Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja!

TO Utakatifu wake, Baba Mtakatifu Francisko:

 

Mpendwa Baba Mtakatifu,

Katika kipindi chote cha upapa wa mtangulizi wako, Mtakatifu John Paul II, aliendelea kutuomba sisi vijana wa Kanisa kuwa "walinzi wa asubuhi alfajiri ya milenia mpya." ^[1]PAPA JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (rej. Je, 21: 11-12)

… Walinzi ambao watangazia ulimwengu ulimwengu mpya wa matumaini, udugu na amani. —POPE JOHN PAUL II, Anwani ya Harakati ya Vijana ya Guanelli, Aprili 20, 2002, www.v Vatican.va

Kutoka Ukraine hadi Madrid, Peru hadi Canada, alituita tuwe "wahusika wakuu wa nyakati mpya" ^[2]PAPA JOHN PAUL II, Sherehe ya Kukaribisha, Uwanja wa Ndege wa Kimataifa wa Madrid-Baraja, Mei 3, 2003; www.fjp2.com ambayo iko moja kwa moja mbele ya Kanisa na ulimwengu:

Vijana wapenzi, ni juu yenu kuwa walinzi wa asubuhi anayetangaza ujio wa jua ambaye ndiye Kristo aliyefufuka! -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe wa Baba Mtakatifu kwa Vijana wa Dunia, Siku ya Vijana Duniani ya XVII, n. 3; (cf. ni 21: 11-12)

Mtangulizi wako wa karibu aliendelea kuinua simu hii ya ufafanuzi:

Umewezeshwa na Roho, na kutumia maono mazuri ya imani, kizazi kipya cha Wakristo kinaitwa kusaidia kujenga ulimwengu ambao zawadi ya Mungu ya uhai inakaribishwa, kuheshimiwa na kutunzwa… Enzi mpya ambayo tumaini hutukomboa kutoka kwa ujinga, kutojali, na kujitosheleza ambayo huua roho zetu na huharibu uhusiano wetu. Wapenzi marafiki wapenzi, Bwana anakuuliza uwe manabii ya umri huu mpya… -POPE BENEDICT XVI, Nyumbani, Siku ya Vijana Duniani, Sydney, Australia, Julai 20, 2008

Masharti ambayo tuliulizwa "kutazama na kuomba" pia yalifanywa wazi:

Vijana wamejionyesha kuwa kwa Roma na kwa Kanisa zawadi maalum ya Roho wa Mungu… sikusita kuwauliza wafanye uchaguzi mkali wa imani na maisha na niwape jukumu kubwa: kuwa "walinzi wa asubuhi" alfajiri ya milenia mpya. -PAPA JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 9

Kuwa "kwa Rumi na kwa Kanisa," basi, imekuwa na maana haswa ya kutoa "utii wetu wa imani" kwa Mila ya Kikatoliki. ^[3]cf. 2 Wathesalonike 2: 15 Katika kutazama, hatujaulizwa kutafsiri "ishara za nyakati" kupitia lensi yetu, lakini kupitia na kwa Magisterium ya Kanisa. Tumesikiliza basi sauti ya Mila Takatifu iliyobeba juu ya mabawa ya Roho kupitia wakati kuanzia na Mitume, Mababa wa Kanisa, Mabaraza, maandishi ya Mahakimu na Maandiko Matakatifu; tumewasikiliza kwa makini madaktari, watakatifu, na mafumbo ya Kanisa. Kwa…

… Hata kama Ufunuo umekamilika, haujafanywa wazi kabisa; inabaki kwa imani ya Kikristo pole pole kufahamu umuhimu wake kamili kwa kipindi cha karne zote. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 66

Mwishowe, tumesikiza kwa uangalifu na kujitolea kwa yule anayetuongoza katika Uinjilishaji Mpya, "Mariamu, nyota inayong'aa inayotangaza Jua." ^[4]PAPA JOHN PAUL II, Mkutano na Vijana katika Kituo cha Anga cha Cuatro Vientos, Madrid, Uhispania; Mei 3, 2003; www.v Vatican.va Kwa hivyo, Baba Mtakatifu mpendwa, umesimama kutoka kwa mtazamo wetu "katika Roho," tunatamani kutangazia Kanisa yale tuliyoyaona, na kuona. Kwa furaha na kutazamia, tunalia kwa mioyo yetu: “Anakuja! Anakuja! Yesu Kristo, Mfufuka, anakuja katika utukufu na nguvu! ”

Siku ya Bwana iko juu yetu. Tumeitwa kutangaza habari hii njema, tumaini ambalo liko nje ya kizingiti cha milenia ya pili, kwa…

… Kuwa walinzi waaminifu wa Injili, ambao wanangojea na kujiandaa kwa kuja kwa Siku mpya ambayo ni Kristo Bwana. -PAPA JOHN PAUL II, Mkutano na Vijana, Mei 5, 2002; www.v Vatican.va

… Kugeuza macho yetu kwa siku zijazo, kwa ujasiri tunangojea alfajiri ya Siku mpya… "Walinzi, ni nini cha usiku?" (Isa. 21:11), na tunasikia jibu: "Hark, walinzi wako wanainua sauti zao, kwa pamoja wanaimba kwa furaha: kwa macho wanaona kurudi kwa Bwana Sayuni ”…. "Kama milenia ya tatu ya Ukombozi inakaribia, Mungu anaandaa majira ya kuchipua kwa Ukristo, na tayari tunaweza kuona ishara zake za kwanza." Naomba Maria, Nyota ya Asubuhi, atusaidie kusema kwa bidii mpya "ndio" wetu kwa mpango wa Baba wa wokovu ili mataifa na lugha zote ziuone utukufu wake. -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe kwa Jumapili ya Ujumbe wa Ulimwenguni, n. 9, Oktoba 24, 1999; www.v Vatican.va

 

SIKU YA BWANA: BABA ZA KANISA

Mtu hawezi kusema juu ya "siku ya Bwana" bila kupitia eneo la Ufunuo kurudi kwenye "amana ya imani," kurudi kwenye ukuzaji wake katika Kanisa la kwanza. Kwa Mila hai ya Kanisa ilipitishwa kutoka kwa Kristo kwenda kwa Mitume, kisha kupitia kwa Wababa wa Kanisa kwa nyakati zote.

