Kumtetea Yesu Kristo

Kukataa kwa Peter na Michael D. O'Brien

 

Miaka iliyopita katika kilele cha huduma yake ya kuhubiri na kabla ya kuacha macho ya watu, Fr. John Corapi alikuja kwenye mkutano niliokuwa nikihudhuria. Kwa sauti yake nzito ya koo, alipanda jukwaani, akatazama umati uliokusudiwa kwa hasira na kusema: “Nina hasira. Nina hasira na wewe. Nina hasira na mimi.” Kisha akaendelea kueleza kwa ujasiri wake wa kawaida kwamba hasira yake ya haki ilitokana na Kanisa kuketi juu ya mikono yake katika uso wa ulimwengu unaohitaji Injili.

Kwa hayo, ninachapisha upya makala haya kuanzia tarehe 31 Oktoba 2019. Nimeisasisha kwa sehemu inayoitwa "Globalism Spark".

 

MOTO WA KUCHOMA imekuwa stoked katika roho yangu katika hafla mbili haswa mwaka huu. Ni moto wa haki inayotokana na hamu ya kumtetea Yesu Kristo wa Nazareti.

 

ISRAEL SPARK

Mara ya kwanza ilikuwa katika safari yangu ya Israeli na Nchi Takatifu. Nilitumia siku kadhaa kutafakari unyenyekevu wa ajabu wa Mungu kufika mahali hapa pa mbali duniani na kutembea miongoni mwetu, nikiwa nimevikwa ubinadamu wetu. Tangu kuzaliwa kwa Kristo hadi mateso yake, nilifuata mkondo wake wa miujiza, mafundisho na machozi. Siku moja tuliadhimisha Misa huko Bethlehemu. Katika mahubiri hayo, nilimsikia kasisi akisema, “Hatuhitaji kuwageuza Waislamu, Wayahudi, au wengine. Geuza nafsi yako na umruhusu Mungu awaongoze.” Nilikaa pale nikiwa nimeduwaa, nikijaribu kushughulikia nilichosikia. Kisha maneno ya Mtakatifu Paulo yakajaa akilini mwangu:

Lakini watawezaje kumwita yeye ambaye hawakumwamini? Na wanawezaje kumwamini yeye ambaye hawajasikia habari zake? Na wanawezaje kusikia bila mtu wa kuhubiri? Na watu wanawezaje kuhubiri isipokuwa wametumwa? Kama Maandiko Matakatifu yasemavyo: "Njema miguu ya wale wanaotangaza Habari Njema!" (Warumi 10: 14-15)

Tangu wakati huo, "dubu mama" kama silika imetokea katika nafsi yangu. Yesu Kristo hakuteseka na kufa na alimtuma Roho Mtakatifu juu ya Kanisa Lake ili tushike mikono na wasioamini na kujisikia vizuri juu yetu wenyewe. Ni jukumu letu na kwa kweli ni fursa yetu shiriki Injili na mataifa ambao wanangoja, wakitafuta-tafuta na hata kutamani kusikia Habari Njema;

Kanisa linaheshimu na kuzithamini dini hizi zisizo za Kikristo kwa sababu ndizo dhihirisho hai la roho ya vikundi vingi vya watu. Wanabeba ndani yao mwangwi wa maelfu ya miaka ya kumtafuta Mungu, azimio ambalo halijakamilika lakini mara nyingi hufanywa kwa uaminifu na haki ya moyo. Wanamiliki ya kuvutia dhana ya maandiko ya kidini. Wamefundisha vizazi vya watu jinsi ya kuomba. Zote zimepachikwa mimba na "mbegu za Neno" zisizo na idadi na zinaweza kuunda "maandalizi ya Injili" ya kweli,… [Lakini] heshima na heshima kwa dini hizi wala ugumu wa maswali yaliyoulizwa sio mwaliko kwa Kanisa kuzuia kutoka kwa hawa wasio Wakristo tangazo la Yesu Kristo. Kinyume chake, Kanisa linashikilia kwamba umati huu una haki ya kujua utajiri wa siri ya Kristo - utajiri ambao tunaamini kwamba wanadamu wote wanaweza kupata, katika ukamilifu usiotarajiwa, kila kitu ambacho kinatafuta kwa hamu kumhusu Mungu, mwanadamu na hatima yake, maisha na kifo, na ukweli. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; v Vatican.va

