Shida ya Msingi

Mtakatifu Petro ambaye alipewa "funguo za ufalme"
 

 

NINAYO walipokea barua pepe kadhaa, zingine kutoka kwa Wakatoliki ambao hawana hakika jinsi ya kujibu wanafamilia wao "wa kiinjili", na wengine kutoka kwa washika msimamo ambao wana hakika kuwa Kanisa Katoliki sio la kibiblia wala la Kikristo. Barua kadhaa zilikuwa na maelezo marefu kwa nini wao kujisikia Maandiko haya yanamaanisha hii na kwa nini wao kufikiri nukuu hii inamaanisha kuwa. Baada ya kusoma barua hizi, na kuzingatia masaa ambayo itachukua kujibu, nilidhani ningehutubia badala yake ya shida ya kimsingi: ni nani haswa aliye na mamlaka ya kutafsiri Maandiko?

 

CHEKI HALISI

Lakini kabla sijafanya, sisi kama Wakatoliki lazima tukubali kitu. Kutoka kwa muonekano wa nje, na kwa kweli katika makanisa mengi, hatuonekani kuwa watu walio hai katika Imani, tukiwaka bidii kwa Kristo na wokovu wa roho, kama vile inavyoonekana katika makanisa mengi ya kiinjili. Kwa hivyo, inaweza kuwa ngumu kumshawishi mtu wa kimsingi wa ukweli wa Ukatoliki wakati imani ya Wakatoliki mara nyingi inaonekana imekufa, na Kanisa letu linatokwa na damu kutoka kwa kashfa baada ya kashfa. Wakati wa Misa, sala mara nyingi hukunung'unika, kawaida muziki hupiga kelele ikiwa sio ya kupendeza, familia mara nyingi hazihamasiki, na dhuluma za kiliturujia katika maeneo mengi zimemaliza Misa ya yote ambayo ni ya kushangaza. Mbaya zaidi, mtazamaji wa nje anaweza kutilia shaka kuwa ni kweli Yesu katika Ekaristi, kulingana na jinsi Wakatoliki wanavyowasilisha Komunio kana kwamba wanapokea kupitishwa kwa sinema. Ukweli ni kwamba, Kanisa Katoliki is katika mgogoro. Anahitaji kuinjiliwa tena, kukatishwa tena, na kufanywa upya kwa nguvu ya Roho Mtakatifu. Na waziwazi kabisa, anahitaji kutakaswa na uasi ambao umeingia katika kuta zake za zamani kama moshi wa Shetani.

Lakini hii haimaanishi yeye ni Kanisa la uwongo. Ikiwa chochote, ni ishara ya shambulio la adui lililoelekezwa na bila kuchoka kwenye Barque ya Peter.

 

MAMLAKA YA NANI?

Wazo ambalo liliendelea kupita akilini mwangu wakati nikisoma barua pepe hizo lilikuwa, "Kwa hivyo, tafsiri ya nani ya Biblia ni sawa?" Na karibu madhehebu 60, 000 ulimwenguni na kuhesabu, wote wakidai hivyo wao kuwa na ukiritimba juu ya ukweli, ni nani unaamini (barua ya kwanza niliyopokea, au barua kutoka kwa yule mtu baada ya hapo?) Namaanisha, tunaweza kujadili siku nzima juu ya ikiwa maandishi haya ya kibiblia au maandishi hayo yanamaanisha hii au ile. Lakini tunawezaje kujua mwisho wa siku ni nini tafsiri sahihi? Hisia? Kupaka mafuta?

