Bahari ya Galilaya Alfajiri (picha na Mark Mallett)
Kuendelea kupata mvuto ni wazo kwamba kuna njia nyingi za kwenda Mbinguni na kwamba mwishowe tutafika hapo. Kwa kusikitisha, hata "Wakristo" wengi wanachukua maadili haya ya uwongo. Kinachohitajika, zaidi ya hapo awali, ni tangazo la ujasiri, la hisani, na nguvu ya Injili na jina la Yesu. Huu ndio wajibu na upendeleo hasa wa Kidogo cha Mama yetu. Nani mwingine hapo?
Iliyochapishwa kwanza Machi 15, 2019.
HAPO hakuna maneno ambayo yanaweza kuelezea vya kutosha jinsi ilivyo kutembea katika nyayo halisi za Yesu. Ni kana kwamba safari yangu ya kwenda Nchi Takatifu ilikuwa ikiingia katika eneo la kizushi ambalo ningesoma juu ya maisha yangu yote… halafu, ghafla, nilikuwa hapo. Isipokuwa, Yesu si hadithi ya uwongo.
Nyakati kadhaa zilinigusa sana, kama vile kuamka kabla ya alfajiri na kuomba kwa utulivu na upweke karibu na Bahari ya Galilaya.
Alipoamka asubuhi na mapema kabla ya alfajiri, aliondoka akaenda mahali pa faragha, ambako alisali. (Marko 1:35)
Mwingine alikuwa akisoma Injili ya Luka katika sinagogi ambalo Yesu alitangaza kwanza:
Roho wa Bwana yu juu yangu, kwa sababu amenitia mafuta kuwaletea maskini habari njema. Amenituma kutangaza uhuru kwa wafungwa na kuona tena kwa vipofu, kuwaacha wanyonge waende huru, na kutangaza mwaka unaokubalika kwa Bwana. (Luka 4: 18-19)
Hiyo ilikuwa wakati mzuri. Nilihisi hisia kubwa ya ujasiri kuongezeka ndani. The sasa neno ambayo ilinijia ni kwamba Kanisa lazima liinuke kwa ujasiri (tena) ili kuhubiri Injili isiyosafishwa bila woga au maelewano, katika msimu au nje.
YOTE NI YA NINI?
Hiyo ilinileta kwa mwingine, ikiwezekana kidogo kujenga, lakini sio wakati mdogo wa kuhamasisha. Katika hotuba yake, kuhani anayeishi Yerusalemu alisema, "Hatuna haja ya kuwageuza Waislamu, Wayahudi, au wengine. Badilika na umruhusu Mungu awabadilishe. ” Nilikaa pale nikiwa nimeduwaa mwanzoni. Ndipo maneno ya Mtakatifu Paulo yalifurika akili yangu:
Lakini watawezaje kumwita yeye ambaye hawakumwamini? Na wanawezaje kumwamini yeye ambaye hawajasikia habari zake? Na wanawezaje kusikia bila mtu wa kuhubiri? Na watu wanawezaje kuhubiri isipokuwa wametumwa? Kama Maandiko Matakatifu yasemavyo: "Njema miguu ya wale wanaotangaza Habari Njema!" (Warumi 10: 14-15)
Nilijiwazia, Ikiwa hatuitaji "kuwabadilisha" wasioamini, kwa nini Yesu aliteseka na kufa? Je! Yesu alizitembea nchi hizi kwa nini ikiwa sio kuwaita waliopotea kuwa wongofu? Kwa nini Kanisa lipo zaidi ya kuendelea na utume wa Yesu: kuleta habari njema kwa masikini na kutangaza uhuru kwa wafungwa? Ndio, nilipata wakati huo kuhamasisha sana. “Hapana Yesu, haukukufa bure! Haukuja kutuweka sawa lakini kutuokoa kutoka kwa dhambi zetu! Bwana, sitaacha ujumbe wako kufa ndani yangu. Sitakubali amani ya uwongo ichukue amani ya kweli uliyokuja kuleta! ”
Maandiko yanasema ni "Kwa neema mmeokolewa kwa njia ya imani." [1]Eph 2: 8 Lakini ...
… Imani hutoka kwa kile kinachosikiwa, na kile kinachosikika huja kupitia neno la Kristo. (Warumi 10:17)
Waislamu, Wayahudi, Wahindu, Wabudhi, na kila aina ya wasioamini wanahitaji kusikia Injili ya Kristo ili kwamba wao pia, wapate fursa ya kupokea zawadi ya imani. Lakini kuna kuongezeka kwa kisiasa sahihi wazo kwamba tunaitwa tu "kuishi kwa amani" na "kuvumiliana," na wazo kwamba dini zingine ni njia halali sawa kwa Mungu yule yule. Lakini hii inapotosha kabisa. Yesu Kristo alifunua kwamba Yeye ndiye "Njia, na ukweli, na uzima" na kwamba "Hakuna mtu anayekuja kwa Baba isipokuwa kupitia" Yeye. [2]John 14: 6 Mtakatifu Paulo aliandika kwamba tunapaswa kweli "Jitahidi kuwa na amani na kila mtu," lakini kisha anaongeza mara moja: "Hakikisheni kwamba hakuna mtu atakayenyimwa neema ya Mungu." [3]Heb 12: 14-15 Amani huwezesha mazungumzo; lakini mazungumzo lazima kusababisha kutangazwa kwa Habari Njema.
Kanisa linaheshimu na kuzithamini dini hizi zisizo za Kikristo kwa sababu ndizo dhihirisho hai la roho ya vikundi vingi vya watu. Wanabeba ndani yao mwangwi wa maelfu ya miaka ya kumtafuta Mungu, azimio ambalo halijakamilika lakini mara nyingi hufanywa kwa uaminifu na haki ya moyo. Wanamiliki ya kuvutia
dhana ya maandiko ya kidini. Wamefundisha vizazi vya watu jinsi ya kuomba. Zote zimepachikwa mimba na "mbegu za Neno" zisizo na idadi na zinaweza kuunda "maandalizi ya Injili" ya kweli,… [Lakini] heshima na heshima kwa dini hizi wala ugumu wa maswali yaliyoulizwa sio mwaliko kwa Kanisa kuzuia kutoka kwa hawa wasio Wakristo tangazo la Yesu Kristo. Kinyume chake, Kanisa linashikilia kwamba umati huu una haki ya kujua utajiri wa siri ya Kristo - utajiri ambao tunaamini kwamba wanadamu wote wanaweza kupata, katika ukamilifu usiotarajiwa, kila kitu ambacho kinatafuta kwa hamu kumhusu Mungu, mwanadamu na hatima yake, maisha na kifo, na ukweli. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; v Vatican.va
Au, rafiki mpendwa, ni 'amani ya Mungu ipitayo akili zote' (Flp 4: 7) iliyohifadhiwa kwa sisi Wakristo peke yetu? Je! Ni uponyaji mkubwa unaotokana na kujua na kusikia kwamba mtu amesamehewa kwa Ungamo maana ya wachache tu? Je! Mkate wa Maisha unafariji na unaolisha kiroho, au nguvu ya Roho Mtakatifu kukomboa na kubadilisha, au amri na mafundisho ya Kristo yanayotoa uhai ni kitu tunachojiweka wenyewe ili "tusikosee"? Je! Unaona jinsi mawazo ya aina hii ni ya ubinafsi? Wengine wana haki kusikia Injili tangu Kristo "Anataka kila mtu aokolewe na aje kupata ujuzi wa ile kweli." [4]1 Timothy 2: 4
Wote wana haki ya kupokea Injili. Wakristo wana jukumu la kutangaza Injili bila kumtenga mtu yeyote. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 15
PENDEKEZA, SIYO SIZA
Mtu lazima atofautishe kwa uangalifu kati ya kuweka na kupendekeza Injili ya Yesu Kristo - kati ya "kugeuza watu" dhidi ya "Uinjilisti." Katika yake Ujumbe wa Mafundisho juu ya Baadhi ya Wadudu wa Uinjilishaji, Usharika wa Mafundisho ya Imani ulifafanua kwamba neno "kugeuza watu" haimaanishi tu "shughuli ya umishonari."
Hivi karibuni… neno hili limechukua maana mbaya, kumaanisha kukuza dini kwa kutumia njia, na kwa nia, kinyume na roho ya Injili; Hiyo ni, ambayo hailindi uhuru na hadhi ya mwanadamu. —Cf. tanbihi n. 49
Kwa mfano, kugeuza watu imani kungerejelea ubeberu unaofanywa na mataifa fulani na hata watu wengine wa kanisa ambao walilazimisha Injili juu ya tamaduni zingine na 
watu. Lakini Yesu hakulazimisha kamwe; Alialika tu.
Bwana hageuzi watu imani; Anatoa upendo. Na upendo huu unakutafuta na unakusubiri, wewe ambaye kwa wakati huu hauamini au uko mbali. -PAPA FRANCIS, Angelus, Uwanja wa Mtakatifu Peter, Januari 6, 2014; Habari za Ukatoliki zinazojitegemea
Kanisa halijihusishi na uongofu. Badala yake, anakua kwa "kivutio"… —PAPA BENEDICT XVI, Homoja kwa ajili ya Ufunguzi wa Mkutano Mkuu wa Tano wa Maaskofu wa Amerika Kusini na Caribbean, Mei 13, 2007; v Vatican.va
Kwa kweli itakuwa kosa kulazimisha kitu kwa dhamiri za ndugu zetu. Lakini kupendekeza dhamiri zao ukweli wa Injili na wokovu katika Yesu Kristo, kwa uwazi kamili na kwa heshima kamili kwa chaguzi za bure ambazo inawasilisha… mbali na kuwa shambulio la uhuru wa dini ni kuheshimu uhuru huo… Kwanini inapaswa uwongo tu na makosa, udhalilishaji na ponografia ndio wana haki ya kuwekwa mbele za watu na mara nyingi, kwa bahati mbaya, wamewekewa na propaganda za uharibifu wa media ya umma…? Uwasilishaji wa heshima wa Kristo na ufalme wake ni zaidi ya haki ya mwinjilisti; ni wajibu wake. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 80; v Vatican.va
Upande wa nyuma wa sarafu ni aina ya kutokujali kwa kidini ambayo hufanya "amani" na "kuishi pamoja" kuishia kwao wenyewe. Wakati kuishi kwa amani kunasaidia na kuhitajika, haiwezekani kila wakati kwa Mkristo ambaye ni jukumu lake kujulisha njia ya wokovu wa milele. Kama Yesu alivyosema, “Msidhani kwamba nimekuja kuleta amani duniani. Sikuja kuleta amani bali upanga. ” [5]Matt 10: 34
Vinginevyo, tuna deni kubwa la wafia dini kuomba msamaha.
… Haitoshi tu kwamba watu wa Kikristo wawepo na kupangwa katika taifa fulani, wala haitoshi kutekeleza utume kwa mfano mzuri. Wamepangwa kwa kusudi hili, wapo kwa hii: kumtangaza Kristo kwa raia wenzao wasio Wakristo kwa neno na mfano, na kuwasaidia kuelekea kumpokea Kristo kamili. - Halmashauri ya Pili ya Vatican, Wajumbe wa Matangazo, n. 15; v Vatican.va
NENO LAZIMA LIWE DALILI
Labda umesikia maneno ya kuvutia yaliyotajwa na Mtakatifu Fransisko, "hubiri Injili kila wakati na, ikiwa ni lazima, tumia maneno. " Kwa kweli, hakuna uthibitisho ulioandikwa kwamba Mtakatifu Francis aliwahi kusema jambo kama hilo. Walakini, kuna ushahidi mwingi kwamba maneno haya yametumika kujidhuru kutoka kuhubiri jina na ujumbe wa Yesu Kristo. Hakika, karibu kila mtu atakumbatia 
wema wetu na huduma, kujitolea kwetu na haki ya kijamii. Hizi ni muhimu na, kwa kweli, hutufanya tuwe mashahidi wa kuaminika wa Injili. Lakini ikiwa tutaiacha hapo, ikiwa hatutumii kushiriki "sababu ya tumaini letu,"[6]1 Petro 3: 15 basi tunawanyima wengine ujumbe wa kubadilisha maisha ambao tunayo — na tunaweka wokovu wetu hatarini.
… Shahidi bora kabisa atathibitika kuwa hana tija mwishowe ikiwa haitaelezewa, inahesabiwa haki… na kuwekwa wazi na tangazo wazi na lisilo na shaka la Bwana Yesu. Habari Njema iliyotangazwa na ushuhuda wa maisha mapema au baadaye inapaswa kutangazwa na neno la uzima. Hakuna uinjilishaji wa kweli ikiwa jina, mafundisho, maisha, ahadi, ufalme na siri ya Yesu wa Nazareti, Mwana wa Mungu hazitangazwi. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; v Vatican.va
Yeyote atakayeniaibisha mimi na maneno yangu katika kizazi hiki kisicho na imani na chenye dhambi, Mwana wa Mtu ataaibika wakati atakapokuja katika utukufu wa Baba yake pamoja na malaika watakatifu. (Marko 8:38)
Safari yangu ya kwenda Nchi Takatifu ilinifanya nitambue kwa undani zaidi jinsi Yesu hakuja hapa duniani kutupapasa mgongoni, bali kutuita tena. Huu haukuwa utume Wake tu bali maagizo tuliyopewa, Kanisa Lake:
Nenda ulimwenguni kote na utangaze injili kwa kila kiumbe. Yeyote anayeamini na kubatizwa ataokolewa; asiyeamini atahukumiwa. (Marko 15: 15-16)
Kwa ulimwengu wote! Kwa viumbe vyote! Hadi miisho ya dunia! —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 50; v Vatican.va
Hii ni agizo kwa kila Mkristo aliyebatizwa-sio tu makasisi, wa dini, au wahudumu wachache tu. Ni "dhamira muhimu ya Kanisa." [7]Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatican.va Sisi ni kila mmoja anawajibika kuleta nuru na ukweli wa Kristo katika hali yoyote tunayojikuta. Ikiwa hii inatufadhaisha au ni sababu ya hofu na aibu au hatujui la kufanya… basi tunapaswa kumsihi Roho Mtakatifu ambaye Mtakatifu Paulo wa Sita anamwita "wakala mkuu wa uinjilishaji"[8]Evangelii Nuntiandi, n. 75; v Vatican.va kutupa ujasiri na hekima. Bila Roho Mtakatifu, hata Mitume walikuwa hawana nguvu na walikuwa na hofu. Lakini baada ya Pentekoste, hawakuenda tu hadi miisho ya dunia, lakini walitoa maisha yao katika mchakato huo.
Yesu hakuvaa mwili wetu na kutembea kati yetu ili atukumbatie kikundi, lakini kutuokoa kutoka kwa huzuni ya dhambi na kufungua upeo mpya wa furaha, amani, na uzima wa milele. Je! Utakuwa mmoja wa sauti chache zilizobaki ulimwenguni kushiriki hii Habari Njema?
Ningependa sisi sote, baada ya siku hizi za neema, tuwe na ujasiri-ujasiri- kutembea mbele za Bwana, pamoja na Msalaba wa Bwana: kujenga Kanisa juu ya Damu ya Bwana, inayomwagika Msalabani, na kukiri utukufu mmoja, Kristo aliyesulubiwa. Kwa njia hii, Kanisa litaendelea mbele. -PAPA FRANCIS, Mtu wa Kwanza Kuishi, habari.va
Neno la Sasa ni huduma ya wakati wote ambayo
inaendelea na msaada wako.
Ubarikiwe, na asante.
Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
