Msomi Mkatoliki?

KUTOKA msomaji:

Nimekuwa nikisoma safu yako ya "mafuriko ya manabii wa uwongo", na kukuambia ukweli, nina wasiwasi kidogo. Acha nieleze… mimi ni mwongofu wa hivi karibuni kwa Kanisa. Wakati mmoja nilikuwa Mchungaji wa Kiprotestanti mwenye msimamo mkali wa "mtu mbaya zaidi" - nilikuwa mtu mkali! Halafu mtu alinipa kitabu cha Papa John Paul II- na nikapenda maandishi ya mtu huyu. Nilijiuzulu kama Mchungaji mnamo 1995 na mnamo 2005 niliingia Kanisani. Nilikwenda Chuo Kikuu cha Franciscan (Steubenville) na kupata Shahada ya Uzamili katika Theolojia.

Lakini wakati nikisoma blogi yako-niliona kitu ambacho sikupenda-picha yangu miaka 15 iliyopita. Ninashangaa, kwa sababu niliapa wakati niliondoka Uprotestanti wa Fundamentalist kwamba sitabadilisha msingi mmoja na mwingine. Mawazo yangu: kuwa mwangalifu usiwe mbaya sana hadi upoteze mtazamo wa misheni hiyo.

Je! Inawezekana kwamba kuna kitu kama "Mkatoliki wa Fundamentalist?" Nina wasiwasi juu ya kipengee cha heteronomic katika ujumbe wako.

Msomaji hapa anaibua swali muhimu: je! Maandishi yangu ni mabaya kupita kiasi? Baada ya kuandika juu ya "manabii wa uwongo," je! Labda mimi ni "nabii wa uwongo" mwenyewe, nimepofushwa na roho ya "adhabu na kiza," na kwa hivyo, sina uhusiano na ukweli kwamba nimepoteza mtazamo wa misheni yangu? Je! Mimi, baada ya yote kusemwa na kufanywa, ni "Mkatoliki wa Fundamentalist?"

WAKATI TITANIKI ANAZAMA

Kuna msemo maarufu kuwa haina maana "kupanga upya viti vya staha kwenye Titanic." Hiyo ni, wakati meli inakwenda chini, jambo muhimu zaidi wakati huo linakuwa kuishi: kusaidia wengine kuingia kwenye boti za usalama, na kuingia kwenye moja kabla meli haijazama.  Mgogoro, kwa asili yake, huchukua uharaka wa aina yake.

Picha hapo juu ni picha inayofaa kwa yale yanayotokea kwa Kanisa leo na utume wa utume huu: kuleta roho katika kimbilio salama la Kristo katika nyakati hizi zenye shida. Lakini kabla ya kusema neno lingine, wacha nionyeshe kuwa hii ni isiyozidi maoni ya wengine ikiwa sivyo wengi maaskofu katika Kanisa leo. Hakika, kuna maana kidogo ya uharaka au hata mgogoro unaoonekana kati ya maaskofu wengi. Walakini, hiyo hiyo haiwezi kusemwa kwa "Askofu wa Roma," Baba Mtakatifu. Kwa kweli, ni Papa ambaye nimekuwa nikimfuata kwa uangalifu kwa miaka mingi kama nyumba ya taa gizani. Kwa maana sijapata mahali pengine popote pale mchanganyiko wenye nguvu wa ukweli na tumaini, ukweli na upendo mgumu, mamlaka na upako kama vile nilivyosikia kutoka kwa mapapa. Kwa sababu ya ufupi, wacha nizingatie sana Utakatifu wake, Papa Benedict XVI.

Katika mahojiano na Peter Seewald mnamo 2001, basi Kardinali Ratzinger alisema,

Kwanza, Kanisa "litapunguzwa kwa nambari." Wakati nilifanya uthibitisho huu, niligubikwa na lawama za kutokuwa na matumaini. Na leo, wakati makatazo yote yanaonekana kuwa ya kizamani, miongoni mwao yale ambayo yanarejelea kile kilichoitwa kutokuwa na matumaini… mara nyingi, sio kitu kingine isipokuwa uhalisia wa afya… - (PAPA BENEDICT XVI) Juu ya Mustakabali wa Ukristo, Shirika la Habari la Zenit, Oktoba 1, 2001; www.thecrossroadsinitiative.com

