Rembrandt van Rinj, 1631, Mtume Peter Kneeling
KUMBUKUMBU LA ST. BRUNO
KUHUSU miaka kumi na tatu iliyopita, mimi na mke wangu, wote wawili-Wakatoliki, tulialikwa kwa kanisa la Baptist na rafiki yetu ambaye hapo zamani alikuwa Mkatoliki.
Tulichukua huduma ya Jumapili asubuhi. Tulipofika, tulipigwa mara moja na wote wanandoa wachanga. Ilituangukia ghafla jinsi chache vijana huko walikuwa wamerudi katika parokia yetu ya Katoliki.
Tuliingia patakatifu pa kisasa na tuketi. Bendi ilianza kuongoza mkutano katika ibada. Waimbaji na wanamuziki walikuwa karibu na umri wetu - na walisafishwa sana. Muziki ulipakwa mafuta na ibada iliinua. Muda mfupi baadaye, mchungaji aliwasilisha ujumbe wake kwa shauku, ufasaha, na nguvu.
Baada ya ibada, mimi na mke wangu tulitambulishwa kwa wenzi wengi ambao walikuwepo. Nyuso zenye tabasamu, zenye joto zilitualika kurudi, sio tu kwenye ibada, lakini kwa usiku wa wenzi hao wachanga na hafla nyingine ya kusifu na kuabudu kila wiki. Tulihisi kupendwa, kukaribishwa, na kubarikiwa.
Tulipoingia kwenye gari kuondoka, nilichoweza kufikiria ni parokia yangu mwenyewe… muziki dhaifu, familia dhaifu, na ushiriki dhaifu wa kutaniko. Wanandoa wachanga wa umri wetu? Karibu kutoweka katika viti. Chungu zaidi ilikuwa hisia ya upweke. Mara nyingi niliacha Misa nikihisi baridi zaidi kuliko wakati niliingia.
Wakati tunaenda mbali, nilimwambia mke wangu, “Tunapaswa kurudi hapa. Tunaweza kupokea Ekaristi katika Misa ya kila siku Jumatatu. ” Nilikuwa natania nusu tu. Tulirudi nyumbani tukiwa tumechanganyikiwa, tukiwa na huzuni, na hata hasira.
WITO
Usiku huo wakati nilikuwa nikipiga mswaki katika bafuni, nikiwa nimeamka na kuelea kwenye hafla za mchana, ghafla nilisikia sauti tofauti ndani ya moyo wangu:
Kaa, na uwe mwepesi kwa ndugu zako ...
Nilisimama, nikatazama, na kusikiliza. Sauti ilirudia:
Kaa, na uwe mwepesi kwa ndugu zako ...
Nilipigwa na butwaa. Kutembea chini kwa kiasi fulani nikishangaa, nilimkuta mke wangu. "Mpendwa, nadhani Mungu anataka tuishi katika Kanisa Katoliki." Nilimwambia kilichotokea, na kama maelewano kamili juu ya wimbo moyoni mwangu, alikubali.
KUAMKA
Lakini bado Mungu ilibidi ashughulike nami. Nilikasirika na ugonjwa wa malaika Kanisani. Kwa kuwa nililelewa katika nyumba ambayo "uinjilishaji" lilikuwa neno ambalo tulilitumia sana, nilikuwa na mwamko mkubwa wa shida ya imani inayochemka chini ya uso wa Kanisa huko Canada. Kwa kuongezea, nilikuwa naanza kuhoji imani yangu ya Katoliki… Mariamu, purgatori, ukuhani wa useja…. unajua, kawaida.
Wiki chache baadaye, tulisafiri kwenda kwa wazazi wangu mahali penye masaa machache. Mama alisema alikuwa na video hii ambayo ilibidi niangalie tu. Nilianguka mwenyewe sebuleni, na kuanza kumsikiliza mchungaji wa zamani wa Presbyterian akiambia yake hadithi juu ya jinsi alikuwa msomi anayepinga Katoliki zaidi angeweza kufikiria. Alisumbuliwa sana na madai ya Ukatoliki, hivi kwamba aliamua kuyathibitisha kihistoria na kitheolojia. Kwa kuwa Kanisa Katoliki lilikuwa imani pekee ya Kikristo ambayo ilifundisha hivyo udhibiti wa kuzaliwa hayuko katika mpango wa Mungu na kwa hivyo ni mbaya, angewathibitisha kuwa wamekosea.
Kupitia kusoma kwa bidii Baba wa Kanisa, hoja za kitheolojia, na mafundisho ya Kanisa, Dk Scott Hahn aligundua kwamba Kanisa Katoliki lilikuwa haki. Hii haikumgeuza, ingawa. Ilimkasirisha zaidi.
Wakati Dk. Hahn alijaribu kudanganya kila moja ya mafundisho ya Kanisa moja kwa moja, alipata mwelekeo wa kushangaza: kila moja ya mafundisho haya hayangeweza tu kufuatiwa kupitia karne zote katika mlolongo usiovunjika wa Mila kwa Kristo na Mitume, lakini ulikuwa msingi wa kushangaza wa kibiblia kwao.
Yake ushuhuda iliendelea. Hangeweza tena kukataa ukweli mbele yake: Kanisa Katoliki lilikuwa kanisa ambalo Kristo alianzisha juu ya Peter, mwamba. Dhidi ya mapenzi ya mkewe, Dk. Hahn mwishowe alikua Mkatoliki, akifuatiwa baadaye na mwenzi wake, Kimberly… basi makumi ya maelfu ya Wakristo kutoka madhehebu kadhaa, ikiwa ni pamoja na maporomoko ya ardhi ya wachungaji wa Kiprotestanti. Ushuhuda wake peke yake unaweza kuwa ulisababisha uhamisho mkubwa zaidi kuingia Kanisani tangu miaka ya 1500 wakati maono ya Mama Yetu wa Guadalupe yalibadilisha zaidi ya Wamexico milioni 9. (A nakala ya bure Ushuhuda wa Dk Hahn hutolewa hapa.)
Video imekamilika. Tuli zunguka kwenye skrini. Machozi, yakitiririka mashavuni mwangu. "Hii ndio nyumba yangu,”Nilijisemea. Ilikuwa kana kwamba Roho alikuwa ameamsha ndani yangu kumbukumbu ya miaka elfu mbili.
KUPATA UKWELI
Kitu ndani yangu kilinisihi nichimbe zaidi. Kwa miaka miwili iliyofuata, nilimwaga Maandiko, maandishi ya Mababa wa Kanisa, na vifaa vikuu ambavyo vilikuwa vikiibuka katika harakati mpya ya "kuomba msamaha". Nilitaka kuona, kusoma, na kujua mwenyewe ukweli ulikuwa nini.
Nakumbuka siku moja nikiegemea Biblia, maumivu ya kichwa yalinipasuka nilipokuwa nikijaribu kuelewa jukumu la Maria katika Kanisa. "Je! Ni nini juu ya Mariamu, Bwana? Kwa nini yeye ni maarufu sana? ”
Wakati huo tu, binamu yangu alipiga hodi ya mlango. Paul, ambaye ni mdogo kuliko mimi, aliuliza niliendeleaje. Wakati nilimuelezea shida yangu ya ndani, alikaa kitandani kwa utulivu na kusema, "Je! Sio ajabu kwamba sio lazima tugundue yote - kwamba tunaweza uaminifu Yesu kwamba anawaongoza Mitume na warithi wao katika ukweli wote, kama vile alivyosema atafanya. ” (John 16: 13)
Ilikuwa wakati wa nguvu, mwangaza. Niligundua hapo hapo kwamba ingawa sikuelewa kila kitu, Nilikuwa salama mikononi mwa Mama Kanisa. Niligundua kuwa ikiwa ukweli ungeachwa kwa kila mtu kujitambua mwenyewe, kulingana na "hisia" zake, "utambuzi", au kile anachohisi "Mungu akisema" kwake, tungekuwa na machafuko. Tunataka mgawanyiko. Tungekuwa na maelfu ya madhehebu na maelfu ya "mapapa", wote wakidai kuwa hawana makosa, akituhakikishia hilo wao kuwa na kona juu ya ukweli. Tungekuwa na kile tunacho leo.
Muda mfupi baadaye, Bwana aliongea neno lingine moyoni mwangu, wazi tu, na lenye nguvu sana:
Muziki ni mlango wa kuinjilisha…
Niliandaa gitaa langu, nikapiga simu, na ilianza.
