KWENYE KUMBUKUMBU LA ST. JOHN PAUL II
Usiogope! Mfungulieni Kristo milango ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Uwanja wa Mtakatifu Peter
Oktoba 22, 1978, Na. 5
Iliyochapishwa kwanza Juni 18, 2019.
YES, Najua John Paul II mara nyingi alisema, "Usiogope!" Lakini tunavyoona upepo wa Dhoruba ukizidi kutuzunguka na mawimbi yanaanza kuzidi Barque ya Peter… Kama uhuru wa dini na usemi kuwa dhaifu na uwezekano wa mpinga Kristo inabaki kwenye upeo wa macho… kama Unabii wa Marian yanatimizwa katika wakati halisi na maonyo ya mapapa usisikilizwe… kama shida zako za kibinafsi, mafarakano na huzuni zikizunguka karibu nawe… mtu anawezaje isiyozidi Ogopa?"
Jibu ni kwamba ujasiri mtakatifu Mtakatifu Yohane Paulo II anatuita sio mhemko, lakini a kimungu zawadi. Ni tunda la imani. Ikiwa unaogopa, inaweza kuwa haswa kwa sababu bado haujakamilika kufunguliwa zawadi. Kwa hiyo hapa kuna njia tano za wewe kuanza kutembea kwa ujasiri mtakatifu katika nyakati zetu.
I. WEKA YESU!
Ufunguo wa maneno ya John Paul II ya "usiogope" iko katika sehemu ya pili ya mwaliko wake: "Fungueni milango kwa Kristo!"
Mtume Yohana aliandika:
Mungu ni upendo, na kila mtu akaaye katika pendo hukaa ndani ya Mungu na Mungu ndani yake… Hakuna hofu katika upendo, lakini upendo kamilifu huondoa hofu… (1 Yohana 4:18)
Nzuri is upendo ambao unafukuza hofu yote. Kadiri ninavyofungua moyo wangu kwake kwa imani kama ya mtoto na "kubaki katika upendo", ndivyo anavyoingia zaidi, akitoa giza la hofu na kunipa ujasiri mtakatifu, ujasiri, na amani. [1]cf. Matendo 4: 29-31
Amani nakuachia; amani yangu nakupa. Sio kama ulimwengu unavyokupa. Msifanye mioyo yenu ifadhaike au kuogopa. (Yohana 14:27)
Kujiamini kunatokana na kutojua kuhusu Yeye kama mtu anayetaka kutoka kwa kitabu cha kiada, lakini kujua ya Yeye kama kutoka kwa uhusiano. Shida ni kwamba wengi wetu hawajapata kweli kufungua mioyo yetu kwa Mungu.
Wakati mwingine hata Wakatoliki wamepoteza au hawajawahi kupata nafasi ya kumwona Kristo kibinafsi: sio Kristo kama "dhana" tu au "thamani", lakini kama Bwana aliye hai, "njia, na ukweli, na uzima". -PAPA JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Toleo la Kiingereza la Gazeti la Vatican), Machi 24, 1993, p. 3
Au tunamshika kwa urefu wa silaha kwa sababu nyingi-kutoka kwa hofu kwamba Yeye ananikataa, au hatonitosheleza, au haswa, kwamba atanitaka sana. Lakini Yesu anasema kwamba isipokuwa tuwe tunaamini kama watoto wadogo, hatuwezi kuwa na ufalme wa Mungu, [2]cf. Math 19:14 hatuwezi kujua Upendo huo, ambao unatoa hofu…
… Kwa sababu anapatikana na wale wasiomjaribu, na anajidhihirisha kwa wale ambao hawamwamini. (Hekima ya Sulemani 1: 2)
Kwa hivyo, ufunguo wa kwanza na msingi wa kutokuwa na hofu ni kuruhusu Upendo uingie! Na Upendo huu ni mtu.
Tusifunge mioyo yetu, tusipoteze ujasiri, wala tusikate tamaa: hakuna hali ambazo Mungu hawezi kubadilisha… -PAPA FRANCIS, Mkesha wa Pasaka Homily, n. 1, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va
II. MAOMBI YAFUNGUA MLANGO
Kwa hivyo, "kufungua milango kwa Kristo" inamaanisha kuingia katika uhusiano wa kweli na wa kuishi naye. Kuja Misa Jumapili sio mwisho per se, kana kwamba ni aina fulani ya tikiti ya kwenda Mbinguni, badala yake, ni mwanzo. Ili kuteka Upendo ndani ya mioyo yetu, tunapaswa kumkaribia Yeye kwa dhati "Roho na ukweli." [3]cf. Yohana 4:23
Mkaribieni Mungu, naye atawakaribia ninyi. (Yakobo 4: 8)
Ukaribisho huu kwa Mungu "kwa roho" unaitwa kwanza sala. Na maombi ni a uhusiano.