Ninaiona siku hiyo katika Bethlehemu kuwa neema kubwa, kwa sababu moto wa kumlinda Yesu umekuwa ukiwaka tangu wakati huo…

 

ROMAN SPARK

Mara ya pili moto huu ulitanda katika nafsi yangu ndipo nilipotazama sherehe za upandaji miti katika bustani ya Vatican na taratibu zinazoambatana na kusujudu mbele ya michongo ya asili ya mbao na vilima vya uchafu. Nilisubiri siku kadhaa kabla ya kutoa maoni; Nilitaka kujua watu hawa walikuwa wanafanya nini na walikuwa wanamsujudia nani. Kisha majibu yakaanza kuja. Wakati mwanamke mmoja anasikika kwenye video akimwita mmoja wa watu "Mama Yetu wa Amazon," ambayo Papa Francis alibariki, wasemaji watatu wa Vatikani walikataa kwa nguvu wazo kwamba michongo hiyo iliwakilisha Mama Yetu.

“Si Bikira Maria aliyesema ni Bikira Maria? …Ni mwanamke wa kiasili anayewakilisha maisha” … na “si mpagani wala si mtakatifu.” -Fr. Giacomo Costa, afisa wa mawasiliano wa sinodi ya Amazonia; California Catholic Daily, Oktoba 16th, 2019

[Ni] sanamu ya uzazi na utakatifu wa maisha... —Andrea Tornielli, mkurugenzi wa uhariri wa Baraza la Mawasiliano la Vatikani. -reuters.com

[Iliwakilisha] maisha, uzazi, mama mama. - Dakt. Paolo Ruffini, Gavana wa Kitengo cha Mawasiliano, vaticannews.va

Kisha Papa mwenyewe akarejelea sanamu hiyo chini ya jina la Amerika Kusini la 'pachamama,' ambalo linamaanisha "Mama Dunia." Kwa kweli, kitengo cha uchapishaji cha Maaskofu Waitalia kilitokeza kijitabu kwa ajili ya Sinodi kilichotia ndani “sala kwa Dunia Mama ya watu wa Inca.” Ilisoma kwa sehemu:

"Pachamama wa maeneo haya, kunywa na kula sadaka hii kupenda, ili dunia hii ipate kuzaa." -Habari za Ulimwengu Katoliki, Oktoba 29th, 2019

Dkt. Robert Moynihan wa Ndani ya Vatikani alibainisha kuwa, wakati wa Misa ya mwisho ya Sinodi, mwanamke wa Amazoni alitoa chungu cha maua, ambacho kiliwekwa juu ya madhabahu ambapo kilibaki wakati wa kuwekwa wakfu na baada ya hapo. Moynihan anabainisha kwamba “bakuli la udongo lenye mimea ndani yake mara nyingi huunganishwa na taratibu za sherehe zinazohusisha Pachamana” ambapo “chakula na vinywaji akamwaga [ndani yake] kwa ajili ya kufurahia Pachamama” na kisha kufunikwa “na uchafu na maua.” Inapendekezwa, mila inasema, "kuifanya kwa mikono yako ili kuungana na nishati ya ibada.”^[1]Barua za Moynihan, Barua #59, Oktoba 30, 2019

 

