Kupambana na Roho

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Januari 6, 2014

Maandiko ya Liturujia hapa

 


"Watawa Mbio", Mabinti wa Mariamu Mama wa Uponyaji wa Uponyaji

 

HAPO ni mazungumzo mengi kati ya "mabaki" ya malazi na mahali salama- mahali ambapo Mungu atawalinda watu wake wakati wa mateso yanayokuja. Wazo kama hilo limetokana kabisa na Maandiko na Mila Takatifu. Nilizungumzia mada hii katika Kimbilio na Mafuriko Yanayokuja, na ninapoisoma tena leo, inanigusa kama unabii zaidi na muhimu kuliko hapo awali. Kwa ndio, kuna nyakati za kujificha. Mtakatifu Yosefu, Mariamu na mtoto wa Kristo walikimbilia Misri wakati Herode akiwawinda; [1]cf. Math 2; 13 Yesu alijificha kutoka kwa viongozi wa Kiyahudi ambao walitaka kumpiga kwa mawe; [2]cf. Yoh 8:59 na Mtakatifu Paulo alifichwa kutoka kwa watesi wake na wanafunzi wake, ambao walimshusha kwa uhuru kwenye kikapu kupitia tundu kwenye ukuta wa jiji. [3]cf. Matendo 9: 25

Lakini huu sio wakati wa kuficha taa zetu chini ya kikapu cha pishi! [4]cf. Lk 11:33 Wakati ulimwengu unashuka katika giza zito, ni wakati wa Wakristo kuangaza kama nyota [5]cf. Flp 2: 15 na, kama vile Papa Francis alisema hivi karibuni, "Amka ulimwengu!" [6]www.zenit.org

Roho ya kupigana nayo ni picha ya maisha ya kidini inayoeleweka kama mahali pa kutoroka au mafichoni mbele ya ulimwengu wa nje na mgumu. -PAPA FRANCIS, Mazungumzo na Umoja wa Wakuu wa Jenerali wa Wanaume, Novemba 29, 2013; nbcnews.com, Jan. 3, 2014

Tunajua kwamba roho ya mpinga Kristo ambayo Mtakatifu Yohana anazungumzia katika usomaji wa kwanza ni kweli "hapa, ulimwenguni."Roho hiyo, ambayo inakataa uungu wa Kristo, imepata sauti katika wengi"manabii wa uwongo, ” [7]cf. Mafuriko ya Manabii wa Uongo Sehemu ya Kwanza na Sehemu ya II labda kama hakuna wakati mwingine wowote katika historia ya Kanisa. Kama matokeo, tunashuhudia "kuondoa kizuizi," [8]cf. Kuondoa kizuizi uasi wa sheria ambao haujasuluhishwa unaenea ulimwenguni kote. Na kwa hivyo, tunasumbuliwa. Tunataka kukimbia na kujificha kutoka kwa yote. Lakini Mtakatifu Yohane anatukumbusha:

Watoto, tayari mmeshinda manabii hawa wa uwongo, kwa sababu mmetoka kwa Mungu na ndani yenu mna mtu aliye mkuu kuliko mtu yeyote katika ulimwengu huu.

Sisi ni warithi pamoja na Kristo [9]cf. Rum 8: 17 kwa sababu ya kupitishwa kwetu kupitia ubatizo. Kwa hiyo kwetu sisi pia, Zaburi inatumika:Uliza nami nitakusalia wewe mataifa. ” Mataifa ni urithi wetu - sio ardhi, maziwa na mipaka, per se, Lakini watu ya mataifa. Tumepewa jukumu kubwa, bora, na la kutimiza la kufanya "wanafunzi wa mataifa yote." [10]cf. Math 28:19 Kwa hivyo, tunaweza kurejea kwenye Injili ya leo na kuona jinsi tunapaswa kujibu nyakati hizi kupitia mfano wa Yesu, na kuwa kweli manabii kupitia ushuhuda wetu.

Yohana Mbatizaji alikuwa amekamatwa tu — kulikuwa na hatari hewani. Lakini badala ya kujificha, Yesu alianza kuhubiri kwake na ujumbe, Tubuni, kwa maana Ufalme wa mbinguni umekaribia.”Alianza kuhubiri ule ujumbe ambao Yohana Mbatizaji alikamatwa hapo kwanza! [11]cf. Mk 1: 4 Hapana, hakukimbia. Badala yake, Yesu alianza kutembea kati ya wanaoteseka, wagonjwa, na wenye "naye akawaponya. ”

Yesu anataka tuguse taabu za wanadamu, kugusa mwili wa wengine wanaoteseka. Ana matumaini kuwa tutaacha kutafuta zile niches za kibinafsi au za jamii ambazo zinatulinda kutoka kwa maafa mabaya ya wanadamu na badala yake tuingie katika hali halisi ya maisha ya watu wengine na kujua nguvu ya huruma. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Sura ya 270

Ni rahisi kubaki kwenye kifusi kizuri ambacho kinaweza kumpa mtu maoni ya uwongo kuwa anafanya jambo kwa ajili ya Ufalme: kwenda kwenye Misa ya kila siku, [12]Kwa kweli, kuhudhuria Misa ya kila siku na kujiunga na Dhabihu ya Yesu ni maombezi yenye nguvu kwa ulimwengu. Lakini tunaweza pia kuhudhuria Misa, na kamwe usimtazame ndugu yetu machoni mwa mwangalizi kando yetu ... kuhudhuria cenacles, kuruka kutoka kwa mkutano hadi mkutano, mkutano wa maombi hadi mkutano… wakati wote uliobaki ukiwa na maboksi kutoka kwa wale ambao wanahitaji nuru ya Injili. Ndio, tunahitaji jamii — na nitaandika zaidi juu ya hii. Lakini jamii sio mwisho, lakini njia ya kuwaleta wengine kwa Yesu, na kwa kweli, katika jamii yenyewe. Mara nyingi, Chumba cha Juu kinakosewa kama kimbilio badala ya incubator kutufanya upya na kutujaza na Roho Mtakatifu ili tuweze kuibuka kama taa ya kweli sokoni.

Hatuishi vizuri tunapokimbia, kujificha, kukataa kushiriki, kuacha kutoa na kujifungia katika raha zetu. Maisha kama haya sio chini ya kujiua polepole. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Sura ya 272

Mtakatifu Yohane anatuambia jinsi ya kutofautisha kati ya roho za Mungu na wale ambao wanaishi kwa roho ya mpinga Kristo.

… Kila roho inayokiri kwamba Yesu Kristo amekuja katika mwili inatoka kwa Mungu…

Lakini hata shetani anakubali hii, lakini yeye hatoki kwa Mungu. Nini maana ya Mtakatifu Yohane basi ni kwamba, ikiwa tunamwamini Yesu, basi tutafanya kile anasema: "tupendane kama alivyotuambia. ” Hii inamaanisha kutoficha maisha yetu ya imani, lakini mwili Injili, ikiipa nyama kwa wengine "kuonja na kuona wema wa Bwana." [13]cf. Zab 34: 8 Inamaanisha kukimbia pamoja na wengine; kutembea nao; kuteseka pamoja nao; kulia na wale wanaolia; kucheka na wale wanaocheka; kuwa uso wa Kristo ambao hawajawahi kuona hapo awali. Inamaanisha kugusa mwili wao unaoteseka kupitia uwepo wetu, wasiwasi, na rasilimali za kiroho na nyenzo. Inamaanisha kuacha maeneo yetu ya faraja na kuhatarisha kukataliwa… lakini pia kufikia miujiza ambayo vinginevyo haitatokea bila "ndiyo" wetu kwa Mungu.

… Kila mtu anastahili kutolewa kwetu…. Kwa hivyo, ikiwa ninaweza kusaidia angalau mtu mmoja kuwa na maisha bora, hiyo tayari inahalalisha utoaji wa maisha yangu. Ni jambo la kupendeza kuwa watu waaminifu wa Mungu. Tunatimiza utimilifu wakati tunavunja kuta na moyo wetu umejaa nyuso na majina! -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Sura ya 274

Kanisa linaitwa katika "awamu mpya ya uinjilishaji." [14]cf. Evangelii Gaudium, sivyo. 287 Ni mahali ambapo lazima aache faraja yake - ajiachie mwenyewe - na atoe maisha yake kwa jirani yake kwa njia za vitendo, zinazoonekana, za kuishi. Kwa sababu ni watakatifu tu, wanaume na wanawake watakatifu wanaotembea kati yetu, ambao wanaweza kuwa uzao wa "ulimwengu mpya." [15]cf. Evangelii Gaudium, n. Sura ya 269

Kabla ya kupigana dhidi ya roho ya mpinga-Kristo, lazima kwanza tupigane na roho ya faraja.

Ushuhuda unaoweza kuvutia ni ule unaohusishwa na mitazamo ambayo ni ya kawaida: ukarimu, kikosi, kujitolea, kujisahau ili kushughulikia wengine… Kanisa lazima livutie. Amka ulimwengu! Kuwa mashahidi wa njia tofauti ya kufanya mambo, ya kutenda, ya kuishi! -PAPA FRANCIS, Mazungumzo na Umoja wa Wakuu wa Jenerali wa Wanaume, Novemba 29, 2013; ZENIT.org, Jan. 3, 2014

 

 

 


 

Kupokea The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Bango la Sasa

Chakula cha kiroho cha kufikiria ni utume wa wakati wote.
Shukrani kwa msaada wako!

Jiunge na Mark kwenye Facebook na Twitter!
FacebooklogoTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. Math 2; 13
2 cf. Yoh 8:59
3 cf. Matendo 9: 25
4 cf. Lk 11:33
5 cf. Flp 2: 15
6 www.zenit.org
7 cf. Mafuriko ya Manabii wa Uongo Sehemu ya Kwanza na Sehemu ya II
8 cf. Kuondoa kizuizi
9 cf. Rum 8: 17
10 cf. Math 28:19
11 cf. Mk 1: 4
12 Kwa kweli, kuhudhuria Misa ya kila siku na kujiunga na Dhabihu ya Yesu ni maombezi yenye nguvu kwa ulimwengu. Lakini tunaweza pia kuhudhuria Misa, na kamwe usimtazame ndugu yetu machoni mwa mwangalizi kando yetu ...
13 cf. Zab 34: 8
14 cf. Evangelii Gaudium, sivyo. 287
15 cf. Evangelii Gaudium, n. Sura ya 269
Posted katika HOME, MASOMO YA MISA na tagged , , , , , , , , , , , , , .