Kweli, hii ndio Biblia inasema:

Jua hii kwanza kabisa, kwamba hakuna unabii wa maandiko ambao ni suala la tafsiri ya kibinafsi, kwani hakuna unabii uliowahi kuja kupitia mapenzi ya mwanadamu; lakini badala yake wanadamu wakiongozwa na Roho Mtakatifu walizungumza chini ya ushawishi wa Mungu. (2 Pet 1: 20-21)

Maandiko kwa ujumla ni neno la unabii. Hakuna Andiko ambalo ni suala la tafsiri ya kibinafsi. Kwa hivyo, basi, tafsiri ya nani ni sahihi? Jibu hili lina matokeo mabaya, kwani Yesu alisema, "ukweli utawaweka huru." Ili niwe huru, lazima nijue ukweli ili niweze kuishi na kukaa ndani yake. Ikiwa "kanisa A" linasema, kwa mfano, kwamba talaka inaruhusiwa, lakini "kanisa B" linasema sio, ni kanisa gani linaishi kwa uhuru? Ikiwa "kanisa A" linafundisha kuwa huwezi kupoteza wokovu wako, lakini "kanisa B" linasema unaweza, ni kanisa gani linaloongoza roho kwa uhuru? Hii ni mifano halisi, na matokeo ya kweli na labda ya milele. Hata hivyo, jibu la maswali haya linatoa tafsiri nyingi kutoka kwa Wakristo "wanaoamini biblia" ambao kwa kawaida wanamaanisha vizuri, lakini wanapingana kabisa.

Je! Kweli Kristo aliunda Kanisa bila mpangilio, machafuko haya, na haya ya kupingana?

 

BIBLIA NI NINI-NA SIYO

Wafuasi wa misingi wanasema Biblia ndio chanzo pekee cha ukweli wa Kikristo. Hata hivyo, hakuna Maandiko yanayounga mkono wazo kama hilo. Bibilia anafanya sema:

Maandiko yote yamevuviwa na Mungu na yanafaa kwa mafundisho, kwa kukosoa, kwa kusahihisha, na kwa kufundisha katika haki, ili kwamba yeye aliye wa Mungu awe na uwezo, amewezeshwa kwa kila kazi njema. (2 Tim 3: 16-17)

Bado, hii haisemi chochote juu ya kuwa jua mamlaka au msingi wa ukweli, isipokuwa tu kwamba imevuviwa, na kwa hivyo ni kweli. Kwa kuongezea, kifungu hiki kinamaanisha Agano la Kale kwani hakukuwa na "Agano Jipya" bado. Hiyo haikukusanywa kikamilifu hadi karne ya nne.

Bibilia anafanya kuwa na kitu cha kusema, hata hivyo, juu ya nini is msingi wa ukweli:

Unapaswa kujua jinsi ya kuishi katika nyumba ya Mungu, ambayo ni kanisa la Mungu aliye hai, nguzo na msingi wa ukweli. (1 Tim 3:15)

The Kanisa la Mungu aliye hai ndio nguzo na msingi wa ukweli. Ni kutoka kwa Kanisa, basi, ukweli huibuka, ambayo ni Neno la Mungu. "Aha!" anasema mfuasi. “Kwa hiyo Neno la Mungu is ukweli." Ndio, kabisa. Lakini Neno lililopewa Kanisa lilinenwa, halikuandikwa na Kristo. Yesu hakuandika hata neno moja (na wala maneno Yake hayakuandikwa kwa maandishi hadi miaka baadaye). Neno la Mungu ni Kweli isiyoandikwa ambayo Yesu aliwapitishia Mitume. Sehemu ya Neno hili iliandikwa kwa herufi na injili, lakini sio yote. Tunajuaje? Kwa moja, Maandiko yenyewe yanatuambia kwamba:

Kuna pia mambo mengine mengi ambayo Yesu alifanya, lakini ikiwa haya yangeelezewa moja kwa moja, sidhani ulimwengu wote ungekuwa na vitabu ambavyo vingeandikwa. (Yohana 21:25)

Tunajua kwa ukweli kwamba ufunuo wa Yesu uliwasilishwa kwa maandishi na kwa njia ya mdomo.

Nina mengi ya kukuandikia, lakini sitaki kuandika kwa kalamu na wino. Badala yake, natumaini kukuona hivi karibuni, wakati tunaweza kuzungumza ana kwa ana. (3 Yohana 13-14)

Hivi ndivyo Kanisa Katoliki linaita Jadi: zote zilizoandikwa na ukweli wa mdomo. Neno "mila" linatokana na Kilatini biashara ambayo inamaanisha "kupeana mikono". Mila ya mdomo ilikuwa sehemu kuu ya utamaduni wa Kiyahudi na njia ambayo mafundisho yalipitishwa kutoka karne hadi karne. Kwa kweli, mtu wa kimsingi anataja Marko 7: 9 au Col 2: 8 kusema kwamba Maandiko yanalaani Mila, akipuuza ukweli kwamba katika vifungu hivyo Yesu alikuwa akilaani mizigo mingi iliyowekwa juu ya watu wa Israeli na Mafarisayo, na sio Mungu- Jadi iliyopewa ya Agano la Kale. Ikiwa vifungu hivyo vilikuwa vinalaani Mila hii halisi, Biblia ingekuwa ikijipinga yenyewe:

Kwa hivyo, ndugu, simameni imara na shikilieni sana mila mliyofundishwa, iwe kwa kauli ya mdomo au kwa barua yetu. (2 Wathesalonike 2:15)

Na tena,

Ninakusifu kwa sababu unanikumbuka katika kila kitu na unashikilia sana mila, kama vile nilivyowakabidhi. (1 Kor 11: 2). Kumbuka kuwa tafsiri ya King James ya Kiprotestanti na New American Standard zinatumia neno "mapokeo" ilhali NIV maarufu hutafsiri neno "mafundisho" ambayo ni tafsiri mbaya kutoka kwa chanzo asili, Kilatini Vulgate.

Mila ambayo walinzi wa Kanisa huitwa "amana ya imani": yote ambayo Kristo alifundisha na kuwafunulia Mitume. Walishtakiwa kwa kufundisha Mila hii na kuhakikisha kuwa Amana hii imepitishwa kwa uaminifu kutoka kizazi hadi kizazi. Walifanya hivyo kwa mdomo, na mara kwa mara kwa barua au barua.

Kanisa pia lina mila, ambayo kwa usahihi pia huitwa mila, jinsi watu wana mila ya familia. Hii ingejumuisha sheria zilizotengenezwa na wanadamu kama vile kula nyama Ijumaa, kufunga Jumatano ya Majivu, na hata useja wa kikuhani — yote haya yanaweza kurekebishwa au hata kutolewa na Papa ambaye alipewa uwezo wa "kumfunga na kufungua" ( Mathayo 16:19). Mila Takatifu, hata hivyo—Neno la Mungu lililoandikwa na lisiloandikwa—haiwezi kubadilishwa. Kwa kweli, tangu Kristo alipofunua Neno Lake miaka 2000 iliyopita, hakuna Papa aliyewahi kubadilisha Mila hii, a ushuhuda kamili wa nguvu ya Roho Mtakatifu na ahadi ya ulinzi wa Kristo kulinda Kanisa Lake na malango ya kuzimu (angalia Math 16:18).

 

MAFANIKIO YA KITUME: KIBIBLIA?

Kwa hivyo tunakaribia kujibu shida ya kimsingi: basi, ni nani, basi, ana mamlaka ya kutafsiri Maandiko? Jibu linaonekana kujitokeza: ikiwa Mitume ndio waliomsikia Kristo akihubiri, na kisha wakapewa jukumu la kupitisha mafundisho hayo, wanapaswa kuwa ndio wahukumu ikiwa fundisho lingine au la, iwe ya mdomo au ya maandishi, ni kweli ukweli. Lakini nini kingetokea baada ya Mitume kufa? Je! Ukweli ungetolewaje kwa uaminifu kwa vizazi vijavyo?

Tunasoma kwamba Mitume walishtaki wanaume wengine kupitisha hii "Mila hai." Wakatoliki huwaita wanaume hawa "warithi" wa Mtume. Lakini watu wa kimsingi wanadai kwamba urithi wa kitume ulibuniwa na wanaume. Hiyo sio kile Biblia inasema.

Baada ya Kristo kupaa Mbinguni, bado kulikuwa na wafuasi wachache wa wanafunzi. Katika chumba cha juu, mia na ishirini kati yao walikusanyika pamoja na Mitume kumi na moja waliosalia. Kitendo chao cha kwanza kilikuwa kwa kuchukua nafasi ya Yuda.

Kisha wakawapa kura, na kura ikampata Matiya, naye akahesabiwa pamoja na wale mitume kumi na mmoja. (Matendo 1:26)

Justus, ambaye hakuchaguliwa juu ya Mathiya, alikuwa bado mfuasi. Lakini Mathiya "alihesabiwa pamoja na wale mitume kumi na mmoja." Lakini kwanini? Kwa nini kuchukua nafasi ya Yuda ikiwa kulikuwa na wafuasi zaidi ya kutosha? Kwa sababu Yuda, kama wale kumi na mmoja, alipewa mamlaka maalum na Yesu, ofisi ambayo hakuna wanafunzi wengine au waumini walikuwa nayo - pamoja na mama yake.

Alihesabiwa kati yetu na alipewa sehemu katika huduma hii… Na mwingine achukue ofisi yake. (Matendo 1:17, 20); Kumbuka kuwa mawe ya msingi ya Yerusalemu Mpya katika Ufunuo 21:14 yameandikwa majina ya mitume kumi na wawili, sio kumi na moja. Yuda, ni wazi, hakuwa mmoja wao, kwa hivyo, Mathiya lazima awe jiwe la kumi na mbili lililobaki, akikamilisha msingi ambao Kanisa lote limejengwa juu yake (taz. Efe 2:20).

Baada ya kushuka kwa Roho Mtakatifu, mamlaka ya kitume ilipitishwa kupitia kuwekewa mikono (kuona 1 Tim 4:14; 5:22; Matendo 14:23). Ilikuwa ni mazoezi yaliyothibitishwa, kama tunavyosikia kutoka kwa mrithi wa nne wa Peter ambaye alitawala wakati ambapo Mtume Yohana alikuwa bado anaishi:

Kupitia vijijini na jiji [mitume] walihubiri, na waliteua waongofu wao wa kwanza, wakiwajaribu kwa Roho, kuwa maaskofu na mashemasi wa waumini wa baadaye. Wala hii haikuwa mpya, kwani maaskofu na mashemasi walikuwa wameandikwa muda mrefu uliopita. . . [ona 1 Tim 3: 1, 8; 5:17] Mitume wetu walijua kupitia Bwana wetu Yesu Kristo kwamba kutakuwa na ugomvi kwa ofisi ya askofu. Kwa sababu hii, kwa hivyo, baada ya kupata ujuaji kamili, waliwateua wale ambao tayari wametajwa na baadaye wakaongeza kifungu zaidi kwamba, ikiwa watakufa, wanaume wengine waliokubaliwa watafaulu katika huduma yao. —PAPA ST. SAFI YA ROMA (80 BK), Barua kwa Wakorintho 42:4–5, 44:1–3

 

KUFANIKIWA KWA MAMLAKA

Yesu aliwapa Mitume hawa, na ni wazi warithi wao, mamlaka Yake mwenyewe. 

Amin, nakwambia, chochote utakachofunga duniani kitafungwa mbinguni, na chochote utakachofungua duniani kitafunguliwa mbinguni. (Mt 18:18)

Na tena,

Wale ambao dhambi unazosamehe wamesamehewa, na ambao unahifadhi dhambi zao zimehifadhiwa. (Yohana 20:22)

Yesu hata anasema:

Yeyote anayewasikiliza ninyi ananisikiliza mimi. Yeyote anayekataa wewe ananikataa mimi. (Luka 10:16)

Yesu anasema kwamba yeyote anayewasikiliza Mitume hawa na warithi wao, anamsikiliza! Na tunajua kwamba wanachotufundisha hawa watu ni ukweli kwa sababu Yesu aliahidi kuwaongoza. Akiwahutubia kwa faragha kwenye Karamu ya Mwisho, Alisema:

… Atakapokuja, Roho wa kweli, atakuongoza kwenye ukweli wote. (Yohana 16: 12-13)