Mila inayotokana na mitume inafanya maendeleo katika Kanisa, kwa msaada wa Roho Mtakatifu. Kuna ukuaji wa ufahamu juu ya hali halisi na maneno ambayo yanapitishwa… Maneno ya Baba Watakatifu ni ushuhuda wa uwepo wa Mila hii wenye uhai. -Katiba ya Kiibada juu ya Ufunuo wa Kimungu, Dei Verbum, Vatican II, Novemba 18, 1965

Kwa bahati mbaya, Utakatifu wako, tangu nyakati za mwanzo kama wewe bila shaka unafahamu, uzushi umegubika eskolojia ya Baba hivi kwamba theolojia sahihi imekuwa ikikosekana. Uzushi wa millenari katika fomu zake anuwai "zilizobadilishwa" zinaendelea kujitokeza leo kama upotoshaji na uelewa sahihi ya Siku ya Bwana itashinda. Lakini juhudi mpya za kitheolojia pamoja na mafunuo yaliyoidhinishwa kikanisa zimetoa uelewa wa kina na sahihi juu ya kile Mababa wa Kanisa walifundisha, kama walivyopokea kutoka kwa Mitume, na hivyo kurekebisha ukiukaji wa eskatolojia ambayo imekuwepo. Ya "siku ya Bwana," walifundisha:

… Siku hii ya leo, ambayo inaambatana na kuibuka kwa jua na jua, ni kielelezo cha siku ile kuu ambayo mzunguko wa miaka elfu unashikilia mipaka yake. -Lactantius, Mababa wa Kanisa: Taasisi za Kimungu, Kitabu cha VII, Sura ya 14, Kamusi ya Katoliki; www.newadvent.org

Na tena,

Tazama, Siku ya Bwana itakuwa miaka elfu. -Aliopita ya Barnaba, Mababa wa Kanisa, Ch. 15

Akamshika yule joka, yule nyoka wa zamani, ambaye ni Ibilisi au Shetani, na kumfunga kwa miaka elfu moja… ili asiweze tena kupotosha mataifa mpaka ile miaka elfu itimie. Baada ya haya, itafunguliwa kwa muda mfupi… niliona pia roho za wale ambao… waliishi na wakatawala pamoja na Kristo kwa miaka elfu moja. (Ufu. 20: 1-4)

Mababa wa Kanisa wa mapema walielewa Siku ya Bwana kuwa kipindi kirefu cha wakati kama ilivyoonyeshwa na nambari "elfu." Walichora teolojia yao ya Siku ya Bwana kwa sehemu kutoka "siku sita" za uumbaji. Kama Mungu alipumzika siku ya saba, waliamini kwamba Kanisa pia litakuwa na "pumziko la sabato" kama vile Mtakatifu Paulo alifundisha:

… Pumziko la sabato bado linabaki kwa watu wa Mungu. Na yeyote anayeingia katika pumziko la Mungu, anapumzika kutokana na kazi zake mwenyewe kama vile Mungu alivyopumzika kutoka kwake. (Ebr 4: 9-10)

Kwa Bwana siku moja ni kama miaka elfu, na miaka elfu kama siku moja. (2Te 3: 8)

Wazo kwamba Kristo atarudi katika mwili katikati ya karamu za kifahari na raha za mwili na kutawala dunia kwa "miaka elfu" halisi ilikataliwa na Kanisa la kwanza, na vile vile fomu zake zilizobadilishwa (Chiliasm, Montanism, messianism ya kidunia, n.k.). Kile Baba alifundisha kweli ni matarajio ya kiroho Upya wa Kanisa. Ingetanguliwa na hukumu ya walio hai ambayo itasafisha ulimwengu na mwishowe itamuandaa Bibi arusi wa Kristo kukutana naye wakati atakaporudi kwa utukufu mwishoni mwa wakati hadi ufufuo wa wafu na Hukumu ya Mwisho.  

Tunakiri kwamba ufalme umeahidiwa kwetu duniani, ingawa kabla ya mbingu, tu katika hali nyingine ya kuishi; kadri itakavyokuwa baada ya ufufuo kwa miaka elfu katika mji uliojengwa na Mungu wa Yerusalemu… Tunasema kwamba mji huu umetolewa na Mungu kwa ajili ya kupokea watakatifu wakati wa ufufuo wao, na kuwaburudisha kwa wingi wa yote kweli kiroho baraka, kama malipo kwa wale ambao tumedharau au kupoteza ... -Tertullian (155-240 BK), Baba wa Kanisa la Nicene; Adaptus Marcion, Mababa wa Ante-Nicene, Mchapishaji wa Henrickson, 1995, Vol. 3, Uk. 342-343)

Daktari wa kanisa Mtakatifu Augustino alipendekeza, pamoja na maelezo mengine matatu, kwamba kipindi kama hicho cha "baraka za kiroho" katika Kanisa kinawezekana kabisa…

… Kana kwamba ni jambo linalofaa kwamba watakatifu wapate kufurahi siku ya Sabato wakati huo, burudani takatifu baada ya kazi ya miaka elfu sita tangu mwanadamu aumbwa… (na) inapaswa kufuatiwa kukamilika kwa sita miaka elfu, kama ya siku sita, aina ya Sabato ya siku ya saba katika miaka elfu inayofuata… Na maoni haya hayangepingwa, ikiwa ingeaminika kuwa furaha ya watakatifu, katika Sabato hiyo, itakuwa ya kiroho, na baadaye uwepo wa Mungu... —St. Augustine wa Kiboko (354-430 BK; Daktari wa Kanisa), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Chuo Kikuu cha Katoliki cha Amerika Press

 

SIKU YA BWANA: MAGISTERIUM

Mafundisho haya ya Mababa wa Kanisa yalithibitishwa tena na Majisteriamu katika tume ya kitheolojia mnamo 1952 ambayo ilihitimisha kuwa sio kinyume na Imani ya Katoliki kudumisha…

… Matumaini katika ushindi mkuu wa Kristo hapa duniani kabla ya ukamilifu wa mwisho wa vitu vyote. Tukio kama hilo halijatengwa, haliwezekani, sio hakika kwamba hakutakuwa na kipindi kirefu cha Ukristo wa ushindi kabla ya mwisho.

Kuondoa millenarianism, walihitimisha kwa haki:

Ikiwa kabla ya mwisho huo kutakuwa na muda, zaidi au kidogo, wa utakatifu wa ushindi, matokeo kama haya hayataletwa na mzuka wa Kristo katika Ukuu bali kwa utendaji wa nguvu hizo za utakaso ambazo ni sasa kazini, Roho Mtakatifu na Sakramenti za Kanisa. -Mafundisho ya Kanisa Katoliki; kama ilivyoonyeshwa kutoka Ushindi wa Ufalme wa Mungu katika Milenia na Wakati wa Mwishos, Mchungaji Joseph Iannuzzi, uk. 75-76

Padre Martino Penasa alizungumza na Msgr. S. Garofalo (Mshauri kwa Usharika wa Sababu ya Watakatifu) juu ya msingi wa kimaandiko wa enzi ya kihistoria na ya ulimwengu wa amani, kinyume na millenarianism. Bibi. alipendekeza kwamba jambo hilo lipewe moja kwa moja kwa Mkutano kwa Mafundisho ya Imani. Fr. Kwa hivyo Martino aliuliza swali: "Je! Enin nuova era di vita cristiana?"(" Je! Enzi mpya ya maisha ya Kikristo inakaribia? "). Mkuu wa wakati huo, Kardinali Joseph Ratzinger alijibu, "La kutaka upendeleo na mazungumzo ya majadiliano ya mazungumzo, giacchè la Santa Sede na si matamshi matano katika modo ufafanuzi"