"Uhalisia wenye afya" ulionyeshwa waziwazi wiki chache kabla ya kuchaguliwa kuwa Papa wakati - kwa kutumia rejea yetu ya Titanic tena - alisema Kanisa Katoliki ni kama…

… Mashua inayokaribia kuzama, mashua inachukua maji kila upande. -Kardinali Ratzinger, Machi 24, 2005, Tafakari ya Ijumaa Kuu juu ya Kuanguka kwa Tatu kwa Kristo

Walakini, tunajua mwishowe kwamba mashua hufanya isiyozidi kuzama. Kwamba "milango ya kuzimu haitaishinda." ^[1]Matt 16: 18 Na bado, hii haimaanishi kwamba Kanisa halitapata mateso, mateso, kashfa, na mwishowe…

… Jaribio la mwisho ambalo litaitingisha imani ya waumini wengi. - Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), 675

Kwa hivyo, utume wa Baba Mtakatifu (na kwa njia nyingi mwenyewe) umekuwa wa kutupa "viboreshaji vya maisha" (ukweli) kwa wale waliomo ndani, kuwafikia wale ambao wameanguka ndani ya maji (ujumbe wa rehema) na kusaidia katika "Boti ya Maisha" (the Sanduku Kubwa) roho nyingi iwezekanavyo. Lakini hapa kuna jambo muhimu: kwa nini wengine wangevaa boti ya maisha au kuingia kwenye mashua ya uokoaji ikiwa wana hakika kuwa sio meli tu isiyozidi kuzama, lakini kwamba viti vya staha vitaonekana vizuri zaidi vinakabiliwa na ziwa?

Ni wazi, tunapochunguza kwa kifupi maneno ya Baba Mtakatifu, kwamba kuna mgogoro mkubwa katika sehemu kubwa za Kanisa na jamii pana yenyewe, na wengi bado hawajitambui. Na sio Kanisa tu, bali chombo kikuu cha ubinadamu yenyewe "kinachukua maji kila upande." Sasa tuko katika hali ya hatari. 

KUSEMA NI KAMA INAVYO

Kwa hivyo, hapa kuna muhtasari wa maelezo ya Baba Mtakatifu, kwa maneno yake, ya "hali hii ya hatari." Subiri kwa "ukweli halisi" - hii ni isiyozidi kwa wanyonge wa mioyo…

Kufuatia mwongozo wa mtangulizi wake, Papa Benedict alionya kwamba kuna "udikteta unaokua wa ubadilifu" ambao "kipimo cha mwisho cha vitu vyote [sio] chochote isipokuwa nafsi na hamu yake." ^[2]Kardinali Ratzinger, Kufungua Jamaa katika Conclave, Aprili 18, 2004 Maadili haya Uaminifu, alionya, unasababisha "kufutwa kwa sura ya mwanadamu, na matokeo mabaya sana." ^[3]Kardinali Ratzinger katika hotuba juu ya kitambulisho cha Uropa, Mei, 14, 2005, Roma Sababu, alielezea wazi kwa maaskofu wa ulimwengu mnamo 2009, ni kwamba 'katika maeneo makubwa ya ulimwengu imani iko hatarini kufa kama mwali ambao hauna tena mafuta.' Aliendelea kusema, "Shida halisi wakati huu wa historia yetu ni kwamba Mungu anatoweka kutoka kwa macho ya wanadamu, na, kwa kufifia kwa nuru itokayo kwa Mungu, ubinadamu unapoteza fani zake, na athari zinazoonekana dhahiri za uharibifu . ' ^[4]Barua ya Utakatifu Wake Baba Mtakatifu Benedikto wa kumi na sita kwa Maaskofu Wote wa Ulimwengu, Machi 10, 2009; Mkatoliki Mkondoni