CHECHE YA UTANDAWAZI

Nini kinaweza kusemwa hapa kuhusu kashfa ya kutisha kabisa ya Vatikani - na karibu uaskofu wote - kukuza na hata kusukuma tiba ya majaribio ya jeni juu ya ulimwengu wote? I aliandika maaskofu kuhusu njia ya mauaji ya kimbari waliyokuwa wakiidhinisha, lakini ilikabiliwa na ukimya kamili. Na wala hawana tozo za vifo na majeruhi ilikoma. Kwa kweli, zinaongezeka kwa kasi katika miezi michache iliyopita kwani picha za "booster" zinadhoofisha afya ya watu. A Kundi la Facebook linaloitwa "Died Suddenly News" iliyojitolea kwa wanafamilia na marafiki wanaoshuhudia uharibifu wa picha hizi za jeni za mRNA imeongezeka hadi zaidi ya wanachama 157k na inaongeza maelfu kwa siku (cha kushangaza, Facebook bado haijakagua; pia tunazichapisha. hapa) Hadithi wanazosimulia zinapaswa kusomwa na kila askofu, na zaidi ya yote, Papa - ambao wanaendelea kujionyesha kama wauzaji wa kimataifa wa Big Pharma. Inahuzunisha sana sisi ambao tumevuka propaganda za kila siku na tunaelewa kinachoendelea.

Na bado, ndio wanaolia nyikani dhidi ya kufungwa kwa serikali kwa ukatili na kutojali, sindano za kulazimishwa, kufunika uso, na hatua zingine mbaya - ambazo hazikufanya chochote kuzuia virusi, lakini kila kitu kuharibu biashara, riziki, na kuwasukuma wengi. kujiua - ambao wanachukuliwa kuwa hatari.

Isipokuwa kwa baadhi, serikali zimefanya juhudi kubwa kuweka ustawi wa watu wao kwanza, zikichukua hatua madhubuti kulinda afya na kuokoa maisha… serikali nyingi zilitenda kwa kuwajibika, na kuweka hatua kali kudhibiti milipuko hiyo. Bado baadhi ya makundi yalipinga, yakikataa kuweka umbali wao, yakiandamana dhidi ya vikwazo vya usafiri—kana kwamba hatua ambazo serikali lazima ziweke kwa manufaa ya watu wao zinajumuisha aina fulani ya shambulio la kisiasa dhidi ya uhuru au uhuru wa kibinafsi!… Tulizungumza mapema juu ya unyanyasaji, silaha. -wamejipamba, watu ambao wanaishi kwa kutegemea manung'uniko, wanajifikiria wao wenyewe tu... hawana uwezo wa kuhama nje ya ulimwengu wao mdogo wa masilahi. -POPE FRANCIS, Wacha Tuige Ndoto: Njia ya Kuja na Baadaye Bora (kur. 26-28), Simon & Schuster (Toleo la Kindle)

Lakini haishii hapo. Vatikani inaendelea na jukumu lake jipya kama manabii wa "Uwekaji upya Mkuu" - ambayo sasa inakuza "ongezeko la joto duniani" kama ukweli - hii licha ya waraka wa hivi karibuni wa Papa kusema:

Kuna masuala kadhaa ya mazingira ambapo si rahisi kufikia makubaliano mapana. Hapa ningesema tena kwamba Kanisa halifikirii kutatua maswali ya kisayansi au kuchukua nafasi ya siasa. Lakini nina wasiwasi kuhamasisha mjadala wa uaminifu na wazi ili masilahi fulani au itikadi zisizidharau faida ya wote. -Laudato si ', sivyo. 188

Walakini, hakuna chombo kwenye sayari, nje ya watengenezaji faida wa mabadiliko ya hali ya hewa na wanasayansi wanaotafuta ruzuku, ambao wameidhinisha "mabadiliko ya hali ya hewa" zaidi ya Vatikani.^[2]cf. heartland.org Hapa pia, wazo la "mjadala wa ukweli na wazi" linapondwa:

…kutotunza hali ya hewa ni dhambi dhidi ya zawadi ya Mungu ambayo ni uumbaji. Kwa maoni yangu, hii ni aina ya upagani: ni kutumia vile vitu ambavyo Bwana ametupa kwa utukufu wake na sifa kana kwamba ni sanamu. -lifesitnews.com, Aprili 14, 2022

Tena, waamini wamebaki wakikabiliana na kauli ambayo ni ya kejeli, sio tu kwa kashfa ya Pachamama, lakini ukweli kwamba harakati nzima ya mabadiliko ya hali ya hewa ilikuwa. zuliwa na wanautandawazi na kujumuishwa katika malengo ya kutomcha Mungu ya Umoja wa Mataifa na watu kama Marxist Maurice Strong na mkomunisti marehemu Mikhail Gorbachev.^[3]cf. Upagani Mpya - Sehemu ya III 

Katika kutafuta adui mpya wa kutuunganisha, tulikuja na wazo kwamba uchafuzi wa mazingira, tishio la ongezeko la joto duniani, uhaba wa maji, njaa na kadhalika vinafaa muswada huo. Hatari hizi zote husababishwa na uingiliaji wa kibinadamu, na ni kwa njia ya mitazamo na tabia iliyobadilishwa tu ndio wanaweza kushinda. Adui halisi basi, ni ubinadamu yenyewe. -(Klabu ya Roma) Alexander King & Bertrand Schneider. Mapinduzi ya Kwanza ya Ulimwenguni, uk. 75, 1993

Hapo una kwa kifupi mpango mzima unaoendelea sasa kwa wakati halisi chini ya bendera ya "Uwekaji upya Mkuu": kutengeneza migogoro ya kimataifa ya uhaba wa maji, njaa, na ongezeko la joto duniani - na kisha kumlaumu mfanya kazi anayejaribu tu kulisha familia. Wadau wa utandawazi wanawasha moto, halafu wanawalaumu wale wanaoelekeza moshi. Kwa njia hii, mabwana hawa wasomi wanaweza kuhalalisha ajenda yao ya kuondoa idadi ya watu ulimwenguni.  

Kwa hiyo saa hii, sauti za kinabii za Paulo VI, Yohane Paulo II na Benedikto wa kumi na sita zikionya dhidi ya ajenda ya kupinga maisha inayotaka kudhibiti na kujitwisha ulimwengu, zimesahaulika. 

Ulimwengu huu wa kupendeza-uliopendwa sana na Baba hivi kwamba alimtuma Mwanawe wa pekee kwa ajili ya wokovu wake-ndio ukumbi wa michezo wa vita isiyo na mwisho inayopiganwa kwa heshima yetu na utambulisho wetu kama huru, kiroho viumbe. Mapambano haya yanafanana na mapigano ya apocalyptic yaliyoelezewa katika [Ufunuo 12]. Vita vya kifo dhidi ya Maisha: "utamaduni wa kifo" hutafuta kujilazimisha kwa hamu yetu ya kuishi, na kuishi kwa ukamilifu. Kuna wale ambao wanakataa nuru ya uzima, wakipendelea "matendo yasiyo na matunda ya giza" (Efe 5:11). Mavuno yao ni udhalimu, ubaguzi, unyonyaji, udanganyifu, vurugu. Katika kila zama, kipimo cha mafanikio yao dhahiri ni kifo cha wasio na hatia. Katika karne yetu wenyewe, kama wakati mwingine wowote katika historia, "utamaduni wa kifo" umechukua aina ya uhalali wa kijamii na kitaasisi kuhalalisha uhalifu mbaya zaidi dhidi ya ubinadamu: mauaji ya halaiki, "suluhisho la mwisho", "utakaso wa kikabila", na "kuchukua maisha ya wanadamu hata kabla ya kuzaliwa, au kabla ya kufikia hatua ya asili ya kifo"… -PAPA JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Agosti 15, 1993; v Vatican.va

Si Injili ya Uzima tena ambayo Vatikani inapiga kelele kutoka juu ya paa; sio hitaji la kutubu dhambi na kurudi kwa Baba; sio umuhimu wa sala, Sakramenti, na wema… lakini kudungwa na kununua paneli za jua ambazo ni vipaumbele vya uongozi. Sio amri 10 bali malengo 17 ya Umoja wa Mataifa ya "maendeleo endelevu" ambayo yamekuwa moyo wa Roma, hivyo inaonekana. 

Kama nilivyoona hapo awali,^[4]cf. Kuchanganyikiwa kwa Hali ya Hewa Chuo cha Kipapa cha Sayansi, na hivyo Francis, wanaegemeza mahitimisho yao kutoka kwa Jopo la Serikali Mbalimbali la Mabadiliko ya Tabianchi (IPCC), ambalo si chombo cha kisayansi. Marcelo Sanchez Sorondo, Askofu Mkuu wa Chuo cha Kipapa alisema:

Sasa kuna makubaliano yanayoongezeka kwamba shughuli za kibinadamu zina athari kubwa kwa hali ya hewa ya Dunia (IPCC, 1996). Jaribio kubwa limeingia katika utafiti wa kisayansi ambao ndio msingi wa uamuzi huu. —Cf. Katoliki.org

Hiyo inatia wasiwasi kwani IPCC imedhalilishwa mara kadhaa. Daktari Frederick Seitz, mwanafizikia mashuhuri ulimwenguni na rais wa zamani wa Chuo cha Kitaifa cha Sayansi cha Merika, alikosoa ripoti ya IPCC ya 1996 ambayo ilitumia data ya kuchagua na grafu zilizochorwa: hiyo ilisababisha ripoti hii ya IPCC, ”alilaumu.^[5]cf. Forbes.com Mnamo 2007, IPCC ililazimika kusahihisha ripoti ambayo ilizidisha kasi ya kuyeyuka kwa barafu za Himalaya na ambayo ilidai vibaya kwamba zote zinaweza kutoweka ifikapo 2035.^[6]cf. Reuters.comIPCC ilinaswa tena ikitia chumvi data ya ongezeko la joto duniani katika ripoti iliyoharakishwa kwa usahihi ili kushawishi Mkataba wa Paris Vatican sasa inaongoza kwa ushangiliaji. Ripoti hiyo ilichanganya data ili kupendekeza hapana 'pause"katika ongezeko la joto limetokea tangu kuanza kwa milenia hii.^[7]cf. nypost.com; na Januari 22, 2017, wawekezaji.com; kutoka kwa kusoma: nature.com

Huu ni wakati wa aibu na wa giza katika historia ya Ukatoliki. Kutunza sayari na kutoa huduma za afya kwa watu binafsi ni, kuwa wazi, sehemu ya Injili ya "kijamii". Lakini kukuza vyombo vya utamaduni wa kifo sivyo. Wakatoliki sasa wanapata uongozi wao ukichangamkia ajenda ya utamaduni wa kifo badala ya ujumbe wa kuokoa maisha wa Yesu Kristo, ambaye ni Mwokozi wa ulimwengu.

Na "Nina hasira."

 

TUNAFANYA NINI?

Nimekuwa mwangalifu nisipuuze nia au nia ya mtu yeyote, iwe ya Papa au washiriki. Sababu ni kwamba nia katika hatua hii haina maana.

Kilichotokea katika bustani ya Vatican, kwa sura zote za nje, ni kashfa. Haikufanana na ibada ya kipagani, iwe ilikuwa au la. Wengine wamejaribu kudharau tukio hilo kwa kusisitiza (dhidi ya jibu rasmi la Vatikani) kwamba picha hizo zilikuwa “Mama Yetu wa Amazoni.” Tena, hilo halina umuhimu. Wakatoliki hawasujudu na kusujudu mbele ya sanamu za hata Mama Yetu au watakatifu sembuse vitu vya asili vya asili na alama au vilima vya uchafu. Zaidi ya hayo, Papa hakuziheshimu sanamu hizo kama hivyo, na katika Misa ya mwisho ya Sinodi, alionekana kuleta na kuheshimu ipasavyo sanamu ya kawaida ya Mama Yetu (ambayo inasema mengi). Walakini, uharibifu umefanywa. Mtu fulani alinisimulia jinsi rafiki yao wa Episcopal sasa ametuhumu sisi Wakatoliki kwa kuabudu Mariamu na/au sanamu.

Wengine ambao nimezungumza nao wanasisitiza kwamba kusujudu mbele ya vitu hatimaye kulielekezwa kwa Mungu—na yeyote anayependekeza vinginevyo ni mbaguzi wa rangi, mvumilivu, mwenye kuhukumu na kupinga upapa. Hata hivyo, ijapokuwa hayo ndiyo makusudio ya waja. kile ambacho ulimwengu ulishuhudia hakikuonekana kama ibada ya maombi ya Kikatoliki bali sherehe ya kipagani. Hakika, makasisi kadhaa wamesema jambo hili hili:

Haieleweki kwa mtazamaji kwamba ibada inayoonyeshwa hadharani ya Pachamama kwenye Sinodi ya Amazoni haikusudiwi kuwa ibada ya sanamu. —Askofu Marian Eleganti wa Chur, Uswisi; Oktoba 26, 2019;lifesitenews.com

Baada ya kimya cha wiki tunaambiwa na Papa kwamba hii haikuwa ibada ya sanamu na hapakuwa na nia ya ibada ya sanamu. Lakini basi kwa nini watu, kutia ndani makuhani, walisujudu mbele yake? Kwa nini sanamu hiyo ilibebwa kwa maandamano ndani ya makanisa kama Basilica ya Mtakatifu Petro na kuwekwa mbele ya madhabahu huko Santa Maria huko Traspontina? Na kama sio sanamu ya Pachamama (mungu wa kike kutoka Andes) kwa nini Papa piga picha "Pachamama? ” Je! Nifikiri nini?  —Bibi. Charles Pope, Oktoba 28, 2019; Jarida la Kitaifa la Katoliki

Usawazishaji ulio dhahiri katika ibada iliyoadhimishwa karibu na kifuniko kikubwa cha sakafu, iliyoongozwa na mwanamke wa Amazonia na mbele ya picha kadhaa za kutatanisha na zisizojulikana katika bustani za Vatican mnamo Oktoba 4 iliyopita, inapaswa kuepukwa… sababu ya ukosoaji ni haswa kwa sababu ya asili ya zamani na kuonekana kwa kipagani kwa sherehe hiyo na kutokuwepo kwa ishara wazi za Kikatoliki, ishara na sala wakati wa ishara, densi na sijda za ibada hiyo ya kushangaza. -Kardinali Jorge Urosa Savino, askofu mkuu wa Jimbo la Caracas, Venezuela; Oktoba 21, 2019; lifesitenews.com

Hapa ndipo kuna moto ambao umewashwa: iko wapi bidii yetu ya kumtetea Yesu Kristo na kuheshimu Amri ya Kwanza inayokataza "miungu ya kigeni" kati yetu? Kwa nini baadhi ya Wakatoliki wanajaribu kugawanya nywele katika hatua hii ili kufanya shughuli ya kuathiri waziwazi ionekane kuwa inakubalika?

Weka hivi. Wazia mke wangu na watoto wangu wakiingia chumbani na kunikuta nimemshika mwanamke mwingine kwenye kitanda chetu cha ndoa. Yule mwanamke mwingine na mimi kisha kupanda nje kama mimi kueleza, “Hapakuwa na nia ya uzinzi. Nilikuwa nimemshika tu kwa sababu hamjui Kristo na anahitaji kujua kwamba anapendwa, anakaribishwa na kwamba tuko tayari kuandamana naye katika imani yake.” Bila shaka, mke na watoto wangu wangekasirika na kukashifiwa, hata nikisisitiza kwamba wao ni watu wasiostahimili na kuhukumu.

Hoja ni kwamba yetu shahidi, mfano tunaowapa wengine, ni muhimu, hasa kwa “watoto”.

Yeyote atakayemkosesha mmojawapo wa wadogo hawa waniaminio, ingekuwa afadhali afungiwe shingoni jiwe kubwa la kusagia na kutoswa katika kilindi cha bahari. ( Mathayo 18:6 )

Kuomba sanamu ambazo hata baadhi ya watu wa kidini waliinama huko Vatikani… ni ombi la nguvu ya kizushi, ya Mama Dunia, ambayo wao huomba baraka au kutoa ishara za shukrani. Hizi ni kashfa za kishetani za kashfa, haswa kwa watoto wadogo ambao hawana uwezo wa kupambanua. —Askofu Emeritus José Luis Azcona Hermoso wa Marajó, Brazili; Oktoba 30, 2019, lifesitenews.com

Hiyo, angalau, ni kuchukuliwa kwa kasisi anayefahamu zaidi ibada ya kipagani ya Mama Dunia katika maeneo hayo. Jambo kuu, hata hivyo, ni kwamba kile tunachosema, kile tunachofanya, jinsi tunavyoenenda, lazima daima kuwaongoza wengine kwa Kristo. Mtakatifu Paulo alienda mbali zaidi na kusema hivyo “Imetupasa kutokula nyama, wala kunywa divai, wala kutenda neno lo lote la kumkwaza ndugu yako.” ^[8]cf. Warumi 14:21 Basi, tunapaswa kuwa waangalifu hata zaidi tusiwahubirie wengine kwamba pesa, mali, mamlaka, kazi yetu, sura yetu—sembuse sanamu za kilimwengu au za kipagani—ndizo vitu tunavyopenda.

Pachamama hayuko na hatawahi kuwa Bikira Maria. Kusema kwamba sanamu hii inawakilisha Bikira ni uongo. Yeye si Mama Yetu wa Amazoni kwa sababu Bibi pekee wa Amazoni ni Mariamu wa Nazareti. Wacha tusiunde mchanganyiko wa upatanishi. Yote hayo hayawezekani: Mama wa Mungu ni Malkia wa Mbingu na dunia. —Askofu Emeritus José Luis Azcona Hermoso wa Marajó, Brazili; Oktoba 30, 2019, lifesitenews.com

 

UAMINIFU KWA YESU

Kabla sijaenda Israeli, nilimwona Bwana akisema kwamba lazima “Tembea katika nyayo za St” mtume mpendwa. Sijaelewa kikamilifu kwa nini, hadi sasa.

Kama nilivyoandika hivi karibuni Juu ya Uvivu wa Vatican, hata kama papa angemkana Yesu Kristo (kama Petro alivyofanya baada ya aliahidiwa Funguo za Ufalme na kutangazwa “mwamba”), tunapaswa kushika sana Mapokeo Matakatifu na kubaki waaminifu kwa Yesu hadi kufa. Yohana Mtakatifu "hakumfuata kwa upofu" papa wa kwanza katika kukanusha kwake bali akageuka upande mwingine, akatembea hadi Golgotha, na. alibaki imara chini ya Msalaba katika hatari ya maisha yake. mimi isiyozidi akipendekeza kwa njia yoyote kwamba Papa Francis amemkana Kristo. Badala yake, ninaweka hoja kwamba wachungaji wetu ni binadamu, akiwemo mrithi wa Petro, na hatutakiwi kutetea upumbavu wao wa kibinafsi. Uaminifu wetu kwao ni utiifu kwa majisterio yao halisi, waliyopewa na Kristo, kuhusu “imani na maadili.” Wanapoachana na hilo, ama kwa kauli zisizofungamana na mtu au dhambi ya kibinafsi, hakuna wajibu wa kuunga mkono maneno au tabia zao. Lakini huko is, hata hivyo, wajibu wa kutetea ukweli—kutetea Yesu Kristo, ambaye ni Kweli. Na hii lazima ifanyike kwa hisani. 

Usikubali chochote kama ukweli ikiwa haina upendo. Na usikubali chochote kama upendo ambao hauna ukweli! Moja bila nyingine inakuwa uwongo wa uharibifu. —St. Teresa Benedicta (Edith Stein), aliyenukuliwa wakati wa kutakaswa kwake na Mtakatifu John Paul II, Oktoba 11, 1998; v Vatican.va

Tumepoteza kabisa masimulizi ya kwa nini Kanisa lipo, utume wetu ni nini, na kusudi letu ni nini ikiwa tutashindwa kumpenda Mungu, kwanza, na jirani kama sisi wenyewe. 

Wasiwasi wote wa mafundisho na mafundisho yake lazima yaelekezwe kwa upendo usio na mwisho. Iwe jambo fulani linapendekezwa kwa ajili ya imani, kwa ajili ya tumaini au kwa ajili ya matendo, upendo wa Bwana wetu lazima upatikane sikuzote, ili mtu yeyote aweze kuona kwamba matendo yote ya wema kamili wa Kikristo yanatokana na upendo na hayana lengo lingine isipokuwa kufikia upendo. . -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), n. 25

Inatisha sana jinsi Wakristo wameanza kutengana leo, hasa Wakristo "wahafidhina". Hapa, mfano wa St. John ni wenye nguvu sana.

Katika Karamu ya Mwisho, wakati Mitume walikuwa wanashughulika na kujaribu kulaumu nani atamsaliti Kristo, na Yuda alikuwa kimya kimya. akichovya mikono yake kwenye bakuli lile lile kama Yesu… Mtakatifu Yohana lala tu dhidi ya kifua cha Kristo. Akamtafakari Mola Wake kimya. Alimpenda. Alimuabudu. Alishikamana Naye. Alimuabudu Yeye. Hapo ndipo ilipo siri ya jinsi ya kupita katika Jaribio Kuu hilo sasa liko juu yetu. Ni uaminifu kabisa kwa Kristo. Ni kuachwa kwa Baba wa Mbinguni. Ni Imani isiyoonekana kwa Yesu. Sio kuhatarisha imani zetu kwa hofu ya migogoro au kutokuwa kisiasa sahihi. Si kulenga dhoruba na mawimbi lakini Mwalimu katika mashua. Ni Maombi. Kama vile Bibi Yetu amekuwa akiliambia Kanisa kwa karibu miaka arobaini sasa: omba, omba, omba. Funga na kuomba. Ni kwa njia hii tu ndipo tutapata neema na nguvu isiyozidi kuzama ndani ya miili yetu na enzi na mamlaka ambayo, katika saa hii, yamepewa uwezo wa kulijaribu Kanisa. 

Maombi huhudhuria neema tunayohitaji kwa vitendo vyema. -(CCC, 2010)

Kesheni, mwombe, msije mkaingia majaribuni; roho i radhi, lakini mwili ni dhaifu. ( Marko 14:38-39 )

Je, tuangalie nini? Sisi ni kuangalia alama za nyakati lakini kwa kuomba kwa hekima ya kuzifasiri. Huu ndio ufunguo ambao ulimwongoza Yohana peke yake kati ya Mitume kusimama kwa uthabiti chini ya Msalaba na kubaki mwaminifu kwa Yesu, licha ya dhoruba iliyomzunguka. Macho yake yaliona ishara zilizomzunguka, lakini hakuzingatia hofu na kutofanya kazi vizuri. Badala yake, moyo wake ulielekezwa kwa Yesu, hata wakati kila kitu kilionekana kupotea kabisa. 

Akina kaka na dada, majaribu yanayotuzunguka ni mwanzo tu. Ni kwa shida tumeanza uchungu wa kuzaa. Siku hizi, mara nyingi mimi husikia Maandiko moyoni mwangu: "Wakati Mwana wa Mtu atakapokuja, je! Atapata imani duniani?" ^[9]Luka 18: 8  

Jibu ni ndiyo: kwa wale wanaofuata nyayo za St.

 

REALING RELATED

Injili Kwa Wote

Yesu… Unamkumbuka?