Onyesho kutoka Mateso ya Kristo
KILA siku ninapochana vichwa vya habari, ninakabiliwa na vurugu na uovu wa ulimwengu huu. Ninaona inachosha, lakini pia tambua kama jukumu langu kama "mlinzi" kujaribu kupepeta vitu hivi kupata "neno" lililofichwa katika hafla za ulimwengu. Lakini siku nyingine, uso wa uovu ulinijia wakati niliingia kwenye duka la video kwa mara ya kwanza katika miezi kukodisha sinema kwa siku ya kuzaliwa ya binti yangu. Nilipokuwa nikichunguza rafu za sinema ya familia, nilikuwa nikikabiliwa na picha baada ya picha ya miili iliyokatwa, wanawake walio uchi, sura za pepo, na picha zingine za vurugu. Nilikuwa nikiangalia kwenye kioo cha utamaduni unaozingatia ngono na vurugu.
Na bado, hakuna mtu anayeonekana kupinga hadharani maonyesho haya ya kutisha ambayo huchunguzwa kila siku na vijana na wazee sawa, na bado, wakati picha ya ukweli wa utoaji mimba inavyoonyeshwa, watu wengine wanakerwa sana. Watu hulipa kuona sinema za vurugu, hata kuamsha maigizo kama vile Braveheart, Orodha ya Schindler, Au Kuokoa Private Ryan ambapo ukweli wa uovu umeonyeshwa waziwazi; au hucheza michezo ya video inayoonyesha unyama wa ajabu na vurugu za kutisha, na bado, kwa namna fulani hii inakubalika — lakini picha inayotoa sauti kwa wasio na sauti haikubaliki.
PICHA ZA UTATA
Nilipokea barua kadhaa kutoka kwa mama ambao walikasirika na picha niliyotumia kwenye Saa ya Uamuzi. Inaeleweka hivyo. Mimi ni baba wa watoto wanane wa hivi karibuni, na picha hizi zinanisumbua sana. Nililia nilipowaona mara ya kwanza. Kwa sababu fulani, watu wengine wanafikiria kuwa kweli nilitengeneza picha hii… kwamba nimepata mikono miwili ya kijusi na kuiweka kwa makusudi kwenye sarafu ya Amerika. Sikuunda picha hii, ambayo ilitoka kwenye wavuti www.abortionno.org na Kituo cha Mabadiliko ya Maadili ya Bio. Kulingana na wao tovuti, 'Sarafu na penseli zimejumuishwa kama kumbukumbu ya saizi na ni sehemu ya picha za asili.' Ingawa sikusoma kwa urahisi jinsi kijusi kilivyopatikana, inawezekana mtoto huyu aliokolewa kutoka kwenye jalala la taka au pipa la taka ya matibabu ambapo watoto wengi waliopewa mimba mara nyingi huishia. Wazo kwamba hii ilikuwa ujumbe unaopingana na Amerika, kama wasomaji wawili walivyosema, ni aina ya ugomvi, haswa inapozungumza na maaskofu wa Canada haswa, na pia inarejelea onyo nililotoa nikiwa katika mji mkuu wa Canada.
Wakati mwingine inachukua muda kwangu kuchukua picha ya maandishi yangu, kwani mara nyingi huwasilisha "neno" ndani yao. Roho yangu haikutulia na kutumia kijusi cha kawaida kunyonya kidole gumba ndani ya tumbo. Kwa ujumbe niliotuma jana ni kaburi. Kimsingi inaonya kwamba picha ngumu zaidi na chungu za kifo itajaza miji na barabara zetu ikiwa utoaji mimba hautatubu. Kwa onyo lenye nguvu kama hili, je! Huu ni wakati wa picha nzuri? Historia yangu ya mwandishi wa habari kwenye runinga imeniongoza zamani kuonya wasomaji wa picha za picha katika tafakari yangu. Je! Ningefanya uchaguzi huu wakati huu, kama wengine walivyopendekeza? Labda… lakini mtoto katika picha hiyo hakuwa na chaguo. Ndio maana. Kila siku, watoto wapatao 126 hupewa mimba ulimwenguni. Zaidi ya watoto mia moja walipewa mimba kwa wakati uliochukua kusoma hapa. Nadhani ni wakati, katika enzi hii ya picha, mtandao, na media ambayo inatuingiza, kwamba tunakabiliwa kabisa na ukweli mchungu wa kile utoaji mimba ni katika kutisha kwake badala ya kujaribu kuuficha, na kuweka ukweli gizani. Kwa watu wengi bado wanaamini kuwa kijusi hicho ni blob tu, hata kwa wiki 000.
Watu wangu wanaangamia kwa kukosa maarifa. (Hos 4: 6)
PICHA YA MAUMIVU
Karibu katika kila Kanisa Katoliki la jadi, kuna msalaba uliowekwa katikati. Baadhi yao huonyesha maiti isiyo na damu yenye uhai. Kwa nini? Kwa nini Kanisa Katoliki linafanya hii kuwa kitovu cha makanisa yake? Kwa sababu picha hiyo hututumia ujumbe. Ujumbe wa ukweli, ujumbe wa upendo, ujumbe wa onyo. Ni kashfa. Mtu alimsulubisha Mungu wake. Ni picha ya kutisha kwa matokeo ya uovu kuletwa ulimwenguni na dhambi.
Wakati nilitazama sinema ya picha Mateso ya KristoMatukio yake yakitiririka na damu ya Bwana wetu — nilishtuka… nikashtuka kwa gharama ya dhambi yangu. Nililia, na kulia, na kulia. Na hiyo ilikuwa mara ya tatu kuiona. Wakati nilisali Vituo vya Msalaba huko Hanceville, Alabama anakoishi Mama Angelica, na kuukujia mwili wa Bwana Wetu uliokuwa umekatwa sana ulioonyeshwa Msalabani, ilisababisha athari ile ile yenye nguvu. Sikumkasirikia Mama Angelica. Niliguswa na ukweli kwamba sikuwa nikifanya vya kutosha kwa Bwana wangu.
Nilipoona picha za watoto waliopewa mimba kwenye tovuti za Pro-Life, niliugua. Ilinisogeza kwa hatua. Ilinihukumu kuwa nilihitaji kufanya na kusema zaidi. Kwa kila siku, kuna watoto wanachinjwa kama vile picha niliyochapisha inavyoonyesha. Hii ni kashfa. Ni picha ya kutisha kwa uovu iliyoletwa katika ulimwengu wa kisasa na dhambi. Je! Ni sawa kwetu kujaribu kuficha picha za mauaji haya, au mauaji ya Kiyahudi, au picha za watoto wenye njaa nchini Ethiopia, aina nyingine ya ukosefu wa haki?
Mwandishi mmoja aliuliza ni vipi mimi, pamoja na watoto saba, tunaweza kuchapisha picha kama hii. Binti yangu mmoja aliingia ofisini kwangu sasa na kusema, "Ikiwa watu hawataona hii kamwe, hawataelewa kabisa jinsi hii ilivyo mbaya." Kutoka vinywa vya watoto wachanga.
Msidhani kwamba nimekuja kuleta amani duniani. Sikuja kuleta amani bali upanga. (Mt 10: 34)
Haipaswi kuwa na amani ya uwongo katika nafsi yako au yangu muda mrefu ikiwa utoaji wa mimba uko mbalits. Picha niliyochapisha inaleta ukweli wa utoaji mimba kwenye nuru.
Na ningechapisha tena kwa mapigo ya moyo.
Amerika haitakataa utoaji mimba mpaka Amerika itakapoona utoaji mimba. —Fr. Frank Pavone, Makuhani wa Maisha
SOMA ZAIDI:
- Zaidi juu ya ukweli mgumu wa picha za picha: Ukweli Mgumu - Sehemu ya Kwanza
- Ushuhuda wenye nguvu: Ukweli Mgumu - Sehemu ya IV
- Je! Kijusi huhisi maumivu? Ukweli Mgumu - Sehemu V
- Ngoma za vita... taarifa kwa vyombo vya habari leo: Urusi ikipeleka meli ya nyuklia yenye silaha nyingi katika maji ya Karibiani… mara ya kwanza tangu Vita Baridi
