MY mwenye umri wa miaka kumi na sita hivi karibuni aliandika insha juu ya kutowezekana kwamba ulimwengu ulitokea kwa bahati. Wakati mmoja, aliandika:
[Wanasayansi wa kidunia] wamekuwa wakifanya kazi kwa bidii kwa muda mrefu ili kupata maelezo "ya kimantiki" ya ulimwengu bila Mungu hata wameshindwa kweli kuangalia kwenye ulimwengu wenyewe .- Tianna Mallett
Kutoka vinywa vya watoto wachanga. Mtakatifu Paulo aliiweka moja kwa moja,
Kwa maana kile ambacho kinaweza kujulikana juu ya Mungu ni dhahiri kwao, kwa sababu Mungu ameweka wazi kwao. Tangu kuumbwa kwa ulimwengu, sifa zake zisizoonekana za nguvu ya milele na uungu zimeweza kueleweka na kutambuliwa katika kile alichofanya. Kama matokeo, hawana udhuru; kwa kuwa ingawa walimjua Mungu hawakumpa utukufu kama Mungu wala kumshukuru. Badala yake, wakawa wabovu katika fikira zao, na akili zao zisizo na akili zikatiwa giza. Wakati wakidai kuwa wenye hekima, wakawa wapumbavu. (Warumi 1: 19-22)
NI USHAHIDI
Watawala mpya wanajaribu kutuambia kuwa uumbaji ni matokeo ya Nafasi. Kwamba kila kitu duniani ni matokeo tu ya bahati mbaya. Lakini kama ilivyoonyeshwa mara kwa mara, wazo kwamba sayari ya dunia kama tunavyojua ilikuja kwa njia ya Uwezo ni ya kushangaza sana, kwamba imani sana ya mageuzi bila Mungu inahitaji uaminifu-kama imani na uzingatiaji wa kimsingi (Kwa wale ambao ningependa kusoma zaidi juu ya upuuzi wa wazo la uumbaji bila Mungu, na ni tabia mbaya halisi ya kihesabu, ninapendekeza sana kusoma Kujibu Ukosefu Mpya: Kuondoa Kesi ya Dawkins Dhidi ya Nendad na Scott Hahn na Benjamin Wiker. Baada ya kusoma kitabu hiki, hakuna hata mnong'ono wowote uliobaki katika hoja za atheist Richard Dawkins.)
Je! Mtakatifu Paulo alimaanisha nini aliposema 'nini kinaweza kujulikana juu ya Mungu ni dhahiri kwao, kwa sababu Mungu ameifanya iwe dhahiri kwao… kwa kile alichokiumba '? Ufunuo wa Mungu huja kwetu katika ukweli na uzuri. Ikiwa dunia haikupangwa na Muumba, na ilikuwa tu matokeo ya bahati (ingawa kihesabu ni kutowezekana), hiyo haielezei mpangilio mzuri, usawa, na uzuri wa uumbaji.
Agizo na Usawazishaji
Dunia "imewekwa" hivi kwamba uso wake unaweza kudumisha hali ya joto inayozunguka ambayo sio moto sana au baridi sana katika mabara ya kati, lakini inatofautiana vya kutosha kutoa utofauti wa mimea. Tilt sana ya dunia ni sahihi sana kwamba ikiwa ingekuwa mbali na kiwango, uumbaji wote ungekuwa katika machafuko. Hata hali ya hewa ina usawa wa kushangaza; tunaona jinsi msimu mmoja tu, hata mwezi mmoja wa hali mbaya ya hewa nje ya kiwango cha kawaida, inaweza kuwa mbaya. Mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu anaweza kujibu akisema, "Kwa nini ni nini, ni nini. Hilo halithibitishi chochote. ” Lakini tena, inashangaza kuona mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu, aliyepinga kuzimu dhidi ya dini, akikumbatia hali mbaya ya usawa huu unaotokea na kidini imani — achilia mbali imani ya kimsingi inayohitajika kushikilia kwamba protini, vitu vya kemikali, na DNA zinahitajika kuunda chembe hai ilibaki na kubadilika kwa zaidi ya mamilioni ya miaka na mwishowe kuunganishwa katika halisi wakati huo huo na halisi hali muhimu ya anga. Tabia mbaya ya hii, anasema Hahn na Wiker, ni sawa na kutupa deki ya kadi hewani katikati ya kimbunga, na zote zinatua kama nyumba ya kadi zenye hadithi nne, ambapo kila hadithi imeundwa na "kadi kamili"? Mungu yupo Richard Dawkins 'anaamini kuwa, ikipewa muda wa kutosha, chochote kinawezekana. Lakini huo ni mkanganyiko wa kutowezekana na haiwezekani.
Pia kuna usawa mzuri wa mazingira kati ya viumbe vya dunia. Kitabu cha Mwanzo, kilichoandikwa maelfu ya miaka iliyopita, kinamweka mwanadamu kama msimamizi juu ya uumbaji. Je! Hii inawezaje kuwa wakati simba na dubu na wanyama wengine wanaokula wenzao wana nguvu zaidi? Je! Mwandishi wa Mwanzo alikuwa akifikiria nini wakati bunduki na dawa za kutuliza hazikuwepo na mwanadamu alizidiwa nguvu? Na bado, mwanadamu kweli amekuwa bwana wa uumbaji na nguvu ya kufanya vitu vyote kufanya kazi kwa uzuri ... au kama tunavyoona kila mahali karibu nasi, kwa hatari ya mtu mwenyewe. Akili ya mwanadamu, uwezo wake wa kufikiria na kuamua haki kutoka kwa ubaya wenyewe hauelezeki na "mageuzi". Je! Hiari ya hiari, maadili au dhamiri hubadilikaje kupitia uteuzi wa asili? Haina. Hakuna nyani wenye maadili. Utaratibu huu wa kiroho-kiakili ndani ya mwanadamu ulikuwa kupewa.