Swali bado liko wazi kwa majadiliano ya bure, kwani Holy See haijatoa tamko lolote dhahiri katika suala hili. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa aliwasilisha suala hili la "utawala wa milenia" kwa Kardinali Ratzinger

Wanatheolojia wa kisasa ambao hawajajizuia tu kwa theolojia ya kimasomo peke yao, lakini wamekubali mwili kamili wa ufunuo na maendeleo ya mafundisho katika Kanisa kuanzia maandiko ya kitabia, kwa hivyo wameendelea kutoa mwanga juu ya eschaton. Kama St Vincent wa Lerins aliandika:

… Ikiwa swali jipya litaibuka ambalo hakuna uamuzi kama huo umepewa, basi wanapaswa kupata maoni ya Wababa watakatifu, wa wale angalau, ambao, kila mmoja kwa wakati wake na mahali pake, wanaobaki katika umoja wa ushirika na ya imani, ilikubaliwa kama mabwana waliokubaliwa; na chochote ambacho hizi zinaweza kupatikana kuwa zilishikilia, kwa nia moja na kwa ridhaa moja, hii inapaswa kuhesabiwa kuwa fundisho la kweli na Katoliki la Kanisa, bila shaka yoyote au mashaka. -Kawaida ya mwaka wa 434 BK, "Kwa Mambo ya Kale na Ulimwengu mzima wa Imani Katoliki Dhidi ya Vitabu vipya vya Uasi wote", Ch. 29, n. 77

Kwa hivyo, kama walinzi, tumezingatia sana wale ambao wamefuata maagizo ya Mtakatifu Vincent:

Uthibitisho muhimu ni wa hatua ya kati ambayo watakatifu waliofufuka bado wako duniani na bado hawajaingia katika hatua yao ya mwisho, kwa kuwa hii ni moja wapo ya sifa za siri za siku za mwisho ambazo bado hazijafunuliwa.. -Kardinali Jean Daniélou, SJ, mwanatheolojia, Historia ya Mafundisho ya Wakristo wa mapema Kabla ya Baraza la Nicea, 1964, p. 377

Wakati wowote Mababa wa Kanisa wanaposema juu ya pumziko la Sabato au enzi ya amani, hawatabiri kurudi kwa Yesu katika mwili, wala mwisho wa historia ya wanadamu, badala yake wanasisitiza nguvu ya kubadilisha ya Roho Mtakatifu katika sakramenti zinazokamilisha Kanisa, kwa hivyo ili Kristo amtambulishe kwake mwenyewe kama bi harusi safi wakati wa kurudi kwake kwa mwisho. —Ufunuo. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., mwanatheolojia, Utukufu wa Uumbaji, p. 79

 

SIKU YA BWANA: PONTIFFS TAKATIFU

La muhimu zaidi, Utakatifu wako, ni sauti za Petrine ambazo zimesikika katika karne iliyopita, kuanzia Leo XIII na kumalizia kwa Pius XII na Mtakatifu Yohane XXIII, ambaye aliombea na kutabiri "majira mpya ya kuchipua" na "Pentekoste mpya" katika Kanisa. Maneno na matendo yao kimsingi yalitayarisha udongo kwa warithi wao kuongoza Kanisa katika milenia mpya. Mtangulizi wako alisema, kwa kweli, kwamba kusanyiko la Baraza la Pili la Vatikani…

...huandaa, kama ilivyokuwa, na inaunganisha njia kuelekea umoja huo wa wanadamu, ambayo inahitajika kama msingi muhimu, ili mji wa kidunia uletwe kwa kufanana na ule mji wa mbinguni ambapo ukweli unatawala, upendo ni sheria, na ambao kiwango chake ni umilele. —PAPA ST. JOHN XXIII, Hotuba kwenye Ufunguzi wa Baraza la Pili la Vatikani, Oktoba 11, 1962; www.papalencyclicals.com

John XXIII alikuwa akithibitisha kwamba "Pentekoste mpya" ingeweza, kwa kweli, kuwezesha utakaso unaohitajika wa Kanisa kumfanya "asiye safi" kwa mkutano wa "miji miwili":

Kristo alilipenda kanisa na akajitoa mwenyewe kwa ajili yake… ili aweze kujiletea kwake kanisa kwa utukufu, bila doa wala kasoro au kitu chochote kile, ili aweze kuwa mtakatifu na asiye na mawaa (Efe 5:25, 27)

Kwa hivyo, kuna umuhimu wa kinabii juu ya kwanini Utakatifu wake John XXIII alichagua jina lake:

Kazi ya Papa John mnyenyekevu ni “kuandaa Bwana kwa watu kamili,” ambayo ni sawa na kazi ya Mbatizaji, ambaye ni mlinzi wake na ambaye anachukua jina lake. Na haiwezekani kufikiria ukamilifu wa juu zaidi na wa thamani zaidi kuliko ile ya ushindi wa amani ya Kikristo, ambayo ni amani moyoni, amani katika mpangilio wa kijamii, maishani, kwa ustawi, kwa kuheshimiana, na kwa undugu wa mataifa . —PAPA ST. YOHANA XXIII, Amani ya Kikristo ya kweli, Disemba 23, 1959; www.catholicculture.org

Alitabiri kwamba "Riziki ya Kimungu inatuongoza kwa utaratibu mpya wa uhusiano wa kibinadamu," ^[5]—PAPA ST. JOHN XXIII, Hotuba kwenye Ufunguzi wa Baraza la Pili la Vatikani, Oktoba 11, 1962; www.papalencyclicals.com na "kuungana kwa wanadamu wote katika Kristo." ^[6]cf. PAPA JOHN XXIII, Mashauri kwa Waseminari, Januari 28, 1960; www.catholicculture.org "Wakati huu wa amani" ingawa, haingekuwa ya mwisho kuja kwa Kristo mwisho wa wakati, ^[7]"Mwisho wa wakati, Ufalme wa Mungu utakuja katika ukamilifu wake." -CCC, n. 1060 lakini yake maandalizi:

Haki na amani zikumbatie mwisho wa milenia ya pili ambayo hutuandaa kwa kuja kwa Kristo katika utukufu. -PAPA JOHN PAUL II, Homily, Uwanja wa Ndege wa Edmonton, Septemba 17, 1984; www.v Vatican.va

Mapapa wa karne ya 20 kimsingi waliunga mkono sala ya Kristo:

"Nao watasikia sauti yangu, na kutakuwa na zizi moja na mchungaji mmoja." Mungu… kwa muda mfupi atimize ahadi yake ya kubadilisha maono haya ya kufariji ya siku zijazo kuwa ukweli wa sasa… Ni kazi ya Mungu kuleta furaha hii saa na kuifanya ijulikane kwa wote… Ikifika, itakuwa sherehe saa, kubwa moja na matokeo sio tu kwa urejesho wa Ufalme wa Kristo, bali kwa utulivu wa ... ulimwengu. Tunaomba kwa bidii zaidi, na kuwauliza wengine vivyo hivyo waombe utulivu huu wa jamii unaotamaniwa sana. -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922

Umoja wa ulimwengu utakuwa. Heshima ya mwanadamu itatambuliwa sio tu rasmi lakini kwa ufanisi. Ukosefu wa maisha, kutoka tumbo la uzazi hadi uzee… Ukosefu wa usawa wa kijamii utashindwa. Mahusiano kati ya watu yatakuwa ya amani, ya busara na ya kindugu. Wala ubinafsi, wala jeuri, wala umasikini… [hautazuia] kuanzishwa kwa utaratibu wa kweli wa kibinadamu, faida ya kawaida, maendeleo mapya. -POPE PAUL VI Ujumbe wa Urbi et Orbi, Aprili 4th, 1971

Wapapa hawaongei kwa karibu na kuja kwa ufalme wa Mungu, ambayo ingekuwa kujitenga na "Mila hai" ya Kanisa iliyoonyeshwa wazi na Mababa wa Kanisa la Mwanzo. Badala yake, wanazungumzia umri wa kuja katika muda eneo ambalo "hiari" na chaguo la kibinadamu hubaki, lakini Roho Mtakatifu hushinda ndani na kupitia kwa Kanisa. Tulisikiliza kama mtangulizi wako wa karibu alifafanua kwamba "kuja kwa Yesu kwa mwisho," ambayo ujumbe wa Mtakatifu Faustina wa Rehema ya Kimungu unatutayarisha, sio karibu:

Ikiwa mtu angechukua taarifa hii kwa maana ya mpangilio, kama amri ya kujiandaa, kama ilivyokuwa, mara moja kwa Ujio wa Pili, itakuwa uwongo. - BWANA BENEDIKT XVI, Nuru ya Ulimwengu, Mazungumzo na Peter Seewald, uk. 180-181

Badala yake,

Saa imefika wakati ujumbe wa Huruma ya Kimungu unaweza kujaza mioyo na tumaini na kuwa cheche ya ustaarabu mpya: ustaarabu wa upendo. -PAPA JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Poland, Agosti 18, 2002; www.v Vatican.va

Hakika, warithi wa Peter wana kraftigare teolojia iliyoungwa mkono na Wababa kwamba alfajiri ya Siku ya Bwana inaleta utimilifu wa Maandiko ambayo bado hayajatimizwa "katika utimilifu wa wakati," haswa kueneza Injili hadi miisho ya dunia.

Kanisa ya Milenia lazima iwe na ufahamu ulioongezeka wa kuwa Ufalme wa Mungu katika hatua yake ya mwanzo. -PAPA JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Toleo la Kiingereza, Aprili 25, 1988

Kanisa Katoliki, ambalo ni ufalme wa Kristo duniani, lilipaswa kusambazwa miongoni mwa watu wote na mataifa yote… -PAPA PIUS XI, Jaribio la Primas, 12-11, n. 1925, Desemba 24, 14; cf. Mathayo XNUMX:XNUMX

Ni haswa wakati "dunia itajazwa na kumjua Bwana" ^[8]Isaya 11: 9, alibainisha Papa Mtakatifu Piux X, kwamba kutatimizwa ndani ya historia "pumziko la sabato" ambalo Mababa wa Kanisa walizungumza - "siku ya saba" au "siku ya Bwana."

Ah! wakati katika kila mji na kijiji sheria ya Bwana inazingatiwa kwa uaminifu, wakati heshima inapoonyeshwa kwa vitu vitakatifu, wakati Sakramenti zinatumiwa mara kwa mara, na maagizo ya maisha ya Kikristo yanatimizwa, hakika hakutakuwa na hitaji tena la sisi kufanya kazi zaidi kuona vitu vyote vikirejeshwa katika Kristo… Na kisha? Halafu, mwishowe, itakuwa wazi kwa wote kwamba Kanisa, kama vile lilianzishwa na Kristo, lazima lifurahie uhuru kamili na kamili na uhuru kutoka kwa utawala wote wa kigeni… "Atavunja vichwa vya maadui zake," ili wote jueni "kwamba Mungu ndiye mfalme wa dunia yote," "ili Mataifa wajue kuwa wao ni wanaume." Haya yote, Ndugu Waheshimiwa, Tunaamini na tunatarajia kwa imani isiyotikisika. -Papa PIUS X, E Supremi, Ensaiklika "Juu ya Kurejeshwa kwa Vitu Vyote", n.14, 6-7

So, baraka iliyotabiriwa bila shaka inahusu wakati wa Ufalme Wake... Wale ambao walimwona Yohana, mwanafunzi wa Bwana, [kutuambia] walisikia kutoka kwake jinsi Bwana alivyofundisha na kusema juu ya nyakati hizi… —St. Irenaeus wa Lyons, baba wa Kanisa (140-202 BK); Adui za Marehemu, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4, Mababa wa Kanisa, Uchapishaji wa CIMA

John Paul II alitukumbusha kwamba kazi hii ambayo "injili ya ufalme lazima ihubiriwe ulimwenguni kote" ^[9]Matt 24: 14 bado haijatimiza utimizo wake:

Utume wa Kristo Mkombozi, ambao umekabidhiwa Kanisa, bado uko mbali sana kukamilika. Kama milenia ya pili baada ya kuja kwa Kristo inakaribia kumalizika, mtazamo wa jumla wa jamii ya wanadamu unaonyesha kuwa utume huu bado unaanza tu na kwamba lazima tujitolee kwa moyo wote kwa utumishi wake. -PAPA JOHN PAUL II, Utume wa Redemptoris, n. Sura ya 1

Kwa hivyo, "enzi mpya," "enzi ya amani" au "milenia ya tatu" ya Ukristo, anasema John Paul II, sio fursa "ya kujiingiza katika millenia mpya"…

… Na jaribu la kutabiri mabadiliko makubwa ndani yake katika maisha ya jamii kwa ujumla na kila mtu binafsi. Maisha ya wanadamu yataendelea, watu wataendelea kujifunza juu ya mafanikio na kushindwa, wakati wa utukufu na hatua za kuoza, na Kristo Bwana wetu daima, hadi mwisho wa wakati, ndiye chanzo pekee cha wokovu. —POPE JOHN PAUL II, Mkutano wa Kitaifa wa Maaskofu, Januari 29, 1996; www.v Vatican.va

Kanisa la milenia ya tatu, alisema, litabaki kuwa Kanisa "la Ekaristi na Kitubio," ^[10]cf. L'Osservatore Romano, Toleo la Kiingereza, Aprili 25, 1988 ya Sakramenti, ambazo zina alama ya mpangilio wa kidunia, na ambayo itaendelea kuwa "chanzo na mkutano" wa maisha ya Kikristo hadi mwisho wa historia ya mwanadamu. ^[11]"Amri Takatifu ni sakramenti ambayo kupitia kwayo ujumbe uliopewa na Kristo kwa mitume wake unaendelea kutekelezwa Kanisani hadi mwisho wa wakati." -CCC, 1536

Kwa maana Bwana alituambia kwamba Kanisa lingekuwa linateseka kila wakati, kwa njia tofauti, hadi mwisho wa ulimwengu. -PAPA BENEDICT XVI, Mahojiano na Wanahabari wakati wa ndege kwenda Ureno, Mei 11, 2010

Na bado, urefu wa utakatifu ambao Kanisa litafikia katika nyakati zijazo yenyewe itakuwa ushuhuda kwa mataifa yote:

… Injili hii ya ufalme itahubiriwa ulimwenguni kote kuwa shahidi kwa mataifa yote, na ndipo mwisho utakapokuja. (Mathayo 24:14)

Mwisho huu, Mwinjilisti anafundisha — na kama ilithibitishwa na Mababa wa Kanisa la Mapema — anakuja baada ya "enzi ya amani" mwishoni mwa "siku ya saba."

Wakati miaka elfu moja itakamilika, Shetani ataachiliwa kutoka gerezani mwake. Atatoka kwenda kudanganya mataifa katika pembe nne za dunia, Gogu na Magogu, kuwakusanya kwa vita ... (Ufu 20: 7-8)

Mtu mmoja kati yetu anayeitwa Yohana, mmoja wa Mitume wa Kristo, alipokea na kutabiri kwamba wafuasi wa Kristo watakaa Yerusalemu kwa miaka elfu moja, na kwamba baadaye ufufuo wa ulimwengu wote na, kwa kifupi, ufufuo wa milele na hukumu ingefanyika. - St. Justin Martyr, Mazungumzo na Trypho, Ch. 81, Mababa wa Kanisa, Urithi wa Kikristo

Hukumu ya Mwisho inaingiza "siku ya nane" na ya milele ya Kanisa.

… Wakati Mwanawe atakapokuja na kuharibu wakati wa mtu asiye na sheria na kuwahukumu wasio na Mungu, na kubadilisha jua na mwezi na nyota — ndipo atapumzika siku ya saba… baada ya nikitoa raha kwa vitu vyote, nitafanya mwanzo wa siku ya nane, ambayo ni mwanzo wa ulimwengu mwingine. -Barua ya Barnaba (70-79 BK), iliyoandikwa na Baba wa Kitume wa karne ya pili

Kwa hivyo, Baba Mtakatifu mpendwa, ni wazi kwamba Kanisa, tangu mwanzo hadi sasa, limefundisha juu ya kizazi kipya cha amani baada ya nyakati hizi za huzuni, "wakati wa mtu asiye na sheria," ambayo tunaamini kuwa karibu. Kwa kweli, kama walinzi, tunajisikia kulazimika kutangaza, sio tu alfajiri, bali onyo kwamba usiku wa manane unakuja kwanza na kwamba, kwa maneno ya Pius X, "kunaweza kuwa tayari ulimwenguni" Mwana wa Upotevu "ambaye Mtume anamzungumzia. ^[12]PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Ensaiklika Juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Christ, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903 Kama Magisterium inavyofundisha, kabla ya "ufufuo wa kwanza," ^[13]cf. Ufu 20:5 kama Mwinjilisti alivyoiita, Kanisa lazima lipitie Mateso yake mwenyewe…

… Atakapomfuata Bwana wake katika kifo chake na Ufufuo. -CCC,n.677

Yule "asiye na sheria" sio neno la mwisho la nyakati zetu. Tena, kugeukia Mila Takatifu:

Mtakatifu Thomas na St John Chrysostom wanaelezea maneno hayo Jifunze juu ya adventus sui ("Ambaye Bwana Yesu atamwangamiza kwa mwangaza wa ujio wake") kwa maana kwamba Kristo atampiga Mpinga Kristo kwa kumwangazia kwa mwangaza ambao utakuwa kama ishara na ishara ya Kuja Kwake Mara ya Pili… mamlaka Mtazamo, na ile inayoonekana kuwa inaambatana sana na Maandishi Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena katika kipindi cha kufaulu na ushindi. -Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya Sophia

Kwa muda mrefu itawezekana kwamba vidonda vyetu vingi vitapona na haki yote itaibuka tena na tumaini la mamlaka iliyorejeshwa; kwamba uzuri wa amani ufanywe upya, na panga na mikono zianguke kutoka mkononi na wakati watu wote watakapokiri ufalme wa Kristo na kutii neno lake kwa hiari, na kila ulimi utakiri kwamba Bwana Yesu yuko katika Utukufu wa Baba. -PAPA LEO XIII, Wakfu kwa Moyo Mtakatifu, Mei 1899

Wema watauawa shahidi; Baba Mtakatifu atakuwa na mateso mengi; mataifa mbalimbali yataangamizwa. Mwishowe, Moyo Wangu Safi utashinda. Baba Mtakatifu ataitakasa Urusi kwangu, na atabadilishwa, na kipindi cha amani kitapewa ulimwengu. -Mama yetu wa Fatima, Ujumbe wa Fatima, www.v Vatican.va

 

SIKU YA BWANA: MARIA NA MAFUMBO

Katika "saa hii ya usiku," Baba Mtakatifu mpendwa (ambayo kwa kweli ni "kazi kubwa"), tunafarijiwa na kuungwa mkono na nuru ya Nyota ya Asubuhi, Maria Stella, Bikira Maria aliyebarikiwa zaidi ambaye anatangaza mapambazuko na kuja kwa Siku ya Bwana kwa upendeleo wa Mungu.