...maombi ni uhusiano ulio hai wa watoto wa Mungu na Baba yao ambaye ni mzuri kupita kiasi, na Mwanawe Yesu Kristo na kwa Roho Mtakatifu… Maombi ni kukutana na kiu cha Mungu na yetu. Mungu ana kiu ili tumwonee kiu. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 2565, 2560
Sala, alisema Mtakatifu Theresa wa Avila, "ni ushirika wa karibu kati ya marafiki wawili. Inamaanisha kuchukua muda mara kwa mara kuwa peke yake na Yeye ambaye anatupenda. ” Ni katika maombi tu kwamba tunakutana na Yesu, sio kama mungu wa mbali, lakini kama Mtu aliye hai, mwenye upendo.
Wacha Yesu aliyefufuka aingie maishani mwako, mpokee kama rafiki, kwa uaminifu: Yeye ni uzima… -PAPA FRANCIS, Mkesha wa Pasaka Homily, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va
Wakati tunazungumza tu na Mungu kutoka moyoni—Kwamba ni maombi. Na maombi ndio huvuta utomvu wa Roho Mtakatifu kutoka kwa Kristo, ambaye ni Mzabibu, ndani ya mioyo yetu. Inavuta Upendo ambaye hutupa woga wote.
Maombi huhudhuria neema tunayohitaji… -CCC, n.2010
Neema za rehema Zangu hutolewa kwa njia ya chombo kimoja tu, na hiyo ni - uaminifu. Kadiri roho inavyoamini, ndivyo itakavyopokea zaidi. Nafsi zinazoamini bila kikomo ni faraja kubwa Kwangu, kwa sababu mimi humwaga hazina zote za neema Zangu ndani yao. Ninafurahi kuwa wanauliza mengi, kwa sababu ni hamu yangu kutoa mengi, sana. Kwa upande mwingine, nina huzuni wakati roho zinauliza kidogo, wakati zinapunguza mioyo yao. -Diary ya Mtakatifu Maria Faustina Kowalska, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, sivyo. 1578
Kwa hivyo unaona, Mungu anataka wewe kufungua moyo wako kwake. Na hii inamaanisha kujitolea kwako mwenyewe. Upendo ni kubadilishana, kubadilishana wakati, wa maneno na uaminifu. Upendo unamaanisha kuwa dhaifu - nyote wawili na Mungu kuwa mtu anayetawaliwa na mtu mwingine (na ni nini kilicho hatarini zaidi kuliko kunyongwa uchi Msalabani kwa yule ambaye hatakupenda tena?) Kama tu kukaribia moto kunapunguza baridi, vivyo hivyo kumkaribia Yeye katika "maombi ya moyo ”inafukuza hofu. Unapotengeneza wakati wa chakula cha jioni, lazima utenge wakati wa sala, kwa chakula hicho cha kiroho ambacho peke yake kinalisha, huponya, na kukomboa roho kutoka kwa woga.
III. ACHA NYUMA
Kuna sababu nzuri, ingawa, kwa nini watu wengine wanaogopa. Ni kwa sababu humtenda Mungu dhambi kimakusudi. [4]cf. Dhambi ya Makusudi Wanachagua kuasi. Ndiyo sababu Mtakatifu Yohane anaendelea kusema:
… Hofu inahusiana na adhabu, na kwa hivyo yule anayeogopa bado hajakamilika katika upendo. (1 Yohana 4:18)
Lakini unaweza kusema, "Basi, nadhani nimehukumiwa kuogopa kwa sababu ninajikwaa kila wakati."
