Sherehe ya St. JOHN BOSCO
Iliyochapishwa kwa mara ya kwanza Julai 18, 2007, nimebadilisha maandishi haya kwenye siku hii ya sikukuu ya Mtakatifu John Bosco. Tena, ninaposasisha maandishi haya, ni kwa sababu ninahisi Yesu akisema anataka tuisikie tena… Kumbuka: Wasomaji wengi wananiandikia wakiripoti kwamba hawawezi tena kupokea barua hizi, ingawa wamejisajili. Idadi ya visa hivi inaongezeka kila mwezi. Suluhisho pekee ni kuifanya iwe tabia ya kukagua wavuti hii kila siku kadhaa ili kuona ikiwa nimeandika maandishi mapya. Samahani kuhusu usumbufu huu. Unaweza kujaribu kuandika seva yako na uombe barua pepe zote kutoka kwa markmallett.com ziruhusiwe kupitia barua pepe yako. Pia, hakikisha kuwa vichungi vya taka kwenye programu yako ya barua pepe havichungi barua pepe hizi. Mwishowe, nawashukuru nyote kwa barua mlizoniandikia. Ninajaribu kujibu wakati wowote ninavyoweza, lakini majukumu ya huduma yangu na maisha ya familia mara nyingi huhitaji kwamba mimi ni mfupi au siwezi kujibu kabisa. Asante kwa kuelewa.
NINAYO iliyoandikwa hapa kabla ya hapo naamini tunaishi katika siku za unabii ndoto ya Mtakatifu John Bosco (soma maandishi yote hapa.) Ni ndoto ambayo Kanisa, linalowakilishwa kama bendera kubwa, hupigwa bomu na kushambuliwa na vyombo kadhaa vya adui vinavyoizunguka. Ndoto inaonekana zaidi na zaidi kutoshea nyakati zetu…
MABARAZA MAWILI YA VATIKI?
Katika ndoto hiyo, inayoonekana kuchukua zaidi ya miongo kadhaa, Mtakatifu John Bosco anatabiri baraza mbili:
Manahodha wote huja ndani na kukusanyika karibu na Papa. Wanafanya mkutano, lakini kwa sasa upepo na mawimbi hukusanyika kwa dhoruba, kwa hivyo wanarudishwa kudhibiti meli zao wenyewe. Inakuja utulivu mdogo; kwa mara ya pili Papa anawakusanya manahodha karibu naye, wakati meli ya bendera inaendelea. -Ndoto Arobaini za Mtakatifu John Bosco, Imekusanywa na kuhaririwa na Fr. J. Bacchiarello, SDB
Ni baada ya mabaraza haya, ambayo inaweza kuwa Vatican I na Vatican II, dhoruba kali ikipiga dhidi ya Kanisa.
MASHAMBULIO
Katika ndoto, Mtakatifu John Bosco anasimulia:
Vita vinaendelea kuwa ghadhabu zaidi. Mishale yenye midomo hupiga bendera mara kwa mara, lakini bila mafanikio, kwani, bila kujeruhiwa na bila hofu, inaendelea na mkondo wake. -Unabii wa Kikatoliki, Sean Patrick Bloomfield, Uk. 58
Hakuna kitu kinachoweza kuwa cha kweli kwani, kwa nguvu ya Roho Mtakatifu, mwendo wa Kanisa umekuwa thabiti katika siku hizi za misukosuko. Hakuna, anasema Papa Benedikto wa kumi na sita, atazuia ukweli.
Kanisa… linatarajia kuendelea kupaza sauti yake katika kutetea wanadamu, hata wakati sera za Mataifa na maoni mengi ya umma yanaenda kinyume. Ukweli, kwa kweli, hupata nguvu kutoka kwao na sio kutoka kwa idhini inayoamsha. —PAPA BENEDICT XVI, Vatican, Machi 20, 2006
Lakini hii haimaanishi kwamba Kanisa haliwezi kujeruhiwa. Ndoto inaendelea…
Wakati mwingine, kondoo-dume mwenye kutisha hupasua shimo lililopasuka kwenye ganda lake, lakini mara moja, upepo kutoka kwenye safu mbili mara moja huziba gash. -Unabii wa Kikatoliki, Sean Patrick Bloomfield, Uk. 58
Tena, Papa Benedict alielezea tukio kama hilo wakati, kabla ya kuchaguliwa, alilinganisha Kanisa na…
… Mashua inayokaribia kuzama, mashua inachukua maji kila upande. -Kardinali Ratzinger, Machi 24, 2005, Tafakari ya Ijumaa Kuu juu ya Kuanguka kwa Tatu kwa Kristo
Nguzo mbili zilizotajwa katika ndoto ni safu ndogo na sanamu ya Bikira Maria aliye juu, na nguzo ya pili, kubwa na Kikosi cha Ekaristi juu. Ni kutoka kwa nguzo hizi mbili kwamba "upepo" unakuja na kuziba vidonda mara moja.
Chini ya Baba Mtakatifu wa sasa, naamini milio miwili mikubwa ya mwili wa Kanisa inaponywa.
Jeraha la Misa
Mimi ni mchanga sana kukumbuka Ibada ya Tridentine-Misa ya Kilatini ambayo ilikuwa ibada ya kawaida mbele ya Baraza la Pili la Vatikani. Lakini nakumbuka hadithi ambayo kasisi alinisimulia jioni moja baada ya misheni ya parokia niliyotoa. Baada ya kukusanyika kwa Vatican II, wanaume wengine waliingia katika parokia katika dayosisi yake katikati ya usiku—na mishono. Kwa idhini ya kuhani, waliondoa kabisa madhabahu ya juu, wakatoa sanamu, msalaba, na vituo vya msalaba, na kuweka meza ya mbao katikati ya patakatifu kuchukua nafasi ya madhabahu. Wakati waumini walipokuja kwa Misa siku iliyofuata, wengi walishtuka na kufadhaika.
Adui zako wamefanya ghasia katika nyumba yako ya sala: wameweka nembo zao, nembo zao za kigeni, juu zaidi ya mlango wa patakatifu. Shoka zao zimepiga mbao za milango yake. Wamepiga pamoja na hatchet na pickaxe. Ee Mungu, wamechoma moto patakatifu pako; wamepasua na kutia unajisi mahali unapokaa. (Zaburi 74: 4-7)
Hiyo, alinihakikishia, alikuwa kamwe dhamira ya Vatican II. Wakati athari za usasa zimebadilika kutoka parokia hadi parokia, uharibifu mkubwa umekuwa kwa imani ya waumini. Katika maeneo mengi, tukufu imepunguzwa kuwa kawaida. Ya fumbo imesimamishwa. Takatifu imetiwa unajisi. Ukweli umepotoshwa. Ujumbe wa Injili umepunguzwa kwa hali ilivyo. Msalaba ulibadilishwa na sanaa. Mungu wa upendo wa kweli aliyebadilishwa na "Mungu" ambaye hajali ikiwa sisi ni watumwa wa dhambi, maadamu tu tunahisi tunavumiliwa na kupendwa. Inazidi kuwa wazi (kama tunavyoona, kwa mfano, ni Wakatoliki wangapi walipiga kura huko Amerika kwa mgombea anayesimamia kifo) kwamba labda Wakatoliki wengi wameongozwa kwenye malisho ya uwongo. Wengi hawaonekani kuwa wanaijua, kwa kuwa tu walifuata mbwa mwitu katika mavazi ya kondoo. Kwa kweli ni kwa sababu hii kwamba Mungu ataruhusu uinjilishaji mkuu wa mwisho katika zama hizi, kuwarudisha nyuma wale kondoo (walei na makleri) ambao labda hata sasa hawatambui kuwa wamepotoka na wameshikwa katika miiba ya udanganyifu.
Ole wao wachungaji wa Israeli ambao wamekuwa wakichunga wenyewe! Haukuwaimarisha dhaifu au kuponya wagonjwa wala kuwafunga waliojeruhiwa. Haukuwarudisha waliopotea wala kutafuta waliopotea… Kwa hivyo walitawanyika kwa kukosa mchungaji, na wakawa chakula cha wanyama wote wa porini. Kwa hiyo, wachungaji, lisikieni neno la BWANA: Naapa ninakuja dhidi ya wachungaji hawa… nitawaokoa kondoo wangu, wasiwe chakula cha vinywa vyao tena. (Ezekieli 34: 1-11)
Tayari tunaona ishara za kwanza za kazi hii ya kurekebisha, iliyoanza kwa Papa John Paul II, na kuendelea kupitia mrithi wake. Katika kurudisha uwezo wa kusema ibada ya zamani bila ruhusa, na kuanza polepole kurudisha heshima na ibada ya kweli (kama Komunyo kwenye ulimi, reli za madhabahu, na kuelekeza kuhani tena kukabili madhabahu, angalau kwa mfano wa Papa mwenyewe kama tulivyoona Krismasi iliyopita) unyanyasaji mbaya uliotokea baada ya Baraza kuanza kutengenezwa. Haikuwa kamwe nia ya Mababa wa Baraza kutokomeza maana ya fumbo la Misa.Kwa sababu watu wa kawaida walei wanaweza kutumiwa kwa unyanyasaji huu haiwafanyi kuwa chini ya uharibifu. Kwa kweli, hapo ndipo zinaharibu zaidi.
Watu wangu wanaangamizwa kwa kukosa maarifa. (Hos 4: 6)
Na hivi karibuni ya Papa motu proprio (mwendo wa kibinafsi) kuruhusu ufikiaji mkubwa na uhuru wa kusema Liturujia ya Tridentine katika parokia, naamini Roho Mtakatifu amepuliza upepo wa kurekebisha kutoka kwa nguzo za Ekaristi kuanza kuponya gash katika Barque ya Peter. Usinikosee: kuongeza Kilatini tena kwenye liturujia haitageuza ghafla uasi katika Kanisa. Lakini kumtangaza Kristo kutoka juu ya dari na kuchora roho kwenye mkutano wa kweli na Yesu ni mwanzo mzuri. Lakini je! Tunainjilisha roho za watu ndani? Mkutano wa maombi? Hapana… lazima tuwalete kwenye Mwamba, kwa utimilifu wa ukweli ambao Yesu ameufunua katika Kanisa Katoliki. Jinsi ilivyo ngumu hii wakati ibada zetu-mkutano mkubwa na Yesu-wakati mwingine zinaonekana kuwa tofauti.
MCHEZO WA MCHANGANYIKO
Upungufu wa pili kwa mwili wa Akina Mama, ukitokana tena na tafsiri mbaya za Vatican II ambayo imesababisha umoja wa uwongo katika sehemu zingine, ni mkanganyiko juu ya utambulisho wa kweli wa Kanisa Katoliki. Lakini tena, upepo mkali umetoa kutoka kwa nguzo mbili kwa njia ya hati fupi inayoitwa Majibu ya Baadhi ya Maswali Kuhusu Vipengele Fulani vya Mafundisho Juu ya Kanisa.
Ili kufafanua wazi asili ya Kanisa Katoliki na uhalali, au kukosa ukweli, wa makanisa mengine ya Kikristo, hati iliyosainiwa na Papa Benedict, inasema:
Kristo "alianzisha hapa duniani" Kanisa moja tu na kulianzisha kama "jamii inayoonekana na ya kiroho"… Kanisa hili, lililoundwa na kupangwa katika ulimwengu huu kama jamii, linaishi katika Kanisa Katoliki, linaloongozwa na mrithi wa Peter na Maaskofu kwa kushirikiana naye ”. -Jibu la Swali la Pili
Hati hiyo inasema wazi kwamba makanisa ya Kikristo ambayo hayashiriki kikamilifu katika "jamii inayoonekana na ya kiroho," kwa sababu wamevunjika kutoka kwa mila ya kitume, wanakabiliwa na "kasoro." Ikiwa mtoto huzaliwa na shimo moyoni mwake, tunasema mtoto ana "kasoro ya moyo." Kwa mfano, ikiwa kanisa haliamini Uwepo halisi wa Yesu katika Ekaristi — imani ambayo imeshikiliwa na kufundishwa kutoka kwa Mitume wa kwanza bila ubishi kwa miaka elfu moja ya kwanza ya Kanisa — basi kanisa hilo linaumia vibaya kasoro (kwa kweli, "kasoro ya moyo" kwa kukataa ukweli wa Moyo Mtakatifu uliyotolewa katika Sadaka Takatifu ya Misa.)
Vyombo vya habari vya kawaida vimeshindwa kuripoti lugha ya ukarimu na maridhiano ya waraka huo, ambayo hata hivyo inatambua uhusiano wa kifamilia wa Wakatoliki na wasio Wakatoliki wanaomkiri Yesu kama Bwana.
Inafuata kwamba makanisa na Jumuiya zilizotengwa, ingawa tunaamini wanakabiliwa na kasoro, hawanyimiwi umuhimu wala umuhimu katika fumbo la wokovu. Kwa kweli Roho wa Kristo hajajizuia kuzitumia kama vifaa vya wokovu, ambaye thamani yake hutokana na utimilifu wa neema na ukweli ambao umekabidhiwa kwa Kanisa Katoliki ”. -Jibu la Swali la Tatu
Ingawa wengine hawaoni kabisa lugha ya Vatikani kama "uponyaji," mimi huwasilisha, ni haswa katika kutambua hali mbaya ya mtoto ambayo inaleta fursa ya "upasuaji wa moyo" wa siku za usoni. Wengi ni Wakatoliki ninaowajua leo, na labda kwa kiwango fulani mimi ni mmoja wao, ambaye nilijifunza kumpenda Yesu na Maandiko Matakatifu kutoka kwa mapenzi ya kweli na upendo wa wasio Wakatoliki. Kama mtu mmoja alivyosimulia, "Makanisa haya ya kiinjili mara nyingi huwa kama vifaranga. Wanaleta vifaranga wapya katika uhusiano na Yesu. ” Lakini vifaranga wanapokua, wanahitaji nafaka yenye lishe ya Ekaristi Takatifu, kwa kweli, chakula chote cha kiroho ambacho Kanisa la Mama Kuku lazima liwalishe. Mimi kwa moja ninathamini sana michango muhimu iliyotolewa na ndugu zetu waliotengwa katika kulifanya jina la Yesu lijulikane kati ya mataifa.
Mwishowe, Baba Mtakatifu anaendelea kutangaza kwa roho ya upendo na ujasiri utu wa kibinadamu, utakatifu wa ndoa na wa maisha. Kwa wale ambao wanasikiliza, roho ya kuchanganyikiwa inakimbia. Kama tunaweza kuona, hata hivyo, ni wachache wanaosikiliza kama upepo wa mabadiliko anza kuleta bahari kwa a kuku.
NGUZO MBILI ZA NGUZO MBILI
Mwisho wa ndoto ya Mtakatifu John Bosco, Kanisa halipati "utulivu mkubwa" baharini, ambayo labda ndiyo ilitabiriwa "Era ya Amani, " mpaka ameshikiliwa sana kwenye nguzo mbili za Ekaristi na Mariamu. Wakati ndoto hiyo inaweza kupanua utawala wa Mapapa kadhaa, mwisho wa ndoto huashiria angalau mbili mapapa mashuhuri:
Ghafla Papa anajeruhiwa vibaya. Mara moja, wale walio pamoja naye hukimbia kumsaidia na wanamwinua. Mara ya pili Papa anapigwa, anaanguka tena na kufa. Kelele ya ushindi na furaha inasikika kati ya maadui; kutoka kwa meli zao mzaha usiosemeka unatokea.
Lakini ni ngumu sana kwamba Pontiff amekufa kuliko mwingine anachukua nafasi yake. Marubani, wakiwa wamekutana pamoja, wamemchagua Papa mara moja hivi kwamba habari za kifo cha Papa sanjari na habari ya uchaguzi wa mrithi. Wapinzani wanaanza kupoteza ujasiri. -Ndoto Arobaini za Mtakatifu John Bosco, Imekusanywa na kuhaririwa na Fr. J. Bacchiarello, SDB
Hii ni maelezo ya kushangaza ya kile kilichotokea katika nyakati zetu za hivi karibuni:
- 1981 Jaribio la kumuua Papa John Paul II.
- Muda mfupi baadaye, kuna jaribio la pili juu ya maisha yake, mshambuliaji na kisu. Baadaye, Papa hugunduliwa na ugonjwa wa Parkinson ambao mwishowe unamla.
- Wapinzani wake wengi walikuwa wakifurahi, wakitumaini kwamba Papa aliye huru zaidi angechaguliwa.
- Papa Benedikto wa kumi na sita alichaguliwa haraka sana ikilinganishwa na mapapa katika siku za nyuma. Upapa wake bila shaka umesababisha wapinzani wengi wa Kanisa kupoteza ujasiri, angalau kwa muda mfupi.
- “Dhihaka isiyoelezeka” kwa Kristo na Kanisa Lake imeibuka tangu kifo cha John Paul II, wakati waandishi, wachekeshaji, wafafanuzi, na wanasiasa wakiendelea kusema makufuru ya kushangaza sana hadharani, na bila kujizuia. (Tazama Mafuriko ya Manabii wa Uongo.)
Katika ndoto, Papa ambaye hatimaye hufa…
… Anasimama kwenye usukani na nguvu zake zote zinaelekezwa kuelekea kuelekeza meli kuelekea zile nguzo mbili.
Papa John Paul II ameelekeza Kanisa kwa Mariamu kupitia ushuhuda wake, kujitolea, na mafundisho ya Kitume ambayo yalilisisitiza sana Kanisa kujitolea kwa Mariamu wakati wa Mwaka wa Rozari (2002-03). Hii ilifuatiwa na Mwaka wa Ekaristi (2004-05) na nyaraka za John Paul II juu ya Ekaristi na Liturujia. Kabla ya kufa, Baba Mtakatifu alifanya kila linalowezekana kwa elekeza Kanisa kuelekea Nguzo mbili.
Na sasa tunaona nini?
Papa mpya, akiweka adui kushinda na kushinda kila kikwazo, anaongoza meli hadi kwenye safu mbili na anakaa kati yao; anaifanya haraka na mnyororo mwepesi ambao hutegemea upinde hadi nanga ya safu ambayo anasimama Jeshi; na kwa mnyororo mwingine wa taa ambao hutegemea kutoka nyuma, anaufunga upande wa pili kwa nanga nyingine inayining'inia kwenye safu ambayo juu yake iko Bikira Safi.
Ninaamini Papa Benedict ameongeza "mnyororo mwepesi" wa kwanza hadi kwenye safu ya Ekaristi kwa kuunganisha ya sasa hadi ya zamani kupitia yake motu proprio, na vile vile maandishi yake mengine juu ya liturujia na kitabu cha hivi majuzi juu ya Yesu. Anasogeza Kanisa karibu na kupumua na "mapafu yote mawili" ya Mashariki na Magharibi.
Ninaamini inawezekana sana, basi, hiyo Papa Benedict pia anaweza kufafanua fundisho jipya la Marian — mnyororo huo wa pili ambayo inaenea kwa safu ya Bikira Safi. Katika ndoto ya Mtakatifu Yohane, chini ya safu ya Bikira, kuna maandishi ambayo yanasomeka Auxilium Christianorum, "Msaada wa Wakristo." Mafundisho ya tano ya Marian ambayo wengi wanatarajia kutangazwa ni ile ya Mama yetu kama "Co-Redemptrix, Mediatrix, na Wakili wa Neema zote." (Soma maelezo rahisi na mazuri ya Mama Teresa ya majina haya hapaKuna zaidi ya kusema juu ya hii wakati mwingine.
Meli hiyo inaendelea hadi hatimaye itakapowekwa kwenye nguzo mbili. Pamoja na hayo, meli za adui hutupwa kwenye machafuko, zikigongana na nyingine na kuzama wakati zinajaribu kutawanyika.
Na utulivu mkubwa unakuja juu ya bahari.
PANGA LA BENEDIKI
Kwa kweli, watu wengi, Wakatoliki wakiwemo, wanaamini kwamba Papa Benedict analeta mgawanyiko kupitia hati hizi za hivi karibuni za Kanisa (na atazidi kugawanya Jumuiya ya Wakristo na mafundisho kama haya ya Marian.) Siwezi kujizuia kusema, "Ndiyo, haswa." Vita baharini haijaisha.
Msidhani kwamba nimekuja kuleta amani duniani; Sikuja kuleta amani, bali upanga. (Mt 10: 34)
Ahabu alikuja kukutana na Eliya, na alipomwona Eliya, akamwuliza, "Je! Wewe ndiye msumbufu wa Israeli?" Akajibu, "Sio mimi ninayesumbua Israeli, bali wewe na jamaa yako, kwa kuacha amri za Bwana na kufuata Mabaali." -Ofisi ya Masomo, Jumatatu, Juzuu ya III; p. 485; 1 Wafalme 18: 17-18
Wacha tumwombe Bwana, ambaye anaongoza bahati ya 'Meli ya Peter' kati ya hafla ambazo sio rahisi kila wakati za historia, aendelee kutazama Jimbo hili dogo {Jiji la Vatican]. Zaidi ya yote, tumwombe amsaidie, kwa nguvu ya Roho Wake, Mrithi wa Peter ambaye anasimama katika uongozi wa meli hii, ili afanye huduma yake kwa uaminifu na kwa ufanisi kama msingi wa umoja wa Kanisa Katoliki, ambalo lina kituo kinachoonekana huko Vatican kinapanuka hadi pembe zote za dunia. -PAPA BENEDICT XVI, maadhimisho ya miaka themanini ya kuanzishwa kwa Jimbo la Jiji la Vatican, Februari 13, 2009
Papa Benedikto wa kumi na sita kwenye upinde wa meli, akiingia Cologne kwa Siku ya Vijana Duniani, 2006
Papa Benedict akiingia Sydney, Australia kwa Siku ya Vijana Duniani, 2008
Kumbuka Baba Mtakatifu amevaa mavazi sawa ya kipapa na uchoraji wa Nguzo mbili.
Kwa bahati mbaya, au Roho Mtakatifu kutuma ujumbe kidogo?
SOMA ZAIDI:
- Kuelewa jinsi mafundisho ya Kanisa yanavyotokea: Utukufu Unaofunguka wa Ukweli
- Utakaso wa "makanisa": Ambayo Imejengwa Juu Ya Mchanga
- Kuelewa mgawanyiko wa ukweli: Milima, Milima ya Milima, na Tambarare
- Baba Mtakatifu, Mchungaji Mkuu na mwanga kwa Kanisa: Kondoo Wangu Wataijua Sauti Yangu Katika Dhoruba