BEAUTY
Sema kwamba ulimwengu uliumbwa na Nafasi (iliyoandikwa kwa herufi kubwa kuashiria imani ya dini ya atheism katika "mungu wa bahati") na kwamba maisha hapa duniani yangeweza kutokea kwa mchanganyiko wa hafla lakini haiwezekani. Hiyo haimaanishi kuwa urembo ungekuwa matokeo yake ya mwisho. Dunia ingeweza kuwa nyanda yenye rangi ya kijivu au vilele vilivyochongoka vya hudhurungi ya matope. Lakini badala yake, tunaona utofauti wa ajabu wa rangi katika uumbaji wote. Hiyo ni kusema, hali nzuri za maisha hazielezei ujanja, ubunifu, na uzuri ambao umeibuka. Ni jambo moja kwa vipepeo kuwa na mabawa, ni jambo lingine kwao kuandikwa na rangi za kushangaza. Ni jambo moja kuwa na maua yenye rangi, lakini kwa nini watalazimika kunuka harufu nzuri sana? Kwa nini asali imekusanywa kutoka kwenye necta yao tamu sana? Kwa nini nyani wana pua nyekundu na bums zambarau? Wakati majani yanageuka, kwa nini mchakato wao wa kufifia unachora mazingira katika nyekundu nyekundu na machungwa na zambarau za kina? Hata msimu wa baridi, na glasi ya barafu iliyo na muundo au baridi kali huongea juu ya muundo ambao uko mbali na nasibu, lakini hufunua uzuri mzuri na uchezaji.
Kwa kweli, kuna maelezo ya kisayansi nyuma ya kwanini DNA hutoa athari hii au kwanini kemikali hutoa rangi hiyo. Ajabu. Mungu ametupa akili za kuelewa hila za uumbaji wake. Lakini kwa nini uumbaji umeonekana kuwa wa kucheza sana, mzuri sana, kwa hivyo ubunifu badala ya kuwa tu rahisi, bland, misa ya kuishi?
Maandiko yanazungumza juu ya uumbaji wa ulimwengu na mfano wa Hekima, ambayo ni jukumu la Yesu katika kuunda:
Alipoweka mbingu mahali hapo nilikuwa, wakati alipoweka alama juu ya uso wa vilindi; alipoziimarisha mbingu juu, Alipozitia imara misingi ya dunia; wakati alipoweka bahari kikomo chake, ili maji yasivunje amri yake; basi nilikuwa karibu naye kama fundi wake, na nilikuwa furaha yake siku kwa siku, nikicheza mbele yake wakati wote, nikicheza juu ya uso wa nchi yake; nami nilipendezwa na wana wa wanadamu. (Vitenzi vya 8: 27-31)
Ndio, Yesu aliketi miguuni mwa Baba yake, na alicheza kama alivyounda tausi, nyangumi, na mbwa na kito chake: wanadamu. Mungu anaweza kutambuliwa sio tu kwa uzuri wa uumbaji, lakini kwa hekima yake, usawa, na mpangilio. Uumbaji wote ni wakipiga kelele utukufu wa Mungu.
Na ni nani anayesikia?
Kumcha Bwana ni mwanzo wa maarifa; hekima na maagizo wapumbavu hudharau. (Met. 1: 7)
Hiyo ni, wale ambao huwa kama watoto wadogo, maana Ufalme wa Mbingu ni wao.
Kwani ulimwengu ni wa kushangaza kweli. Njia ambayo sayari hutiririka kwa usawa kuzunguka jua, sio kushindana, sio kugongana. Njia ambayo sayari moja tu iliwekwa vizuri kabisa ili iweze kutegemeza uhai; hakuna hatua moja karibu sana, ili maji yote yapewe uvukizi, na sio hatua moja mbali sana, ili wote wangeganda. Dunia sio mahali pa ardhi tambarare, isiyo na umbo ambapo protini tu zinafaa kukua kwenye migongo ya fuwele, lakini safu kubwa, ya kupendeza, yenye rangi ya viumbe na madini na vitu na MAISHA, iliyoandaliwa vizuri sana hivi kwamba hata kiumbe kimoja kitaongezwa au kuondolewa, mfumo huo wa mazingira unatupwa kwenye machafuko. -Tianna Mallett, umri wa miaka 16, insha juu ya uumbaji
Kumbuka: Ratiba yangu ya sasa haijaniruhusu kuingia kwenye studio ya utangazaji. Natumaini kuanza tena utangazaji hivi karibuni.
REALING RELATED:
- Kujaribu kusoma Mungu katika sahani ya petrie… kwanini haiwezi kufanya kazi: Kupima Mungu
- Je! Kuna kitu kama hicho, au kunaweza kuwa, a Mzuri Mungu?