Kile ninachosema hapa sio zile dhambi za venial ambazo hutoka kwa udhaifu wa binadamu na udhaifu, kutoka kwa kutokamilika na kadhalika. Hizi hazikukata mbali na Mungu:
Dhambi ya kukana haivunja agano na Mungu. Kwa neema ya Mungu inalipwa kibinadamu. Dhambi ya kweli haimnyimi mwenye dhambi neema inayotakasa, urafiki na Mungu, upendo, na kwa hivyo furaha ya milele. - CCM, n1863
Ninachosema hapa ni kujua kwamba kitu ni dhambi mbaya, na bado kuifanya kwa makusudi. Mtu kama huyo kawaida inakaribisha giza ndani ya mioyo yao badala ya Upendo. [5]cf. Yohana 3:19 Mtu kama huyo anaalika kwa makusudi hofu ndani ya mioyo yao kwa sababu "Hofu inahusiana na adhabu." Dhamiri zao zimefadhaika, tamaa zao zinaamshwa, na wanachoka kwa urahisi wanapojikwaa gizani. Kwa hivyo, kwa kufungua moyo wa mtu kwa Yesu kupitia sala, lazima kwanza anza sala hiyo kwa "ukweli ambao unatuweka huru." Ukweli wa kwanza ni ule wa mimi ni nani-na mimi sio nani.
… Unyenyekevu ni msingi wa maombi… Kuomba msamaha ni sharti kwa Ibada ya Ekaristiy na sala ya kibinafsi. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki,n. 2559, 2631
Ndio, ikiwa unataka kuishi katika uhuru wa wana na binti za Mungu, lazima ufanye uamuzi wa kuachana na dhambi zote na viambatanisho visivyo vya afya:
Usiwe na ujasiri wa kusamehewa hivi kwamba unaongeza dhambi juu ya dhambi. Usiseme, Rehema zake ni kuu; atasamehe dhambi zangu nyingi. (Siraki 5: 5-6)
Lakini ikiwa wewe dhati mwendee "kwa kweli", Mungu ndiye kusubiri kwa moyo wake wote kukusamehe:
Ewe roho iliyozama gizani, usikate tamaa. Yote bado haijapotea. Njoo ukamwamini Mungu wako, ambaye ni upendo na rehema… Mtu yeyote asiogope kukaribia Kwangu, ingawa dhambi zake ni nyekundu sana. kinyume chake, ninamhesabia haki kwa rehema Yangu isiyoelezeka na isiyoweza kusumbuliwa. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1486, 699, 1146
Ikiwa tunatambua dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki na atatusamehe dhambi zetu na kutusafisha na kila kosa. (1 Yohana 1: 9)
Kukiri ni mahali palipoteuliwa na Kristo mwenyewe kwa mtu kukombolewa kutoka kwa nguvu ya dhambi.[6]cf. Yohana 20:23; Yakobo 5:16 Ni mahali ambapo mtu hukaribia Mungu "kwa kweli." Mtaalam wa pepo akaniambia kuwa "Kukiri moja nzuri kuna nguvu zaidi kuliko kutolea pepo mia moja." Hakuna njia yenye nguvu zaidi ya kutolewa kutoka kwa roho ya woga kuliko katika Sakramenti ya Upatanisho.[7]cf. Kufanya Ukiri Mzuri
...hakuna dhambi ambayo hawezi kusamehe ikiwa tu tutajifungua kwake... Ikiwa hadi sasa umemweka kwa mbali, nenda mbele. Atakupokea kwa mikono miwili. -PAPA FRANCIS, Mkesha wa Pasaka Homily, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va
IV. KUACHA
Wengi wetu tunaweza kufanya haya hapo juu, na bado, bado tunakabiliwa na amani yetu kufadhaika, usalama wetu wa mambo ya ndani ulishtuka. Kwa nini? Kwa sababu hatutegemei kabisa juu ya Baba. Hatuamini kwamba, haijalishi ni nini kitatokea, ni Yake mapenzi ya kulegeza-na mapenzi yake ni "Chakula changu." [8]cf. Yohana 3:34 Tunafurahi na amani wakati kila kitu kinaenda sawa… lakini hukasirika na kufadhaika tunapokutana na vizuizi, utata, na kukatishwa tamaa. Ni kwa sababu hatujaachwa kabisa kwake, bado hatujategemea tu miundo Yake, jinsi ndege wa angani au viumbe wa msitu walivyo (Math 6:26).
Ukweli, hatuwezi kusaidia lakini kuhisi kuumwa kwa "miiba" hii, [9]cf. Kubali Taji ya mateso haya yasiyotarajiwa na yasiyotakikana-na huyo ni binadamu. Lakini basi tunapaswa kumwiga Yesu katika ubinadamu Wake wakati alijitoa kabisa kwa Abba: [10]cf. Mwokozi
… Ondoa kikombe hiki kutoka kwangu; bado, sio mapenzi yangu lakini yako yatimizwe. (Luka 22:42)
Angalia jinsi baada ya Yesu kufanya sala hii huko Gethsemane, malaika alitumwa kumfariji. Halafu, kana kwamba woga wa kibinadamu umetoweka, Yesu alisimama na kujitoa kwa watesi wake ambao walikuwa wamekuja kumkamata. Baba atatuma "malaika" yule yule wa nguvu na ujasiri kwa wale wanaojiacha kabisa kwake.
Kukubali mapenzi ya Mungu, iwe ni kwa kupenda kwetu au la, ni kama mtoto mdogo. Nafsi kama hiyo inayotembea katika aina hiyo ya kutelekezwa haogopi tena, lakini inaona kila kitu kuwa kinatoka kwa Mungu, na kwa hivyo ni nzuri-hata, au tuseme, haswa, wakati ni Msalaba. Daudi aliandika:
Neno lako ni taa ya miguu yangu, mwanga kwa njia yangu. (Zaburi 119: 105)
Kufuata "nuru" ya mapenzi ya Mungu hutupa giza la hofu:
Bwana ndiye nuru yangu na wokovu wangu; nitamwogopa nani? Bwana ndiye ngome ya maisha yangu; nitamwogopa nani? (Zaburi 27: 1)
Kwa kweli, Yesu aliahidi kwamba tutapata "kupumzika" kwake ...
Njooni kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha.
… Lakini vipi?
Jitie nira yangu na ujifunze kutoka kwangu, kwa kuwa mimi ni mpole na mnyenyekevu wa moyo; nanyi mtapata raha kwa nafsi yenu. (Matt 11: 28)
Tunapochukua nira ya mapenzi Yake juu yetu, ndipo tunapopata kupumzika kutoka kwa wasiwasi na hofu ambayo inataka kutulemea.
Kwa hivyo usiogope ikiwa Mungu anaonekana kuwa mbali katika mateso yako, kama vile amekusahau. Hatakusahau kamwe. Hiyo ni ahadi Yake (ona Isaya 49: 15-16 na Math 28:20). Badala yake, wakati mwingine hujificha mwenyewe na makusudi yake kwa kujificha kwa uchungu kwa mapenzi Yake ya kujiruhusu ili kutufunulia ikiwa sisi au sio kweli mtumaini na mapenzi kusubiri kwa muda na uangalizi wake. Wakati wa kulisha watu elfu tano, Yesu anauliza:
"Tunaweza kununua wapi chakula cha kutosha kula?" Alisema haya ili kumjaribu [Filipo], kwa sababu yeye mwenyewe alijua atakachofanya. (rej. Yohana 6: 1-15)
Kwa hivyo, wakati kila kitu kinaonekana kuanguka karibu na wewe, omba:
Ee Yesu, ninajitoa kwako, chukua kila kitu! (kutoka kwa nguvu Novena ya Kutelekezwa)
… Na ujisalimishe kwa hali yako kwa kurudi kwa jukumu la wakati huu. Mkurugenzi wangu wa kiroho mara nyingi anasema "Hasira ni huzuni." Tunaposhindwa kujidhibiti, hapo ndipo tunaposikia huzuni, ambayo inajidhihirisha kwa hasira, ambayo inatoa hofu mahali pa kukaa.
Ikiwa kumfuata inaonekana kuwa ngumu, usiogope, mtumaini, jiamini kuwa yuko karibu nawe, yuko pamoja nawe na atakupa amani unayotafuta na nguvu ya kuishi vile vile angependa ufanye. . -PAPA FRANCIS, Mkesha wa Pasaka Homily, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va
V. KUCHEKA!
Mwishowe, hofu imeshindwa na furaha! Furaha ya kweli ni tunda la Roho. Wakati tunapoishi nukta ya I-IV hapo juu, basi furaha itazaliwa kawaida kama tunda la Roho Mtakatifu. Hauwezi kumpenda Yesu na usifurahi! [11]cf. Matendo 4: 20
Ingawa "mawazo mazuri" hayatoshi kufukuza hofu, ni mtazamo mzuri kwa mtoto wa Mungu, ambao huunda udongo mzuri kwa mbegu za ujasiri mtakatifu kuchipua.
Furahini katika Bwana siku zote. Nitasema tena: furahini! wema wako unapaswa kujulikana kwa wote. Bwana yuko karibu. Usiwe na wasiwasi hata kidogo, lakini katika kila kitu, kwa sala na dua, pamoja na kushukuru, fanya ombi lako lijulikane na Mungu. Amani ya Mungu ipitayo akili zote italinda mioyo yenu na akili zenu katika Kristo Yesu. (Flp 4: 7)
Shukrani "katika hali zote" [12]1 Thess 5: 18 inatuwezesha kufungua mioyo yetu kwa Mungu, ili kuepuka mitego ya uchungu na kukumbatia mapenzi ya Baba. Na hii haina tu athari za kiroho lakini za mwili.
Katika utafiti mpya unaovutia juu ya ubongo wa mwanadamu, Daktari Caroline Leaf anaelezea jinsi akili zetu hazijakaa "sawa" kama vile mawazo ya zamani. Badala yake, mawazo yetu yanaweza na yanaweza kutubadilisha kimwili.
Unavyofikiria, unachagua, na unavyochagua, unasababisha usemi wa maumbile kutokea kwenye ubongo wako. Hii inamaanisha unatengeneza protini, na protini hizi huunda mawazo yako. Mawazo ni kweli, vitu vya mwili ambavyo huchukua mali isiyohamishika ya akili. -Washa Ubongo Wako, Dk. Caroline Leaf, BakerBooks, p. 32
Utafiti, anabainisha, unaonyesha kuwa asilimia 75 hadi 95 ya ugonjwa wa akili, mwili, na tabia hutoka kwa maisha ya mawazo. Kwa hivyo, kuondoa mawazo ya mtu kunaweza kuwa na athari kubwa kwa afya ya mtu, hata kupunguza athari za ugonjwa wa akili, shida ya akili, na magonjwa mengine.
Hatuwezi kudhibiti hafla na mazingira ya maisha, lakini tunaweza kudhibiti athari zetu… Uko huru kufanya uchaguzi juu ya jinsi unavyolenga mawazo yako, na hii inathiri jinsi kemikali na protini na wiring ya ubongo wako inabadilika na kufanya kazi.—Cf. p. 33
Satanist wa zamani, Deboarah Lipsky katika kitabu chake Ujumbe wa Tumaini [13]taupublishing.com inaelezea jinsi mawazo mabaya ni kama taa inayovuta roho mbaya kwetu, kama nyama inayooza inavuta nzi. Kwa hivyo, kwa wale ambao wamependekezwa kuwa wenye ghadhabu, hasi, na wasio na tumaini - angalia! Unavutia giza, na giza hufukuza nuru ya furaha, kuibadilisha na uchungu na kiza.
Shida na wasiwasi wetu wa kila siku unaweza kutufunga ndani yetu, kwa huzuni na uchungu… na hapo ndipo kifo kilipo. Hapo sio mahali pa kumtafuta Yule aliye hai! -PAPA FRANCIS, Mkesha wa Pasaka Homily, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va
Labda itawashangaza wasomaji wengine kujua kwamba maandishi yangu ya hivi karibuni yanayohusu vita, adhabu, na Mpinga Kristo yaliandikwa na furaha ya Pasaka moyoni mwangu! Kuwa na furaha hakupuuzi ukweli, huzuni, na mateso; haifanyi-kucheza. Kwa kweli, ni furaha ya Yesu inayotuwezesha kufariji maombolezo, kumkomboa mfungwa, kumwagika zeri juu ya majeraha ya waliojeruhiwa, usahihi kwa sababu tunabeba kwao furaha na tumaini halisi, ile ya Ufufuo ambayo iko zaidi ya misalaba ya mateso yetu.
Fanya uchaguzi wa fahamu kuwa mzuri, kushikilia ulimi wako, kukaa kimya katika mateso, na kumtumaini Yesu. Njia moja bora ya kufanya hivyo ni kukuza roho ya shukrani katika vitu vyote—zote mambo:
Shukrani katika kila hali, kwa maana haya ndiyo mapenzi ya Mungu kwako katika Kristo Yesu. (1 Wathesalonike 5:18)
Hii pia ndio inamaanisha wakati Baba Mtakatifu Francisko anasema, "sio kuangalia kati ya wafu kwa Aliye Hai. ” [14]Mkesha wa Pasaka Homily, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va Hiyo ni, kwa Mkristo, tunapata tumaini Msalabani, maisha katika Bonde la Mauti, na nuru kaburini kupitia imani inayoamini mambo yote hufanya kazi kwa wale wanaompenda. [15]Rom 8: 28
Kwa kuishi kwa njia hizi tano, ambazo ni za msingi kwa kila hali halisi ya kiroho ya Kikristo, tunaweza kuwa na hakika kwamba Upendo utashinda woga moyoni mwetu na giza linaloshuka juu ya ulimwengu wetu. Kwa kuongezea, utakuwa unawasaidia wengine kwa nuru ya imani yako kuanza kumtafuta Aliye Hai pia
WOTE, NA MARIA
Kwa haya yote hapo juu nasema, "ongeza mama yako." Sababu hii sio njia ya sita ya "usiogope" ni kwa sababu tunapaswa kumwalika Mama aliyebarikiwa aandamane nasi kila kitu tunafanya. Yeye ndiye mama yetu, tumepewa chini ya Msalaba katika nafsi ya Mtakatifu Yohane. Nimevutiwa na kitendo chake mara tu baada ya Yesu kumtamka: "Tazama, mama yako."