Kardinali Mario Luigi Ciappi, mwanatheolojia wa papa wa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, na John Paul II, waliandika:

Ndio, muujiza uliahidiwa huko Fatima, muujiza mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu, pili pili kwa Ufufuo. Na muujiza huo utakuwa wakati wa amani ambao haujawahi kutolewa kamwe kwa ulimwengu. - Oktoba 9, 1994, Katekisimu ya Familia ya Kitume, P. 35

Kama Mariamu ni kioo cha Kanisa na kinyume chake, tunaona ndani yake, basi, jukumu lile lile ambalo John XXIII aliongozwa kuchukua - yaani, "kuandaa njia ya Bwana":

… Ujumbe wa Mama yetu wa Fatima ni wa mama, pia ni wenye nguvu na wenye uamuzi. Inasikika kama Yohana Mbatizaji akizungumza kwenye ukingo wa Yordani. -PAPA JOHN PAUL II, Homily, L'Osservatore Romano, Toleo la Kiingereza, Mei 17, 1982

Na ujumbe wa Yohana Mbatizaji ulikuwa:

Huu ni wakati wa kutimiza, na ufalme wa Mungu umekaribia; tubu, na uamini injili. (Marko 1:15)

Jukumu la Mama wa Mungu katika nyakati zetu sio tu kutangaza alfajiri; yeye mwenyewe yuko amevaa alfajiri, "Siku mpya ambayo ni Kristo Bwana." ^[14]PAPA JOHN PAUL II, Anwani kwa Vijana, Kisiwa cha Ischia, Mei 5, 2001; www.v Vatican.va

Na ishara kubwa ikatokea mbinguni, mwanamke aliyevikwa na jua… (Ufu 12: 1)

Anatualika sisi watoto wake, kwa njia ya kujitolea kwake, ili kumvisha Yesu “nuru ya ulimwengu”Ili kuwa"chumvi ya dunia.”Kwa hivyo, alisema John Paul II:

You itakuwa asubuhi ya siku mpya, ikiwa ninyi ni wabebaji wa Uzima, ambao ni Kristo! -PAPA JOHN PAUL II, Hotuba kwa Vijana wa Kitume cha Kitume, Lima Peru, Mei 15, 1988; www.v Vatican.va

Baraza la Pili la Vatikani kwa unabii lilimwomba na kumkaribisha Roho Mtakatifu, ambaye enzi hizi za Marian amekuwa akituandaa, kana kwamba Kanisa sasa limekusanyika katika "chumba cha juu." Kupitia "fiat" ya Maria na nguvu ya Roho Mtakatifu, Yesu aliingia ulimwenguni. Sasa, "mwanamke aliyevikwa na jua" anaandaa Kanisa kwa kurudi kwa Kristo na kuunda kwa watoto wake uwezo ule ule wa kumpa "fiat" ili, katika wakati huu wa mwisho, Roho Mtakatifu aweze kulifunika Kanisa kama katika "Pentekoste mpya." Kama walinzi, tunaweza kusema kwa furaha kwamba maono ya Marian na dua ya Roho Mtakatifu kwa kweli wanaandaa Kanisa kwa ajili ya Siku ya Bwana. Kwa hivyo, Parousia, imetanguliwa na kumwagika kwa nguvu kwa upya.

Kwa unyenyekevu tunamsihi Roho Mtakatifu, Paraclete, ili Yeye "kwa neema akapee Kanisa zawadi za umoja na amani," na aufanye upya uso wa dunia kwa kumwagwa upya kwa hisani Yake kwa wokovu wa wote. -PAPA BENEDIKT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, Mei 23, 1920

Kuja kwa Roho Mtakatifu kupitia Maria, "Mpatanishi" ^[15]cf. CCC, n. Sura ya 969 ya neema, inawezesha moto wa utakaso ambao huandaa Bibi arusi wa Kristo kumpokea Yesu mwisho wa wakati. Hiyo ni kusema, Kuja kwa Yesu Mara ya Pili kunaanza mambo ya ndani Kanisani (kama ujio wake wa kwanza ulianza katika tumbo la uzazi la Mariamu) mpaka atakapokuja katika utukufu katika mwili wake uliofufuka mwisho wa historia ya mwanadamu.

Hakika Matangazo ni wakati wa kilele cha imani ya Mariamu kwa kumngojea kwake Kristo, lakini ni hivyo pia ni hatua ya kuondoka ambayo "safari yake yote kuelekea kwa Mungu ”huanza. -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, n. 14; www.v Vatican.va

Vivyo hivyo, "enzi ya amani" ni wakati wa kilele katika imani ya Kanisa kwa kumngojea Kristo, lakini pia ni hatua ya kuondoka kuelekea Sikukuu ya Harusi ya milele.

Na [Mary] aendelee kuimarisha maombi yetu na viti vyake, ili, katikati ya mafadhaiko na shida za mataifa, wale watu wa Mungu wanaweza kufufuliwa kwa furaha na Roho Mtakatifu, ambayo ilitabiriwa kwa maneno ya Daudi: " Tuma Roho wako na zitaumbwa, nawe utaufanya upya uso wa dunia ”(Zab. Ciii., 30). -PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. Sura ya 14

Kwa hivyo, hatuwezi kukosa kuwasikiliza watoto wa Mariamu, ambaye Mungu amemfufua katika nyakati hizi — wale mafumbo ambao, kwa kupatana na Mila Takatifu, kwa unabii huandaa Kanisa kwa "miiko ya kimungu"… sauti kama vile Mtaalam Conchita Cabrera de Armida:

Wakati umefika wa kumtukuza Roho Mtakatifu ulimwenguni... Natamani wakati huu wa mwisho utakaswa kwa njia ya pekee sana kwa Roho Mtakatifu huyu ... ni zamu yake, ni wakati wake, ni ushindi wa upendo katika Kanisa Langu, katika ulimwengu wote mzima.. -Kuanzia mafunuo hadi Conchita; Conchita: Kitabu cha kiroho cha Mama, uk. 195-196; Fr. Marie-Michel Philipon

Yohana Paulo II alifafanua "ushindi wa upendo" katika Kanisa kama…

… Utakatifu “mpya na wa kimungu” ambao Roho Mtakatifu anatamani kuwatajirisha Wakristo katika mapambazuko ya milenia ya tatu, ili kumfanya Kristo kuwa moyo wa ulimwengu. -PAPA JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Toleo la Kiingereza, Julai 9, 1997

Katekisimu ya Kanisa Katoliki inatoa mwangaza zaidi juu ya asili ya "utakatifu" huo:

… Wakati wa mwisho Roho wa Bwana atafanya upya mioyo ya watu, engraving sheria mpya ndani yao. Atakusanya na kuwapatanisha watu waliotawanyika na kugawanyika; atabadilisha uumbaji wa kwanza, na Mungu atakaa huko na wanadamu kwa amani. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 715

"Sheria mpya" iliyoandikwa katika mioyo yetu katika Ubatizo itakuja, alisema John Paul II, kwa njia "mpya na ya kimungu". Yesu na Mariamu walimfunulia Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta kwamba utakatifu huu mpya unaokuja Kanisani ulikuwa na "kuishi kwa mapenzi ya Kiungu":

Ah, binti yangu, kiumbe daima mbio zaidi kwa mbaya. Ni mifumo mingapi ya uharibifu wanayoandaa! Wataenda mbali hadi kujimaliza wenyewe kwa uovu. Lakini wakati wanajishughulisha na njia yao, Nitajishughulisha na kukamilisha na kutimiza Yangu Fiat Voluntas Tua  ("Mapenzi yako yatendeke") ili Mapenzi Yangu yatawale duniani — lakini kwa njia mpya kabisa. Ah ndio, nataka mfadhaishe mtu katika Upendo! Kwa hivyo, kuwa mwangalifu. Ninataka wewe na Mimi kuandaa Enzi hii ya Upendo wa Mbingu na Kimungu… -Yesu kwa Mtumishi wa Mungu, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Februari 8, 1921; dondoo kutoka Utukufu wa Uumbaji, Mchungaji Joseph Iannuzzi, uk.80

Ni Utakatifu ambao haujajulikana bado, na ambao nitafanya ujulikane, ambao utaweka pambo la mwisho, uzuri na uzuri zaidi kati ya patakatifu pengine pote, na itakuwa taji na kukamilika kwa matakatifu mengine yote. -Ibid. 118

"Pumziko la sabato," kwa hivyo, limeunganishwa kiasili na "Mapenzi ya Kimungu." Kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu, ambayo Mungu anataka kumimina juu ya Kanisa lililobaki, ataweza kuishi Fiat ya Maria ambaye mapenzi ya Baba yalifanyika "duniani kama ilivyo mbinguni."Yesu anaunganisha" kupumzika "kwetu na" nira "ya mapenzi ya Mungu:

Njooni kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha. Chukueni nira yangu, na jifunze kutoka kwangu… (Mt 11:28)

Kuhusu "pumziko la sabato," Mtakatifu Paulo anabainisha kuwa "wale ambao hapo awali walipokea habari njema hawakuingia [kwa wengine] kwa sababu ya kutotii…." ^[16]Heb 4: 6 Ni "ndiyo" yetu kwa Mungu, utii wetu kwa Mapenzi ya Kimungu na kuishi katika "njia mpya" ya utakatifu, hiyo ndiyo alama ya wakati ujao na ambayo itakuwa shahidi halisi wa Kikristo mbele ya mataifa ya maisha ya Mkombozi.

Kwa utii wake alileta ukombozi. - Halmashauri ya Pili ya Vatican, Lumen Nations, n. Sura ya 3

Hivi ndivyo tunapaswa kuelewa maneno ya Mtakatifu Yohane: "Walitawala pamoja na Kristo kwa miaka elfu moja"^[17]Rev 20: 4 - sio pamoja naye katika mwili Wake uliotukuzwa, bali pamoja naye katika Wake Utiifu.

Kitendo cha Kristo cha ukombozi hakikurejesha vitu vyote, kilifanya tu kazi ya ukombozi iwezekane, ilianza ukombozi wetu. Kama vile watu wote wanashiriki katika kutotii kwa Adamu, hivyo watu wote lazima washiriki katika utii wa Kristo kwa mapenzi ya Baba. Ukombozi utakamilika tu wakati watu wote watashiriki utii wake. -Fr. Walter Ciszek, Ananiongoza, Uk. 116-117

Na kwa hivyo, "pumziko la sabato"…

… Ni kama barabara ambayo tunasafiri kutoka kwa kuja kwanza hadi mwisho. Katika kwanza, Kristo alikuwa ukombozi wetu; mwishowe, ataonekana kama maisha yetu; katika kuja hapa katikati, yeye ni pumziko na faraja yetu.…. Katika kuja kwake kwa kwanza, Bwana wetu alikuja katika mwili wetu na katika udhaifu wetu; katika kuja huku katikati anakuja kwa roho na nguvu; katika kuja kwake mwisho ataonekana katika utukufu na utukufu… - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

Hii "pumziko la sabato," maelezo yako ya mtangulizi wa haraka, ni sauti sahihi ya kuelewa upya wa Kanisa linalotarajiwa na Mababa Watakatifu:

Wakati watu hapo awali walikuwa wamesema juu ya kuja mara mbili mbili kwa Kristo - mara moja huko Betlehemu na tena mwishoni mwa wakati - Mtakatifu Bernard wa Clairvaux alizungumza juu ya adventus Medius, kuja kwa kati, shukrani ambayo mara kwa mara huongeza uingiliaji wake katika historia. Ninaamini kwamba utofautishaji wa Bernard unapiga tu maandishi sahihi. Hatuwezi kubandika wakati dunia itaisha. Kristo mwenyewe anasema kwamba hakuna mtu ajuaye saa, hata Mwana. Lakini lazima kila mara tusimame katika ukaribu wa kuja kwake, kama ilivyokuwa — na lazima tuwe na hakika, haswa katikati ya dhiki, kwamba yuko karibu. -POPE BENEDICT XVI, Mwanga wa Ulimwengu, uk. 182-183, Mazungumzo na Peter Seewald

Kwa hivyo, Baba Mtakatifu mpendwa, mbali na hata mfumo uliopunguzwa au uliobadilishwa wa millenarianism, Siku ya Bwana huanza na na ni sawa na kuja kwa Ufalme wa Mungu, utawala wa ulimwengu wa Yesu katika mioyo ya waaminifu:

… Kila siku katika maombi ya Baba yetu tunamwomba Bwana: "Mapenzi yako yatimizwe, kama ilivyo mbinguni" (Math 6:10)…. tunatambua kuwa "mbingu" ni mahali mapenzi ya Mungu yanafanywa, na kwamba "dunia" inakuwa "mbingu" - ndio, mahali pa uwepo wa upendo, uzuri, ukweli na uzuri wa kimungu - ikiwa tu hapa duniani mapenzi ya Mungu yamekamilika. -PAPA BENEDICT XVI, Hadhira ya Jumla, Februari 1, 2012, Jiji la Vatican

Vijana wa milenia mpya… Kwa njia hii utagundua kuwa ni kwa kufuata mapenzi ya Mungu tu tunaweza kuwa nuru ya ulimwengu na chumvi ya dunia! Ukweli huu mtukufu na unaohitaji unaweza kushikwa tu na kuishi kwa roho ya maombi ya kila wakati. Hii ndio siri, ikiwa tunapaswa kuingia na kukaa katika mapenzi ya Mungu. -PAPA JOHN PAUL II, Kwa Vijana wa Roma, Machi 21, 2002; www.v Vatican.va

Kwa maana ya ushirika, teolojia ya fumbo ya Mtakatifu Yohane wa Msalaba itaishi katika enzi hii mpya. Mwili wa Kristo, ukipitia hatua mbali mbali za mwanga na utakaso kwa karne zote, iko karibu kuingia juu isiyo na maana hali (Zawadi ya Kuishi katika Mapenzi ya Kiungu) ambayo huandaa njia ya kurudi kwa mwisho kwa Yesu katika mwili Wake uliotukuzwa.

Kikubwa ni kwamba mnamo 2012, mwanatheolojia Mchungaji Joseph L. Iannuzzi aliwasilisha tasnifu ya kwanza ya udaktari juu ya maandishi ya Luisa kwa Chuo Kikuu cha Kipapa cha Roma, na kitheolojia alielezea uthabiti wao na Mabaraza ya Kanisa, na pia na theolojia ya kitaaluma, ya kimasomo na ya rasilimali. Tasnifu yake ilipokea mihuri ya idhini ya Chuo Kikuu cha Vatikani na idhini ya kanisa. Inaonekana kwamba hii pia ni "ishara ya nyakati," kama Yesu alivyomfunulia Luisa:

Wakati ambao maandishi haya yatafahamishwa yanahusiana na inategemea mwelekeo wa roho ambao wanataka kupokea kitu kizuri sana, na pia kwa bidii ya wale ambao lazima wajitahidi kuwa washikaji wa tarumbeta kwa kujitolea dhabihu ya kutangaza katika enzi mpya ya amani… -Yesu kwa Luisa, Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu katika Maandishi ya Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Mchungaji Joseph Iannuzzi

 

ANAKUJA!

Kwa kumalizia, Baba Mtakatifu mpendwa, tunapenda kutangazwa kwa Kanisa lote la alfajiri inayokuja, ambayo ni "Mwangaza" ya kuja kwa Yesu kwa nguvu na utukufu. Ni ujio ambao utatawanya giza la karne hizi zetu na kuanzisha enzi mpya… jinsi njia ya kwanza ya alfajiri inavyomaliza vitisho vya usiku kabla ya Jua lenyewe kupenya upeo wa macho. Natamani kupiga kelele tena: Yesu anakuja! Anakuja! Mtakatifu Paulo aliandika:

… Ndipo yule mwovu atafunuliwa ambaye Bwana Yesu atamwua pamoja na roho (pneuma) ya kinywa chake; naye ataharibu kwa mwangaza wa kuja kwake… (2 Wathesalonike 2: 8; Douay Rheims)

Mpanda farasi mweupe ametanguliwa na "Roho" ambaye Yesu anamtuma kwa "kinywa chake" na ambaye anamaliza utawala wa Mpinga Kristo. Ni Ushindi wa Moyo Safi, kuponda kichwa cha joka, na kuingiza utawala wa Ufalme wa Mungu katika mioyo ya watakatifu wake. Kama Bwana Wetu alivyomfunulia Mtakatifu Margaret Mary:

Kujitolea [kwa Moyo Mtakatifu] ilikuwa juhudi ya mwisho ya upendo Wake ambao angewapa wanadamu katika enzi hizi za mwisho, ili kuwaondoa kutoka kwa ufalme wa Shetani, ambao alitaka kuuangamiza, na hivyo kuwaingiza katika uhuru mtamu wa utawala wa upendo wake, ambao alitaka kurudisha ndani ya mioyo ya wale wote ambao wanapaswa kukumbatia ibada hii.-Mtakatifu Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com

Kwa hivyo, na maono ya Bikira Maria, ujumbe wa Huruma ya Kimungu, Baraza la Pili la Vatikani, dua ya vijana kwenye mnara, na "ishara za nyakati" za kushangaza na zinazovuruga kila siku katika ulimwengu wetu ambao "uasi ”Ni muhimu zaidi, ^[18]"Uasi, kupoteza imani, kunaenea ulimwenguni pote na kufikia viwango vya juu kabisa ndani ya Kanisa. ” -PAPA PAUL VI, Anwani ya Maadhimisho ya Miaka sitini ya Maonyesho ya Fatima, Oktoba 13, 1977 tunarudia tena mpendwa Baba Mtakatifu: Anakuja.

Kulingana na Bwana, wakati wa sasa ni wakati wa Roho na wa ushuhuda, lakini pia wakati ambao bado umetiwa alama na "dhiki" na jaribio la uovu ambalo haliachi Kanisa na linaingiza mapambano ya siku za mwisho. Ni wakati wa kungojea na kutazama.  -CC672, XNUMX

Tayari, "mwangaza wa kuja Kwake" au "alfajiri" inaibuka katika mioyo ya mabaki waliojitolea, na kutayarishwa na Bibi Yetu. Kwa hivyo, pamoja naye, tunaangalia na kungojea "kesi ya mwisho" ya enzi hii ambayo italeta Siku ya Bwana.

Sasa tumesimama mbele ya mapambano makubwa ya kihistoria ambayo ubinadamu umepitia. Sidhani kwamba duru pana za jamii ya Amerika au duru pana za jamii ya Kikristo zinatambua hii kikamilifu. Sasa tunakabiliwa na makabiliano ya mwisho kati ya Kanisa na linaloipinga Kanisa, la Injili na linaloipinga Injili. Makabiliano haya yako ndani ya mipango ya maongozi ya Mungu. Ni jaribio ambalo Kanisa lote… lazima lichukue. -Kardinali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), katika Kongamano la Ekaristi, Philadelphia, PA; Agosti 13, 1976

Asante, Baba Mtakatifu mpendwa, kwa ushuhuda wako halisi, upendo unaong'aa wa Yesu, na "ndiyo" wako kuongoza Barque ya Peter kwenye Milenia ya Tatu. Uaminifu wako kwa Yesu katika nyakati hizi za "uasi" ni na pia itakuwa "ishara". Hizi ni siku za hila, lakini nyakati za utukufu. Kama walinzi, tumejaribu kujibu pia kwa "ndiyo" kwa Baba Mtakatifu, ndio wetu kwa Roma na Kanisa. Tunaendelea kutazama na kuomba nawe katika huduma ya unyenyekevu na utii kwa Bwana na Mwokozi wetu, Yesu Kristo.

 

Mtumishi wako katika Kristo na Mariamu,

Marko Mallett
Aprili 25th, 2013
Sikukuu ya Mtakatifu Marko Mwinjili

 

Kutoka kwa kuugua kwa huzuni,
kutoka kwa kina cha uchungu wa moyo
ya watu walioonewa na nchi
inatokea aura ya matumaini.
Kwa idadi inayozidi kuongezeka ya roho nzuri
inakuja mawazo, mapenzi,
wazi na nguvu kila wakati,
kutengeneza ulimwengu huu, machafuko haya ulimwenguni,
kianzio cha enzi mpya ya ukarabati mkubwa,
upangaji kamili wa ulimwengu.
-PAPA PIUS XII, Ujumbe wa Redio ya Krismasi, 1944

… Mahitaji ni makubwa na hatari za ulimwengu huu,
upeo wa macho ya wanadamu unaovutwa kuelekea
kuishi pamoja na kukosa nguvu kuifanikisha,
kwamba hakuna wokovu wake isipokuwa katika a
kumwagwa mpya kwa zawadi ya Mungu.
Acha basi aje, Roho ya Kuumba,
kuufanya upya uso wa dunia!
-POPE PAUL VI Gaudete huko Domino, Mei 9th, 1975
www.v Vatican.va

 

 

Bonyeza hapa chini kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti: