Siku ya 15: Pentekoste Mpya

UNA alifanya hivyo! Mwisho wa mafungo yetu - lakini sio mwisho wa zawadi za Mungu, na kamwe mwisho wa upendo wake. Kwa kweli, leo ni maalum sana kwa sababu Bwana ana mmiminiko mpya wa Roho Mtakatifu kukupa. Bibi yetu amekuwa akikuombea na kutarajia wakati huu pia, anapojiunga nawe katika chumba cha juu cha moyo wako kuomba "Pentekoste mpya" katika nafsi yako.

Kwa hivyo, wacha tuanze siku yetu ya mwisho: Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu, amina.

Baba wa Mbinguni, ninakushukuru kwa mafungo haya na neema zote ambazo umenipa kwa ukarimu, wale wanaohisiwa na wasioonekana. Ninakushukuru kwa upendo wako usio na kipimo, ulioonyeshwa kwangu katika zawadi ya Mwanao, Yesu Kristo, Mwokozi wangu, ambaye ni yeye yule jana, leo, na hata milele. Ninakushukuru kwa rehema na msamaha wako, uaminifu wako na upendo wako.

Sasa ninakusihi, Aba Baba, mmiminiko mpya wa Roho Mtakatifu. Ujaze moyo wangu kwa upendo mpya, kiu mpya, na njaa mpya ya Neno lako. Nichome moto ili nisiwe mimi tena bali Kristo anayeishi ndani yangu. Niwezeshe siku hii kuwa shahidi kwa wale wanaonizunguka wa upendo wako wa rehema. Ninaomba huyu Baba wa Mbinguni, katika jina la Mwanao, Yesu Kristo, amina.

Mtakatifu Paulo aliandika, “Basi nataka wanaume wasali kila mahali, huku wakiinua mikono iliyo takatifu…” (1 Tim 2:8). Kwa kuwa sisi ni mwili, nafsi na roho, Ukristo umetufundisha kwa muda mrefu kutumia miili yetu katika maombi ili kusaidia kujifungua kwa uwepo wa Mungu. Kwa hivyo popote ulipo, unapoomba wimbo huu, inua mikono yako kwa Mikono inayoponya…

Inua Mikono Yetu

Inua mikono yetu kwa mikono inayoponya
Inua mikono yetu kwa mikono inayookoa
Inua mikono yetu kwa mikono inayopenda
Inua mikono yetu kwenye Mikono iliyopigiliwa misumari
Na kuimba…

Sifa, tunainua mikono yetu
Sifa, Wewe ndiwe Bwana wa nchi hii
Sifa, Ee, tunainua mikono yetu kwako Bwana
Kwako Bwana

(Rudia juu x 2)

Kwako Bwana,
Kwako Bwana,

Inua mikono yetu kwa mikono inayoponya
Inua mikono yetu kwa mikono inayookoa
Inua mikono yetu kwa mikono inayopenda
Inua mikono yetu kwenye Mikono iliyopigiliwa misumari
Na kuimba…

Sifa, tunainua mikono yetu
Sifa, Wewe ndiwe Bwana wa nchi hii
Sifa, Ee, tunainua mikono yetu kwako Bwana
Kwako Bwana
Kwako Bwana,
Kwako Bwana,

Yesu Kristo
Yesu Kristo
Yesu Kristo
Yesu Kristo

-Mark Mallett (pamoja na Natalia MacMaster), kutoka Bwana ajue, 2005 ©

Ombeni, nanyi Mtapokea

Kila aombaye hupokea; na atafutaye huona; naye abishaye, mlango utafunguliwa. Ni baba yupi miongoni mwenu atakayempa mwanawe nyoka anapomwomba samaki? Au kumkabidhi nge anapoomba yai? Ikiwa basi ninyi mlio waovu mnajua kuwapa watoto wenu vipawa vyema, je! Baba aliye mbinguni hatazidi sana kuwapa Roho Mtakatifu wale wamwombao? ( Luka 11:10-13 )

Katika makongamano, ninapenda kuwauliza wasikilizaji Maandiko yafuatayo yanarejelea nini:

Walipokuwa wakiomba, mahali pale walipokuwa wamekusanyika kutikiswa, nao wote wakajazwa na Roho Mtakatifu, wakaendelea kunena neno la Mungu kwa ujasiri. (Matendo 4: 31)

Bila kuepukika, mikono mingi huinuliwa na jibu ni lile lile sikuzote: “Pentekoste.” Lakini sivyo. Pentekoste ilikuwa sura mbili mapema. Hapa, Mitume wamekusanyika pamoja na kujazwa na Roho Mtakatifu tena.

Sakramenti za Ubatizo na Kipaimara hutuanzisha katika imani ya Kikristo, ndani ya Mwili wa Kristo. Lakini hizo ni “hatua” ya kwanza tu ya neema ambazo Baba anapaswa kukupa.

Katika yeye ninyi nanyi mliosikia neno la kweli, habari njema za wokovu wenu, na kumwamini yeye, na kutiwa muhuri na Roho Mtakatifu wa ahadi, aliye sehemu ya kwanza ya urithi wetu, hata ukombozi wetu uwe milki ya Mungu, kuwa sifa. ya utukufu wake. ( Waefeso 1:13-14 )

Akiwa bado ni Kadinali na Mkuu wa Shirika la Mafundisho ya Imani, Papa Benedikto wa kumi na sita alikuwa amesahihisha wazo kwamba kumiminiwa kwa Roho Mtakatifu na karama ni mambo ya zama zilizopita:

Kile Agano Jipya inatuambia juu ya karama - ambazo zilionekana kama ishara zinazoonekana za ujio wa Roho - sio tu historia ya zamani, ambayo imekamilika na imekamilika, kwa mara nyingine tena inazidi kuwa mada. -Upya na Nguvu za Giza, na Leo Kardinali Suenens (Ann Arbor: Vitabu vya Watumishi, 1983)

Kupitia uzoefu wa “Upyaji wa Kikarismatiki”, uliokaribishwa na mapapa wanne, tumejifunza kwamba Mungu anaweza na anamwaga Roho Wake upya katika kile kinachoitwa “kujazwa”, “kumiminwa” au “ubatizo katika Roho Mtakatifu.” Kama vile kasisi mmoja alivyosema, “Sijui jinsi inavyofanya kazi, ninachojua ni kwamba tunaihitaji!”

Je! Ubatizo wa Roho unajumuisha nini na hufanyaje kazi? Katika Ubatizo wa Roho kuna mwendo wa siri, wa kushangaza wa Mungu ambayo ndiyo njia yake ya kuwapo, kwa njia ambayo ni tofauti kwa kila mmoja kwa sababu Yeye tu ndiye anatujua katika sehemu yetu ya ndani na jinsi ya kutenda juu ya utu wetu wa kipekee… wanatheolojia wanatafuta ufafanuzi na watu wanaowajibika kwa kiasi, lakini roho rahisi hugusa kwa mikono yao nguvu ya Kristo katika Ubatizo wa Roho (1 Wakorintho 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (mhubiri wa kipapa tangu 1980); Ubatizo katika Roho,www.catholicharismatic.us

Hili, bila shaka, si jambo jipya na ni sehemu ya Mapokeo na historia ya Kanisa.

… Neema hii ya Pentekoste, inayojulikana kama Ubatizo katika Roho Mtakatifu, sio ya harakati yoyote bali ni ya Kanisa lote. Kwa kweli, sio kitu kipya lakini imekuwa sehemu ya mpango wa Mungu kwa watu Wake kutoka Pentekoste ya kwanza huko Yerusalemu na kupitia historia ya Kanisa. Kwa kweli, neema hii ya Pentekoste imeonekana katika maisha na mazoezi ya Kanisa, kulingana na maandishi ya Mababa wa Kanisa, kama kawaida kwa maisha ya Kikristo na kama muhimu kwa utimilifu wa Kuanzishwa kwa Kikristo.. —Mheshimiwa Mchungaji Sam G. Jacobs, Askofu wa Alexandria; Kuendeleza Moto, uk. 7, na McDonnell na Montague

Uzoefu Wangu Binafsi

Nakumbuka majira ya joto ya darasa langu la 5. Wazazi wangu walinipa mimi na kaka zangu na dada yangu “Semina ya Maisha katika Roho.” Ilikuwa ni programu nzuri ya kujiandaa kupokea kumiminiwa upya kwa Roho Mtakatifu. Mwishoni mwa malezi, wazazi wangu waliweka mikono juu ya vichwa vyetu na kuombea Roho Mtakatifu aje. Hakukuwa na fataki, hakuna kitu kisicho cha kawaida cha kusema. Tulimaliza maombi yetu na kwenda nje kucheza.

Lakini kitu alifanya kutokea. Niliporudi shuleni Anguko hilo, kulikuwa na njaa mpya ndani yangu ya Ekaristi na Neno la Mungu. Nilianza kwenda kwenye Misa ya kila siku saa sita mchana. Nilijulikana kama mcheshi katika daraja langu la awali, lakini kitu ndani yangu kilibadilika; Nilikuwa mtulivu, nyeti zaidi kwa mema na mabaya. Nilitaka kuwa Mkristo mwaminifu na nikaanza kufikiria juu ya ukuhani.

Baadaye, katika miaka yangu ya mapema ya ishirini, timu yangu ya huduma ya muziki ilianzisha semina ya Maisha katika Roho kwa kikundi cha vijana 80. Usiku tulioomba juu yao, Roho alitembea kwa nguvu. Hadi leo, kulikuwa na vijana huko ambao bado wako katika huduma.

Mmoja wa viongozi wa maombi alinijia kuelekea mwisho wa jioni na kuniuliza kama nilitaka waniombee pia. Nikasema, “Kwa nini sivyo!” Mara tu walipoanza kuomba, ghafla nilijipata nimelala chali “nikipumzika katika Roho”, mwili wangu ukiwa katika hali ya kusulubiwa. Nguvu za Roho Mtakatifu zilikuwa kama umeme unaopita kwenye mishipa yangu. Baada ya dakika kadhaa, nilisimama na vidole vyangu na midomo vilikuwa vinasisimka.

Kabla ya siku hiyo, sikuwa nimewahi kuandika wimbo wa kusifu na kuabudu maishani mwangu, lakini baada ya hapo, muziki ulinitoka - ikiwa ni pamoja na nyimbo zote ambazo umekuwa ukiomba nazo kwenye mapumziko haya.

Kumkaribisha Roho

Wakati huu umekuwa maandalizi mazuri kwako kupokea umiminiko mpya wa Roho Mtakatifu.

…Hrehema imetangulia mbele yetu. Imetutangulia ili tupate kuponywa, na kutufuata ili tukiisha kuponywa, tupewe uzima… -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), n. 2001

... maisha ya Roho.

Kama tungekusanyika pamoja, mimi na viongozi wengine tungeweka mikono juu yenu na kuomba kwa ajili ya “upako” huu mpya au baraka.^[1]Kumbuka: Maandiko yanathibitisha walei “kuweka mikono” kwa uponyaji au baraka (cf. Mk. 16:18, Mdo. 9:10-17, Matendo 13:1-3) kinyume na ishara ya kisakramenti ambapo ishara hii inatoa kazi ya kikanisa. (yaani. Kipaimara, Kuwekwa wakfu, Sakramenti ya Wagonjwa n.k.). The Katekisimu ya Kanisa Katoliki huweka tofauti hii: “Sakramenti zimewekwa kwa ajili ya utakaso wa huduma fulani za Kanisa, hali fulani za maisha, hali mbalimbali katika maisha ya Kikristo, na matumizi ya mambo mengi yenye manufaa kwa mwanadamu… Daima hujumuisha sala, ambayo mara nyingi huambatana. kwa ishara maalum, kama vile kuwekewa mikono, ishara ya msalaba, au kunyunyiza maji matakatifu (ambayo hukumbusha Ubatizo)… Sakramenti zinatokana na ukuhani wa ubatizo: kila mtu aliyebatizwa ameitwa kuwa “baraka,” na kubariki. Hivyo walei wanaweza kusimamia baraka fulani; kadiri baraka inavyohusu maisha ya kikanisa na kisakramenti, ndivyo usimamizi wake unavyowekwa kwa huduma iliyowekwa wakfu (maaskofu, mapadre, au mashemasi)… Sakramenti hazitoi neema ya Roho Mtakatifu kwa jinsi sakramenti zinavyofanya, lakini kwa sala ya Kanisa, hututayarisha kupokea neema na kutuweka ili kushirikiana nayo” (CCC, 1668-1670). Tume ya Mafundisho (2015) kwa ajili ya Upyaisho wa Karismatiki Katoliki, ambayo imeidhinishwa na Vatican, inathibitisha kuwekewa mikono katika hati na tofauti zinazofaa. 

Kwa hiyo, 'baraka' ya walei, kwa kadiri isivyopaswa kuchanganywa na baraka ya huduma iliyowekwa, ambayo inafanywa. katika persona Christi, inaruhusiwa. Katika muktadha huu, ni ishara ya kibinadamu ya upendo wa kimwana pamoja na kutumia mikono ya mwanadamu kuombea, na kuwa mfereji wa baraka, sio kutoa sakramenti. Kama vile Mtakatifu Paulo alivyomwambia Timotheo:

Ninakukumbusha uchochee kuwa moto karama ya Mungu uliyo nayo kwa kuwekewa mikono yangu. ( 2 Tim 1:6 ; ona kielezi-chini 1.)

Lakini Mungu hazuiliwi na umbali wetu au muundo huu. Wewe ni mwana Wake au binti Yake, na Yeye husikia maombi yako popote ulipo. Kufikia sasa, Mungu amekuwa akiponya roho nyingi kupitia mafungo haya. Kwa nini aache kumwaga upendo Wake sasa?

Kwa hakika, ombi hili la “Pentekoste mpya” moyoni mwako ni kiini cha maombi ya Kanisa kwa ajili ya ujio wa Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu.

Roho wa Mungu, sasisha maajabu yako katika enzi hii kama ya Pentekosti mpya, na upewe Kanisa lako, likisali kwa bidii na kwa kusisitiza kwa moyo mmoja na akili pamoja na Mariamu, Mama wa Yesu, na kuongozwa na Peter heri, liweze kuongeza ufalme. ya Mwokozi wa Kimungu, Utawala wa ukweli na haki, utawala wa upendo na amani. Amina. —POPE JOHN XXIII, kwenye mkutano wa Baraza la pili la Vatikani, Humanae salutis, Desemba 25, 1961

Kuwa wazi kwa Kristo, mkaribishe Roho, ili Pentekoste mpya ifanyike katika kila jamii! Binadamu mpya, mwenye furaha, atatokea kati yako; utasikia tena nguvu ya kuokoa ya Bwana. —PAPA JOHN PAUL II, katika Amerika Kusini, 1992

Kwa hiyo sasa tutaomba Roho Mtakatifu ashuke juu yako kama katika a Pentekoste mpya. Ninasema "sisi" kwa sababu ninajiunga nawe "katika Mapenzi ya Kimungu" katika chumba cha juu cha moyo wako, pamoja na Mama aliyebarikiwa. Alikuwa pale pamoja na Mitume wa kwanza kwenye Pentekoste, naye yuko hapa pamoja nanyi sasa. Kweli…

Mariamu ni Mwenzi wa Roho Mtakatifu… Hakuna kumwagwa kwa Roho Mtakatifu isipokuwa kwa ushirika na sala ya maombezi ya Mariamu, Mama wa Kanisa. —Fr. Robert. J. Fox, mhariri wa Immaculate Heart Messenger, Fatima na Pentekoste Mpya

---

Hakikisha upo sehemu tulivu na hautasumbuliwa tunapokuombea neema hii mpya maishani mwako… Katika jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu, amina.

Mpendwa Mama Mbarikiwa, ninaomba maombezi yako sasa, kama ulivyowahi kufanya katika Chumba cha Juu, niombee Roho Mtakatifu aje upya maishani mwangu. Weka mikono yako ya upole juu yangu na umwombe Mwenzi wako wa Kiungu.

Ee, Njoo Roho Mtakatifu na unijaze sasa. Jaza sehemu zote tupu ambapo majeraha yaliachwa ili yaweze kuwa chanzo cha uponyaji na hekima. Koroga ndani ya moto zawadi ya neema niliyopokea katika Ubatizo wangu na Kipaimara. Washa moyo wangu kwa Moto wa Upendo. Ninakaribisha zawadi, karama, na neema zote ambazo Baba anatamani kutoa. Natamani kupokea neema hizo zote ambazo wengine wamekataa. Ninafungua moyo wangu kukupokea Wewe kama katika “Pentekoste mpya.” O, Njoo Roho wa Kiungu, na ufanye upya moyo wangu... na kufanya upya uso wa dunia.

Kwa kunyoosha mikono, endelea kupokea yote ambayo Baba anakupa unapoimba…

Baada ya muda huu wa maombi, ukiwa tayari, soma mawazo ya mwisho hapa chini...

Kwenda mbele...

Tulianza mafungo haya kwa mlinganisho wa yule aliyepooza akishushwa kupitia paa la nyasi hadi kwenye miguu ya Yesu. Na sasa Bwana anakuambia, "Simama, chukua mkeka wako, uende nyumbani" (Marko 2:11). Yaani nenda nyumbani na wengine waone na wasikie Bwana amekutendea nini.

Bwana Yesu Kristo, tabibu wa roho na miili yetu, aliyesamehe dhambi za yule mwenye kupooza na kumrejesha katika afya ya mwili, ametaka Kanisa lake liendelee, kwa uwezo wa Roho Mtakatifu, kazi yake ya uponyaji na wokovu hata miongoni mwa watu. wanachama wake mwenyewe. -CCC, n. 1421

Jinsi ulimwengu unahitaji mashahidi ya nguvu, upendo na huruma ya Mungu! Kujazwa na Roho Mtakatifu, wewe ni "nuru ya ulimwengu".^[2]Matt 5: 14 Ingawa inaweza kuwa vigumu na pengine hata si lazima kueleza mafundisho katika mafungo haya, unachoweza kufanya ni waache wengine “waonje na waone” tunda hilo. Waruhusu wapate mabadiliko ndani yako. Ikiwa watauliza ni nini tofauti, unaweza kuwaelekeza kuelekea mafungo haya, na ni nani anayejua, labda watachukua pia.

Katika siku za mbeleni, choweka kimya kimya na kunyonya kila kitu ambacho Bwana amekupa. Endelea mazungumzo yako na Mungu unapoandika nyakati zako za maombi. Ndio, weka ahadi leo kila siku maombi. Kumbuka kuanza siku zako kwa kushukuru, sio kunung'unika. Ukijikuta umerudi kwenye mifumo ya zamani, jihurumie na uanze tena. Ugeuzwe kwa kufanywa upya nia yako. Usiruhusu shetani akudanganye tena kuhusu upendo wa Mungu kwako. Wewe ni kaka yangu, wewe ni dada yangu, na mimi si kuvumilia na yoyote ya kujidharau mwenyewe!

Kwa kumalizia, nilikuandikia wimbo huu ili ujue kwamba Mungu hajawahi kukuacha, kwamba amekuacha daima umekuwa hapo, hata katika nyakati zako zenye giza kuu, Naye hatakuacha kamwe.

Unapendwa.

Tazama, Tazama

Je! mama aweza kumsahau mtoto wake mchanga, au mtoto aliye tumboni mwake?
Hata akisahau, sitawahi wewe.

Juu ya vitanga vya mikono Yangu, Nimeandika jina lako
Nimehesabu nywele zako, na nimehesabu wasiwasi wako
Nimekusanya machozi yako sawa

Unaona, unaona, hujawahi kuwa mbali na Mimi
Ninakubeba moyoni mwangu
Ninaahidi hatutatengana

Upitapo katika maji machafu,
nitakuwa pamoja nawe
Unapotembea kwenye moto, ingawa unaweza kuchoka
Ninaahidi nitakuwa kweli kila wakati

Unaona, unaona, hujawahi kuwa mbali na Mimi
Ninakubeba moyoni mwangu
Ninaahidi hatutatengana

Nimekuita kwa jina
Wewe ni wangu
Nitakuambia tena na tena, na mara kwa mara ...

Unaona, unaona, hujawahi kuwa mbali na Mimi
Ninakubeba moyoni mwangu
Ninaahidi hatutatengana

Unaona, unaona, hujawahi kuwa mbali na Mimi
Ninakubeba moyoni mwangu
Ninaahidi hatutatengana

Naona, Hujawahi kuwa mbali nami
Ninakubeba moyoni mwangu
Ninaahidi hatutatengana

—Mark Mallett pamoja na Kathleen (Dunn) Leblanc, kutoka Walemavu, 2013 ©

 

Saidia huduma ya wakati wote ya Mark:

 

na Nihil Obstat

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Sasa kwenye Telegram. Bofya:

Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:

Fuata maandishi ya Marko hapa:

Sikiliza yafuatayo: