ch. 81, Mababa wa Kanisa, Urithi wa Kikristo

Mtakatifu Thomas Aquinas anathibitisha kwamba nambari hii haifai kuchukuliwa halisi:

Kama Augustine anasema, wakati wa mwisho wa ulimwengu unahusiana na hatua ya mwisho ya maisha ya mtu, ambayo haidumu kwa idadi fulani ya miaka kama hatua zingine hufanya, lakini huchukua wakati mwingine kama vile wengine pamoja, na hata zaidi. Kwa hivyo wakati wa mwisho wa ulimwengu hauwezi kupewa idadi fulani ya miaka au vizazi. - St. Thomas Aquinas, Usumbufu wa Quaestiones, Juzuu. II De Potentia, Swali la 5, n.5; www.dhpsriory.org

Tofauti na mamilionari ambao kwa makosa waliamini kwamba Kristo angefanya halisi njoo kutawala katika mwili duniani, Mababa wa Kanisa walielewa Maandiko katika kiroho yamekuwa mfano ambamo ziliandikwa (tazama Millennarianism - Ni nini, na sio). Kazi ya mwanatheolojia Mchungaji Joseph Iannuzzi katika kutofautisha mafundisho ya Mababa wa Kanisa kutoka kwa madhehebu ya uzushi (Chiliasts, Montanists, n.k.) imekuwa msingi muhimu wa kitheolojia katika kuziba unabii wa mapapa sio tu kwa Mababa wa Kanisa na Maandiko, bali pia kwa ufunuo uliotolewa kwa fumbo la karne ya 20. Napenda hata kusema kazi yake inasaidia "kufungua" ambayo yamehifadhiwa kwa nyakati za mwisho. 

Wakati mwingine nilisoma kifungu cha Injili cha nyakati za mwisho na ninathibitisha kuwa, wakati huu, ishara zingine za mwisho huu zinajitokeza. -POPE PAUL VI Siri Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rejea (7), p. ix.

 

UFALME WA MAPENZI YA KIMUNGU

Kila kitu Yesu alisema na kufanya kilikuwa, kwa maneno yake, sio mapenzi Yake mwenyewe ya kibinadamu, lakini yale ya Baba yake.

Amina, amin, nakuambia, mwana hawezi kufanya chochote peke yake, lakini tu kile anachomwona baba yake akifanya; kwa kile anachofanya, mtoto wake pia atafanya. Kwa maana Baba ampenda Mwanawe na humwonyesha kila kitu ambacho yeye mwenyewe anafanya… (Yohana 5: 19-20)

Hapa tuna muhtasari kamili wa kwanini Yesu aliuchukua ubinadamu wake mwenyewe: kuungana na kurudisha mapenzi yetu ya kibinadamu katika Kimungu. Kwa neno moja, kwa kugawanya wanadamu. Kile ambacho Adamu alipoteza katika Bustani ilikuwa haswa kwamba: muungano wake katika Mapenzi ya Kimungu. Yesu alikuja kurejesha si urafiki tu na Mungu bali ushirika. 

"Uumbaji wote," alisema Mtakatifu Paulo, "unaugua na kufanya kazi hadi sasa," tukingojea juhudi za Kristo za ukombozi kurudisha uhusiano mzuri kati ya Mungu na uumbaji wake. Lakini tendo la Kristo la ukombozi halikurejesha vitu vyote, lilifanya tu kazi ya ukombozi iwezekane, ilianza ukombozi wetu. Kama vile watu wote wanashiriki katika kutotii kwa Adamu, hivyo watu wote lazima washiriki katika utii wa Kristo kwa mapenzi ya Baba. Ukombozi utakamilika tu wakati watu wote watashiriki utii wake… —Mtumishi wa Mungu Fr. Walter Ciszek, Ananiongoza (San Francisco: Ignatius Press, 1995), ukurasa wa 116-117

Kwa hivyo, "ufufuo wa kwanza" unaonekana kuwa ni urejesho ya kile Adamu na Hawa walipoteza katika Bustani ya Edeni: maisha yaliyoishi katika mapenzi ya Kimungu. Neema hii ni zaidi ya kulileta tu Kanisa katika hali ya kufanya Mapenzi ya Mungu, lakini katika hali ya kuwa, kama kwamba Mapenzi ya Kimungu ya Utatu Mtakatifu huwa vile vile ya Mwili wa fumbo wa Kristo. 

Kwa maana siri za Yesu hazijakamilika kabisa na kutimizwa. Wao ni kamili, kwa kweli, katika utu wa Yesu, lakini sio sisi, ambao ni washirika wake, au katika Kanisa, ambalo ni mwili wake wa kushangaza. —St. John Elies, tolea "Kwenye Ufalme wa Yesu", Liturujia ya Masaa, Vol IV, ukurasa 559

Sasa si wakati wa kupanua kwa kina jinsi hii "inavyoonekana"; Yesu alifanya hivyo kwa jalada thelathini na sita kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta. Badala yake, itoshe tu kusema kwamba Mungu amekusudia kurudisha ndani yetu " zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu. ” Athari za hii zitajitokeza katika ulimwengu kama "neno la mwisho" kwenye historia ya wanadamu kabla ya kukamilika kwa vitu vyote.  

Zawadi ya Kuishi katika Mapenzi ya Kimungu hurejeshea wale waliokombolewa zawadi ambayo Adamu alikuwa nayo mapema na ambayo ilileta nuru ya kimungu, maisha na utakatifu katika uumbaji… -Mchungaji Joseph Iannuzzi, Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu katika Maandishi ya Luisa Piccarreta (Maeneo ya Kindle 3180-3182); NB. Kazi hii ina mihuri ya idhini ya Chuo Kikuu cha Vatican na idhini ya kanisa.

The Katekisimu ya Kanisa Katoliki inafundisha kwamba "Ulimwengu uliumbwa 'katika hali ya kusafiri' (katika statu viae) kuelekea ukamilifu kamili ambao bado utafikiwa, ambao Mungu ameuwekea. ” ^[3]Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 302 Ukamilifu huo umeunganishwa kwa ndani na mwanadamu, ambaye sio tu sehemu ya uumbaji lakini kilele chake. Kama Yesu alifunua kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccaretta:

Natamani, kwa hivyo, kwamba watoto Wangu waingie Ubinadamu Wangu na kuiga kile Nafsi ya ubinadamu Wangu ilifanya kwa mapenzi ya Kimungu… Kuongezeka juu ya kila kiumbe, watarudisha haki za Uumbaji wangu na vile vile vya viumbe. Wataleta vitu vyote asili asili ya Uumbaji na kwa kusudi ambalo Uumbaji ulitokea… —Ufunuo. Joseph. Iannuzzi, Utukufu wa Uumbaji: Ushindi wa Mapenzi ya Mungu Duniani na Era ya Amani katika maandishi ya Mababa wa Kanisa, Waganga na Wanajeshi. (Washa Mahali 240)

Kwa hivyo, anasema John Paul II:

Ufufuo wa wafu unaotarajiwa mwishoni mwa wakati tayari unapokea utambuzi wake wa kwanza, wa uamuzi katika ufufuo wa kiroho, lengo kuu la kazi ya wokovu. Yamo katika maisha mapya yaliyotolewa na Kristo aliyefufuka kama tunda la kazi yake ya ukombozi. Hadhira ya Jumla, Aprili 22, 1998; v Vatican.va

Maisha haya mapya katika Kristo, kulingana na ufunuo kwa Luisa, yatafikia kilele chake wakati mapenzi ya mwanadamu kufufua katika mapenzi ya Kimungu. 

Sasa, ishara ya Ukombozi wangu ilikuwa Ufufuo, ambao, zaidi ya Jua lenye reful, uliweka taji Ubinadamu wangu, na kufanya hata matendo yangu madogo zaidi yang'ae, na uzuri na mshangao wa kushangaza Mbingu na dunia. Ufufuo utakuwa mwanzo, msingi na utimilifu wa bidhaa zote - taji na utukufu wa wote waliobarikiwa. Ufufuo wangu ni Jua la kweli linalostahili kutukuza Ubinadamu wangu; Ni Jua la Dini Katoliki; Ni utukufu wa kila Mkristo. Bila Ufufuo, ingekuwa kana kwamba mbingu bila Jua, bila joto na bila uhai. Sasa, Ufufuo wangu ni ishara ya roho ambazo zitaunda Utakatifu wao katika Wosia wangu. —Yesu kwa Luisa, Aprili 15, 1919, Juz. 12

 

UFUFUO… UTAKATIFU ​​MPYA

Tangu Kupaa kwa Kristo miaka elfu mbili - au tuseme "siku mbili" zilizopita - mtu anaweza kusema kwamba Kanisa limeteremka kaburini na Kristo likingojea ufufuo wake mwenyewe - hata ikiwa bado inakabiliwa na "Mateso" halisi.

Kwa maana umekufa, na maisha yako yamefichwa pamoja na Kristo katika Mungu. (Wakolosai 3: 3)

Na "Viumbe vyote vinaugua katika maumivu ya kuzaa hata sasa," anasema Mtakatifu Paulo, kama:

Uumbaji unangojea kwa hamu kubwa kufunuliwa kwa watoto wa Mungu… (Warumi 8:19)

Kumbuka: Paulo anasema kuwa uumbaji unangojea, sio kurudi kwa Yesu katika mwili, lakini "Ufunuo wa watoto wa Mungu." Ukombozi wa uumbaji umeshikamana na kazi ya Ukombozi ndani yetu. 

Na tunasikia leo kuugua kama hakuna mtu aliyewahi kusikia hapo awali… Papa [John Paul II] kweli anathamini matarajio makubwa kwamba milenia ya mafarakano itafuatwa na milenia ya mafungamano. -Kardinali Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Chumvi ya Dunia (San Francisco: Ignatius Press, 1997), iliyotafsiriwa na Adrian Walker

Lakini umoja huu utakuja tu kama kazi ya Roho Mtakatifu kama vile kupitia "Pentekoste mpya" wakati Yesu atatawala katika "hali" mpya ndani ya Kanisa Lake. Neno "apocalypse" linamaanisha "kufunua." Kinachosubiri kufunuliwa, basi, ni hatua ya mwisho ya safari ya Kanisa: utakaso wake na urejesho katika Mapenzi ya Kimungu — haswa kile ambacho Danieli aliandika kuhusu maelfu ya miaka iliyopita:

Wengi watajitakasa, na kujifanya weupe, na kusafishwa… (Danieli 12: 9-10)

… Siku ya arusi ya Mwanakondoo imewadia, bibi-arusi wake amejiandaa. Aliruhusiwa kuvaa nguo safi na safi ya kitani. (Ufunuo 19: 7-8)

Mtakatifu Yohane Paulo II alielezea kuwa hii itakuwa zawadi maalum kutoka juu:

Mungu mwenyewe alikuwa ameandaa kuleta utakatifu "mpya na wa kimungu" ambao Roho Mtakatifu anatamani kutajirisha Wakristo mwanzoni mwa milenia ya tatu, ili "kumfanya Kristo kuwa moyo wa ulimwengu." -PAPA JOHN PAUL II, Anwani kwa Mababa wa Rogationist, Hapana. 6, www.v Vatican.va

Wakati Yesu anatawala katika Kanisa Lake, kama kwamba Mapenzi ya Kimungu yatawala ndani yake, hii itakamilisha "ufufuo wa kwanza" wa Mwili wa Kristo. 

… Ufalme wa Mungu unamaanisha Kristo mwenyewe, ambaye tunatamani kuja kila siku, na ambaye tunakuja kutamani kuja kwake haraka. Kwa kuwa kama yeye ndiye ufufuo wetu, kwa kuwa ndani yake tunainuka, ndivyo pia anaweza kueleweka kama Ufalme wa Mungu, kwa maana kwake tutatawala. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 2816

… Watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, na watatawala pamoja naye kwa miaka elfu moja. (Ufunuo 20: 6)

Yesu anamwambia Luisa:

… Ufufuo wangu unaashiria Watakatifu wa walio hai katika Wosia wangu - na hii ni kwa sababu, kwa kuwa kila tendo, neno, hatua, n.k kufanywa katika Wosia wangu ni ufufuo wa Kiungu ambao roho inapokea; ni alama ya utukufu anayopokea; ni kujiondoa mwenyewe ili kuingia katika Uungu, na kupenda, kufanya kazi na kufikiria, akijificha kwenye Jua lenye nguvu la Hiari yangu… —Yesu kwa Luisa, Aprili 15, 1919, Juz. 12

Lakini, kama vile Maandiko na Mila inavyosema, "siku ya Bwana" na ufufuo wa Kanisa mara moja unatanguliwa na jaribio kubwa:

Kwa hivyo hata kama upatanisho wa usawa wa mawe unapaswa kuonekana kuharibiwa na kugawanyika na, kama ilivyoelezewa katika zaburi ya ishirini na moja, mifupa yote ambayo yanaunda mwili wa Kristo inapaswa kuonekana kutawanywa na mashambulizi ya ujanja katika mateso au nyakati za shida, au na wale ambao katika siku za mateso hudhoofisha umoja wa hekalu, hata hivyo hekalu litajengwa upya na mwili utafufuka siku ya tatu, baada ya siku ya uovu inayotishia na siku ya ukamilifu inayofuata. —St. Origen, Ufafanuzi juu ya Yohana, Liturujia ya Masaa, Juzuu ya IV, p. 202

 

MAMBO YA NDANI TU?

Lakini je! Huu "ufufuo wa kwanza" ni wa kiroho tu na sio wa mwili? Maandishi ya kibiblia yenyewe yanaonyesha kwamba wale ambao walikuwa "wamekatwa vichwa" na ambao walikuwa wamekataa alama ya mnyama "Akaishi na kutawala pamoja na Kristo." Walakini, hii haimaanishi kwamba wanatawala duniani. Kwa mfano, mara tu baada ya Yesu kufa, Injili ya Mathayo inashuhudia kwamba:

Dunia ilitetemeka, miamba iligawanyika, makaburi yakafunguliwa, na miili ya watakatifu wengi ambao walikuwa wamelala walifufuliwa. Wakitoka makaburini mwao baada ya kufufuka kwake, wakaingia katika mji mtakatifu, wakaonekana kwa wengi. (Mt 27: 51-53)

Kwa hivyo hapa tuna mfano halisi wa ufufuo wa mwili kabla ya "ufufuo wa wafu" unaokuja mwishoni mwa wakati (Ufu. 20:13). Masimulizi ya Injili yanaonyesha kwamba takwimu hizi zilizoinuka za Agano la Kale zilipitisha wakati na nafasi tangu "zilipoonekana" kwa wengi (ingawa Kanisa halijatoa tamko lolote dhahiri katika suala hili). Hii yote ni kusema kwamba hakuna sababu ya kuwa ufufuo wa mwili hauwezekani ambapo mashahidi hawa pia "wataonekana" kwa wale walio duniani kama watakatifu wengi na Bibi Yetu tayari, na wanafanya. ^[4]kuona Ufufuo unaokuja Walakini, kwa ujumla, Thomas Aquinas anasema juu ya ufufuo huu wa kwanza kwamba…

… Maneno haya yanapaswa kueleweka vingine, ambayo ni ufufuo wa 'kiroho', ambao watu watafufuka kutoka kwa dhambi zao kwa zawadi ya neema: wakati ufufuo wa pili ni wa miili. Utawala wa Kristo unaashiria Kanisa ambalo sio wafia imani tu, bali pia wateule wengine wanatawala, sehemu inayoashiria yote; au wanatawala pamoja na Kristo katika utukufu kwa wote, ikitajwa maalum juu ya mashahidi, kwa sababu wao hasa wanatawala baada ya kifo ambao walipigania ukweli, hata hadi kufa. -Thomas Aquinas, Thema ya Summa, Qu. 77, sanaa. 1, rep. 4 .; Imetajwa katika Utukufu wa Uumbaji: Ushindi wa Mapenzi ya Mungu Duniani na Era ya Amani katika maandishi ya Mababa wa Kanisa, Waganga na Wanajeshi. na Mchungaji Joseph Iannuzzi; (Kindle Location 1323)

Walakini, ni utakatifu huu wa mambo ya ndani ambayo Piux XII alitabiri - utakatifu ambao unakomesha dhambi ya mauti. 

Ufufuo mpya wa Yesu ni muhimu: ufufuo wa kweli, ambao haukubali tena ubwana wa kifo… Kwa watu binafsi, Kristo lazima aharibu usiku wa dhambi ya mauti na alfajiri ya neema kupatikana tena.  -Urbi na Orbi anuani, Machi 2, 1957; v Vatican.va

Yesu anamwambia Luisa kwamba, kwa kweli, ufufuo huu hauko mwisho wa siku bali ni ndani wakati, wakati roho inapoanza ishi katika Mapenzi ya Kimungu. 

Binti yangu, katika Ufufuo Wangu, roho zilipokea madai halali ya kuinuka tena ndani Yangu kwa maisha mapya. Ilikuwa uthibitisho na muhuri wa maisha Yangu yote, ya kazi Zangu na ya maneno Yangu. Ikiwa ningekuja duniani ilikuwa kuwezesha kila nafsi kumiliki Ufufuo Wangu kama wao - kuwapa uhai na kuwafanya wafufuke katika Ufufuo Wangu mwenyewe. Na unataka kujua wakati ufufuo halisi wa roho unatokea? Sio mwisho wa siku, lakini ingali hai hapa duniani. Mtu anayeishi katika Wosia Wangu anafufuka kwenye nuru na kusema: "Usiku wangu umeisha"… Kwa hivyo, roho anayeishi katika Wosia wangu anaweza kusema, kama vile malaika aliwaambia wanawake watakatifu kwenye njia ya kaburi, 'Yeye yuko amefufuka. Hayupo tena. ' Mtu kama huyo anayeishi katika Mapenzi Yangu pia anaweza kusema, 'Mapenzi yangu sio yangu tena, kwani imefufuka katika Fiat ya Mungu.' - Aprili 20, 1938, Juz. 36

Kwa hivyo, anasema Mtakatifu Yohane, “Heri na mtakatifu ni yule anayeshiriki ufufuo wa kwanza. Kifo cha pili hakina nguvu juu ya hawa. ” ^[5]Rev 20: 6 Watakuwa wachache kwa idadi - "mabaki" baada ya dhiki za Mpinga Kristo.

Sasa, Ufufuo wangu ni ishara ya roho ambazo zitaunda Utakatifu wao katika Wosia wangu. Watakatifu wa karne zilizopita wanaashiria Ubinadamu wangu. Ingawa walijiuzulu, hawakuwa na kitendo endelevu katika Wosia wangu; kwa hivyo, hawakupokea alama ya Jua la Ufufuo wangu, lakini alama ya kazi za Ubinadamu wangu kabla ya Ufufuo wangu. Kwa hivyo, watakuwa wengi; karibu kama nyota, wataunda pambo nzuri kwa Mbingu ya Ubinadamu wangu. Lakini Watakatifu wa walio hai katika Wosia wangu, ambao wataashiria Uinadamu wangu uliofufuliwa, watakuwa wachache. —Yesu kwa Luisa, Aprili 15, 1919, Juz. 12

Kwa hivyo, "ushindi" wa nyakati za mwisho sio tu kufungwa kwa minyororo ya Shetani ndani ya shimo (Ufu. 20: 1-3); badala yake, ni urejesho wa haki za uana ambazo Adamu alipoteza - ambazo "zilikufa" kama ilivyokuwa katika Bustani ya Edeni - lakini ambayo inarejeshwa kwa Watu wa Mungu katika "nyakati hizi za mwisho" kama tunda la mwisho la Kristo Ufufuo.

Kwa tendo hili la ushindi, Yesu alitia muhuri ukweli kwamba alikuwa [kwa Nafsi yake moja ya Kiungu] Mtu na Mungu, na kwa Ufufuo wake alithibitisha mafundisho yake, miujiza yake, maisha ya Sakramenti na maisha yote ya Kanisa. Kwa kuongezea, Alipata ushindi juu ya mapenzi ya kibinadamu ya roho zote ambazo zimedhoofishwa na karibu kufa kwa faida yoyote ya kweli, ili maisha ya Mapenzi ya Kimungu ambayo yalileta utimilifu wa utakatifu na baraka zote kwa roho zishinde juu yao. -Bibi yetu kwa Luisa, Bikira katika Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu, Siku 28

..kwa ajili ya Ufufuo wa Mwanao, nifanye niamke tena katika Mapenzi ya Mungu. -Luisa kwa Mama yetu, Ibid.

[Nina] kusihi ufufuo wa Mapenzi ya Kimungu ndani ya mapenzi ya mwanadamu; tuweze kufufuka ndani yako… -Luisa kwa Yesu, Mzunguko wa 23 katika Mapenzi ya Kimungu

Ni hii ambayo huleta Mwili wa Kristo kwa ukamilifu ukomavu:

… Mpaka sisi sote tufikie umoja wa imani na maarifa ya Mwana wa Mungu, hadi utu uzima, kwa kiwango cha kimo kamili cha Kristo… (Efe 4:13)

 

KUWA WETU WAKamilifu

Kwa wazi, Mtakatifu Yohane na Mababa wa Kanisa hawapendekezi "eskatolojia ya kukata tamaa" ambapo Shetani na Mpinga Kristo wanashinda hadi Yesu arudi kumaliza historia ya wanadamu. Kwa kusikitisha, baadhi ya wataalam maarufu wa kanisa Katoliki na Waprotestanti wanasema hivyo tu. Sababu ni kwamba wanapuuza Kipimo cha Marian cha Dhoruba hiyo tayari iko hapa na inakuja. Kwa kuwa Mariamu Mtakatifu ni…

… Sura ya Kanisa linalokuja… -POPE BENEDICT XVI, Ongea Salvi, n.50

Na,

Mara moja bikira na mama, Mariamu ndiye ishara na utambuzi kamili wa Kanisa… -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 507

Badala yake, tunachotambua upya ni kile Kanisa limefundisha kutoka kwa mwanzo—kwamba Kristo atadhihirisha nguvu zake ndani ya historia, kama kwamba Siku ya Bwana italeta amani na haki ulimwenguni. Itakuwa ufufuo wa neema iliyopotea na "pumziko la sabato" kwa watakatifu. Huo utakuwa ushuhuda ulioje kwa mataifa! Kama Bwana wetu mwenyewe alisema: “Injili hii ya ufalme itahubiriwa ulimwenguni kote kama ushuhuda kwa mataifa yote, na hapo ndipo mwisho utakapokuja. ” ^[6]Mathayo 24: 14 Kutumia lugha ya mfano ya manabii wa Agano la Kale, Mababa wa Kanisa la Mwanzo walisema tu kitu kimoja:

Kwa hivyo, baraka iliyotabiriwa bila shaka inahusu wakati wa Ufalme Wake, wakati mwenye haki atatawala juu ya kufufuka kutoka kwa wafu; wakati uumbaji, kuzaliwa upya na kufunguliwa kutoka utumwa, itatoa chakula kingi cha kila aina kutoka kwa umande wa mbinguni na rutuba ya dunia, kama vile wazee wanakumbuka. Wale waliomwona Yohana, mwanafunzi wa Bwana, [tuambie] kwamba walisikia kutoka kwake jinsi Bwana alifundisha na kusema juu ya nyakati hizi… —St. Irenaeus wa Lyons, baba wa Kanisa (140-202 BK); Adui za Marehemu, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4,Mababa wa Kanisa, Uchapishaji wa CIMA

… Mwanawe atakuja na kuharibu wakati wa mhalifu na atawahukumu wasio waovu, na atabadilisha jua na mwezi na nyota - basi Yeye atapumzika siku ya saba… baada ya kupumzika kwa vitu vyote, nitatengeneza Mwanzo wa siku ya nane, ambayo ni mwanzo wa ulimwengu mwingine. —Leta ya Barnaba (70-79 BK), iliyoandikwa na Baba wa Mitume wa karne ya pili

 

Iliyochapishwa kwanza Machi 15, 2018.

Katika Kumbukumbu ya
ANTHONY MULLEN (1956-2018)
ambaye amelazwa leo. 
Mpaka tutakapokutana tena, ndugu mpendwa…

 

Sikiliza yafuatayo:

 

 

Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku hapa:

Fuata maandishi ya Marko hapa:

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.