MY siku kama mwandishi wa televisheni mwishowe zilimalizika na siku zangu kama mwinjilisti kamili wa Katoliki na mwimbaji / mtunzi wa nyimbo zilianza. Ilikuwa katika awamu hii ya huduma yangu kwamba ghafla nilipewa misheni mpya ... moja ambayo hufanya msukumo na muktadha wa kitabu hiki. Kwa maana utaona kuwa nimeongeza mawazo yangu mwenyewe na "maneno" ambayo nimepokea kupitia maombi na kutambua katika mwelekeo wa kiroho. Wao ni, labda, kama taa ndogo zinazoelekeza kwenye Nuru ya Ufunuo wa Kimungu. Ifuatayo ni hadithi kuelezea ujumbe huu mpya zaidi ..

Mnamo Agosti 2006, nilikuwa nimekaa kwenye piano nikiimba toleo la sehemu ya Misa "Sanctus," ambayo nilikuwa nimeandika: "Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu ..." Ghafla, nilihisi hamu kubwa ya kwenda kuomba mbele ya Heri Sakramenti.

Kanisani, nilianza kusali Ofisini (maombi rasmi ya Kanisa nje ya Misa.) Niligundua mara moja kwamba "Wimbo" ni maneno yale yale ambayo nilikuwa nikiimba tu: "Mtakatifu, mtakatifu, mtakatifu! Bwana Mungu Mwenyezi ...”Roho yangu ilianza kuharakisha. Niliendelea, nikisali maneno ya Mtunga Zaburi, “Ninaleta sadaka ya kuteketezwa nyumbani mwako; kwako nitazipa nadhiri zangu ... ”Ndani ya moyo wangu nilipata hamu kubwa ya kujitoa kabisa kwa Mungu, kwa njia mpya, kwa kiwango cha ndani zaidi. Nilikuwa nikipata maombi ya Roho Mtakatifu ambaye “huomba kwa kuugua kusikoelezeka”(Warumi 8:26).

Wakati niliongea na Bwana, wakati ulionekana kutoweka. Niliweka nadhiri za kibinafsi kwake, wakati wote nikihisi ndani yangu ari ya kuongezeka kwa roho. Na kwa hivyo niliuliza, ikiwa ni mapenzi yake, kwa jukwaa kubwa zaidi la kushiriki Habari Njema. Nilifikiria ulimwengu wote! (Kama mwinjilisti, kwa nini ningetaka kutupa wavu wangu umbali mfupi tu kutoka pwani? Nilitamani kuuburuza bahari nzima!) Ghafla ilikuwa kana kwamba Mungu alikuwa akijibu kupitia maombi ya Ofisi. Usomaji wa Kwanza ulitoka katika kitabu cha Isaya na uliitwa, "Wito wa nabii Isaya".

Seraphim walikuwa wamesimama hapo juu; kila mmoja wao alikuwa na mabawa sita; kwa mawili walifunikwa nyuso zao, kwa mbili walijifunika miguu, na kwa mawili waliinuka juu. "Mtakatifu, mtakatifu, mtakatifu ni Bwana wa majeshi!" waliliana wao kwa wao. ” (Isaya 6: 2-3)

Niliendelea kusoma jinsi Seraphim alivyoruka kwenda kwa Isaya, akigusa midomo yake na hasira, nikitakasa kinywa chake kwa misheni iliyo mbele. "Nitatuma nani? Ni nani atakayetuendea?"Isaya akajibu,"Mimi hapa, nitume!”Tena, ilikuwa kana kwamba mazungumzo yangu ya mapema yaliyokuwa yakijitokeza yalikuwa yakifunuliwa kwa kuchapishwa. Usomaji uliendelea kusema kwamba Isaya atatumwa kwa watu ambao husikiliza lakini hawaelewi, ambao hutazama lakini hawaoni chochote. Maandiko yalionekana kumaanisha kwamba watu wataponywa mara watakaposikiliza na kutazama. Lakini lini, aumuda gani?”Anauliza Isaya. Bwana akajibu, “Mpaka miji itakapokuwa ukiwa, bila wakaazi, nyumba, bila mtu, na nchi iwe ukiwa ukiwa.”Hiyo ni, wakati mwanadamu amenyenyekezwa, na akapigiwa magoti.

Usomaji wa pili ulitoka kwa Mtakatifu John Chrysostom, maneno ambayo yalionekana kana kwamba yalikuwa yanasemwa moja kwa moja kwangu:

Ninyi ni chumvi ya dunia. Anasema sio kwa ajili yako mwenyewe, lakini kwa ajili ya ulimwengu kwamba neno limekabidhiwa kwako. Sikukutuma katika miji miwili tu au kumi au ishirini, sio kwa taifa moja, kama nilivyowatuma manabii wa zamani, lakini nchi kavu na baharini, kwa ulimwengu wote. Na ulimwengu huo uko katika hali ya kusikitisha ... anahitaji kwa watu hawa fadhila ambazo ni muhimu sana na hata zinahitajika ikiwa watabeba mizigo ya wengi ... wanapaswa kuwa waalimu sio kwa Wapalestina tu bali kwa wote ulimwengu. Usistaajabu, basi, anasema, kwamba ninakuhutubia mbali na wengine na kukushirikisha katika biashara hatari kama hiyo ... kadri shughuli zinavyowekwa mikononi mwako, lazima uwe na bidii zaidi. Wanapokulaani na kukutesa na kukushtaki juu ya kila uovu, wanaweza kuogopa kujitokeza. Kwa hivyo anasema: "Isipokuwa umejiandaa kwa aina hiyo ya kitu, nimekuchagua bure. Laana lazima iwe fungu lako lakini hazitakudhuru na itakuwa tu ushuhuda wa uthabiti wako. Ikiwa kwa hofu, hata hivyo, unashindwa kuonyesha nguvu ya madai yako ya misheni, kura yako itakuwa mbaya zaidi. ” - St. John Chrysostom, Liturujia ya Masaa, Juz. IV, uk. 120-122

Sentensi ya mwisho ilinigusa sana, kwani usiku uliopita tu, nilikuwa na wasiwasi juu ya hofu yangu ya kuhubiri kwa kuwa sina kola ya ualimu, sina shahada ya kitheolojia, na watoto [nane] wa kuwatunza. Lakini hofu hii ilijibiwa katika Jibu lifuatalo: "Mtapokea nguvu wakati Roho Mtakatifu atakapokujilia juu yenu - na mtakuwa mashahidi wangu hadi miisho ya dunia."

Wakati huu, nilifadhaika na kile Bwana alionekana kusema kwangu: kwamba nilikuwa nikiitwa kutekeleza karama ya kawaida ya unabii. Kwa upande mmoja, nilifikiri kuwa ni kiburi kufikiria jambo kama hilo. Kwa upande mwingine, sikuweza kuelezea neema zisizo za kawaida ambazo zilikuwa zikijaa ndani yangu.
Kichwa changu kinazunguka na moyo wangu ukiwaka moto, nilikwenda nyumbani na kufungua Biblia yangu na kusoma:

Nitasimama kwenye kituo changu cha ulinzi, na kusimama juu ya boma, na kutazama ili kuona kile atakachoniambia, na ni jibu gani atakalotoa kwa malalamiko yangu. (Habb 2: 1)

Kwa kweli ndivyo Papa John Paul II alituuliza sisi vijana wakati tulipokusanyika pamoja naye katika Siku ya Vijana Ulimwenguni huko Toronto, Canada, mnamo 2002:

Katika moyo wa usiku tunaweza kuhofu na kutokuwa na usalama, na tunangojea uvumilivu kuja kwa nuru ya alfajiri. Wapendwa vijana, ni juu yenu kuwa walinzi wa asubuhi (taz. Je, 21: 11-12) ambao hutangaza kuja kwa jua ambaye ni Kristo Mfufuka! -Jumbe ya Baba Mtakatifu kwa Vijana wa Ulimwengu, XVII Siku ya Vijana Duniani, n. 3

Vijana wamejidhihirisha kuwa kwa Roma na kwa Kanisa ni zawadi maalum ya Roho wa Mungu… sikusita kuwauliza wachague chaguo kubwa la imani na maisha na kuwapa kazi kubwa: kuwa "asubuhi" walinzi ”mwanzoni mwa milenia mpya. -PAPA JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 9

Wito huu wa "kutazama" ulirudiwa na Papa Benedict huko Australia wakati aliwauliza vijana kuwa wajumbe wa enzi mpya:

Umewezeshwa na Roho, na kutumia maono mazuri ya imani, kizazi kipya cha Wakristo kinaitwa kusaidia kujenga ulimwengu ambao zawadi ya Mungu ya uhai inakaribishwa, kuheshimiwa na kutunzwa — sio kukataliwa, kuogopwa kama tishio, na kuangamizwa. Enzi mpya ambayo upendo hauna uchoyo au utaftaji wa kibinafsi, lakini safi, mwaminifu na huru kweli, wazi kwa wengine, wanaheshimu utu wao, wakitafuta mema yao, ikitoa furaha na uzuri. Enzi mpya ambayo tumaini hutukomboa kutoka kwa kupunguka, kutojali, na kujinyonya ambayo huua roho zetu na huharibu uhusiano wetu. Wapenzi marafiki wapenzi, Bwana anauliza kuwa manabii wa enzi hii mpya .. -POPE BENEDICT XVI, Nyumbani, Siku ya Vijana Duniani, Sydney, Australia, Julai 20, 2008

Mwishowe, nilihisi hamu ya kufungua Katekisimu — juzuu ya ukurasa 904 - na, bila kujua nitapata nini, niligeukia moja kwa moja kwa hii:

Katika mikutano yao ya "mmoja hadi mmoja" na Mungu, manabii huvuta mwanga na nguvu kwa utume wao. Maombi yao sio kukimbia kutoka kwa ulimwengu huu usio waaminifu, bali ni usikivu kwa Neno la Mungu. Wakati mwingine maombi yao ni hoja au malalamiko, lakini siku zote ni maombezi yanayosubiri na kujiandaa kwa uingiliaji wa Mwokozi wa Mungu, Bwana wa historia. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), 2584, chini ya kichwa: "Eliya na manabii na uongofu wa moyo"

Sababu ninayoandika hapo juu sio kutangaza kwamba mimi ni nabii. Mimi ni mwanamuziki tu, baba, na mfuasi wa Seremala kutoka Nazareti. Au kama mkurugenzi wa kiroho wa maandishi haya anasema, mimi ni "mjumbe mdogo wa Mungu." Kwa nguvu ya uzoefu huu mbele ya Sakramenti iliyobarikiwa, na hakikisho nililopokea kupitia mwelekeo wa kiroho, nilianza kuandika kulingana na maneno ambayo yamewekwa moyoni mwangu na kulingana na kile ninachoweza kuona kwenye "barabara kuu".

Amri ya Mama yetu Mbarikiwa kwa Mtakatifu Catherine Labouré labda inafupisha vyema uzoefu wangu wa kibinafsi umekuwa:

Utaona vitu kadhaa; toa hesabu ya yale unayoona na kusikia. Utahamasishwa katika maombi yako; toa hesabu ya kile ninachokuambia na kile utakachoelewa katika maombi yako. - St. Catherine, Kiotomatiki, 7 Februari, 1856, Dirvin, Mtakatifu Catherine Labouré, Jalada la Mabinti wa hisani, Paris, Ufaransa; uk.84

Manabii, manabii wa kweli, wale ambao wanahatarisha shingo zao kwa kutangaza "ukweli"
hata ikiwa haina wasiwasi, hata ikiwa "haifai kupendeza" ...
“Nabii wa kweli ni yule anayeweza kuwalilia watu
na kusema vitu vikali inapohitajika. "
Kanisa linahitaji manabii. Aina hizi za manabii.
“Nitasema zaidi: Anatuhitaji zote kuwa manabii. "
-PAPA FRANCIS, Homily, Santa Marta; Aprili 17, 2018; Vatican Insider