Miongoni mwa athari hizi za uharibifu ni uwezekano mpya wa mwanadamu kumaliza himse lf: "Leo hii matarajio ya kwamba ulimwengu unaweza kupunguzwa kuwa majivu na bahari ya moto haionekani kama ndoto ya kweli: mtu mwenyewe, na uvumbuzi wake, amezua upanga wa moto [ya maono ya Fatima]. ”  ^[5]Kardinali Ratzinger, Ujumbe wa Fatima, kutoka kwa Wavuti ya Vatican Mwaka jana, alilalamikia hatari hii katika hotuba wakati alikuwa Uhispania: "Wanadamu wamefanikiwa kufungua mzunguko wa kifo na ugaidi, lakini walishindwa kuikomesha ..." ^[6]Homily, Esplanade ya Shrine of Our Lady of Fátima, Mei 13, 2010 Katika maandishi yake ya tumaini, Papa Benedict alionya kwamba, 'Ikiwa maendeleo ya kiufundi hayalingani na maendeleo yanayofanana katika malezi ya maadili ya mwanadamu, katika ukuaji wa ndani wa mwanadamu, basi sio maendeleo hata kidogo, bali ni tishio kwa mwanadamu na kwa ulimwengu.' ^[7]Barua ya Ensaiklika, Ongea Salvi, n. Sura ya 22 Kwa kweli, alisema katika ensaiklika yake ya kwanza - kwa kurejelea moja kwa moja utaratibu mpya wa ulimwengu usiomcha Mungu - kwamba 'bila mwongozo wa hisani kwa kweli, nguvu hii ya ulimwengu inaweza kusababisha uharibifu ambao haujawahi kutokea na kuunda mafarakano mapya ndani ya familia ya wanadamu… ubinadamu ina hatari mpya za utumwa na ujanja. ' ^[8]Caritas katika Turekebisha, n. 33, 26 Kwa kweli hii ilikuwa mwangwi wa kile Baraza la Pili la Vatikani lilisema miongo kadhaa mapema: 'mustakabali wa ulimwengu uko hatarini isipokuwa watu wenye busara watakuja.' ^[9]cf. Familiaris Consortio, sivyo. 8 Athari nyingine mbaya ya uharibifu wa uaminifu katika nyakati zetu ni ubakaji wa mazingira. Papa Benedict alionya kuwa maendeleo ya kiteknolojia ni mwelekeo ambao mara nyingi huenda "unaenda sambamba na majanga ya kijamii na kiikolojia." Aliendelea kusema kuwa, "Kila serikali lazima ijitoe kulinda asili ili kulinda" agano kati ya ubinadamu na maumbile, bila ambayo familia ya wanadamu ina hatari ya kutoweka. " ^[10]KatolikiCulture.org, Juni 9th, 2011

Tena na tena, Baba Mtakatifu ameunganisha mgogoro wa ulimwengu na a kiroho mgogoro, kuanzia Kanisa, kuanzia na kanisa la nyumbani, familia. "Baadaye ya ulimwengu na ya Kanisa hupita kupitia familia," alisema Mwenyeheri John Paul II. ^[11]YOHANA PAULO WA PILI, Familiaris Consortium, n. Sura ya 75 Wikiendi iliyopita tu, Papa Benedict alitoa tahadhari tena katika suala hili: "Kwa bahati mbaya, tunalazimika kukiri kuenea kwa ushirikina ambao unasababisha kutengwa kwa Mungu maishani na kuongezeka kwa kutengana kwa familia, haswa Ulaya." ^[12]Jua la Toronto, Juni 5, 2011, Zagreb, Kroatia Kiini cha mgogoro huo hurudi nyuma kwa moyo wa Injili: hitaji la kutubu na kuamini tena katika Habari Njema. Katika onyo la kushangaza mwanzoni mwa upapa wake, Benedict alituma ilani:Tishio la hukumu pia linatuhusu, the Kanisa huko Ulaya, Ulaya na Magharibi kwa ujumla… Bwana pia analia kwa masikio yetu… "Usipotubu nitakuja kwako na kukiondoa kinara chako cha taa mahali pake." Nuru pia inaweza kuondolewa kutoka kwetu na tunafanya vizuri kuruhusu onyo hili lisikike na uzito wake kamili mioyoni mwetu, huku tukimlilia Bwana: "Tusaidie tutubu!" ^[13]Kufungua Homily, Sinodi ya Maaskofu, Oktoba 2, 2005, Roma Pamoja na hayo, Baba Mtakatifu aliashiria kwa dharura kwamba Kanisa na ulimwengu zinakabiliwa na mgogoro mkubwa na kwamba "kupanga upya viti vya staha" sio chaguo tena: "Hakuna mtu ambaye anaangalia ulimwengu wetu wa kweli leo anaweza kufikiria kwamba Wakristo wanaweza kumudu endelea na biashara kama kawaida, ukipuuza shida kubwa ya imani ambayo imepata jamii yetu, au tukiamini tu kwamba milki ya maadili iliyotolewa na karne za Kikristo itaendelea kuhamasisha na kuunda mustakabali wa jamii yetu. " ^[14]PAPA BENEDICT XVI, London, England, Septemba 18, 2010; Zenit

Na kwa hivyo, mwishoni mwa mwaka 2010, Baba Mtakatifu alionya wazi juu ya upeo hatari ambao wanadamu wanakumbwa. Akilinganisha nyakati zetu na kuporomoka kwa "Dola ya Kirumi," Baba Mtakatifu alisema kwamba siku zetu zinaona kuporomoka kwa "makubaliano ya maadili" juu ya kile kilicho sawa na kile ambacho si sawa. Aliendelea kusema kuwa "Kukataa kupatwa kwa sababu hii na kuhifadhi uwezo wake wa kuona muhimu, kwa kuona Mungu na wanadamu, kwa kuona yaliyo mema na yaliyo ya kweli, ndio masilahi ya kawaida ambayo lazima yaunganishe watu wote wa mema mapenzi. Wakati ujao wa ulimwengu uko hatarini. ” ^[15]PAPA BENEDICT XVI, Anwani kwa Curia ya Kirumi, Desemba 20, 2010

UHAKIKI WA KIAFYA

Kuna mambo mengine mengi ambayo Baba Mtakatifu amesema, yamenukuliwa hapa katika kutafakari baada ya kutafakari, lakini muafaka hapo juu picha ambayo imechorwa na mapapa kadhaa katika karne mbili zilizopita. Ni hivyo tu kizazi hiki haswa imefika wakati muhimu: mustakabali wa ulimwengu uko hatarini. Je! Hii inasikika kama adhabu na huzuni? Basi, je! Baba Mtakatifu ni "Mkatoliki wa Msingi"? Au anazungumza kwa unabii kwa ulimwengu na Kanisa? Nadhani mtu anaweza kushtakiwa kwa kuchukua tu maoni hasi kutoka kwa Papa na kuyaangazia katika maandishi yangu. Na bado, ni vipi mtu anapuuza tu maonyo kama vile tumesoma? Haya sio maoni yasiyo na maana wakati "mustakabali wa ulimwengu uko hatarini."

Mtu anaweza kufupisha yote hapo juu kwa kifungu rahisi cha Mtakatifu Paulo:

Yeye yuko kabla ya vitu vyote, na ndani yake vitu vyote vimeshikana. (Kol 1:17)

Hiyo ni, Yesu, kupitia maisha yake, kifo, na Ufufuo, ndiye "gundi" ambayo inashikilia ulimwengu pamoja, ambayo inazuia dhambi kuleta mshahara wake, ambayo ni uharibifu kabisa - kifo. ^[16]Cf. Rum 6:23 Kwa hivyo, kadiri tunavyomtoa Kristo kutoka kwa familia zetu, taasisi, miji, na mataifa, zaidi machafuko huchukua mahali pake. Na kwa hivyo natumai inaeleweka na msomaji wangu ambaye labda ni mpya kwenye wavuti hii, kwamba dhamira hapa ni usahihi kuandaa wengine kwa kwanza kuwaamsha kwa nyakati tunazoishi. Ole, shida ni kwamba wengi hawataki kuamshwa, au wanaona kuwa ujumbe wa wavuti hii ni "mgumu" sana, "pia" hasi, "pia" giza na huzuni . ”

Ni usingizi wetu sana mbele za Mungu ambao hutufanya tusijali ubaya: hatumsikii Mungu kwa sababu hatutaki kufadhaika, na kwa hivyo tunabaki bila kujali uovu… usingizi wa wanafunzi sio shida ya hilo wakati mmoja, badala ya historia yote, 'usingizi' ni wetu, wa wale ambao hawataki kuona nguvu kamili ya uovu na hawataki kuingia katika Mateso yake.. ” -PAPA BENEDICT XVI, Shirika la Habari Katoliki, Jiji la Vatican, Aprili 20, 2011, Hadhira Kuu

Tabia kama hizo, aliongezea, zinaweza kusababisha "utulivu wa roho kuelekea nguvu ya uovu."

Lakini wacha pia nione kwamba maandishi karibu 700 kwenye wavuti hii pia yanashughulikia makubwa matumaini katika nyakati zetu. Kutoka kwa upendo wa Mungu na msamaha, kwa maono ya Baba wa Kanisa la Mwanzo la wakati wa kupumzika na urejesho kwa Kanisa, kwa maneno ya kufariji ya Mama yetu na ujumbe wa Rehema ya Kimungu: matumaini ndio mada muhimu hapa. Kwa kweli, nilianza hata utangazaji wa wavuti ulioitwa Kukumbatia Hope kuweka mgogoro huo katika muktadha wa majibu yetu binafsi kwa Mungu-jibu la matumaini na uaminifu.

Papa Benedict anatuhakikishia kwamba "ushindi wa Moyo Safi wa Mariamu," na kwa hivyo Kanisa, litakuja. ^[17]cf. Mwanga wa Ulimwengu: Papa, Kanisa, na Ishara za Nyakati, Mazungumzo na Peter Seewald, P. 166 Uovu na maafa sio neno la mwisho. Lakini kweli sisi ni vipofu au wamelala ikiwa tunashindwa kuona mafuriko ya uasi unaotiririka kupitia milango ya Kanisa na kuongezeka kama tsunami ulimwenguni. Titanic inashuka, yaani, Kanisa kama tunavyoijua. Kwa muda, ataishi kwa Boti ndogo za Maisha ndogo, ndogo zaidi-jamii za imani zilizotawanyika. Na hiyo sio lazima kuwa "habari mbaya".

Kanisa litapunguzwa katika vipimo vyake, itakuwa muhimu kuanza tena. Walakini, kutoka kwa hii mtihani Kanisa lingeibuka ambalo litakuwa limeimarishwa na mchakato wa kurahisisha uzoefu, na uwezo wake mpya wa kujiangalia yenyewe… Lazima tuzingatie, kwa urahisi na uhalisi. Kanisa kubwa inaweza kuwa kitu cha kupendeza, lakini sio lazima njia pekee ya Kanisa kuwa. . -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mungu na Ulimwengu, 2001; Mahojiano na Peter Seewald; Juu ya Mustakabali wa Ukristo, Shirika la Habari la Zenit, Oktoba 1, 2001; thecrossroadsinitiative.com

Ikiwa kuandaa wengine kwa "mtihani" huu kunanifanya "hasi," basi mimi ni hasi; ikiwa kurudia mambo haya mara nyingi ni "giza na huzuni," basi iwe hivyo; na ikiwa kuwaonya wengine juu ya shida na ushindi wa sasa na unaokuja kunanifanya mimi ni "Mkatoliki wa Msingi," basi ndivyo nilivyo. Kwa sababu hainihusu mimi (Mungu aliweka wazi sana wakati huu utume wa uandishi ulipoanza); ni kuhusu wokovu wa roho inayoelea kwenye maji yenye matope ya uaminifu ... au amelala kwenye viti vya staha vya Barque ya Peter. Muda ni mfupi (vyovyote inamaanisha), na nitaendelea kupiga kelele mradi Bwana anilazimishe-haijalishi ni lebo gani ambayo inaniweka chini.

Kwa wakati huu, hata hivyo, tunajiuliza: "Lakini je! Hakuna ahadi, hakuna neno la faraja… Je! Tishio ndio neno la mwisho?" Hapana! Kuna ahadi, na hili ndilo la mwisho, neno muhimu:… ​​”Mimi ni mzabibu, ninyi ni matawi. Yeye aishiye ndani yangu na mimi ndani yake nitazaa tele ” (Yohana 15: 5). Kwa maneno haya ya Bwana, Yohana anatuonyesha matokeo ya mwisho, ya kweli ya historia ya shamba la mizabibu la Mungu. Mungu hashindwi. Mwishowe anashinda, upendo hushinda. - BWANA BENEDIKT XVI, Kufungua Homily, Sinodi ya Maaskofu, Oktoba 2, 2005, Roma.

EPILOGUE: TAARIFA KWA WAKATI WA SASA

Ni rahisi kuona ni kwanini wengine wataanza kutilia shaka uharaka wa taarifa za Baba Mtakatifu. Baada ya yote, tunaamka asubuhi, tunaenda kazini, tunakula chakula chetu… kila kitu kinaendelea kama kawaida. Na wakati huu wa mwaka katika ulimwengu wa kaskazini, nyasi, miti, na maua yote yameibuka kuwa hai, na mtu anaweza kutazama kwa urahisi na kusema, "Ah, uumbaji ni mzuri!" Na ni hivyo! Ni ajabu! Ni "Injili ya pili" alisema Aquinas.

Na bado, sio yote mazuri. Mbali na mgogoro wa kiroho ulioelezewa na Baba Mtakatifu, kuna mgogoro mkubwa wa chakula inakuja juu ya dunia nzima. Na wakati watu wa Magharibi wanaweza kufurahiya amani na ustawi kwa wakati huu, hiyo hiyo haiwezi kusemwa kwa mabilioni ulimwenguni. Wakati tunatafuta simu mpya ya kisasa, mamilioni leo bado wanatafuta chakula chao cha kwanza. Ukosefu wa mahitaji ya msingi na uhuru kunaweza kutupa mataifa yote katika mapinduzi, na kwa hivyo, tunaona kufadhaika kwa kwanza kwa Mapinduzi ya Dunia.

… Kuondoa njaa duniani pia, katika enzi ya ulimwengu, imekuwa sharti la kulinda amani na utulivu wa sayari. -PAPA BENEDICT XVI, Caritas katika Veritate, Encyclical, n. 27

Jinsi gani, mtu anaweza kuuliza, Kanisa "litapunguzwa", "kutawanyika", na kulazimishwa "kuanza tena?" Mateso ni ile inayosafisha Bibi-arusi wa Kristo. Lakini kile tunachosema hapa ni kwenye a kiwango cha kimataifa. Je! Mateso kama haya yangefanyikaje? Kupitia a mfumo wa ulimwengu. Hiyo ni, Agizo la Ulimwengu Mpya ambalo lina hakuna chumba kwa Ukristo. Lakini 'nguvu kama hiyo ya ulimwengu' inawezaje kutokea? Tayari tunashuhudia mwanzo wake.

Nilishiriki hapa maneno yanayoonekana kama ya "unabii" ambayo yalinijia katika maombi mwanzoni mwa 2008:

Hii ni Mwaka wa Kufunguka...

Hizo zilifuatwa katika chemchemi na maneno:

Haraka sana sasa.

Maana ilikuwa kwamba matukio kote ulimwenguni yangeenda kufunuliwa haraka sana. Niliona moyoni mwangu "maagizo" matatu yakiporomoka, moja juu ya lingine kama densi:

Uchumi, halafu kijamii, halafu utaratibu wa kisiasa.

Kutokana na hili, kungeibuka Agizo Jipya la Ulimwengu. Halafu mnamo Oktoba ya mwaka huo, nilihisi Bwana anasema:

 Mwanangu, jiandae kwa majaribio ambayo sasa yanaanza.

Kama tunavyojua sasa, "Bubble ya kiuchumi" ilipasuka, na kulingana na wachumi wengi, mbaya zaidi bado inakuja. Hizi ni vichwa vya habari kutoka wiki iliyopita tu:

'Tuko karibu na Depressio Kubwa Sanan '

'Takwimu za Uchumi za Kutisha Zinaendelea'

'Mstari Mzuri Kati ya Kushuka na Stall'

Kwa upande wa nyakati, hakuna mtu anayeweza kusema kwa hakika ni lini au hata wha t inakuja katika miezi ijayo. Lakini sijawahi kuwa na wasiwasi hapa na tarehe. Ujumbe ni tu "kutayarisha" moyo kwa mabadiliko ambayo yametabiriwa na mapapa na kuonyeshwa katika maonyesho ya Mama aliyebarikiwa. Maandalizi hayo kimsingi hayana tofauti na yale ambayo tunapaswa kufanya kila siku katika uhusiano mzuri na Mungu: utayari wa kukutana naye wakati wowote kwa uamuzi wake mwenyewe. 

Je! Ni ya kimsingi au hasi kusema juu ya ukweli uliokaribia wa nyakati zetu, uliofafanuliwa na Baba Mtakatifu?

Au inaweza hata kuwa misaada?

Bonyeza hapa kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti: