Ushuhuda wa Marko unamalizika na Sehemu ya V leo. Ili kusoma Sehemu za I-IV, bonyeza Ushuhuda wangu.
NOT Bwana tu alitaka nijue bila shaka thamani ya roho moja, lakini pia ni kiasi gani ningehitaji kumtumaini. Kwa kuwa huduma yangu ilikuwa karibu kuitwa katika mwelekeo ambao sikutarajia, ingawa alikuwa tayari "amenionya" miaka kabla ya hapo muziki ni mlango wa kuinjilisha ... kwa Neno la Sasa.
UPIMAJI WA JANGWANI
Lea alikuwa mbuni wa sanaa aliyefanikiwa, na mimi, mwandishi wa runinga. Lakini sasa ilibidi tujifunze kuishi kwa Utoaji wa Kimungu. Na mtoto wetu wa saba njiani, ingekuwa mtihani kabisa!
Mnamo Julai 2005, tulizindua ziara ya tamasha kote Merika ambayo ilianza katikati mwa Canada, ikajeruhiwa kupitia kusini mwa California, ikavuka hadi Florida, na kisha tukarudi nyumbani tena. Lakini hata kabla ya tamasha letu la kwanza kuanza, tulipata shida.
Ikiwa umewahi kuendesha "Mzabibu" huko California, basi utajua kwa nini kuna vituo vya lori juu na chini ya mlima: kuhudumia injini ambazo hupasha joto zaidi na breki ambazo zinawaka. Tulikuwa wa zamani. Injini yetu ya pikipiki iliendelea kuwaka moto, kwa hivyo tukavuta 
ndani ya duka la dizeli — sio mara moja — lakini angalau Mara 3-4 zaidi. Kila wakati, baada ya kufika tu katika mji unaofuata, tulilazimika kusimama katika duka lingine la kukarabati. Nilikadiria kuwa tumetumia takriban $ 6000 kujaribu kutatua shida.
Wakati tunaenda kuvuka jangwa linalowaka moto kwenda Texas, nilikuwa nikilalamika kwa mara nyingine tena — kama Waisraeli wa zamani. “Bwana, niko upande wako! Je! Wewe haumo mgodini? ” Lakini wakati tulipofika Louisiana, niligundua dhambi yangu… ukosefu wangu wa uaminifu.
Kabla ya tamasha usiku huo, nilienda kuungama na Fr. Kyle Dave, kuhani mchanga mwenye nguvu. Kwa toba yangu, alifungua begi ndogo iliyojaa nukuu za Maandiko, na akaniambia nichukue moja. Hivi ndivyo nilivyoondoa:
Mungu anaweza kukutengenezea kila neema, ili katika kila kitu, mkiwa na kila siku mnachohitaji, mpate kuwa na wingi wa kila tendo jema. (2 Kwa 9: 8)
Nikatingisha kichwa na kucheka. Na kisha, kwa uso mkali kwa uso wake, Fr. Kyle alisema: "Sehemu hii itajaa watu usiku wa leo." Nilicheka tena. “Usijali kuhusu hilo, Baba. Ikiwa tutapata watu hamsini, huo utakuwa umati mzuri. ”
“Ah. Kutakuwa na zaidi ya hapo, ”alisema akiangaza tabasamu lake zuri. "Utaona."
UTOAJI KATIKA Dhoruba
Tamasha lilikuwa saa 7 jioni, lakini ukaguzi wangu wa sauti ulianza karibu saa 5:5. Kufikia saa 30:XNUMX, kulikuwa na watu wamesimama kwenye ukumbi wa kushawishi. Kwa hivyo nikaingiza kichwa changu ndani na kusema, “Habari za watu. Unajua tamasha ni saa saba usiku wa leo? ”
"Ndio, Bwana Mark," alisema mwanamke mmoja katika densi hiyo ya kusini ya kusini. "Tuko hapa kupata kiti kizuri." Sikuweza kujizuia kucheka.
"Usijali," nilitabasamu, "Utakuwa na sehemu nyingi za kukaa." Picha za makanisa karibu tupu ambayo nilikuwa nimezoea kucheza hadi sasa, zilipepea akili yangu.
Dakika ishirini baadaye, chumba cha kushawishi kilikuwa kimejaa sana, ilibidi nifunge ukaguzi wangu wa sauti. Nilipitia njia ya umati wa watu, nilielekea mwisho wa maegesho ambapo "basi yetu ya utalii" ilikuwa imepaki. Sikuamini macho yangu. Magari mawili ya polisi yalikuwa yameegeshwa katika makutano ya barabara na taa zao zikiwa zimewashwa wakati Mashefu walielekeza trafiki kwenye maegesho. "Jamani," nilimwambia mke wangu, tulipokuwa tukichungulia kupitia dirisha dogo la jikoni. "Lazima wafikirie Garth Brooks anakuja!"
Usiku huo, Roho Mtakatifu alishuka juu ya watazamaji 500 pamoja. Wakati mmoja kwenye tamasha, "neno" lilinijia kwamba nilihubiria umati wa watu waliokuwa wamesimama tu.
Kuna tsunami kubwa karibu kufagia ulimwengu. Itapita kupitia Kanisa na kuchukua watu wengi. Ndugu na dada, unahitaji kuwa tayari. Unahitaji kujenga maisha yako, sio kwenye mchanga unaobadilika wa maadili, lakini kwenye mwamba wa Neno la Kristo.
Wiki mbili baadaye, ukuta wa maji wa miguu 35 ulipitia kanisa ukichukua madhabahu, vitabu, viti -
kila kitu-isipokuwa sanamu ya Mtakatifu Thérèse de Lisieux iliyosimama peke yake mahali hapo palikuwa na madhabahu. Madirisha yote yalilipuliwa na kuongezeka kwa dhoruba isipokuwa dirisha lenye glasi la Ekaristi. "Kimbunga Katrina," Fr. Kyle baadaye angesema, “alikuwa microcosm ya kile kinachokuja juu ya ulimwengu. ” Ilikuwa ni kana kwamba Bwana alikuwa akisema kwamba, isipokuwa tuwe na imani kama ya mtoto ya Thèrisi iliyojikita kwa Yesu tu, hatutaokoka dhoruba Kubwa inayokuja kama kimbunga juu ya dunia.
… Unaingia katika nyakati za kuamua, nyakati ambazo nimekuwa nikikuandaa kwa miaka mingi. Ni wangapi watakao
kusombwa na kimbunga kibaya ambacho tayari kimejirusha juu ya ubinadamu. Huu ni wakati wa jaribu kuu; huu ni wakati wangu, enyi watoto waliojitolea kwa Moyo Wangu Safi. -Malkia wetu hadi Fr. Stefano Gobbi, Februari 2, 1994; na Imprimatur Askofu Donald Montrose
Unajua, mdogo wangu, wateule watalazimika kupigana na Mfalme wa Giza. Itakuwa dhoruba kali. Badala yake, itakuwa kimbunga ambacho kitataka kuharibu imani na ujasiri wa hata wateule. Katika msukosuko huu mbaya unaoibuka hivi sasa, utaona mwangaza wa Moto wangu wa Upendo ukiangazia Mbingu na dunia kwa athari ya neema ninayopitisha kwa roho katika usiku huu wa giza. -Malkia wetu kwa Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo wa Moyo usio kamili wa Mariamu: Dawati ya Kiroho (Sehemu za washa 2994-2997); Imprimatur na Kardinali Péter Erdö
Siku mbili baadaye, tulikuwa na tamasha huko Pensacola, Florida. Baada ya ukumbi kumalizika, mwanamke mdogo alinijia na kuniambia, “Haya hapa. Niliuza nyumba yangu na ninataka kukusaidia. ” Nilimshukuru, nikaingiza hundi yake mfukoni bila kuiangalia, na kumaliza kupakia zana zetu za sauti.
Tulipokuwa tukiendesha gari kulala usiku mmoja katika maegesho ya Wal-Mart, nilikumbuka ubadilishanaji wetu, nikachimba mfukoni, na nikampa cheki mke wangu. Alifunua na kuachia pumzi.
“Alama. Ni hundi ya $ 6000! ”
MLIMA WA KINABII
Fr. Kyle alipoteza kila kitu sana lakini kola shingoni mwake. Bila mahali pa kwenda, tulimwalika akae nasi Canada. "Ndio nenda", askofu wake alisema. Wiki kadhaa baadaye, Fr. Mimi na Kyle tulikuwa tukisafiri kupitia misitu ya Canada ambapo angeelezea hadithi yake, ningeimba, na tungeomba misaada kusaidia kujenga tena parokia yake. Ukarimu ulikuwa wa kushangaza.
Halafu Fr. Kyle na mimi tulisafiri hadi chini ya Rockies za Canada. Mpango wetu ulikuwa kwenda kuona tovuti. 
Lakini Bwana alikuwa na jambo lingine akilini. Tulifika mbali Njia ya Utakatifu kituo cha mafungo. Kwa kipindi cha siku chache zilizofuata, Bwana alianza kufunua kupitia usomaji wa Misa, Liturujia ya Masaa, na "maneno" ya maarifa… "picha kubwa" ya Dhoruba Kubwa. Kile Bwana alifunua juu ya mlima huo baadaye ungeunda msingi, Petals, kwa maandishi zaidi ya 1300 ambayo sasa yako kwenye wavuti hii.
USIOGOPE
Nilijua wakati huo kwamba Mungu alikuwa akiuliza kitu kutoka kwangu kuliko kawaida, kwa kuwa maneno Yake ya unabii sasa yalikuwa yanawaka moyoni mwangu. Miezi kadhaa mapema, Bwana alikuwa tayari amenihimiza kuanza kuweka kwenye mtandao mawazo ambayo yalinijia katika maombi. Lakini baada ya uzoefu wangu na Fr. Kyle, ambaye alituacha tukiwa na pumzi wakati mwingine, niliogopa. Unabii ni kama kutembea umekunja kipofu juu ya miamba iliyochongwa pembezoni mwa mwamba. Nafsi ngapi zenye nia nzuri zimeanguka juu ya kuwa zimejikwaa kwenye mawe ya kiburi na kiburi! Niliogopa sana kuongoza roho moja katika aina yoyote ya uwongo. Sikuamini neno ambalo niliandika.
"Lakini siwezi kusoma kila kitu," alisema mkurugenzi wangu wa kiroho, Fr. Robert "Bob" Johnson wa Nyumba ya Madonna.
"Sawa," nilijibu, "vipi kuhusu kumpa Michael D. O'Brien kuongoza maandishi yangu?" Kwa maoni yangu, Michael alikuwa na ni mmoja wa manabii wa kuaminika katika Kanisa Katoliki leo. Kupitia uchoraji wake na kazi za kutunga kama Fr. Eliya na Kupatwa kwa Jua, Michael alitabiri kuongezeka kwa ubabe na kuporomoka kwa maadili ambayo sasa tunaona ikijitokeza kila siku mbele ya macho yetu. Mihadhara yake na insha zimechapishwa katika machapisho makubwa ya Kikatoliki na hekima yake imetafutwa kote ulimwenguni. Lakini kwa kibinafsi, Michael ni mtu mnyenyekevu sana ambaye anauliza maoni yako kabla hajawahi kutoa yake mwenyewe.
Katika miezi na takribani miaka mitano iliyofuata, Michael alinishauri, sio sana katika maandishi yangu, lakini zaidi katika kusonga eneo lenye udanganyifu la moyo wangu mwenyewe uliojeruhiwa. Yeye aliniongoza kwa upole juu ya miamba iliyochongoka ya ufunuo wa kibinafsi, akiepuka mitego ya "utabiri uliotabiriwa" au mawazo yasiyo na maana, na akanikumbusha mara kwa mara kukaa karibu na Mababa wa Kanisa, mapapa, na mafundisho ya Katekisimu. Hizi - sio lazima "taa" ambazo zingeanza kunijia katika maombi - zingekuwa walimu wangu wa kweli. Unyenyekevu, sala na sakramenti zingekuwa chakula changu. Na Bibi Yangu atakuwa rafiki yangu.
ANAITWA KWENYE UKUTA
Waaminifu, ambao kwa Ubatizo wamejumuishwa ndani ya Kristo na wamejumuishwa katika Watu wa Mungu, hufanywa washiriki kwa njia yao maalum katika ofisi ya Kristo ya kikuhani, ya unabii, na ya kifalme. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 897
Licha ya uhakikisho katika mwelekeo wa kiroho, ujumbe wa ulimwengu wa Mama yetu, au hata maneno wazi ya mapapa kuhusu nyakati zetu, je! kweli walioitwa kutekeleza "unabii" ofisi ya Kristo? Alikuwa Baba kweli kuniita kwa hili, au nilidanganywa?
Siku moja nilikuwa nikicheza piano kuimba Sanctus au "Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu" niliyeandika kwa ajili ya Liturujia.
Ghafla, hamu kubwa ya kuwa mbele ya Sakramenti iliyobarikiwa ikajaa moyoni. Ndani ya sekunde moja, niliruka juu, nikachukua kitabu changu cha maombi na funguo za gari, na nilikuwa nje ya mlango.
Nilipopiga magoti mbele ya Maskani, msukumo mkali kutoka ndani ulianza kumwagika kwa maneno… kwa kilio:
Bwana, mimi hapa. Nitumie! Lakini Yesu, usitupe tu nyavu zangu mbali kidogo. Badala yake, watupe hadi miisho ya dunia! Ee Bwana, wacha nifikie roho kwako. Mimi hapa, Bwana, nitume!
Baada ya kile kilichoonekana kama nusu saa nzuri ya maombi, machozi na kusihi, nilirudi chini na nikaamua kusali Ofisi kwa siku hiyo. Nilifungua kitabu changu cha maombi kwa wimbo wa asubuhi. Ilianza…
Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu…
Kisha nikasoma Usomaji wa Kwanza kwa siku:
Seraphim walikuwa wamesimama hapo juu; kila mmoja wao alikuwa na mabawa sita; kwa mawili walifunikwa nyuso zao, kwa mbili walijifunika miguu, na kwa mawili waliinuka juu. "Mtakatifu, mtakatifu, mtakatifu ni Bwana wa majeshi!" wakalia kwa kila mmoja. (Isaya 6: 2-3)
Moyo wangu ulianza kuwaka nikiendelea kusoma jinsi malaika iligusa midomo ya Isaya na kitovu kinachowaka…
Ndipo nikasikia sauti ya Bwana ikisema, “Nitatuma nani? Ni nani atakayetuombea? ” "Niko hapa", nikasema; "nitumie!"…. (Isaya 6: 8)
Ilikuwa ni kama mazungumzo yangu na Bwana yalikuwa sasa kufunuliwa kwa kuchapishwa. Usomaji wa Pili ulitoka kwa Mtakatifu John Chrysostom, maneno ambayo wakati huo yalionekana kana kwamba yameandikiwa mimi:
Ninyi ni chumvi ya dunia. Anasema sio kwa ajili yako mwenyewe, lakini kwa ajili ya ulimwengu kwamba neno limekabidhiwa kwako. Sikukutuma katika miji miwili tu au kumi au ishirini, sio kwa taifa moja,
kama nilivyowatuma manabii wa zamani, lakini nchi kavu na baharini, kwa ulimwengu wote. Na ulimwengu huo uko katika hali ya kusikitisha… anahitaji kwa watu hawa fadhila ambazo ni muhimu sana na hata zinahitajika ikiwa watabeba mizigo ya wengi… wanapaswa kuwa waalimu sio kwa Wapalestina tu bali kwa ulimwengu wote. Usistaajabu, basi, anasema, kwamba ninakuhutubia mbali na wengine na kukushirikisha katika biashara hatari kama hiyo… kadri shughuli zinavyowekwa mikononi mwako, lazima uwe na bidii zaidi. Wanapokulaani na kukutesa na kukushtaki juu ya kila uovu, wanaweza kuogopa kujitokeza. Kwa hivyo anasema: "Isipokuwa umejiandaa kwa aina hiyo ya kitu, nimekuchagua bure. Laana lazima iwe fungu lako lakini hazitakudhuru na itakuwa tu ushuhuda wa uthabiti wako. Ikiwa kwa hofu, hata hivyo, unashindwa kuonyesha nguvu ya madai yako ya misheni, kura yako itakuwa mbaya zaidi. ” - St. John Chrysostom, Liturujia ya Masaa, Juz. IV, uk. 120-122
Nilimaliza maombi yangu na kuelekea nyumbani nikishangaa. Kushikilia uthibitisho wa aina fulani, nilichukua Biblia yangu ambayo ilifunguliwa moja kwa moja kwenye kifungu hiki:
Nitasimama kwenye kituo changu cha ulinzi, na kusimama juu ya boma, na kutazama ili kuona kile atakachoniambia, na ni jibu gani atakalotoa kwa malalamiko yangu. (Habb 2: 1)
Kwa kweli ndivyo Papa John Paul II alituuliza sisi vijana wakati tulipokusanyika pamoja naye katika Siku ya Vijana Ulimwenguni huko Toronto, Canada, mnamo 2002:
Katika moyo wa usiku tunaweza kuhofu na kutokuwa na usalama, na tunangojea uvumilivu kuja kwa nuru ya alfajiri. Wapendwa vijana, ni juu yenu kuwa walinzi wa asubuhi (taz. Je, 21: 11-12) ambao hutangaza kuja kwa jua ambaye ni Kristo Mfufuka! -Jumbe ya Baba Mtakatifu kwa Vijana wa Ulimwengu, XVII Siku ya Vijana Duniani, n. 3
Vijana wamejidhihirisha kuwa kwa Roma na kwa Kanisa ni zawadi maalum ya Roho wa Mungu… sikusita kuwauliza wachague chaguo kubwa la imani na maisha na kuwapa kazi kubwa: kuwa "asubuhi" walinzi ”mwanzoni mwa milenia mpya. -PAPA JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 9
"Sawa Bwana," nikasema, "Ikiwa unaniita kuwa 'mlinzi' katika nyakati hizi, basi naomba uthibitisho katika Katekisimu pia." Kwa nini isiwe hivyo? Nilikuwa kwenye roll. Nilipata ujazo wangu wa kurasa 904 na nikaupasua bila mpangilio. Macho yangu yakaanguka mara moja kwa kifungu hiki:
Katika mikutano yao ya "mmoja hadi mmoja" na Mungu, manabii huvuta mwanga na nguvu kwa utume wao. Maombi yao sio kukimbia kutoka kwa ulimwengu huu usio waaminifu, bali ni usikivu kwa Neno la Mungu. Wakati mwingine maombi yao ni hoja au malalamiko, lakini siku zote ni maombezi yanayosubiri na kujiandaa kwa uingiliaji wa Mwokozi wa Mungu, Bwana wa historia. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), 2584, chini ya kichwa: "Eliya na manabii na uongofu wa moyo"
Ndio, hii ilikuwa kila kitu ambacho mkurugenzi wangu wa kiroho alikuwa akisema: wa karibu Maombi ulikuwa moyo wa utume wangu. Kama Mama Yetu alivyomwambia Mtakatifu Catherine Labouré:
Utaona vitu kadhaa; toa hesabu ya yale unayoona na kusikia. Utahamasishwa katika maombi yako; toa hesabu ya kile ninachokuambia na kile utakachoelewa katika maombi yako. - St. Catherine Labouré, Kiotomatiki, 7 Februari, 1856, Dirvin, Mtakatifu Catherine Labouré, Jalada la Mabinti wa hisani, Paris, Ufaransa; uk.84
Miaka michache baadaye, Bwana alituvuta mke wangu na mimi na watoto wetu wanane kuhamia vijijini vyenye tasa vya milima ya Saskatchewan ambako bado tunakaa. Hapa, kwenye shamba hili la "jangwa", mbali na kelele za jiji, biashara, na hata jamii, Bwana anaendelea kuniita katika upweke wa Neno Lake, haswa usomaji wa Misa, kusikiliza sauti yake… kwa "Sasa neno." Kuna maelfu ya watu ulimwenguni kote wanaosoma hii, kutoka Amerika hadi Ireland, Australia hadi Ufilipino, India hadi Ufaransa, na Uhispania hadi Uingereza. Mungu ametupa nyavu mbali mbali.
Kwa maana wakati ni mfupi. Mavuno ni mengi. Na Dhoruba Kubwa haiwezi kushikiliwa tena.
Na unapendwa.
Ezekieli 33: 31-33
Asante kwa msaada wako wiki hii. Tumekusanya fedha za kutosha kulipa mshahara wa mfanyakazi wetu. Wengine… tunaendelea kuamini urahisishaji wa Mungu. Ubarikiwe kwa upendo wako, maombi na ukarimu.
Nimeguswa na uzuri wa maneno yako na uzuri wa familia yako. Endelea kusema Ndio! Unanihudumia mimi na wengine kwa kina na ukweli ambao unanifanya nikimbie kwenye blogi yako. —KC
Asante kwa yote unayofanya. Sauti yako ni moja wapo ya wachache ninaowaamini, kwani wewe ni mwenye usawa, mwenye busara, na mwaminifu kwa Kanisa, haswa kwa Yesu Kristo. —MK
Maandishi yako yamekuwa baraka ya ajabu! Ninakagua tovuti yako kila siku, nikitafuta kwa hamu maandishi yako yanayofuata. —BM
Hujui ni vipi nimejifunza na kuguswa na huduma yako. —BS
… Kuna nyakati ninakusanya kutoka kwa maandishi yako na kuwashirikisha mamia ya wanafunzi wa miaka 15 hadi 17 ya umri. Unagusa mioyo yao vile vile kwa ajili ya Mungu. —MT
Je! Utanisaidia kufikia roho?
Kusafiri na Marko katika The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
