NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Januari 22, 2014
Kumbukumbu ya Mtakatifu Vincent
Maandiko ya Liturujia hapa
JINSI je! tunawaua majitu katika siku zetu za kutokuamini kuwa kuna Mungu, ubinafsi, narcissism, utumiaji, Umaksi na "isms" zingine zote ambazo zimeleta ubinadamu kufikia hatua ya kujiangamiza? Daudi anajibu katika usomaji wa leo wa kwanza:
Si kwa upanga au mkuki Bwana huokoa. Kwa maana vita ni vya BWANA, naye atawatia ninyi mikononi mwetu.
Mtakatifu Paulo aliweka maneno ya Daudi katika nuru ya kisasa ya agano jipya:
Kwa maana ufalme wa Mungu haumo katika mazungumzo bali kwa nguvu. (1 Kor 4:20)
Ni nguvu ya Roho Mtakatifu ambaye hubadilisha mioyo, watu, na mataifa. Ni nguvu ya Roho Mtakatifu ambayo huangazia akili kwa ukweli. Ni nguvu ya Roho Mtakatifu inayohitajika sana katika nyakati zetu. Unafikiri ni kwanini Yesu anamtuma Mama yake kati yetu? Ni kuunda cenacle hiyo ya Chumba cha Juu tena ili "Pentekoste mpya" ishuke juu ya Kanisa, ikiliwasha yeye na ulimwengu! [1]cf. Karismatiki? Sehemu ya VI
Nimekuja kuwasha dunia moto, na jinsi ninavyotamani ingekuwa tayari inawaka! (Luka 12:49)
Lakini tunahitaji kuwa waangalifu tusije tukafikiria "Pentekoste mpya" au hata Pentekoste ya kwanza kama matukio yaliyotengwa na maandalizi ambayo iliwezesha kuja kwa Roho Mtakatifu. Ikiwa utakumbuka kile nilichoandika hivi karibuni katika Utupu, ilikuwa tu baada ya Yesu kuwa jangwani kwa siku arobaini mchana na usiku ndipo alipoibuka "Kwa nguvu ya Roho." Vivyo hivyo, Mitume walikuwa wametumia miaka mitatu kumfuata Yesu, wakitafakari juu ya maneno Yake, wakiomba, na kufa kwa njia zao za zamani kabla ya ndimi za moto haziwashukie na wao, vivyo hivyo, wakaanza kusogea kwa nguvu ya Roho. [2]cf. Matendo 1: 8 Na kisha Daudi, yule kijana mchungaji, alitumia siku nyingi kutunza zizi la kondoo, akipambana na "makucha ya simba na dubu“, Akiimba sifa kwa Mungu kwa kinubi, na kujifunza ni aina gani ya mawe yalikuwa silaha zake kuu kabla ya Bwana alimleta uso kwa uso na Goliathi.
Vivyo hivyo, sisi pia lazima tuingie haraka katika maandalizi hayo ya harakati mpya ya Roho. Lazima tujifunze kuchukua “Mawe matano laini, ”Kama inavyofundishwa na kutiliwa moyo na mama yetu, Kanisa, ambayo itatuandaa kukabiliana na majitu ya wakati wetu…
I. MAOMBI
Maombi ni jiwe la msingi la wengine wote. Kwa nini? Kwa sababu sala ndio "inakuunganisha" na Mzabibu, ambaye ni Kristo, na bila yeye "huwezi kufanya chochote". [3]cf. Yoh 15:5 Wakati wako binafsi na Mungu huvuta "kijiko" cha Roho maishani mwako.
… Maombi is walio hai uhusiano ya watoto wa Mungu pamoja na Baba yao… -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n.2565
II. KUFUNGA
Kufunga na kujitolea ni jambo linalomtoa mtu mwenyewe na hutengeneza nafasi ya neema hiyo ambayo huja kwa njia ya maombi.