Na tangu saa ile yule mwanafunzi akamchukua nyumbani kwake. (Yohana 19:27)
Sisi pia, basi, tunapaswa kumchukua nyumbani kwetu, ndani ya mioyo yetu. Hata Mwanamatengenezo, Martin Luther, alielewa haki hii:
Mariamu ni Mama wa Yesu na Mama wa sisi sote ingawa ni Kristo peke yake aliyetulia kwa magoti yake… Ikiwa yeye ni wetu, tunapaswa kuwa katika hali yake; hapo alipo, tunapaswa pia kuwa na kila kitu alichonacho kinapaswa kuwa chetu, na mama yake pia ni mama yetu. - Mahubiri ya Krismasi, 1529
Mariamu haibi radi ya Kristo; yeye ndiye umeme unaoongoza njia kwake! Siwezi kuhesabu nyakati ambazo Mama huyu imekuwa faraja na faraja yangu, msaada wangu na nguvu, kama mama yoyote mzuri alivyo. Kadiri ninavyokuwa karibu na Mariamu, ndivyo ninavyomkaribia Yesu. Ikiwa alikuwa mzuri wa kumlea, ananitosha.
Yeyote wewe ni ambaye unajiona wakati wa maisha haya ya kufa kuwa unazunguka katika maji yenye hila, kwa rehema ya upepo na mawimbi, kuliko kutembea kwenye ardhi thabiti, usiondoe macho yako kwenye uzuri wa nyota hii inayoongoza, isipokuwa utamani kuzamishwa na dhoruba… Angalia nyota, mwite Mariamu… Pamoja naye kwa mwongozo, usipotee, wakati ukimwomba, hautakata tamaa… ikiwa atatembea mbele yako, hautachoka; ikiwa anakuonyesha neema, utafikia lengo. - St. Bernard Clairvaux, Homilia super Missus est, II, 17
Yesu, Sakramenti, sala, kutelekezwa, kwa kutumia busara na mapenzi yako, na Mama… kwa njia hizi mtu anaweza kupata mahali pa uhuru ambapo woga wote hutoweka kama ukungu kabla ya jua la asubuhi.
Hutaogopa hofu ya usiku, wala mshale urukao mchana, wala tauni itembeayo gizani, wala tauni iletayo adhuhuri. Ijapokuwa elfu moja wameanguka kando yako, na elfu kumi upande wako wa kuume, haitafika karibu nawe. Unahitaji tu kutazama; adhabu ya waovu utaiona. Kwa sababu una Bwana kama kimbilio lako na umemfanya Aliye Juu kuwa ngome yako… (Zaburi 91-5-9)
Chapisha hii. Weka alama ya alama. Rejea katika nyakati hizo za giza. Jina la Yesu ni Emmanuel - "Mungu yu pamoja nasi".[16]Mathayo 1: 23 Usiogope!
Saidia huduma ya wakati wote ya Mark:
Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
Sasa kwenye Telegram. Bofya:
Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:
Fuata maandishi ya Marko hapa:
Sikiliza yafuatayo:
Maelezo ya chini
↑1 | cf. Matendo 4: 29-31 |
---|---|
↑2 | cf. Math 19:14 |
↑3 | cf. Yohana 4:23 |
↑4 | cf. Dhambi ya Makusudi |
↑5 | cf. Yohana 3:19 |
↑6 | cf. Yohana 20:23; Yakobo 5:16 |
↑7 | cf. Kufanya Ukiri Mzuri |
↑8 | cf. Yohana 3:34 |
↑9 | cf. Kubali Taji |
↑10 | cf. Mwokozi |
↑11 | cf. Matendo 4: 20 |
↑12 | 1 Thess 5: 18 |
↑13 | taupublishing.com |
↑14 | Mkesha wa Pasaka Homily, Machi 30, 2013; www.v Vatican.va |
↑15 | Rom 8: 28 |
↑16 | Mathayo 1: 23 |