Haki hii ya Papa na maaskofu kufundisha ukweli "bila makosa" imekuwa ikieleweka katika Kanisa tangu zamani za nyakati:

Sina wajibu wa kutii wazee wa kanisa walio Kanisani — wale ambao, kama nilivyoonyesha, wanamiliki urithi kutoka kwa mitume; wale ambao, pamoja na urithi wa maaskofu, wamepokea charism isiyo na makosa ya ukweli, kulingana na radhi nzuri ya Baba. —St. Irenaeus wa Lyons (189 BK), Dhidi ya Wayahudi, 4: 33: 8 )

Wacha tuangalie kwamba mila, mafundisho, na imani ya Kanisa Katoliki tangu mwanzo, ambayo Bwana alitoa, ilihubiriwa na Mitume, na ilihifadhiwa na Wababa. Juu ya hili Kanisa lilianzishwa; na ikiwa mtu yeyote ataondoka kutoka hapa, haifai tena kuitwa Mkristo…. —St. Athanasius (360 BK), Barua nne za Serapion ya Thmius 1, 28

 

JIBU LA MSINGI

Biblia haikubuniwa na mwanadamu wala haikupewa na malaika katika toleo zuri la ngozi. Kupitia mchakato wa utambuzi mkali ulioongozwa na Roho Mtakatifu, warithi wa Mitume waliamua katika karne ya nne ni ipi ya maandishi ya siku zao ilikuwa Mila Takatifu - "Neno la Mungu" - na ambayo hayakuwa maandishi yaliyoongozwa ya Kanisa. Kwa hivyo, Injili ya Thomas, Matendo ya Mtakatifu Yohane, Kupalizwa kwa Musa na vitabu vingine kadhaa haukuwahi kukata. Lakini vitabu 46 vya Agano la Kale, na 27 kwa Agano Jipya vilikuwa na "kanuni" ya Maandiko (ingawa Waprotestanti baadaye waliacha vitabu kadhaa). Wengine waliamua kama sio wa Amana ya Imani. Hii ilithibitishwa na Maaskofu katika mabaraza ya Carthage (393, 397, 419 BK) na Kiboko (393 BK). Ajabu ni kwamba basi, watu wenye msimamo mkali hutumia Biblia, ambayo ni sehemu ya Mila ya Katoliki, kukanusha Ukatoliki.

Yote hii ni kusema kwamba hakukuwa na Biblia kwa karne nne za kwanza za Kanisa. Kwa hivyo mafundisho ya kitume na shuhuda zilipatikana wapi katika miaka yote hiyo? Mwanahistoria wa kanisa la mapema, JND Kelly, Mprotestanti, anaandika:

Jibu lililo dhahiri zaidi ni kwamba mitume walikuwa wameitoa kwa mdomo kwa Kanisa, ambapo lilikuwa limetolewa kutoka kizazi hadi kizazi. - Mafundisho ya Kikristo ya mapema, 37

Kwa hivyo, ni dhahiri kwamba warithi wa Mitume ndio wamepewa mamlaka ya kuamua kile ambacho wamekabidhiwa na Kristo na kile ambacho hakijategemewa kwa uamuzi wao binafsi, bali kwa kile walicho nacho kupokea.

Papa sio mtawala kamili, ambaye mawazo na matakwa yake ni sheria. Kinyume chake, huduma ya papa ndiye dhamana ya utii kwa Kristo na neno lake. —PAPA BENEDICT XVI, Homily ya Mei 8, 2005; Umoja wa San Diego-Tribune

Pamoja na papa, maaskofu pia hushiriki katika mamlaka ya kufundisha ya Kristo "kumfunga na kufungua" (Math 18:18). Tunaiita mamlaka hii ya kufundisha "magisterium".

… Magisterium hii sio bora kuliko Neno la Mungu, lakini ni mtumishi wake. Inafundisha tu kile kilichopewa. Kwa amri ya kimungu na kwa msaada wa Roho Mtakatifu, inasikiliza hii kwa kujitolea, inalinda kwa kujitolea na kuifafanua kwa uaminifu. Yote ambayo inapendekeza imani kama kufunuliwa na Mungu imetolewa kutoka kwa amana hii moja ya imani. (Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 86)

Wao peke yake wana mamlaka ya kutafsiri Biblia kupitia kichungi cha Mila ya mdomo ambayo wamepokea kupitia urithi wa kitume. Wao peke yao ndio hatimaye huamua ikiwa Yesu haswa alikuwa anamaanisha kwamba alikuwa akitupatia Mwili na Damu yake au ishara tu, au ikiwa anamaanisha kwamba tunapaswa kuungama dhambi zetu kwa kuhani. Utambuzi wao, ukiongozwa na Roho Mtakatifu, unategemea Mila Takatifu ambayo imepitishwa tangu mwanzo.

Kwa hivyo kilicho muhimu sio kile wewe au tunafikiria kifungu cha Maandiko kina maana kubwa kama vile Kristo alisema nini kwetu?  Jibu ni: lazima tuwaulize wale aliowaambia. Maandiko sio suala la tafsiri ya kibinafsi, lakini ni sehemu ya ufunuo wa Yesu ni nani na kile alifundisha na kutuamuru.

Papa Benedict alizungumza waziwazi juu ya hatari ya tafsiri ya upako wakati alihutubia Mkutano wa Kiekumene hivi karibuni huko New York:

Imani na mazoea ya Kikristo wakati mwingine hubadilishwa ndani ya jamii na kile kinachoitwa "matendo ya kinabii" ambayo yanategemea kanuni ya kimila [njia ya kutafsiri] ambayo sio wakati wote inalingana na datum ya Maandiko na Mila. Jamii kwa hivyo huacha jaribio la kufanya kama umoja, wakichagua kufanya kazi kulingana na wazo la "chaguzi za eneo" Mahali fulani katika mchakato huu hitaji la ... ushirika na Kanisa katika kila kizazi limepotea, wakati tu wakati ulimwengu unapoteza fani zake na unahitaji ushuhuda wa kawaida wa kushawishi kwa nguvu ya kuokoa ya Injili (rej. Rum 1: 18-23). -PAPA BENEDICT XVI, Kanisa la Mtakatifu Joseph, New York, Aprili 18, 2008

Labda tunaweza kujifunza kitu kutoka kwa unyenyekevu wa Mtakatifu John Henry Newman (1801-1890). Yeye ni mwongofu kwa Kanisa Katoliki, ambaye kwa kufundisha nyakati za mwisho (somo lililochafuliwa na maoni), anaonyesha njia sahihi ya tafsiri:

Maoni ya mtu yeyote mmoja, hata kama angefaa zaidi kuunda moja, haiwezi kuwa na mamlaka yoyote, au kustahili kutangazwa na yenyewe; wakati hukumu na maoni ya Kanisa la kwanza hudai na kuvutia maoni yetu ya pekee, kwa sababu kwa kile tunachojua wanaweza kuwa sehemu inayotokana na mila ya Mitume, na kwa sababu wamewekwa mbele kwa usawa na kwa umoja kuliko ile ya seti nyingine yoyote. ya walimu-Toa Mahubiri juu ya Mpinga Kristo, Mahubiri II, "1 Yohana 4: 3"

 

Iliyochapishwa kwanza Mei 13, 2008.

 

SOMA ZAIDI:

  • Karismatiki?  Mfululizo wa sehemu saba juu ya Upyaji wa Karismatiki, kile mapapa na mafundisho ya Katoliki wanasema juu yake, na Pentekoste mpya inayokuja. Tumia injini ya utaftaji kutoka ukurasa wa Daily Journal wa Sehemu za II - VII.

 

 

Bonyeza hapa Kujitoa or Kujiunga kwa Jarida hili.

Asante kwa msaada wako wote!

www.markmallett.com

-------

Bonyeza hapa chini kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti:

Print Friendly, PDF & Email
Posted katika HOME, IMANI NA MAADILI na tagged , , , , , , , , , , , , .

Maoni ni imefungwa.