Maombi huhudhuria neema tunayohitaji… -CCC, n.2010
Kufunga ndiko kunakolinganisha na kuiunganisha nafsi zaidi na Bwana aliyesulubiwa, ambaye aliharibu kifo kwa kifo chake, na hivyo kusanidi na kuandaa roho kupokea nguvu ya Ufufuo.
III. KUWASALIMU
Matendo ya huruma kwa jirani yetu ndiyo yanayowasha na kuhuisha imani, [4]cf. Yakobo 2:17 ambayo Yesu alisema inaweza "kuhamisha milima." "Nguvu ya fumbo" [5]cf. YOHANA PAULO WA PILI, Christifideles Laici, sivyo. 2 nyuma ya upendo halisi ni Mungu mwenyewe, kwa maana "Mungu ni upendo." [6]cf. CCC, 1434
IV. SAKRAMENTI
By mara kwa mara Sakramenti za Kukiri na Ekaristi Takatifu, roho huponywa, inakuzwa, inafanywa upya, na kurejeshwa. Sakramenti basi huwa shule ya upendo na "chanzo na mkutano" wa kuchota neema ya Roho Mtakatifu kupitia kukutana moja kwa moja na Yesu katika Ekaristi, na Baba katika Upatanisho.
V. NENO LA MUNGU
Hili ndilo jiwe ambalo litapenya fuvu la majitu. Ni upanga wa Roho. Kwa maana Neno la Mungu ni…
… Anayeweza kukupa hekima ya wokovu kupitia imani katika Kristo Yesu. Maandiko yote yamevuviwa na Mungu na yanafaa kwa mafundisho, kwa kukosoa, kwa kusahihisha, na kwa kufundisha katika haki, ili kwamba yeye aliye wa Mungu awe na uwezo, amewezeshwa kwa kila kazi njema. (2 Tim 3: 15-17)
Lakini Neno linapenya tu “kati ya roho na roho, viungo na mafuta" [7]cf. Ebr 4: 12 wakati ni "imetupwa… na kombeo ”, ambayo ni, iliyotolewa katika nguvu wa Roho. Hii inakuja kwa njia ya upanga-kuwili wa neno linalosemwa (nembo), au "neno" la shahidi wa mtu ambalo huweka mwili kwa neno linalosemwa (rhema).
Hawa watano kidogo mawe hufungua moyo kwa Mungu, kulinganisha akili, na kubadilisha roho zaidi na zaidi kuwa mfano wa Yesu ili iwe "si mimi tena, bali Kristo anaishi ndani yangu". [8]cf. Gal 2: 20 Kwa hivyo kuhamia nguvu ya Roho kimsingi inakuwa Kristo mwingine ulimwenguni. Ni maisha haya ya ndani ya Mungu yanayokuandaa tena na tena kupokea Roho, kukujaza na Roho, na kukuchochea mbele katika nguvu wa Roho… kukabili majitu yoyote ambayo yanaweza kuwa.
Atukuzwe BWANA, mwamba wangu, afundishaye mikono yangu kwa vita, na vidole vyangu vitani. (Zaburi ya leo, 144)
Roho Mtakatifu pia anatupa ujasiri wa kutangaza mpya ya Injili kwa ujasiri (parrhesía) kila wakati na mahali, hata inapokutana na upinzani. Wacha tumwite leo, tukiwa tumejikita katika maombi, kwani bila maombi shughuli zetu zote zinahatarisha kutokuwa na matunda na ujumbe wetu kuwa mtupu. Yesu anataka wainjilisti wanaotangaza habari njema sio kwa maneno tu, bali zaidi ya yote kwa maisha yaliyogeuzwa sura ya uwepo wa Mungu. -PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 259
REALING RELATED
- Uhusiano wa Kibinafsi na Yesu: mtazamo wa Katoliki
- Mababa wa Kanisa na Mapapa kwenye "Pentekoste mpya": Karismatiki? Sehemu ya VI
Kupokea The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
Chakula cha kiroho cha kufikiria ni utume wa wakati wote.
Shukrani kwa msaada wako!
Jiunge na Mark kwenye Facebook na Twitter!
